【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 （四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。39．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 　　一代有一代之生活，一代有一代之風(fēng)度。先秦時(shí)講君子風(fēng)范，有所為有所不為；魏晉時(shí)講風(fēng)骨，追求任性放誕、清俊通脫；漢唐時(shí)講氣象，以開(kāi)放包容著稱(chēng)；宋明時(shí)講風(fēng)韻，追求趣味與性情……在現(xiàn)代風(fēng)度上，大家發(fā)生了分歧，有的說(shuō)是創(chuàng)新，有的說(shuō)是競(jìng)爭(zhēng)，有的說(shuō)是窮忙、宅、腐、控，還有的說(shuō)是休閑、旅游、健康……你覺(jué)得現(xiàn)代風(fēng)度是什么？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章闡述你的看法。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題； ②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。 【答案】風(fēng)度　　競(jìng)技場(chǎng)上輸與贏總是相生相伴，人們往往將掌聲、鮮花贈(zèng)予勝利者，卻常常忽視了另一方。其實(shí)，一個(gè)人的風(fēng)度與素質(zhì)，最能體現(xiàn)他對(duì)待失敗的態(tài)度上?！　　拜?shù)闷稹辈⒉蝗菀鬃龅?，這種心態(tài)是在長(zhǎng)時(shí)間的磨礪中形成的，需要平日里的積累。所以，一個(gè)運(yùn)動(dòng)員是否成熟，是否有經(jīng)驗(yàn)，從他對(duì)待失敗的態(tài)度上就能讀出。還記得年輕的陳屺在日本神戶(hù)的那場(chǎng)鬧劇，他摔拍子、踢擋板，被指是又輸球又輸人，引發(fā)了很多議論和思考。在賽場(chǎng)上，這是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗毆，也見(jiàn)怪不怪了。但分析一下，大多數(shù)“肇事者”仍處于成長(zhǎng)期，他們往往經(jīng)驗(yàn)不足卻盛氣有余。像齊達(dá)內(nèi)那樣用光頭撞肚子的大叔，還是相當(dāng)稀有的。老將們對(duì)待失敗大多從容淡定。比如老瓦，最后一次國(guó)際大賽上居然以0：4慘敗，沒(méi)能為他燦爛的乒乓生涯畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)，可他仍能在新聞發(fā)布會(huì)上談笑風(fēng)生，讓人不得不佩服他的大將風(fēng)度?！　∫粋€(gè)人的涵養(yǎng)、一個(gè)國(guó)家的精神，在輸贏的一剎那也能顯露得一清二楚。同樣講乒乓。那一回，劉國(guó)正遭遇波爾。第七局12：13，劉國(guó)正回球時(shí)球落到了地板上，上海體育館的空氣好像立刻凝固了——如果出界，那意味著劉國(guó)正出局。就在此時(shí)，一個(gè)人伸手示意裁判：“球擦邊了！”這個(gè)人不是別人，正是波爾！13平，裁判舉起右手。隨著中國(guó)球迷?xún)纱闻派降购５暮炔?，劉?guó)正終于以15：13反敗為勝。波爾輸了比賽，卻贏得了風(fēng)度，全世界都看到了他身上勝于王者的光芒。另一次感動(dòng)源于北京申奧。難以忘記，當(dāng)薩馬蘭奇主席宣布北京獲得主辦權(quán)后，各國(guó)代表真誠(chéng)地相互擁抱與祝福。是的，當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)落下帷幕的時(shí)候，誰(shuí)輸誰(shuí)贏已不再重要；贏得真實(shí)，輸?shù)锰故?，這才是真正的君子風(fēng)度?！　〕蓴s辱不全在于勝負(fù)，輸，一樣可以轟轟烈烈，一樣可以贏得他人乃至對(duì)手的尊重。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中南方軍慘敗，一向驕傲的南方兵不愿承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，他們強(qiáng)烈要求司令李將軍上山打游擊，誓死不向北方佬投降。但是，平素英勇過(guò)人的李將軍卻勸說(shuō)大家投降：“打輸了，就是打輸了。我們必須承認(rèn)，更重要的是我們要輸?shù)糜酗L(fēng)度?！北狈杰姷慕y(tǒng)帥被李將軍的風(fēng)度深深折服，他竟特地贈(zèng)送李將軍自己最心愛(ài)的雪茄。這足以見(jiàn)得李將軍“輸”的風(fēng)采。　　輸?shù)糜酗L(fēng)度是一種能力，是一種素質(zhì)，也是一種智慧?！氨荣悺苯Y(jié)束，勝負(fù)已分，但關(guān)于“輸”與“贏”的評(píng)判，卻不止于此。【解析】【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，任務(wù)很明確，“你覺(jué)得現(xiàn)代風(fēng)度是什么”“寫(xiě)一篇文章闡述你的看法”，而對(duì)于“風(fēng)度”，材料中給出了一系列的說(shuō)明。從材料來(lái)看，材料由兩部分組成，第一部分是說(shuō)歷朝歷代“風(fēng)度”的不同內(nèi)涵，第二部分是說(shuō)現(xiàn)代人對(duì)于“現(xiàn)代風(fēng)度”的爭(zhēng)議，“有的說(shuō)是創(chuàng)新，有的說(shuō)是競(jìng)爭(zhēng)，有的說(shuō)是窮忙、宅、腐、控，還有說(shuō)是休閑、旅游、健康”，考生可以從材料中選出自己對(duì)“現(xiàn)代風(fēng)度”的認(rèn)識(shí)，也可以從自己的認(rèn)知角度談對(duì)“現(xiàn)代風(fēng)度”的理解。從字典的定義來(lái)看，“風(fēng)度”即“人的舉止姿態(tài)（多指美好的）”，可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，交朋結(jié)友、為人處世，最講究“風(fēng)度”二字，良好的風(fēng)度令人贊賞，讓人羨慕，具有不可否認(rèn)的審美價(jià)值；風(fēng)度不一定是博學(xué)多才，不一定是位高權(quán)重，更不一定是財(cái)大氣粗，風(fēng)度首先是一種涵養(yǎng)，一種內(nèi)心的充實(shí)，一種對(duì)自己充滿(mǎn)信心的表現(xiàn)；風(fēng)度體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，就是言語(yǔ)恰如其分，著裝整潔得體，舉止溫文爾雅，態(tài)度自然誠(chéng)懇，工作兢兢業(yè)業(yè)，為人誠(chéng)實(shí)守信，生活儉樸健康，見(jiàn)解獨(dú)到深刻，情趣高雅脫俗……“現(xiàn)代風(fēng)度”這一話(huà)題很寬泛，大題應(yīng)小做，寬題應(yīng)“窄”化。這是一個(gè)抽象的概念，寫(xiě)作時(shí)一定要化抽象為具體，將“現(xiàn)代風(fēng)度”這個(gè)抽象的概念轉(zhuǎn)化為許多具體可感的形象、事物、事例等?？忌梢試@所描寫(xiě)的對(duì)象的某個(gè)方面，緊扣風(fēng)度，具體描寫(xiě)其表現(xiàn)，借以表現(xiàn)某種特定的價(jià)值追求，展現(xiàn)正能量。如寫(xiě)作議論文，考生可以從是什么、為什么、怎么樣這三個(gè)方面展開(kāi)，如“現(xiàn)代風(fēng)度是一種美德，一種富于教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采”“有了風(fēng)度，能受到別人敬重，人與人之間增進(jìn)愛(ài)心，有利于和睦相處”“要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺(jué)培養(yǎng)良好的情操”等。參考立意：，鑄時(shí)代之魂；，助吾國(guó)遠(yuǎn)航；，中國(guó)風(fēng)華正茂；，助力民族復(fù)興。參考素材：五月令人向往，值得贊美。上世紀(jì)之初，1919年五月，中國(guó)熱血青年作為一支新生的社會(huì)力量登上歷史舞臺(tái)，掀起了偉大的五四愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。直到2018年，以愛(ài)國(guó)主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵(lì)著中國(guó)青年去爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興。五四精神是熱血青年們自發(fā)并逐漸凝成的一種神圣的精神追求，其精髓世代相承，升華為愛(ài)國(guó)主義的一種體現(xiàn)，在不同的歷史環(huán)境中，其主旨各不相同。五四時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義集中表現(xiàn)為救亡圖存。新中國(guó)建立后，表現(xiàn)為報(bào)效國(guó)家的拳拳之心。撥亂反正時(shí)期，表現(xiàn)為對(duì)真理的追求、對(duì)國(guó)家未來(lái)命運(yùn)的關(guān)切。
愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗?？傊?，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，真善美的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，一種青春的贊歌。在新時(shí)代，五四精神有了更加積極的內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):廣大青年對(duì)五 四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時(shí)代前列 的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)，同全國(guó)各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒。相信，贏得過(guò)巨大光榮的中國(guó)青年，必將在新的歷史時(shí)期，贏得更大的光榮。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的100年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的100年。在五四精神的激勵(lì)下，當(dāng)代青年要下苦功夫，珍惜青春時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒；求真學(xué)問(wèn)，把基石打深、打牢，不能滿(mǎn)足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)。要通過(guò)學(xué)習(xí)掌握事物發(fā)展規(guī)律，通曉天下道理，豐富學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民學(xué)習(xí)；練真本領(lǐng)，現(xiàn)代的青年一代是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的主力軍，建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，需要有真本領(lǐng)，要把學(xué)到的東西落實(shí)到行動(dòng)上，做到知行合一、以知促行、以行求知，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高本領(lǐng)。當(dāng)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，肩負(fù)起新時(shí)代賦予的神圣使命，勇挑重?fù)?dān)、攻堅(jiān)克難、頑強(qiáng)拼搏，在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，奏響新時(shí)代的青春之歌。結(jié)構(gòu)示例：首先擬一個(gè)亮麗的標(biāo)題——《秉持五四精神 激蕩國(guó)之風(fēng)華》，最常見(jiàn)好用的擬題技巧是巧用四字短語(yǔ)成對(duì)偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。其次開(kāi)門(mén)見(jiàn)山擺明觀點(diǎn)——?dú)v史教益引領(lǐng)現(xiàn)實(shí)，激勵(lì)我們奔赴更光明的未來(lái)。接下來(lái)論述歷史洪流遠(yuǎn)了，但五四精神在今天仍舊有著現(xiàn)實(shí)意義，指出其精神實(shí)質(zhì)是愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)；然后論述五四精神始終離我們很近，一直指引著我們奮斗前行；再接下來(lái)以排比事實(shí)論述五四精神長(zhǎng)存，于今日熠熠生輝；接下來(lái)引用毛澤東同志名言進(jìn)一步論證五四精神是獻(xiàn)身于國(guó)、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，并點(diǎn)明五四精神歷久彌新，被時(shí)代不斷賦予新的內(nèi)涵；最后發(fā)出呼告“讓我們秉持五四精神，激蕩國(guó)之風(fēng)華”，照應(yīng)題目，總結(jié)全文，讓結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。50．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！　∫话傥迨昵?，福州船政學(xué)堂走出了第一批開(kāi)眼看世界的青年，他們登上現(xiàn)代戰(zhàn)艦遠(yuǎn)航海上，尋求圖存御敵之道?！　∫话倌昵?，五四新青年在前所未有的民族憂(yōu)患中，迎來(lái)了“德先生”和“賽先生”，打開(kāi)思想的桎梏，喚醒民族的靈魂?！　∑呤昵?，中國(guó)人民站起來(lái)了！“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”和“世界人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲”掛上了天安門(mén)城樓?！　∷氖昵?，兩萬(wàn)“拓荒牛”劈山開(kāi)路，重啟國(guó)門(mén)，開(kāi)放沿海港口，建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)?！　?1世紀(jì)，新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)人面對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義和封閉主義的挑戰(zhàn)，向世界鄭重宣告：中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開(kāi)越大！開(kāi)放是民族發(fā)展的必由之路，青年是開(kāi)放發(fā)展的主力軍。作為一名即將走出家庭、走向世界的當(dāng)代青年，讀了上述材料，你會(huì)有怎樣的聯(lián)想與感觸？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章，向你的同齡人表達(dá)你的思考和感悟。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹匡L(fēng)正揚(yáng)帆，繼續(xù)駛向充滿(mǎn)希望的春天　　40多年前，鄧小平同志果斷拍板，明確了社會(huì)主義的中心任務(wù)和中心工作就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?！拔覀兏锩哪康木褪墙夥派a(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，離開(kāi)了生產(chǎn)力的發(fā)展、國(guó)家的富強(qiáng)、人民生活的改善，革命就是空的。”如今，習(xí)近平總書(shū)記主持中央政治局會(huì)議，研究審議深化改革開(kāi)放，因?yàn)椤案母镩_(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，是我們黨在新的歷史時(shí)期最鮮明的旗幟。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶?！卑l(fā)展是國(guó)之計(jì)，也是民之生，影響當(dāng)下，更關(guān)乎未來(lái)。正如習(xí)近平總書(shū)記所言，“中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開(kāi)越大?！薄　￠_(kāi)放的中國(guó)呼喚創(chuàng)新奮斗。行者方致遠(yuǎn)，奮斗路正長(zhǎng)。“中國(guó)人民自古就明白，世界上沒(méi)有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗?！备母镩_(kāi)放進(jìn)入新時(shí)代，更加壯闊的征程在我們腳下展開(kāi)?！靶聲r(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者。只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗，就沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的步伐！”習(xí)近平總書(shū)記擲地有聲的話(huà)語(yǔ)，鼓舞著每一個(gè)人。我們要以敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。我們要不忘初心、牢記使命,繼續(xù)以逢山開(kāi)路、遇水架橋的開(kāi)拓精神,開(kāi)新局于偉大的社會(huì)革命,強(qiáng)體魄于偉大的自我革命,在我們廣袤的國(guó)土上繼續(xù)書(shū)寫(xiě)13億多中國(guó)人民偉大奮斗的歷史新篇章!　　開(kāi)放的中國(guó)依靠人民力量?！按簌i之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”，中國(guó)要飛得高、跑得快，就得依靠13億人民的力量。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者，是我們的力量源泉”“尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動(dòng)改革”“無(wú)論遇到任何困難和挑戰(zhàn)，只要有人民支持和參與，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有越不過(guò)的坎”。堅(jiān)持人民主體地位，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心，是我們決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量。傾聽(tīng)人民呼聲，汲取人民智慧，我們才能形成勇往直前、無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。偉大的歷史，由人民共同書(shū)寫(xiě)；偉大的時(shí)代，是人民共同創(chuàng)造；偉大的夢(mèng)想，靠人民共同完成?！　￠_(kāi)放的中國(guó)凝聚民族夢(mèng)想。數(shù)十載長(zhǎng)河浩蕩，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。改革開(kāi)放不僅是物質(zhì)財(cái)富的累積，更是文化力、精神力的飛躍，彰顯著一種嶄新的價(jià)值體系。朝著同一個(gè)發(fā)展的目標(biāo)，中華民族大家庭同心同德、守望相助；中國(guó)人民的辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造，革故鼎新、自強(qiáng)不息，團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)，心懷夢(mèng)想、不懈追求，以整合性和包容力形成了一個(gè)“有著強(qiáng)大向心力的漩渦”。而這，正是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最堅(jiān)實(shí)的底氣、最強(qiáng)大的動(dòng)力。有著中國(guó)夢(mèng)的托舉，有著以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，我們偉大的國(guó)家、我們偉大的民族，一定能夠扶搖而上，飛向更加光輝燦爛的明天?！　　坝质且荒甏汉锰帯保汗饷髅?，廣袤的海洋正萌生著新的色彩向我們微笑。以?shī)^斗者的姿態(tài)走進(jìn)春天吧，在這個(gè)春天里，風(fēng)正恰揚(yáng)帆，既播灑希望，又贏得未來(lái)?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：材料作文審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料根據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)含豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可以從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。本題要注意“開(kāi)放”是主題，側(cè)重對(duì)國(guó)家民族的意義，注意不能避開(kāi)青年而不談。立意：根據(jù)材料，發(fā)散思維，我們可以有如下立意：①青年，開(kāi)放的主力軍。②抓住開(kāi)放機(jī)遇，促進(jìn)民族復(fù)興。③海納百川，傲視宇宙。④閉關(guān)不可取，開(kāi)放贏未來(lái)。寫(xiě)作思路：本題可以寫(xiě)記敘文，也可以寫(xiě)議論文。記敘文最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式是按照時(shí)間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因經(jīng)過(guò)結(jié)果”的思路寫(xiě)下去。這種結(jié)構(gòu)最易安排，但也最難出彩。其實(shí)一些簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)技巧，如設(shè)置懸念式、穿插回放式、欲揚(yáng)先抑式、畫(huà)面組合式就可以讓文章多姿多彩。寫(xiě)議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場(chǎng)作文