【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，“實(shí)際上從去年開始，昆明平安夜的環(huán)境衛(wèi)生就有很大好轉(zhuǎn)，基本上就沒有人在售賣飄雪了。街上的垃圾也比往年少，我們基本上都是11點(diǎn)半就下班了。而以往幾年一般都要上到凌晨5點(diǎn)，遍地的垃圾甚至還要下一班上崗的工人接著打掃?！保?2月25日春城晚報(bào)）　　作為節(jié)日活動(dòng)慶祝的一種方式，噴灑飛雪彩帶的確可以渲染氛圍，讓節(jié)日活動(dòng)看起來(lái)更熱鬧一些。但飛雪彩帶不能亂噴，個(gè)人在自己家里噴無(wú)所謂，團(tuán)體或組織在特定的活動(dòng)場(chǎng)所噴也無(wú)傷大雅，在公共場(chǎng)所噴就不行。道理顯而易見，在人流量大的公共場(chǎng)所“你噴我，我噴你”，熱鬧、歡快的背后，卻是以公共環(huán)境和公共秩序的破壞，以及容易導(dǎo)致?lián)頂D、踩踏等安全事故為代價(jià)?！　≌蛉绱?，早在平安夜前一個(gè)星期，西山公安分局就已發(fā)布“‘平安夜、圣誕節(jié)’期間區(qū)域治安管控通告”，通告稱，西山公安分局在平安夜、圣誕節(jié)期間，將對(duì)人群大量聚集的重點(diǎn)地段實(shí)施治安管控，凡在公共場(chǎng)所擾亂公共秩序，或違反本通告規(guī)定的——通告中提到7個(gè)嚴(yán)禁，西山公安一律“零容忍”?！　⌒Ч彩橇⒏鸵娪埃衲甑钠桨惨?，較之往年來(lái)說(shuō)，亂噴飛雪彩帶幾乎絕跡，公共秩序井然有序，環(huán)境衛(wèi)生也沒有遭到破壞。表面上看似沒有往昔那么熱鬧，事實(shí)上是節(jié)日的理性回歸。因?yàn)闊狒[只是平安夜的一部分，就像我們過(guò)除夕，除了熱鬧，更重要的在于感受這個(gè)幸福、祥和的團(tuán)圓之夜，然后祝福、許愿、暢想，期待著新的一年里，一家人身體健康、萬(wàn)事如意。而平安夜、圣誕節(jié)亦大抵如此。　　此番結(jié)果亦表明，很大程度上文明過(guò)節(jié)是可以倒逼養(yǎng)成。只不過(guò)需要抓住兩個(gè)方面，一個(gè)是對(duì)癥下藥，從大家看得見的公共利益出發(fā)，明確提出哪些需要移風(fēng)易俗、哪些存在其他問(wèn)題或隱患的不文明過(guò)節(jié)方式，然后命令禁止；一個(gè)是做好一系列的監(jiān)管工作，嚴(yán)格落實(shí)到實(shí)處，不要虎頭蛇尾。　　2017年馬上過(guò)去，元旦即將到來(lái)，而再過(guò)一個(gè)多月2018年春節(jié)就要來(lái)臨。如何讓大家文明的過(guò)元旦春節(jié)，在唱歌、跳舞、猜謎、舞獅、花燈、戲曲中感受到文明的氣息，在掛燈籠、包餃子、購(gòu)年貨、寫春聯(lián)、看春晚等享受節(jié)日的美好，而不是在鋪張、奢侈、放縱中讓節(jié)日全然變了味，失去了原來(lái)的價(jià)值與寓意，既需要每個(gè)人的努力，也離不開規(guī)范與管理。 例文2：回歸生活的原稿? 亂花叢中尋一朵純白，繽紛世界回歸生活的原稿?！}記 有一位哲人曾說(shuō)：“我們都是魔鬼，我們把自己抽離我們的天堂。我們?cè)庥鲋@樣一個(gè)年代，已回不去有著碧水青山的往昔，回望之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在生活的蒼白與無(wú)力?！笔俏覀兏淖冎钸€是生活改變著我們？我不知道，或許是雙向的吧。 當(dāng)面對(duì)日益富庶的生活，我發(fā)現(xiàn)生活的原稿卻漸漸走遠(yuǎn)。 一天空一明月，一家庭一團(tuán)圓。中秋，幾千年傳承下來(lái)的節(jié)日，一個(gè)本就應(yīng)舉家歡聚的節(jié)日。在當(dāng)下，卻似乎失去了本來(lái)的意義，讓我看不清生活的原稿在何地。 面對(duì)生活中一些人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠，心生陣陣凄涼。那一句“沒什么過(guò)頭”讓我震驚，那一聲“回農(nóng)村老家過(guò)，愁人”令我無(wú)言，那一語(yǔ) “大吃大喝加上公園扭捏作態(tài)的照相就等于所有節(jié)日”使我汗顏。這是老祖宗傳下來(lái)的喜慶佳節(jié)，本該焦急地期盼自豪地言說(shuō)啊！而在今人的言談話語(yǔ)里儼然成無(wú)聊乏味、憂愁恐懼的日子了，這對(duì)于一個(gè)擁有幾千年文明的大國(guó)而言是何等的恥辱和令人心寒？ 我不懂，難道當(dāng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)空前進(jìn)步之時(shí)，文化就只能退居其后，受其蝕腐，而致面目全非嗎？ 不，這不是一種良性的繼承，更不是一種健康的發(fā)揚(yáng)。長(zhǎng)此以往，我們的社會(huì)終會(huì)成為一個(gè)畸形兒，我們的文化也只會(huì)變成徒具華麗外表而內(nèi)里空洞甚至腐朽的怪物。 停下匆忙的腳步，回歸生活的原稿吧。 淡去燈紅酒綠的浮華和紙醉金迷的虛榮，重拾純白簡(jiǎn)單的節(jié)日和質(zhì)樸厚重文化。尋一份本真，攜一份虔誠(chéng)，端正對(duì)節(jié)日的態(tài)度，找回對(duì)傳統(tǒng)的敬仰。 不要只注重形式，講求排場(chǎng)，而是從內(nèi)心深處去探求節(jié)日的內(nèi)涵，感悟文化的底蘊(yùn)?！　　盀槭裁匆^(guò)中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)？”這是每一個(gè)國(guó)人都應(yīng)深思的。不管是中秋，亦或是其他節(jié)日，其他文化，紀(jì)念它都不應(yīng)單純的關(guān)注于形式，而是應(yīng)回歸到原始的本真，從而更好地繼承并發(fā)展。 中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，作為一種寄托情感的載體，它承載了人們美好的愿望和對(duì)親人、朋友的祝福，是一種無(wú)法用金錢來(lái)衡量的珍寶，是人最本質(zhì)的善念，亦是生活的原稿最好的詮釋?！　　?017年12月24日，平安夜，昆明。金碧廣場(chǎng)人頭攢動(dòng)，但秩序井然，沒人售賣也沒人噴灑飛雪。順城中央廣場(chǎng)，燈光明亮，歌聲嘹亮，一群孩子在演唱經(jīng)典圣誕歌曲，投入的表演、稚嫩的童聲贏得了全場(chǎng)的喝彩?！　　…h(huán)衛(wèi)工人說(shuō)：“今年街上的垃圾比往年少，我們基本上都是11點(diǎn)半就下班了。”安保人員說(shuō)：“刑事警情大幅下降，社會(huì)治安持續(xù)良好?！? 網(wǎng)友說(shuō)：“對(duì)平安夜沒有多少感覺，再不像以前那么激動(dòng)了，想來(lái)，還是先過(guò)好我們自己的節(jié)日更有意義?！睕]有金錢的污蝕，沒有利欲的沾染，回歸生活的原稿。沒有大肆的鋪張，沒有造作的姿態(tài)，回歸生命的本身。尋一份單純的愛，得一種質(zhì)樸的情，回歸生活的原稿，我在路上，你呢？【解析】【分析】【詳解】試題分析：本題考查寫作能力。這是一道時(shí)評(píng)類的材料作文，材料有平安夜的場(chǎng)景和三個(gè)人的評(píng)論組成，立意時(shí)注意選取角度進(jìn)行分析即可。審題方法可以采用抓關(guān)鍵句法“還是先過(guò)好我們自己的節(jié)日更有意義”， 從過(guò)什么節(jié)來(lái)探討，然后力主過(guò)好中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)，反對(duì)洋節(jié)入侵。也可以采用由現(xiàn)象看本質(zhì)或者由果溯因法來(lái)確定立意角度。前者可以得出如何過(guò)節(jié)的的思考角度，立意為：文明過(guò)節(jié)，文明做事，是新時(shí)代文明人的必備素養(yǎng)；從習(xí)慣養(yǎng)成的角度可以寫：良好有序的環(huán)境，理性平和的心態(tài)，是美麗和諧的基本元素。后者從洋節(jié)過(guò)盛擠兌了本土節(jié)日的視角立意，寫反對(duì)過(guò)羊節(jié)。可以從洋節(jié)和本國(guó)節(jié)日的比較寫：還可以升華到對(duì)自己節(jié)日文化的認(rèn)同與自豪，是文化自信的重要表現(xiàn)。寫作時(shí)注意觀點(diǎn)明確，選取角度集中，論證深入，要集中其中的一點(diǎn)深入的論述。如從“洋節(jié)”和“本土節(jié)日”的角度寫，應(yīng)辯證的分析，既要傳承傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，又要與時(shí)俱進(jìn)照顧到文化之間的交流。立意參考：“節(jié)日腐敗”讓“節(jié)”成了“劫”。風(fēng)氣日下的社會(huì)，過(guò)節(jié)助長(zhǎng)了腐敗之風(fēng)，收受賄賂、吃喝玩樂、濫發(fā)錢物、公費(fèi)出游、串門跑官……種種腐敗在節(jié)日中花樣翻新地上演著、延續(xù)著。變了味的外國(guó)節(jié)。?如，舶來(lái)的2月14日情人節(jié)即西方傳統(tǒng)圣瓦倫丁節(jié)，本來(lái)是為緬懷修士圣瓦倫丁和紀(jì)念人間真摯愛情的圣潔時(shí)刻，寄托著真善美的美好寓意。中國(guó)的年輕人早把這些拋到九霄云外，節(jié)日過(guò)得越來(lái)越火爆、激情，越來(lái)越散發(fā)出濃烈的性愛味、金錢味、商業(yè)味。北大教授孔慶東一針見血指出，“過(guò)節(jié)，應(yīng)該是一種精神的洗禮，靈魂的檢閱。而在中國(guó)，節(jié)的本質(zhì)意義大都被消解、遺忘或者扭曲了?！蓖鈬?guó)節(jié)日的到來(lái)，讓比較內(nèi)向的國(guó)人在“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“感恩節(jié)”打開心扉對(duì)父母、師長(zhǎng)表達(dá)一份感恩之情。這種表面化、形式化的東西，多少讓人感受一點(diǎn)溫馨與和諧。外國(guó)節(jié)日在中國(guó)的紅火不過(guò)是商家為贏利促銷的“造勢(shì)”，是表象，是假象，人們根本忽略了其原有的宗教內(nèi)涵。有的人沖著“折價(jià)”“清倉(cāng)”去趕趟兒“血拼”一回，有的人是在忙里偷閑借洋“節(jié)日”找樂子。傳統(tǒng)節(jié)日映射民族的文化，是一個(gè)民族凝聚力的表征。洋文化的沖擊像是迎面而來(lái)的海潮，退卻后，遺留的是珍珠是貝殼抑或是石子苔蘚？中國(guó)人應(yīng)有所選擇，不應(yīng)一并收納。行文思路：擬一個(gè)靚麗的題目《回歸生活的原稿》，運(yùn)用比喻修辭，生動(dòng)形象。開頭部分寫一個(gè)題記，“亂花叢中尋一朵純白，繽紛世界回歸生活的原稿?！闭蔑@表達(dá)功力，比喻對(duì)偶修辭信手拈來(lái)，句式整齊，音韻和諧，富有文采。正文部分首先引用哲言，發(fā)人深思，增強(qiáng)說(shuō)服力，積累廣博。巧用過(guò)渡段，使銜接自然，極富邏輯性。主體部分采用層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。第一層：概括材料信息，聯(lián)系生活實(shí)際，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，切中時(shí)弊有的放矢。第二層：提取所給材料信息，組織成整齊句式，表現(xiàn)語(yǔ)言功力；對(duì)比中亮明觀點(diǎn)態(tài)度，中心鮮明突出，發(fā)人深省不落俗套。第三層：指出后果，彰顯問(wèn)題的嚴(yán)重性，使得過(guò)節(jié)甚至文化問(wèn)題成為我們必須正視以及迫在眉睫亟待解決的事情。最后一部分明確怎么做，并進(jìn)一步發(fā)出號(hào)召，呼吁國(guó)人愛國(guó)就要愛傳統(tǒng)節(jié)日?？捎盟夭模涸?jié)遙見燈會(huì)的熱鬧，清明節(jié)墳前祭拜寄托對(duì)親人的思念，中秋節(jié)的明月見證團(tuán)團(tuán)圓圓的濃厚親情，七月七因鵲橋相會(huì)流傳千古……這些都包含很深的民族底蘊(yùn)，體現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)有的文化理念。 而今，中國(guó)人春節(jié)串門拜年的風(fēng)俗日淡，剩下的就是喝酒搓麻了。中秋節(jié)只剩短信問(wèn)候了，各類節(jié)日逐漸淡出人們的視野，反倒是圣誕節(jié)越來(lái)越紅火，遍地都是圣誕快樂，情人節(jié)滿大街都是玫瑰和“我愛你”，愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等各類節(jié)日紛紛登場(chǎng)。 曾經(jīng)，北大、清華等名校的十博士聯(lián)名發(fā)文抵制圣誕節(jié)，要求國(guó)人“走出文化集體無(wú)意識(shí)，挺立中國(guó)文化主體性”…… 而今國(guó)家終于出手，新華社電中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示工程的意見》，并發(fā)出通知，要求各地各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。文件要求，“實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。?談到文化，不得不想到節(jié)日的傳統(tǒng)。中國(guó)的節(jié)日可以說(shuō)承載了千年文明的發(fā)展歷程?？蓵r(shí)至今日，人們好象已漸漸淡化了故土的節(jié)日，一味的追逐西方洋俗。國(guó)家提倡文化國(guó)際性交流，但也不能胡亂拿著西方完全替代本國(guó)的文化吧？西方的月亮就一定比中國(guó)的大、圓嗎？??? 2月11日，是西方的情人節(jié)。這一天，成年情侶們互贈(zèng)玫瑰已成習(xí)慣，就連校園學(xué)生也風(fēng)靡起買巧克力送密友。其實(shí)，我們國(guó)家也有源遠(yuǎn)的情人節(jié)日，可惜早就因無(wú)人問(wèn)津而斷了流程。牛郎織女的愛情故事曾經(jīng)打動(dòng)過(guò)很多人的心，七夕之夜鵲橋之畔，讓美麗的神話穿越時(shí)空于人間定格，多有意義的節(jié)日！試問(wèn)，有幾人記得？不知從哪一年哪一天開始，圣誕老人走進(jìn)了我們的生活，且大有長(zhǎng)住不走的念頭。真擔(dān)心有朝一日他老人家會(huì)讓中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日除夕佳節(jié)望而止步，難以想象，到那一天，還能叫中國(guó)嗎？　　18年風(fēng)風(fēng)雨雨，18年春華秋實(shí)。時(shí)光的年輪一圈圈地翻過(guò)，眨眼間已經(jīng)迎來(lái)了人生的第18個(gè)春秋?！　∈湃サ臍q月里，有著太多的回憶。過(guò)去這幾年，家里房子換了，生活條件更好了，處處洋溢著幸福的氣息。窺一斑而見全豹，家庭變化背后折射的是祖國(guó)的發(fā)展。這些年來(lái)，國(guó)家綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)，人民群眾生活水平也是芝麻開花節(jié)節(jié)高?！　⌒聲r(shí)代，是筑夢(mèng)的時(shí)代。青春，代表了生機(jī)與活力，承載著未來(lái)和希望。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：中國(guó)的未來(lái)屬于青年，中華民族的未來(lái)也屬于青年。祖國(guó)發(fā)展日新月異，我們有了大展身手的舞臺(tái)。不辜負(fù)祖國(guó)期望，我們就應(yīng)勇當(dāng)先鋒，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族?！　≈静涣ⅲ煜聼o(wú)可成之事。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。革命先烈們之所以能夠建立新中國(guó)，能夠發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)，首要的就在于堅(jiān)定的信念。而今隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)進(jìn)步，享樂主義、拜金思潮等都如影隨形。向著夢(mèng)想進(jìn)發(fā)，我們就應(yīng)不忘初心，堅(jiān)定信念，譜寫青春篇章?！　】照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。古語(yǔ)說(shuō)得好：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”天上不會(huì)掉餡餅，更不會(huì)躺在床上就能夢(mèng)想成真。在這個(gè)大有可為的新時(shí)代，我們青年人就應(yīng)把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作的實(shí)際行動(dòng)，一步一個(gè)腳印往前走?！　∫淮擞幸淮说倪x擇，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，而距離目標(biāo)越近青年越要加倍努力。當(dāng)然，我們這一代創(chuàng)新思維最為活躍，創(chuàng)業(yè)動(dòng)力也最為強(qiáng)烈，更應(yīng)讓創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓創(chuàng)業(yè)成為青春搏擊的能量?！　『脙号驹谒姆?，有志者奮斗無(wú)悔。青春既是血雨腥風(fēng)里堅(jiān)守的鐵骨，也是攻堅(jiān)克難時(shí)創(chuàng)新的先鋒。生活在這個(gè)美好的新時(shí)代，我們就應(yīng)與祖國(guó)同命運(yùn)，勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，勵(lì)志勤學(xué)、刻苦磨煉，在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長(zhǎng)進(jìn)步，用青春書寫無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。　　【點(diǎn)睛】　　任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山?！　?（三）分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 （四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。70．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　⊙┟ぐY，是由于眼睛視網(wǎng)膜受到刺激引起暫時(shí)性失明的一種癥狀。最初，人們認(rèn)為是雪地反射的陽(yáng)光過(guò)于強(qiáng)烈而導(dǎo)致，后來(lái)發(fā)現(xiàn)采取戴上墨鏡等防護(hù)措施也不能完全避免。某科研部門經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究發(fā)現(xiàn)，引發(fā)雪盲癥的一個(gè)重要因素是雪地里空無(wú)一物?？茖W(xué)研究還證明，人的眼睛總是在不知疲倦地探索周圍世界 ，從一個(gè)落點(diǎn)到另一個(gè)落點(diǎn)。如果長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)搜索而找不到任何一個(gè)落點(diǎn)。它就會(huì)因此而暫時(shí)失明。有人就依此找出對(duì)付雪盲癥的一種辦法——提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮糠段模骸　　　　　　　　　　　　　∧繕?biāo)讓人生更喜悅　　提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟，正是讓眼睛在茫茫雪地里找到了落點(diǎn)，才成功地解決了雪盲癥的困擾，可見找準(zhǔn)落點(diǎn)很重要。人生也是如此，無(wú)論做什么事情，都要設(shè)置目標(biāo)。有了目標(biāo)才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力和依托?！　∫粋€(gè)有目標(biāo)的人，比沒有目標(biāo)的人對(duì)自己更滿意，在人生道路