【文章內(nèi)容簡介】 有關(guān)宇宙線中介子衰變的問題。1950年，調(diào)入中國科學(xué)院近代物理研究所。1952年，王淦昌與吳恒興、林傳騮赴朝鮮戰(zhàn)場，完成了探測美軍是否使用原子武器、投擲放射性物質(zhì)的任務(wù)。同年，任中國科學(xué)院近代物理研究所副所長。1955年被選聘為中國科學(xué)院學(xué)部委員(院士)。1956年9月，王淦昌作為中國的代表，到蘇聯(lián)杜布納聯(lián)合原子核研究所任研究員，從事基本粒子研究，并被選為副所長。在聯(lián)合原子核研究所工作期間，他領(lǐng)導(dǎo)的物理小組首次發(fā)現(xiàn)了反西格馬負(fù)超子(~∑)，首次觀察到在基本粒子相互作用中產(chǎn)生的帶奇異夸克的反粒子。1959年，王淦昌在蘇聯(lián)杜布納聯(lián)合原子核研究所的研究中，從4萬對底片中找到了一個(gè)產(chǎn)生反西格馬負(fù)超子的事例，發(fā)現(xiàn)超子的反粒子，引起國際學(xué)術(shù)界轟動(dòng)。1960年12月王淦昌從蘇聯(lián)回國，1961年4月，受命秘密地參加到原子彈的研制工作中，負(fù)責(zé)物理實(shí)驗(yàn)方面的工作。指導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)元件和指揮安裝，于1962年，基本上掌握原子彈內(nèi)爆的手段和實(shí)驗(yàn)技術(shù)。1964年12月，王淦昌獨(dú)立提出激光驅(qū)動(dòng)核聚變的建議，中國激光核聚變研究開始起步。1978年，王淦昌調(diào)回北京，任核工業(yè)部副部長，兼原子能研究所所長。在其直接領(lǐng)導(dǎo)下，先后開展強(qiáng)流電子束慣性約束核聚變和氟化氪(KrF)激光慣性約束核聚變的基礎(chǔ)性研究工作，為后來的慣性約束聚變獲取核能做出了開創(chuàng)性工作。1982年，王淦昌因發(fā)現(xiàn)反西格馬負(fù)超子和研制、試驗(yàn)核武器方面的工作，榮獲兩項(xiàng)國家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。1984年，王淦昌在聯(lián)邦德國駐華使館接受柏林自由大學(xué)授予的榮譽(yù)證書，以紀(jì)念他在柏林大學(xué)獲得博士學(xué)位50周年。這是專為獲博士學(xué)位50年后仍在科研第一線工作的科學(xué)家設(shè)立的。人們稱這樣的科學(xué)家為金博士。1992年，在王淦昌、于敏等人的推動(dòng)下，激光慣性約束聚變作為一個(gè)獨(dú)立主題列入了國家863計(jì)劃，獲得了國家長期穩(wěn)定的支持。1998年6月，王淦昌被授予中國科學(xué)院首批資深院士稱號。1998年12月10日21時(shí)48分，王淦昌因病在北京逝世，享年91歲。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)亮麗的標(biāo)題——《胸懷世界，學(xué)以報(bào)國》，然后開門見山結(jié)合材料給小娜家長提出建議，點(diǎn)出中心要胸懷世界，學(xué)以報(bào)國；正文主體部分先通過點(diǎn)例，鄧稼先愛國奉獻(xiàn)的事例，論述胸懷世界，學(xué)以報(bào)國，需要愛國之情；然后來一個(gè)群例例，以錢三強(qiáng)、錢學(xué)森、王淦昌為代表的留學(xué)青年的事例，論述胸懷世界，學(xué)以報(bào)國，需要真才實(shí)學(xué)；最后再以中國的歷史和現(xiàn)狀，建議小娜同學(xué)出國留學(xué)，并再次點(diǎn)明中心胸懷世界，學(xué)以報(bào)國，照應(yīng)開頭，總結(jié)全文，并點(diǎn)題收束全篇。89．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 　　“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”，改革開放40年來，最具創(chuàng)新活力的青年創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)屬于自己的時(shí)代標(biāo)簽：　?、傧潞?，“下?！敝盖嗄晏肷唐方?jīng)濟(jì)、市場競爭的“大?！?，自主掙扎和生存。二十世紀(jì)九十年代，正是這一大批“下海”的青年之中，誕生了非常多的優(yōu)秀企業(yè)家、卓越經(jīng)營人才，創(chuàng)造了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡。　?、趧?chuàng)客，“創(chuàng)客”是近年來青年中流行的名詞，具體說來，“創(chuàng)客”是指不以贏利為目的，把創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。社會(huì)傳播之后，“創(chuàng)客”特指具有創(chuàng)新理念、自主創(chuàng)業(yè)的青年人。　?、凼澜绶?，“世界范”指經(jīng)歷了40年改革開放鋪墊，越來越自信、越來越自豪，越來越有國際思維、國際視野，敢于站上國際舞臺的青年。請根據(jù)上述材料寫一篇文章，結(jié)合所見、所聞、所感，呈現(xiàn)你對改革開放時(shí)代背景下青年的思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不得套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮肯蛏舷蛏?做時(shí)代好青年　　中華上下五千年,在這漫長的時(shí)間哺育了大地生靈，同樣也哺育了一些積極向上，一心向善的人，一個(gè)人是善是惡，這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題，而且還是立身處世的問題。善，利人利己利社會(huì)。惡，惡人惡己紛爭不斷。人人為善，就會(huì)家庭和睦、社會(huì)和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國家強(qiáng)盛。　　作為中學(xué)生的我們，是祖國的未來，是21世紀(jì)的接班人。通過豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動(dòng)，牢牢把握價(jià)值目標(biāo)，深刻理解價(jià)值取向，自覺遵守價(jià)值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開花、結(jié)果，從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實(shí)際行動(dòng)。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強(qiáng)光心存愛別人的心，去做力所能及的事?？吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ?，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責(zé)，人都是會(huì)老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個(gè)人摔倒在街道上，卻無人問津？我們應(yīng)該有愛。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，崇德向上那？有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有進(jìn)步。這句話是說我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起?！　^發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶?！　∥覀円詩^發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人。講學(xué)習(xí)、樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人。樹立和諧之風(fēng)，作遵紀(jì)守法的人。樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人?！　^發(fā)向上，是促進(jìn)社會(huì)人文發(fā)展的前提，崇德向善是增進(jìn)人類自然的精神。　　最后重在堅(jiān)持，培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)人而言，是一種良好的品性習(xí)慣。就一個(gè)班級而言，是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言，是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己，才會(huì)有朝氣蓬勃的生命，才會(huì)有不斷出彩的人生。我們每個(gè)人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿，建設(shè)我們共有的精神家園，廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和良好社會(huì)道德風(fēng)范的建設(shè)者，讓我們滿懷信心，奮發(fā)向上，匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力吧！【解析】【分析】【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，首先明確任務(wù)，題干的寫作任務(wù)很明確，要求“結(jié)合所見、所聞、所感，呈現(xiàn)你對改革開放時(shí)代背景下青年的思考”。然后分析材料，材料是改革開放40年來，青年制造的屬于自己的時(shí)代標(biāo)簽，這些時(shí)代標(biāo)簽主要包括“下?！薄皠?chuàng)客”“世界范”等，考生要分析這些標(biāo)簽的內(nèi)涵和標(biāo)簽變化所傳遞出的信息。青年標(biāo)簽的變化，表面看來僅僅是“話語變化、詞條變化”，但是每一個(gè)詞語產(chǎn)生和演變的背后，都是社會(huì)時(shí)代的縮影，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青年人的精神風(fēng)貌。“下?！币辉~，展現(xiàn)的是青年人的勇氣與魄力，“創(chuàng)客”一詞，展現(xiàn)的是青年人的自主與創(chuàng)新，“世界范”展現(xiàn)的是青年人的視野和使命意識。因此寫作時(shí)可從時(shí)代對青年人的影響角度來立意，既可寫自己對時(shí)代的獨(dú)特感受，也可寫青年人如何實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的；也可以青年人對時(shí)代的創(chuàng)造角度來立意，寫出青年人在時(shí)代前進(jìn)中如何勇立潮頭，引領(lǐng)時(shí)代。最后要選擇適合自己的文體，如寫議論文，觀點(diǎn)要明確，論據(jù)要充足，論證思路要清晰；如寫記敘文，寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。參考如下：青年要做時(shí)代的弄潮兒與時(shí)俱進(jìn)，展現(xiàn)青年風(fēng)采把握時(shí)代，開創(chuàng)未來【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。90．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　∫晃煌瑢W(xué)在本班墻報(bào)提到，課本里的有些內(nèi)容是存在問題的。　　比如《荀子勸學(xué)》中說“蟹六跪而二螯”，而實(shí)際上，正常蟹有一對像鉗子一樣的足來掘洞、防御和進(jìn)攻，叫作螯足；還有四對足是用來步行或劃水的，叫作步足。說“六跪”不對，應(yīng)該說“八跪”。　　我們違背大自然的結(jié)果是,我們破壞了自然景觀的美,自然動(dòng)態(tài)的美和天籟的美。 ——諾曼卡曾斯　　人生欲求安全,當(dāng)有五要:一要清潔空氣。二要澄清飲水。三要流通溝渠。四要掃灑房屋。五要日光充足?！　　隙「駹枴　〗?jīng)典論據(jù):　　生態(tài)文明寫入憲法，生態(tài)文明翻開新篇章　　3月11日，十三屆全國人大一次會(huì)議第三次全體會(huì)議表決通過了《中華人民共和國憲法修正案》，生態(tài)　　文明歷史性地寫入憲法。自生態(tài)文明寫入黨章后，生態(tài)文明寫入憲法已逐漸成為憲法學(xué)界、環(huán)境法學(xué)界的共識。　　組建生態(tài)環(huán)境部，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)　　今年國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案提出，組建生態(tài)環(huán)境部，不再保留環(huán)境保護(hù)部。生態(tài)環(huán)境部的主要職責(zé)是，制定并組織實(shí)施生態(tài)環(huán)境政策、規(guī)劃和標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一負(fù)責(zé)生態(tài)環(huán)境監(jiān)測和執(zhí)法工作，監(jiān)督管理污染防治、核與輻射安全，組織開展中央環(huán)境保護(hù)督查等。原環(huán)境保護(hù)部部長李干杰為生態(tài)環(huán)境部首任部長?！　∽尵G水青山成為可用可享的金山銀山　　堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)，加強(qiáng)生態(tài)扶貧，推進(jìn)綠色發(fā)展，讓經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的綠水青山成為當(dāng)?shù)厝罕娍捎每上淼慕鹕姐y山，是建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，永續(xù)保護(hù)綠水青山，滿足人民日益增長的美好生活需要的重要方面?！　∽尵G水青山成為可用可享的金山銀山，是永續(xù)保護(hù)綠水青山基本保障　　要堅(jiān)持“要美麗也要富裕，要生態(tài)也要小康”的理念， 充分發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢，加快推進(jìn)生態(tài)扶貧、脫貧。要把生態(tài)保護(hù)與改善民生有機(jī)結(jié)合，積極探索讓生態(tài)效益變成經(jīng)濟(jì)效益、讓生態(tài)優(yōu)勢變成發(fā)展優(yōu)勢的發(fā)展路徑， 促進(jìn)美麗與富裕高度統(tǒng)一，增加當(dāng)?shù)厝罕姷氖杖?，讓綠水青山成為老百姓可用可享的金山銀山，借力綠水青山助推老百姓“拔窮根”“摘窮帽”，實(shí)現(xiàn)從“綠色的貧困”到“美麗的富饒”的新跨越，讓生態(tài)紅利惠及貧困地區(qū)群眾，讓生態(tài)成果全民共享。　　適度開發(fā)、改造和利用自然　　在“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的前提下，人類為了更好地生存發(fā)展，為了使大自然更好地為人類服務(wù)，可以適度開發(fā)、改造自然。對自然進(jìn)行有限度的、科學(xué)的改造，對環(huán)境實(shí)施有利的改變，不但不會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境，還可以在讓自然為人類服務(wù)的同時(shí)，減緩生態(tài)退化，使生態(tài)增值，實(shí)現(xiàn)更好的保護(hù)。無論是古代還是當(dāng)代，都不乏這樣的例子。古代的如大禹治水疏通水道、鄭國渠、都江堰、京杭大運(yùn)河。當(dāng)代的如紅旗渠、三北防護(hù)林工程、南水北調(diào)工程等等。而在“兩山論”誕生地——浙江省湖州市安吉縣境內(nèi)的天荒坪抽水蓄能電站，則是時(shí)間最近的成功案例。
　　當(dāng)然，這種對自然的開發(fā)和利用，必須慎之又慎，必須經(jīng)過嚴(yán)格而充分的科學(xué)論證，必須依法有序進(jìn)行，必須確保生態(tài)保護(hù)與扶貧開發(fā)雙贏，嚴(yán)防開發(fā)活動(dòng)失控，嚴(yán)防由此導(dǎo)致的生態(tài)破壞?！　±羁藦?qiáng)：五年來堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)取得明顯成效　　國務(wù)院總理李克強(qiáng)2017年3月5日在作政府工作報(bào)告時(shí)說，五年來，我們堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，著力治理環(huán)境污染，生態(tài)文明建設(shè)取得明顯成效?！　淞⒕G水青山就是金山銀山理念，以前所未有的決心和力度加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。重拳整治大氣污染，重點(diǎn)地區(qū)細(xì)顆粒物（）平均濃度下降30%以上。加強(qiáng)散煤治理，推進(jìn)重點(diǎn)行業(yè)節(jié)能減排，71%的煤電機(jī)組實(shí)現(xiàn)超低排放。優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)。提高燃油品質(zhì)，淘汰黃標(biāo)車和老舊車2000多萬輛。加強(qiáng)重點(diǎn)流域海域水污染防治，化肥農(nóng)藥使用量實(shí)現(xiàn)零增長。推進(jìn)重大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程，擴(kuò)大退耕還林還草還濕，加強(qiáng)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。開展中央環(huán)保督察，嚴(yán)肅查處違法案件。積極推動(dòng)《巴黎協(xié)定》簽署生效，我國在應(yīng)對全球氣候變化中發(fā)揮了重要作用?！　∮H密有間，留住美麗　　有報(bào)道說，新疆今后將取締冰川旅游，而把相關(guān)旅游設(shè)施變?yōu)檫h(yuǎn)觀冰川的度假區(qū)。原因是，“零距離”接觸式的冰川旅游盡管十幾年帶來了近10億元收入，但冰川崩塌、消融帶來的損失不可估量。“遠(yuǎn)觀”既不妨礙旅游觀光，又最大程度減少了旅游活動(dòng)對冰川的破壞，一舉兩得。無獨(dú)有偶，最近有報(bào)道稱，阿根廷一處海灘日前有游客捉到一條擱淺的小海豚，不少游人見它相當(dāng)可愛，爭相觸摸它并與它合照，最終令它脫水而死。而近年來由于人類過于親近，侵?jǐn)_了野生動(dòng)物原有的棲息地，從而導(dǎo)致野生動(dòng)物大幅減少甚至滅絕的例子，也時(shí)有所聞?！　∮H近自然契合人類對美的追求。走進(jìn)和了解自然，能幫助我們更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境。但是，親近更要把握分寸。維護(hù)生態(tài)平衡是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展最基本的保證。就像最近熱映的電影《美人魚》中說的，“如果世界上連一滴干凈的水，一口干凈的空氣都沒有，掙再多的錢又有什么意義？”要是自然生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞，那么人類追求的發(fā)展就是竹籃打水一場空?！　∫虼耍次纷匀皇钦_態(tài)度。滿足合理需求，限制奢侈性需求，禁止不合理需求。自然萬物美好，愛她，就和她保持距離，留住美。這“距離”強(qiáng)調(diào)的是尊重，是共生，而不是無節(jié)制地侵?jǐn)_和掠奪?！　∩虾Ｗ顕?yán)“禁燃令”折射社會(huì)治理新思路　　2月23日，上海。從春節(jié)到元宵節(jié)的喜慶氣氛還未散去，這座國際大都市交出了“最嚴(yán)禁燃令”的“大考”成績單——外環(huán)內(nèi)實(shí)現(xiàn)煙花爆竹基本“零燃放”，外環(huán)外燃放明顯減少，藍(lán)天白云和整潔干凈始終伴隨著節(jié)慶中的上海。　　“這是這么多年來最安靜、最清新的春節(jié)”“不放鞭炮，年味兒一點(diǎn)也沒少”……上海市民們這樣說。交口稱贊的背后，是“最嚴(yán)禁燃令”擲地有聲、令行禁止，也由此呈現(xiàn)科學(xué)立法、人性化執(zhí)法的新探索，以及城市管理、社會(huì)治理的新思考?！　夂蜃兓x我們遙遠(yuǎn)嗎　　齊心協(xié)力走綠色發(fā)展之路，改變生產(chǎn)生活方式，我們才能擁有安全的氣候、良好的環(huán)境、美麗的生態(tài)，走上永續(xù)發(fā)展的光明大道　　2016年1月，備受關(guān)注的氣候變化巴黎大會(huì)達(dá)成了具有里程碑意義的《巴黎協(xié)定》，提出了將全球氣溫升高控制在2℃以內(nèi)的目標(biāo)，明確了“自下而上”的以國家自主貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)的減排機(jī)制，標(biāo)志著全球應(yīng)對氣候變化的行動(dòng)取得重要進(jìn)展。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。齊心協(xié)力走綠色發(fā)展之路，改變生產(chǎn)生活方式，我們才能擁有安全的氣候、良好的環(huán)境、美麗的生態(tài)，走上永續(xù)發(fā)展的光明大道?！　p害生態(tài)環(huán)境必須“應(yīng)賠盡賠”　　此次改革有望擺脫以往對污染者無法有效追責(zé)的窘境，給中國的環(huán)境保護(hù)帶來一場影響深遠(yuǎn)的變化。　　日前，“三萬噸垃圾拋入長江”案