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正文內(nèi)容

最新部編九年級(jí)語文下冊(cè)人教版作業(yè)訓(xùn)練:15無言之美(編輯修改稿)

2025-04-02 03:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 紛紛請(qǐng)他們父子做客,還 有人用錢求仲永題詩。他的父親不是培養(yǎng)仲永充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),而是只顧眼前利益,認(rèn)為 這樣有利可圖,每天帶著兒子拜訪同縣的人,沒有讓他好好學(xué)習(xí)。于是,十二、三歲時(shí),方 仲永和常人已經(jīng)沒有什么不同了。 這難道不是由于仲永父親急功近利的后果?實(shí)在值得惋惜。 只顧眼前利益,急功近利,急于求成,你離成功只會(huì)越來越遠(yuǎn)?! “⒗锇桶偷膭?chuàng)始人馬云。一開始馬云決定搞電子商務(wù),全面運(yùn)營網(wǎng)絡(luò)購物的這個(gè)想法 得到很多人的不解與冷嘲熱諷。有人勸他當(dāng)時(shí)應(yīng)該搞電子軟件的開發(fā),這樣有利可圖,并且 當(dāng)時(shí)的軟件戶的暴富也證明了這一觀點(diǎn)的正確性。 可是馬云覺得未來人們都離不開網(wǎng)上電子 商務(wù),于是他沒有只顧眼前利益,急于求成,而是堅(jiān)持走電子商務(wù)這一冷道路。通過馬云這 二十年的不懈努力與追求, 我們現(xiàn)在依賴的淘寶才會(huì)如此的成功?! ⊥瑫r(shí)我們不得不佩服馬云 目光的長遠(yuǎn),有著實(shí)的高見才華。 無論是望子成龍而剝奪童年的家長。是那些一直渴望一夜成名的選秀選手,還是假標(biāo) 著作等身,身陷“造假門”偽學(xué)者。他們都被眼前利益蒙住了眼睛,過于負(fù)求功名利益難免 會(huì)急于求成,以而鼠目寸光,甚至弄虛作假。遠(yuǎn)高功利之心就會(huì)遠(yuǎn)高淺薄與庸俗,就會(huì)保持 心中的一片凈土?! ∵@個(gè)世界很多事不會(huì)一勞永逸也不會(huì)一蹴而就,要想取得長遠(yuǎn)利益,沒有辦法不去 拒絕急功近利。【解析】試題分析:寫作角度:(1)造謠的程某:真實(shí)是新聞的第一生命。而身為新聞與傳播學(xué)院的學(xué)生,為了吸粉博眼球賺取閱讀量而造假新聞,暴露了大學(xué)生急功近利的思想。(2)信謠的公眾:謠言得以迅速傳播,除了反映人們?nèi)狈ΤWR(shí)以外,更反映了公眾對(duì)高考的過度關(guān)注,形成了一種高考娛樂和高考焦慮。從以“零分作文”為噱頭的網(wǎng)絡(luò)段子到以“滿分作文”為由頭的不實(shí)傳言,全民都付出了無限的熱情。(3)傳謠的自媒體:明知故犯、影響巨大、個(gè)體獲利,這既是本次事件的特征,更是諸多新媒體無底線競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)縮影。這種蹭熱點(diǎn)求推送賺轉(zhuǎn)發(fā)謀關(guān)注的標(biāo)題黨新聞炒作甚至造謠行為,使得網(wǎng)絡(luò)傳播生態(tài)日益惡化。點(diǎn)睛:新聞?lì)惒牧?,提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情,有應(yīng)該肯定的正面事例,也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例;同一件事情,從不同角度去分析也會(huì)有不同的見解。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見仁智者見智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來立意。寫作時(shí)注意 扎實(shí)而評(píng)(事實(shí)性),新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵,是時(shí)評(píng)可信性的源泉。 應(yīng)時(shí)而作(時(shí)效性),應(yīng)時(shí)而作,體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件。96.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! 僧€水田,數(shù)叢竹樹。白天種地植樹,晚上織布制錦,閑時(shí)教村民唱山歌……這是90后小徐的生活狀態(tài)。小徐癡迷于本民族傳統(tǒng)文化,2016年在大學(xué)聲樂專業(yè)學(xué)習(xí)兩年后,不顧師長挽留、父母反對(duì),退學(xué)回到農(nóng)村老家?!拔抑牢蚁胍裁?。”回到村里,他四處拜師走訪,學(xué)習(xí)蘆笙和長鼓的做法,組織村民藝術(shù)團(tuán)進(jìn)行表演。父母由反對(duì)變成支持,村里人也加入其中,積極傳承發(fā)揚(yáng)本民族文化。他說,還有許多燦爛多彩的傳統(tǒng)文化值得去挖掘和傳承,他背上行囊,這輩子就打算干這事。對(duì)于以上事件,你怎么看?請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮繄?jiān)持理想  魚的理想是游遍大江南北,暢游水流之間。飛鳥的理想?yún)s是每天有食物,不讓自己餓肚子。魚笑飛鳥太過幼稚,飛鳥卻不在乎地?fù)]揮翅膀“我們的理想不同,你有你的雄心壯志,我也有我自己的想法,每個(gè)人的理想都不相同,只要看我們?nèi)绾稳?shí)現(xiàn)?!倍嗄旰?,魚被累死在江水的急流中,飛鳥卻還在天空中自由飛翔,繼續(xù)歌唱自己的理想。  我們每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng),不管這個(gè)夢(mèng)是否有意義,但它始終是一塊人生的拼圖。有的人將自己的夢(mèng)想通過努力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),讓夢(mèng)不再是夢(mèng)。而有的人空有夢(mèng)想,從不為之付諸努力,夢(mèng)最終只能是夢(mèng),只能是癡心妄想的空話、未來的遺憾。這是為什么?是因?yàn)檫@兩種人的態(tài)度不同嗎?還是因?yàn)橄敕ㄌy實(shí)現(xiàn)?  唐東杰布是藏戲的開山鼻祖。他的理想是給雅魯藏布江上修建鐵索橋,但是所有的人都笑話他,因?yàn)榭赡芡瓿傻膸茁蕵O小,這條江淹死過數(shù)不勝數(shù)的人,別說建橋,人們分隔兩岸能生活就不錯(cuò)了。唐東杰布為了實(shí)現(xiàn)理想,組織了一支戲班子到處演繹,看完戲的人們會(huì)給戲班子一點(diǎn)報(bào)酬。唐東杰布正是這樣一點(diǎn)點(diǎn)積攢建橋的的資金,在吞噬了無數(shù)人的江上建立了一座又一座鐵索橋,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)藏族的神話。  唐東杰布堅(jiān)持了自己的理想,并且加以心血地努力著,而他的努力不僅沒有付諸東流,而且還給人們帶來了利益?! ”热绫葼柹w茨,讓小小的一枚硬幣變成了億萬財(cái)富。再比如愛迪生,克服了所有人對(duì)他的疑議,成為了大發(fā)明家。還有萊特兄弟,不顧旁人的嘲笑,造出了世上第一架飛機(jī)……一個(gè)個(gè)活生生的例子,一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适?,他們不都是?jiān)持理想并獲得成功的人嗎?  我也有我的理想  在我們追求理想的道路上,也許還有別樣的誘惑會(huì)誘導(dǎo)你的未來,但星星無論再亮,也取代不了獨(dú)一無二的月亮,不管陷阱有多美麗,也只有我們的理想最閃亮。我們的理想就像一副拼圖,如果胡亂拼湊,那這幅拼圖還會(huì)是我們想象的樣子嗎?不管這條道路有多遙遠(yuǎn)、多坎坷,如果持續(xù)的奮斗與執(zhí)著能有實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì),我們?yōu)楹尾蝗プ咭惶四?【解析】【分析】【詳解】試題分析:這是一道時(shí)評(píng)類材料作文,材料的內(nèi)容是“小徐癡迷于本民族傳統(tǒng)文化,2016年在大學(xué)聲樂專業(yè)學(xué)習(xí)兩年后,不顧師長挽留、父母反對(duì),退學(xué)回到農(nóng)村老家”,要求針對(duì)此事闡明自己的看法,立意時(shí)注意抓住不同的角度,從小徐的理由看,可以立意為“要身隨心動(dòng),堅(jiān)持自己的選擇”,從傳統(tǒng)文化的角度立意,可以寫“傳統(tǒng)需要繼承”;從價(jià)值觀的角度看,可以寫每個(gè)人的想法不同,“要尊重個(gè)人的合理選擇”等,行文時(shí)注意先分析材料闡明自己的觀點(diǎn),然后論述,論述時(shí)可以結(jié)合現(xiàn)在大學(xué)生擇業(yè)的問題,讓文章有深度。點(diǎn)睛:時(shí)事新聞?lì)惒牧?,提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情,有應(yīng)該肯定的正面事例,也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例;同一件事情,從不同角度去分析也會(huì)有不同的見解。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見仁智者見智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來立意。寫作時(shí)注意扎實(shí)而評(píng)(事實(shí)性):新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵,是時(shí)評(píng)可信性的源泉。應(yīng)時(shí)而作(時(shí)效性):應(yīng)時(shí)而作,體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。憑理而斷(評(píng)析性):憑理而斷,指的是對(duì)新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事,就是按照事物本身的性質(zhì)來評(píng)定是非得失,不要求作過多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議,發(fā)表自己的看法,能言之成理,持之有據(jù);所謂就事論理,就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析,充分說理,闡明一個(gè)道理,而不是停留在就事論事上,以達(dá)到“扶正祛邪,激濁揚(yáng)清”的寫作目的。就事論理,還要求“開口要小”,抓住一個(gè)問題,講清一個(gè)道理,一事一議,以小見大,必須從“小”中評(píng)析出大道理來,所謂“著眼大處,落筆小處”。此題注意明確自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證即可。【立意】此題有明確的任務(wù):“害怕”還是“歡迎”?立意時(shí)可以選擇其一,也可以辯證分析。以下立意僅供參考: 你好,機(jī)器人;智能機(jī)器人,威脅還是助手;讓機(jī)器人和我們友好相處。【素材】人工智能時(shí)代已經(jīng)到來,任何人,任何國家,都無法回避。(1)繼機(jī)器人阿法狗在“人機(jī)大戰(zhàn)”中完勝中、韓圍棋國手柯潔和李世石之后,2017年高考機(jī)器人AIMATHS橫空出世,在150分的數(shù)學(xué)卷里高考機(jī)器人拿了134分,碾壓許多高考考生,機(jī)器人的計(jì)算能力超越人類已不容置疑,而人工智能的語言能力何時(shí)能達(dá)到人腦的水平一時(shí)成為網(wǎng)友熱議的話題。(2)據(jù)了解,與人工智能對(duì)壘的作家張一一曾創(chuàng)作《新岳陽樓記》《中國旅游賦》《黨賦》《反紅樓夢(mèng)》《名利經(jīng)》等上千萬字文學(xué)作品、《李》《王》《張》等多首百家姓歌曲(與李玉剛等合作)以及上海世博會(huì)、孔子文化節(jié)主題歌曲,被公認(rèn)為是“80后文壇傳播中華傳統(tǒng)國學(xué)第一人”,與“韓二”(韓寒)、“唐三”(唐家三少)、“郭四”(郭敬明)并稱為“新四大才子”的張一一曾有過7次高考落榜經(jīng)歷,一度被網(wǎng)友稱為“高考愚公”“勵(lì)志男神”“當(dāng)代蒲松齡”,不過他每年的高考作文往往都會(huì)走紅網(wǎng)絡(luò)?!窘Y(jié)構(gòu)】寫成議論文,可以采用引議聯(lián)結(jié)結(jié)構(gòu),即引簡潔(簡引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明); 議充分(明析原因、直指危害、闡明意義);聯(lián)緊扣(正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn));結(jié)點(diǎn)題(尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召)。寫成記敘類文章,需要發(fā)揮想象,塑造想象中的人物。主題應(yīng)是表現(xiàn)“智慧生命”的友善?!军c(diǎn)睛】多則材料作文的審題應(yīng)對(duì)策略: 同中求異找主旨 相同的材料,從它們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn),但往往缺乏深度,如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn),就能挖掘深度,得出有份量的結(jié)論。 異中求同找主旨 相異的事物,有時(shí)是形異而實(shí)質(zhì)相同的,因此,對(duì)于多項(xiàng)材料,我們可以進(jìn)行分析比較,尋找材料間的共同點(diǎn),從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)。18.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。  一個(gè)人要有勇氣,才能不自欺,才能承受他人的目光。一個(gè)民族,一個(gè)國家也是如此?!敬鸢浮啃膽延職?,淺笑安然  勇氣不是內(nèi)心恐懼的缺失,而是一個(gè)人無論面對(duì)什么樣的處境,都能以一種平和、坦然的方式去應(yīng)對(duì),相比于匹夫之勇,它更是一種對(duì)自己、對(duì)生命負(fù)責(zé)的大無畏。一個(gè)人心懷勇氣,方能于人生的風(fēng)口浪尖,坐看風(fēng)起云涌,淺笑安然。 一個(gè)人要有勇氣,才能不自欺,才能承受他人的目光。畢淑敏曾說過:“我不相信掌紋能帶給我什么,但我相信十指握成拳的力量,它能帶領(lǐng)我創(chuàng)造一個(gè)新的世界?!闭\哉斯言,“十指握成拳的力量”便是內(nèi)心澎湃的勇氣。 且看被印度圣雄甘地評(píng)為“最尊貴的中國人”的辜鴻銘,當(dāng)新式學(xué)潮席卷全國,人們戲稱“全中國最后一條男式發(fā)辮就在辜鴻銘頭上”。那時(shí)候的辜鴻銘,受盡了別人冷嘲熱諷的目光,他可以選擇阿Q的精神勝利法,自欺欺人,但他沒有!面對(duì)兩個(gè)年輕人寫下英文字的嘲諷,辜鴻銘心懷勇氣和驕傲,在紙片上寫了一句拉丁文并用英文注解:“如果你們看不懂上面是什么,請(qǐng)來北京大學(xué)請(qǐng)教辜鴻銘教授?!惫冀淌诘挠職鈦碜杂谒麑?duì)舊文學(xué)的情有獨(dú)鐘,對(duì)新文學(xué)的融會(huì)貫通,這樣的勇氣讓他更自尊、更自信地應(yīng)對(duì)他人嘲諷的眼光,讓對(duì)手心悅誠服?! ∫粋€(gè)人擁有勇氣,才能不自欺,才能承受他人的目光;一個(gè)民族,一個(gè)國家擁有勇氣,才能屹立于世界民族之林,昂首挺胸。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。沒有勇氣,何談自信? 綜觀古今中外,一個(gè)民族的興旺、一個(gè)國家的崛起,都離不開勇氣。有了勇氣,才能“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,百折不撓朝著國家富強(qiáng)、民族振興的目標(biāo)邁進(jìn)。很難想象,一個(gè)沒有勇氣、自卑自貶、自我矮化的民族,能昂首于世界民族之林。當(dāng)前,我國改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),面臨可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),在風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)面前,中國人更需要有“亂云飛渡仍從容”的勇氣,才能堅(jiān)定不移地走在康莊大道之上。面對(duì)貿(mào)易戰(zhàn),我們有勇氣出手回?fù)?;面?duì)未來,我們有勇氣構(gòu)建人類命運(yùn)共同體…… 當(dāng)然,真正的自信者還要有勇氣正視自身不足,勇于自我更新,從而不斷自我完善、自我提高。當(dāng)我們?cè)诟母镩_放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)一路高歌猛進(jìn)時(shí),突然發(fā)現(xiàn)我們犧牲了環(huán)境,于是,在2005年,國家毅然提出了綠水青山也是金山銀山的口號(hào)。 是啊,一個(gè)人要擁有勇氣,一個(gè)民族,一個(gè)國家也需要擁有勇氣,走好新一代的長征路,我們需要攜勇氣上路。心懷勇氣,淺笑安然?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作文的能力。審題:。材料核心詞匯是“勇氣”,但又有“不自欺”“承受他人的目光”的限制,不可拋開“不自欺”“承受他人的目光”孤立談“勇氣”,也不能撇開“勇氣”談“不自欺”或“承受他人的目光”,要思考“勇氣”“不自欺”“承受他人的目光”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。材料本身便是一個(gè)判斷句,是一個(gè)觀點(diǎn),而且是一個(gè)有正向價(jià)值觀的觀點(diǎn)。在給定立意的前提下,考生需要展示的是表達(dá)的個(gè)性化,表達(dá)的精彩,表達(dá)的深度。???忌鷺?gòu)思時(shí)要立足整體材料,不得脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文。材料本是一個(gè)遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句,如果只談“一個(gè)人要有勇氣,才能不自欺,才能承受他人的目光”則立意太淺,要能由個(gè)人談到民族,談到國家。雖然題目要求“文體不限,詩歌除外”,但文體特征要明確。記敘文要通過生動(dòng)形象的事件來反映生活、來表達(dá)思想感情;議論文要通過剖析事物論述事理、發(fā)表意見、提出主張。文體雜糅,似是而非;簡單概述,缺少描寫;以敘代議,不講道理等情況是大忌。考生既可以聚焦于個(gè)人,指出勇氣對(duì)直面自我、理性面對(duì)他人評(píng)價(jià)的重要作用;也可以著眼于宏觀,從民族、國家領(lǐng)域切入,反思?xì)v史得失、直面當(dāng)下;也可以綜合立意,由個(gè)人層面遞進(jìn)到民族、國家層面??忌穆?lián)想可以是生活化的聯(lián)想,也可以是富有人文底蘊(yùn)的思考;可以是人生體驗(yàn),也可以是閱讀心得??忌梢詫懽h論文,剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出自己的觀點(diǎn);也可以寫成記敘文或散文,用生動(dòng)形象的事件來反映生活、表達(dá)自己的思想感情。這些都為考生在文體選擇上提供了一定的開放性。解題本題目意在考查考生的理性思維能力和家國認(rèn)同意識(shí)。材料由兩部分組成。第一部分“一個(gè)人要有勇氣,才能不自欺,才能承受他人的目光”,主要強(qiáng)調(diào)勇氣對(duì)個(gè)人的作用。此處的作用分為兩個(gè)方面,一是“不自欺”,即敢于直面自我,進(jìn)行自我反思,守住自己的節(jié)操;二是“承受他人的目光”,即直面他人評(píng)價(jià),對(duì)他人的質(zhì)疑不回避、不退縮。第二部分引導(dǎo)思考“勇氣”的不同層面的意義與作用,由個(gè)人至民族、國家,都要有各自的勇氣。材料在立意上未設(shè)難度,但想得高分并不容易,考生需要展開聯(lián)想和思考,調(diào)動(dòng)自己的積累,把道理說明白、講深入。參考立意:,無擔(dān)當(dāng)。,擔(dān)當(dāng)天下。,不懼不卑。,以勇為馬。,國有勇氣傲全球。,國家有未來。素材:(1)見義不為非勇也(孔子)(2)視死若生者,烈士之勇也〈莊子〉(3)捐軀赴國難,視死忽如歸(三國曹植)(4)我自橫天向天笑,去留肝膽兩昆倉(清譚嗣同)(5)華羅庚敢于反抗權(quán)威——勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)。1930 年的一天,年輕的華羅庚,沒有上過大學(xué),看到一篇數(shù)學(xué)論文,作者是當(dāng)時(shí)的權(quán)威人士、大學(xué)教授、數(shù)學(xué)家——蘇家駒。華羅庚反復(fù)讀了幾遍,覺得有問題。他就迅速拿起筆來,經(jīng)過縝密的推理和運(yùn)算,竟得到了同蘇教授的論
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