【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 本題考查寫(xiě)作能力。這是一篇材料＋命題的命題作文。首先分析給的材料，材料列舉荊軻、魯迅、梁任公的事例，意在指出：人生路上，人們常常要負(fù)重前行。材料的關(guān)鍵詞是“行囊”，提示語(yǔ)中說(shuō)“行囊”可能是“一種信念、一份情感、一段經(jīng)歷……”這為不太會(huì)寫(xiě)作文的考生提供了一種寫(xiě)作思路。命題作文的題目是“你是我最美的行囊”，要求寫(xiě)的是記敘文。字?jǐn)?shù)有限制?！靶心摇笔潜敬巫魑牡膶?xiě)作對(duì)象，選擇什么樣的“行囊”關(guān)系到作文的寫(xiě)作內(nèi)容和立意。“行囊，也許是一個(gè)美麗的詞兒，如鮮花；也許是一個(gè)溫暖的詞兒，如母愛(ài)；也許是一個(gè)甘甜的詞兒，如成功；也許是一個(gè)苦澀的詞兒，如失敗。當(dāng)然，在這么多類別的“行囊里，考生要選擇“最美的”。什么是“最美的”？“最美的”就是自己認(rèn)為最需要的、最重要的、最有價(jià)值的、最感動(dòng)人的、最有影響力的東西，這將是今后的人生路上最不能缺少的。寫(xiě)成記敘文，要能選擇好素材，精心敘事，精心構(gòu)思。參考立意：（1）執(zhí)信念之囊上路（2）勇于挑戰(zhàn)，乃最美行囊（3）把“堅(jiān)持”裝進(jìn)最美的行囊（4）擔(dān)當(dāng)——人生最美的行囊可用素材：（1）當(dāng)我們穿越浩瀚無(wú)垠的沙漠時(shí)，我們心中，有一片綠洲，指引我們勇敢向前；當(dāng)我們橫跨一望無(wú)際的大海時(shí)，我們心中，那個(gè)天藍(lán)色彼岸，指引我們沖破黑暗；當(dāng)我們站在高考場(chǎng)上時(shí)，我們心中，有一所大學(xué)，指引我們奮發(fā)圖強(qiáng)。我們的心中，有目標(biāo)，有必勝的信念，成功，離我們只有一步之遙。故曰：執(zhí)信念之囊上路，人生必勝?。?）生在狹小的盆中，你不甘蜷縮，你把根伸向大地深處，吸取甜美的清泉，你把生的氣息呼向宇宙的旋渦，你堅(jiān)昂著頭，微笑，你堅(jiān)信自己會(huì)開(kāi)出最美的花朵。（3）為了我們心中的夢(mèng)想，我們要讓自己變得堅(jiān)強(qiáng)，遇到種種的困難與磨練時(shí)，要用樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)克服，別人的批評(píng)，更要自己虛心反思，才會(huì)進(jìn)步。為了心中的夢(mèng)想，我們必須背起信念的行囊，出發(fā)，前行?。?）挑戰(zhàn)，是一個(gè)數(shù)千年來(lái)一直紊繞在耳畔、令人心動(dòng)的詞。在我們的生活中每時(shí)每刻都要面臨著挑戰(zhàn)：挑戰(zhàn)現(xiàn)在,挑戰(zhàn)未來(lái),更重要的是挑戰(zhàn)自己的命運(yùn)。挑戰(zhàn)，乃你我人生中最美的行囊。（5）挑戰(zhàn)命運(yùn)，就要放飛我們的生命。也許天氣很惡劣，也許前路很渺茫。但挑戰(zhàn)者懂得這樣一句話：“即使是黃昏，也必然布滿歌唱著的流霞?！眳⒖冀Y(jié)構(gòu)：本文是一篇記敘文，題目是《你是我最美的行囊》。文章娓娓而談，作者圍繞“行囊”這個(gè)關(guān)鍵詞，寫(xiě)對(duì)家鄉(xiāng)的追憶與依戀，表達(dá)自己決定把故鄉(xiāng)收進(jìn)行囊背著它前行的信念。文章借對(duì)“家鄉(xiāng)橘子”和“外婆”事件的敘述，淋漓盡致的表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)。文章結(jié)尾處抒發(fā)情感：“故鄉(xiāng)這詞既遙遠(yuǎn)又貼近。我與它的美好回憶，讓淚水模糊不清了。偶爾想起，就像當(dāng)初，愛(ài)仍深切。它使我包里的行囊，沉甸甸，鼓舞我繼續(xù)前行?！蔽恼挛墓P細(xì)膩，語(yǔ)言行云流水，文意連貫緊湊。語(yǔ)言溫馨之中有一股清新之美，確實(shí)是一篇不錯(cuò)的范文。請(qǐng)以“千里之行，始于足下”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。要求使用學(xué)過(guò)的論證方法?！敬鸢浮壳Ю镏校加谧阆略谖覀兠刻斓木噬钪?，有許許多多的第一次，第一次也許是成功，或許是失敗。但是不管結(jié)果如何，這都是夢(mèng)想的第一步。勇于踏出第一步。在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河里，有很多驚才艷艷的人物，而五柳先生陶淵明，就是其中之一，還記得他寫(xiě)的《歸去來(lái)兮辭》?！爸蹞u搖以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣”這兩句寫(xiě)出了他因辭官歸去的坦然和喜悅，他淡泊名利，厭棄官場(chǎng)，從此他踏出了第一步:寄情山水，與自然融為一體，憾天地之悠悠，卻有我五柳暢然自得。如果他沒(méi)有踏出辭官的關(guān)鍵一步，他又如何能在中國(guó)文學(xué)歷史上熠熠生輝呢?第一步是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)志向的第一步，也是最關(guān)鍵的一步，但是最終的勝利只會(huì)屬于有勇氣踏出這一步的人。選擇自己的第一步。一個(gè)人生來(lái)就面臨太多太多的選擇，有些選擇也許會(huì)影響人的一生，所以如何正確地選擇自己邁向成功的第一步，是一個(gè)很重要的問(wèn)題。阿里巴巴的總裁馬云就正確地選擇了自己的第一步:讀本科。高考對(duì)馬云并不是輕而易舉，眾所周知，馬云先生有過(guò)兩次復(fù)讀史，盡管面臨著數(shù)學(xué)只打19分的事實(shí)，他還是毅然決然地選擇了復(fù)讀，最后他終于考上了本科。其實(shí)他的教學(xué)生涯對(duì)他的商業(yè)思考具有很大的意義。一個(gè)人并不是生來(lái)就是天才，所謂的天才是不斷地經(jīng)過(guò)奮斗和打磨，從而不斷的提升自己的能力。但是如果你生確選擇了一天陽(yáng)關(guān)大道，那么以后不管做什么都將事半功倍。選擇好自己的第一步，是自己在人生道路上發(fā)光發(fā)亮的基礎(chǔ)。堅(jiān)持自己的第一步。千里之行，始于足下，滴水也能穿石。荀子寫(xiě)到:吲無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也，蟹六跪而二鰲，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。又云:鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。李白曾經(jīng)遇見(jiàn)過(guò)一個(gè)用鐵杵磨針的老婆婆，從她身上明白了只要功夫深，鐵杵也能磨成針的道理。李白雖然縷縷受挫，但永遠(yuǎn)磨滅不了他的一顆為民請(qǐng)命的忠心。如果愛(ài)迪生沒(méi)有堅(jiān)持了999次做燈泡的實(shí)驗(yàn)，他又如何能在第1000次的實(shí)驗(yàn)中成功發(fā)明了燈泡?如果咱們的好干部焦裕祿先生在治理蘭考的道路上有過(guò)一絲退步，蘭考縣民又如何有如今的幸福?銘記自己的第一步，不斷堅(jiān)持，永不放棄，不忘初心地一直走下去，一定能走出一跳屬于自己的道路，做一個(gè)大寫(xiě)的人!千里之行，始于足下。有夢(mèng)就要去追，想做什么就去做，趁我們還年輕。勇敢地，機(jī)智地踏出第一步，成功就在你的前方，夢(mèng)想和成功就在彼岸!【解析】【詳解】此題考核寫(xiě)作能力，是一篇命題作文，作文的題目是“千里之行始于足下”，并且沒(méi)有任何的文字材料提示，首先要分析句子的重點(diǎn)，重點(diǎn)在于“千里”和“足下”的關(guān)系，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“始于足下”，即要去做，強(qiáng)調(diào)“做”的重要性。因此在行文時(shí)注意強(qiáng)調(diào)這一重心，可以從“為什么”“怎么樣”的角度進(jìn)行進(jìn)一步的論述，論述時(shí)可以結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)和“真抓實(shí)干”“努力踐行”的角度論述，讓文章更有針對(duì)性。【點(diǎn)睛】命題作文審題七法：（一）增補(bǔ)信息法(添枝加葉法)(“組詞造句”)有一些命題作文題比較寬泛，有時(shí)讓人摸不著邊際，可以采用“增補(bǔ)信息法”，即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補(bǔ)新的信息或新的因素，(如果題目中有代詞，則指出具體指代的內(nèi)容、對(duì)象。)從而達(dá)到縮小外延、化大為小、化虛為實(shí)，明確范圍、方便入題旨的目的。（二）明確重心法(審題眼)所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞，也就是寫(xiě)作的重點(diǎn)。偏正結(jié)構(gòu)的題型，其表意重心往往在“偏”的部分?？忌趯忣}時(shí)要重點(diǎn)對(duì)表修飾或限制的“偏”的部分進(jìn)行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。(三)探究寓意法。(比喻象征聯(lián)想法)寓意通常是指所指對(duì)象的比喻義或象征義，有些作文題目，除了直白說(shuō)法以外，還有一種比喻說(shuō)法或者象征說(shuō)法，“探究寓意法”就是探究其比喻義或象征義的方法。 (四)追問(wèn)法“追問(wèn)法”就是通過(guò)對(duì)題目進(jìn)行不同角度的提問(wèn)來(lái)打開(kāi)思路的方法。一般可針對(duì)題目提“是什么，為什么，怎么樣”等問(wèn)題，并自問(wèn)自答?！白穯?wèn)法”可使考生多角度地審視題目，發(fā)散思維，最終使中心論點(diǎn)周密而深入。(五)化意為象法(化虛為實(shí))有些命題作文題目或題目中的某個(gè)詞語(yǔ)僅僅是一個(gè)很抽象的概念，這時(shí)，我們?nèi)绻麅H從抽象的概念出發(fā)來(lái)審題立意的話，就很難找到突破口。只要我們化抽象的概念為具體可感的形象或事物或事例就容易多了。此法稱為“化意為象法”。(六)一分為二法“一分為二法”是辯證法的一種，唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都具有對(duì)立的兩個(gè)方面，分析研究問(wèn)題，既要看到它的這一個(gè)方面，又要看到它的另一個(gè)方面。既要看到正面，又要看到反面。只有運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，才能正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，避免認(rèn)識(shí)上的片面性。這就是“一分為二法”。(遇到“中性題目”時(shí)，要注意正反思維、辯證思維)(七)巧用材料法有的材料(提示語(yǔ))，蘊(yùn)含著跟題目有關(guān)的豐富的信息。審題時(shí)就是充分探究材料，分清層次與角度，結(jié)合追問(wèn)法、添枝加葉法等，明確寫(xiě)作的內(nèi)容和范圍。讀懂下面文字，根據(jù)要求寫(xiě)作。宋代的詩(shī)，有許多富含哲理性，給人生以啟迪，如盧梅坡的《雪梅》：“梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！闭?qǐng)以“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”為題，再擬一個(gè)副標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：主題（觀點(diǎn)）明確突出，思路清晰，表達(dá)流暢，有一定邏輯性。【來(lái)源】遼寧省六校協(xié)作體20182019學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題【答案】梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香——人有自知之明，取人長(zhǎng)補(bǔ)己短“既生瑜，何生亮！”空氣中久久地回蕩著這不甘心的怒吼。周瑜自恃才高，目中無(wú)人，卻步步讓諸葛亮占盡先機(jī)，他的自尊不允許他這么做，于是選擇了嫉妒和想方設(shè)法地與之斗爭(zhēng)與陷害。無(wú)法包容他人的他因此江郎才盡英年早逝。可想想，周瑜若有有自知之明會(huì)怎么樣呢？他可能要學(xué)習(xí)諸葛亮的長(zhǎng)處，以補(bǔ)己短；發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。我們常說(shuō)：金無(wú)足赤，人無(wú)完人，人貴有自知之明。我們要學(xué)會(huì)取人這長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，而不是一味的怨恨。在干旱的沙漠地帶，烈日如火，灼燒著大地。聰明的蜥蜴便在地下挖洞來(lái)保持自己的清涼。天真的蜥蜴總是把洞挖得比自己的身子長(zhǎng)一點(diǎn)，于是很容易便被人捉走了。受不了炎熱的還有一種劇毒的黑蝎子，他們不擅挖洞，卻藏于蜥蜴的頭上。因?yàn)樗膭《咀屓藗兺鴧s步。蜥蜴生活得便也怡然自樂(lè)。蝎子用劇毒來(lái)震攝人類保護(hù)蜥蜴，而蜥蜴用自己的挖洞技巧來(lái)為蝎子提供居所，二者相處的甚為融洽，都懂得如何利用對(duì)方的長(zhǎng)處，補(bǔ)己之短。自然界的小動(dòng)物們都懂得這個(gè)道理，那我們呢？梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。世上沒(méi)有十全十美的事，集天下萬(wàn)物之長(zhǎng)于一身只能是空想。上帝給了食草動(dòng)物兩條善于奔跑的腿和善斗的角，就絕不會(huì)給它尖銳的牙齒和鋒利的爪子。世間的事，亦是如此。孟子曰：“魚(yú)和熊掌不可兼得?！鼻宄?shī)人顧嗣協(xié)也曾寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)：“駿馬能歷程，耕田不如牛，堅(jiān)車(chē)能載重，渡河不如舟。舍長(zhǎng)以就矮，智者難為謀，生材貴適時(shí)用，慎勿多苛求。”這些都表明了世間事不會(huì)十全十美，所以人要正確、全面地對(duì)自己有一個(gè)估量，然后借助他人之長(zhǎng)，讓自己更強(qiáng)大。荀子曾在《勸學(xué)》中說(shuō)過(guò)：“君子生非異也，善假于物也?！币彩乔笪覀?nèi)∪酥L(zhǎng)，補(bǔ)己之短。如何取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短？首先，要知道自己的缺點(diǎn)，并且好好地面對(duì)它，想出方案來(lái)解決。千萬(wàn)個(gè)理由終究是抵不過(guò)一個(gè)具體方案的。然后，要善于發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處去學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己，以正確的心態(tài)去面對(duì)比自己優(yōu)秀的人，并不斷學(xué)習(xí)，不要像周瑜一樣發(fā)出“既生瑜，何生亮”那樣的感嘆。另外，要學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，用自己獨(dú)特的魅力讓自己更趨于完美，掩蓋你的缺點(diǎn)。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。人不是圣賢，總歸是有很多缺點(diǎn)，但可以不斷學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：命題作文審題要點(diǎn)：命題作文的審題要讀懂材料，抓住材料中的關(guān)鍵句進(jìn)行立意。只有準(zhǔn)確地把握詩(shī)句的內(nèi)涵，才能有最佳的立意，也才能寫(xiě)出好的文章。具體過(guò)程：首先關(guān)注所給的詩(shī)中“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！痹摼涞拇笠鉃椋好凡蝗缪┌?，雪沒(méi)有梅香，梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色。反復(fù)誦讀，細(xì)細(xì)品味，就會(huì)覺(jué)得盡管梅花飄香，雪花潔白，可詩(shī)人似無(wú)意盛贊這寒冬中的梅花與白雪，他只不過(guò)是借梅雪爭(zhēng)春來(lái)表達(dá)理趣——告訴我們：雪梅的爭(zhēng)春，誰(shuí)也不肯相讓。告誡我們?nèi)烁饔兴L(zhǎng)，亦各有所短，要有自知之明，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，揚(yáng)長(zhǎng)避短，才是正理。題目要求我們“審讀詩(shī)句內(nèi)涵，自定立意”，就詩(shī)句的內(nèi)涵來(lái)看，作文立意限定性比較強(qiáng)，基本上是圍繞人之長(zhǎng)短或萬(wàn)物之長(zhǎng)短來(lái)確定。因此這個(gè)材料作文不太符合現(xiàn)行材料作文的命題精神。盡管如此，題目要求：以“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”為題，再擬一個(gè)副標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：主題（觀點(diǎn)）明確突出，思路清晰，表達(dá)流暢，有一定邏輯性?！玖⒁狻砍哂兴?，寸有所長(zhǎng)一分為二取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短要有自知之明要揚(yáng)長(zhǎng)避短其它立意符合詩(shī)意即可?！舅夭摹康逗透墓适乱粋€(gè)農(nóng)民買(mǎi)了刀，又買(mǎi)了斧。刀心里悶悶不樂(lè)地問(wèn)主人：“既買(mǎi)刀，何買(mǎi)斧？”“有時(shí)候用刀，有時(shí)候用斧?！敝魅撕芷届o地回答道，“各有各的用處，刀有時(shí)候不如斧?！备残睦锊粣?，問(wèn)主人：“既買(mǎi)斧，何買(mǎi)刀？”“有時(shí)候用斧，有時(shí)候用刀?！敝魅艘廊黄届o地回答，“各有各的用處，斧有時(shí)候不如刀。”刀、斧都不理解主人的話，心里疙瘩著。劈柴這天，主人問(wèn)刀：“你可以來(lái)試試嗎？”刀看著粗大的大木頭，趕緊搖了搖頭，站到一邊，看著斧輕輕松松地劈完了木頭。割莊稼這天，主人問(wèn)斧：“你可以來(lái)試試嗎？”斧看著密密麻麻的稻谷，以為一定比木頭好“劈”，可一上前就覺(jué)得自己是那么笨拙。只見(jiàn)刀“刷刷刷”，不一會(huì)兒就割下來(lái)一大片……食肉類和食草類它們各有短長(zhǎng)法國(guó)生物學(xué)家居維葉注意到，大自然給了食草動(dòng)物兩條善于奔跑的腿和兩只善斗的角，就決不會(huì)給予它尖利的牙齒和銳利的爪子。而有著尖牙利爪的食肉動(dòng)物則決不會(huì)生出兩只角來(lái)。食肉類和食草類它們各有短長(zhǎng)，二者不能兼得。牛馬與舟車(chē)。清朝詩(shī)人顧嗣協(xié)寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)：“駿馬能歷程，犁田不如牛，堅(jiān)車(chē)能載重，渡河不如舟。舍長(zhǎng)以就短，智者難為謀，生材貴適用，慎勿多苛求?！迸ｑR各有其長(zhǎng)，舟車(chē)各有其短。唐太宗任人唐太宗李世民，認(rèn)為任人“如巧匠之制木，直者以為轅，曲者以為輪；長(zhǎng)者以為棟梁，短者以為栱角。無(wú)曲直長(zhǎng)短，各有所施。故良匠無(wú)棄材，明主無(wú)棄士。不以一惡忘其善；勿以小瑕掩其功。割政分機(jī)，盡其所有。”劉邦與“三杰”漢高祖劉邦，在平定天下后的一次慶功宴會(huì)上說(shuō)：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋?lái)?，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也?！?這是劉邦對(duì)自己奪取天下成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。其實(shí)，劉邦不僅重用三杰，而且注意把各方面人才，不論出身貴賤，都吸引到他身邊。例如: 蕭何是縣吏，張良是貴族，陳平是游士，樊噲是狗屠，韓信是混子，彭越是強(qiáng)盜，周勃是吹鼓手，灌嬰是布販。可謂三教九流，他都量才錄用，各盡其長(zhǎng)。因此，他謀臣如林，猛將如云，終于成就了統(tǒng)一大業(yè)。街亭慘敗馬謖，才氣過(guò)人，有一定的軍事理論知識(shí)，是個(gè)不可多得的參謀人才。建興三年，諸葛亮征南中，馬謖為其獻(xiàn)計(jì)：“夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下，愿公服其心而已?！敝T葛亮采納馬謖的計(jì)策，七擒孟獲，平定南方。馬謖還曾獻(xiàn)計(jì)離間魏帝與司馬懿，為蜀漢暫時(shí)除卻一心腹大患。但馬謖精于戰(zhàn)略，拙于戰(zhàn)術(shù)，劉備就向諸葛亮說(shuō)馬謖“不可大用”。然而，諸葛對(duì)劉備的話不以為然。建興六年出軍祁山，令馬謖為先鋒，與魏將張合戰(zhàn)于街亭，為合所破，士卒離散。街亭之?dāng)?，不僅使蜀漢遭到重創(chuàng)，斷送了首次北伐，也斷送了一名優(yōu)秀的參謀人才。街亭慘敗，從表面看是馬謖無(wú)能所致，而實(shí)質(zhì)上是諸葛亮用人不當(dāng)所致，是用人之短所致?！窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式