【文章內(nèi)容簡介】 目了然。把文章分為幾段更好？千字以內(nèi)的作文，分成6段就可以了。在作文段落結(jié)構(gòu)上，我的個(gè)人觀點(diǎn)是考生要寫“長短結(jié)合式”作文，即第一段：開篇點(diǎn)題，樸實(shí)穩(wěn)重，切勿追求文采而游離于題目之外。第二段：第一個(gè)分論點(diǎn)，注意段首句的錘煉要扣住題目，舉例論證不要講人物事跡，要干凈利落的引入論證觀點(diǎn)，深入生活做深挖掘。第三段：總結(jié)上面的例證，做到由人及己，體現(xiàn)一個(gè)生活上的深挖掘。四段、五段同二、三兩段，注意第四段的分論點(diǎn)不要和第二段的重合，必須體現(xiàn)一個(gè)逐層深入。第六段（最后一段）：總結(jié)二——四段的內(nèi)容，進(jìn)而進(jìn)一步深化文章的主旨，扣住題目做到首尾呼應(yīng)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出自己的想法或認(rèn)識(shí)。這樣的結(jié)構(gòu)在高考閱卷時(shí)間緊張的前提下是非常容易抓住老師視線的?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞句有：禮物不如之前的好、抱怨、保姆反倒兢兢業(yè)業(yè)、客氣禮貌、彼此相處融洽?？忌⒁怅P(guān)注以上關(guān)鍵詞，把握保姆面對不同雇主的不同表現(xiàn)，這樣就可以準(zhǔn)確把握材料，精準(zhǔn)審題立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　≡诟咭蝗雽W(xué)后的一次勵(lì)志班會(huì)上，班主任王老師給同學(xué)們展出了以下三則材料——　　2017年，父母都是外交官，家庭條件相當(dāng)優(yōu)越的北京市文科狀元熊軒昂在接受釆訪時(shí)說：“現(xiàn)在的狀元就是家里又好又厲害的這種?！贝搜砸怀?，引發(fā)不少民眾發(fā)出“寒門再難出貴子”的感慨?！　?018年，河北女孩王心儀以707分的成績考進(jìn)北大，家庭貧困的她在《感謝貧困》一文中寫道：“感謝貧窮，你讓我堅(jiān)信教育與知識(shí)的力量；感謝貧窮，你賦予我生生不息的希望與永不低頭的氣量。”　　近年來“問題孩子特訓(xùn)學(xué)?！鼻娜慌d起，這些學(xué)校之所以稱為“問題孩子特訓(xùn)學(xué)?！保沁@些學(xué)校所招收的學(xué)生大都具有暴力傾向，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，厭學(xué)，早戀，叛逆……據(jù)調(diào)查，這些學(xué)生除了一部分從小就是留守兒童外，還有相當(dāng)一部分來自大城市條件優(yōu)越的家庭。作為高中生的你，讀完上述材料有什么感悟？請綜合上述材料，結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓彝l件與“貴子”之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。要求：自選角度，明確文體，詩歌除外，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】食得破硯，方成貴子　　詩人席慕蓉曾說：“貧窮不是羞恥，富貴也不是罪惡，粗茶淡飯與錦衣玉食并沒有太大的差別?！辟F子不是寒門專屬，也不是朱門獨(dú)有，物質(zhì)條件或許會(huì)限制口體之奉，卻不能影響精神世界的豐盈。東坡詩云“我生無田食破硯”，我想，無論“有田”還是“無田”，都應(yīng)食得破硯，才能鑄我青春，不負(fù)韶光?！　?017年北京市文科狀元熊軒昂在接受采訪時(shí)說：“現(xiàn)在的狀元就是家里又好又厲害的這種?！倍?018年河北女孩王心儀卻說：“感謝貧窮，你讓我堅(jiān)信教育與知識(shí)的力量。”兩人有著截然不同的家境，但卻斬獲了同樣的成功。覃思之后，我們不難發(fā)現(xiàn)——能否成為貴子其實(shí)并不在于物質(zhì)條件是否富足，唯有食得破硯，方能成為真正的貴子?！　∥镔|(zhì)條件優(yōu)越時(shí)，當(dāng)食得破硯，需知精神的豐盈遠(yuǎn)勝于物質(zhì)的享受。印度詩圣泰戈?duì)柍錾谝粋€(gè)經(jīng)濟(jì)條件非常優(yōu)渥的家庭，從小便在父親的要求下學(xué)習(xí)梵文、英文、解剖學(xué)、歷史、文學(xué)等等科目。當(dāng)他的《吉檀迦利》震撼英國乃至世界，當(dāng)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的光環(huán)籠罩周身，我們不能不說，富裕的家境是他拓寬視野、全心寫作的得天獨(dú)厚的條件。他沒有把這份與生俱來的富貴當(dāng)成享受，而是以物質(zhì)羽翼，飛向那更遼闊的精神世界，人世間才有了“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”的絕妙詩篇?！　∥镔|(zhì)條件匱乏時(shí)，更要食得破硯，需知一無所有的時(shí)候才擁有一切。中國當(dāng)代著名作家莫言出生于山東高密一個(gè)貧困的家庭，童年時(shí)代的他經(jīng)歷了建國后最艱難悲慘的　　“三年困難時(shí)期”，貧窮與饑餓仿佛凋敝了整個(gè)世界的色彩。他在農(nóng)村勞動(dòng)長達(dá)十年，無書可看時(shí)便翻查字典來陶冶自我。貧窮并沒有擊垮他，反而讓他成了精神世界的富翁。貧窮不是財(cái)富，對貧窮的思考才是。不曾經(jīng)歷富貴，莫言卻和泰戈?duì)栆粯荧@得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他們都是精神豐盈的貴子，能食得破硯，才收獲了萬眾矚目的成就。　　真正的貴子當(dāng)不以物喜、不以己悲，用書墨與汗水豐盈自己的靈魂。淪陷于富貴者有之，淪陷于貧窮者亦有之；崛起于富貴者有之，崛起于貧窮者亦有之。心有食硯志，則萬象皆深。劉玄德于艱難困苦中建立蜀國基業(yè)，孰料卻在國富兵強(qiáng)時(shí)毀于阿斗之手；吳王夫差曾在夫椒之戰(zhàn)中大敗越國，卻枕著戰(zhàn)功耽溺于富貴享樂，終為越王勾踐所敗，只落得國滅自刎的凄涼下場?？梢娰F子當(dāng)為有豐盈靈魂者，物質(zhì)條件所起的促進(jìn)或羈絆作用，皆在自我之選擇?！　∞裰T當(dāng)下，總有人把貧窮當(dāng)做自己“難成貴子”的資本，何其愚哉！貧窮與富貴只在一念之間，觀念決定貧與富，心態(tài)決定樂與苦。成為貴子與否不在貧富，而在本心?！　∥疑鸁o田食破硯；我生有田，亦當(dāng)食破硯。人生天地間，唯有食得破硯者，方成貴子。【解析】【分析】【詳解】本題考查了寫作文的能力。審題：本題是材料作文，材料主要講述了三件事，材料一是2017年北京市文科狀元熊軒昂的觀點(diǎn)，他認(rèn)為現(xiàn)在的狀元就是家里又好又厲害的這種。從而引發(fā)不少人發(fā)出“寒門再難出貴子”的感慨。材料二是河北女孩王心儀以707分的成績考進(jìn)北大，家庭貧困的她在《感謝貧困》一文中寫道：“感謝貧窮，你讓我堅(jiān)信教育與知識(shí)的力量；感謝貧窮，你賦子我生生不息的希望與永不低頭的氣量。”她的事跡告訴我們“寒門能出貴子”。材料三說的是“問題孩子特訓(xùn)學(xué)校”所招收的學(xué)生除了一部分從小就是留守兒童外，還有相當(dāng)一部分來自大城市條件優(yōu)越的家庭。這則材料告訴我們，“條件優(yōu)越的家庭”不是都出貴子，也會(huì)出現(xiàn)“問題孩子”。所以本則作文的寫作中心就是圍繞“寒門是否再難出貴子”的中心展開。可以以“寒門出貴子”或“寒門難出貴子”為話題，選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)慕嵌?，談?wù)勛约旱乃妓搿Ｔ诰唧w寫作時(shí)可具體分析為什么，為什么“寒門出貴子”或?yàn)槭裁础昂T難出貴子”。家庭出身、教育背景和工作平臺(tái)確實(shí)影響著一個(gè)人的成長路徑。然而在價(jià)值多元化、傳播渠道扁平化的今天，不僅“貴子”的意涵有了更為豐富的面向，同時(shí)由網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的“強(qiáng)大朋友圈”，也時(shí)常能為寒門青年走向成功提供強(qiáng)大的社會(huì)支持力量。所以寒門能否出貴子，很大程度上并不是一個(gè)關(guān)于“命運(yùn)”的話題，而是一個(gè)關(guān)于“奮斗”的故事?！　〔还苁悄膫€(gè)時(shí)代都不缺乏創(chuàng)新的人物。比如四大發(fā)明、地動(dòng)儀、神機(jī)炮等等。不僅僅是這些，政治方面也有許多創(chuàng)新。從商鞅變法到王安石革新。從張居正的一條鞭法到康有為等人的戊戌變法，都是在創(chuàng)立新的形象，更好地為百姓服務(wù)。這些都是我們不斷努力進(jìn)取的表現(xiàn)，是中華文化的“創(chuàng)新范兒”?！　?“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。中華民族獨(dú)一無二的范兒一一盡顯，這些“范兒”引領(lǐng)我們向前，讓世界聽見中華巨龍咆哮的聲音!【解析】【分析】【詳解】本題考查的是寫作能力。這是一則材料作文，考生要注意首先要認(rèn)真研讀所給的材料，綜合兩則材料，學(xué)校的招聘和招生啟事代表著學(xué)校形象，反映了學(xué)校教育的辦學(xué)理念和治學(xué)態(tài)度，可結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)談自己的看法和認(rèn)識(shí)。所以雷姓院長的招聘詞就頗受非議?？忌鶕?jù)對以上材料的理解可以從如下兩個(gè)角度進(jìn)行立意：從反面立意：大學(xué)應(yīng)是最有思想、最有活力的地方，招聘啟事不可過于僵硬，要鼓勵(lì)創(chuàng)新，尊重和珍惜學(xué)校師生的思想活力，應(yīng)對其“自由之思想、獨(dú)立之人格”保持溫情和敬意。也可從正面?zhèn)让媪⒁猓赫J(rèn)為應(yīng)保持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度、語言莊重真誠等等?？忌诹⒁饩珳?zhǔn)后，在寫作的時(shí)候要注意扣住對材料中心的理解，在行文過程中要時(shí)刻理解材料，提出觀點(diǎn)后要充分結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行充分論述，這樣作文才能更符合考場作文的要求，這樣作文才能升格。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵點(diǎn)在于：此招聘系一名雷姓院長發(fā)布，未經(jīng)審核，學(xué)校正介入調(diào)查，進(jìn)行約談。隨后，學(xué)院網(wǎng)站換上了范文式的新版招聘啟事。面對以上的事件，考生要有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和評價(jià)，在說理的時(shí)候要注意結(jié)合材料的同時(shí)，也要向社會(huì)更深層次去拓寬。這樣才能符合材料作文的寫作的要求。61．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　∫獯罄吵鞘杏袀€(gè)名叫海因茨的人，他的妻子得了癌癥，危在旦夕。該市有個(gè)藥劑師，研制了一種治癌特效藥，配制這種藥的成本只有200美元，但他要價(jià)極高，每劑要價(jià) 2000 美元。為了買到這劑藥，海因茨變賣家產(chǎn)，并且到處借錢，但最終只湊得1000美元。海因茨懇求藥劑師說：他的妻子快要死了，能否將藥便宜點(diǎn)賣給他，或者允許他賒賬。藥劑師拒絕了他，并且還說：“我研制的這種藥，正是為了賺錢”。海因茨沒別的辦法，于是在一個(gè)晚上潛入藥劑師的倉庫把藥偷走了，結(jié)果警察發(fā)現(xiàn)，把他抓進(jìn)警察局。 要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮糠段囊唬阂?guī)則與道德相輔相成　　海因茨因無錢給患癌癥的妻子買藥而選擇了潛入藥劑師的倉庫偷藥。為給患癌癥的妻子治病偷藥，這樣偷，卻充滿道德光輝。另一方面，偷，又違背了社會(huì)規(guī)則。那么規(guī)則與道德是一個(gè)什么樣的關(guān)系呢？規(guī)則與道德是相輔相成的?！　∈裁词且?guī)則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人。心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了?！　]有道德，規(guī)則是無法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠達(dá)到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了?！　]有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”?！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽都像一個(gè)美麗的神話傳說。當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的?！　±硐氲纳鐣?huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線；同時(shí)，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人；一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對未來?！　　　》段亩簮坌挠檬植挥每凇　∮幸环N東西叫做愛心，它看不見，摸不著，而就是這種東西，讓無數(shù)人苦苦追尋。　　有一種人，整天喊著獻(xiàn)愛心，卻只是停留在口頭上，做一些微不足道的小事，卻引以為榮，好不虛榮。　　有一種人，奉獻(xiàn)自己，關(guān)愛他人，默默付出，沒有大張旗鼓的宣傳，沒有絲毫作秀的嫌疑，只是匆匆而來，悄悄而去?！　∥L(fēng)掠過湖面，留下粼粼波紋；陽光穿過白云，留下絲絲溫暖；歲月走過樹木，留下圈圈年輪。奉獻(xiàn)愛心，用自己的行動(dòng)去詮釋。懂得奉獻(xiàn)的人，是從來都不會(huì)計(jì)較自己的個(gè)人得失，而是在不遠(yuǎn)處，默默地守護(hù)，你需要的時(shí)候，就會(huì)馬上出現(xiàn)，用雙手幫你度過難關(guān)，而不是只是幾句無足輕重的話語。　　雷鋒曾經(jīng)說過：“人的生命是有限的，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去?！贝嗽掚m然簡樸，但著實(shí)擲地有聲。為人民服務(wù)，為人民事業(yè)奉獻(xiàn)自己的愛心，用自己的雙手做成了感動(dòng)中國至今的最強(qiáng)音。沒有過多的話語，只是勤儉節(jié)約，用雙手的行動(dòng)，代替了浮華的話語，所以奉獻(xiàn)愛心，獻(xiàn)出自己，用手不用口。　　當(dāng)有人質(zhì)疑陳光標(biāo)高調(diào)慈善的時(shí)候，是否問過自己是否有愛心，是否只是停留在口頭上，而沒有真正去做。陳光標(biāo)高調(diào)慈善縱有炒作嫌疑，但最主要的是，他做了，而你，沒有。中國的慈善愛心事業(yè)并不發(fā)達(dá)，沒有發(fā)展到能夠挑肥揀瘦的時(shí)代。所以，“做”才是重要的，“說”誰都會(huì)，而“做”則是考驗(yàn)一個(gè)人素質(zhì)的行為。　　愛心是可以傳遞的，需要心與心的交流，愛與愛的碰撞。彼此有共同的愛心，帶動(dòng)其他人，一同投入到愛心實(shí)踐中去，摒棄那些徒勞的話語，讓愛心匯集，讓感動(dòng)傳遞，讓明天的你我更美麗?！　∪绻赖率强絾柫贾氖刈o(hù)，一個(gè)擁有愛心之人，愿把愛心付諸實(shí)踐的人永遠(yuǎn)不會(huì)滑向道德淪落的深淵，總是站得更高，審視著愛心洪流的聚集。如果藥劑師能多一些對病人的理解和關(guān)愛，哪怕僅僅是同意病人家屬賒賬的請求，這個(gè)案件就不會(huì)發(fā)生，藥劑師的藥就不會(huì)丟，病人家屬也不會(huì)有牢獄之災(zāi)?！　∥覍幵缸鲆粭l紅絲帶，把有愛心之人系在一起，用共同的雙手，奉獻(xiàn)愛心，你準(zhǔn)備好了嗎？【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。從材料來看，這是一篇材料作文，審題時(shí)，可根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息構(gòu)思立意。材料中的關(guān)鍵信息：海因茨為救人而偷竊藥；藥劑師為錢而拒絕救人。故事的核心問題就是海因茨應(yīng)不應(yīng)該偷藥?？梢詮囊韵陆嵌确治觯骸　暮Ｒ虼牡慕嵌瓤?，可立意為：規(guī)則和道德的沖突；生命價(jià)值與規(guī)則價(jià)值的沖