【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，這樣才能確立最佳的立意。七、多向輻射法。有些材料作文的材料比較散，常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒(méi)有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料，審題可圍繞材料展開(kāi)多角度立意。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往會(huì)牽涉許多人和事。因此，審題時(shí)要明確材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。九、求異同法。十、尋互補(bǔ)法。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運(yùn)用幾種方法。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。文體不限，詩(shī)歌除外。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)可以使人隨時(shí)隨地聯(lián)系，也容易使人與人的交流因習(xí)慣用表情符號(hào)變得程式化；高鐵使李白 “千里江陵一日還”的夸張想象變成現(xiàn)實(shí)，方便了人們的來(lái)往，也容易使人對(duì)遠(yuǎn)行和離別不以為意……科技的發(fā)展是增進(jìn)還是減弱了人與人的情感？【答案】讓科技為人情服務(wù)朋友圈“三天可見(jiàn)”的出現(xiàn)，讓原本看似緊密的情感距離陷入危機(jī)。也許“三天可見(jiàn)”的本意是讓科技便捷生活，但卻可能讓他人心生誤會(huì)，漸漸疏遠(yuǎn)。毫無(wú)疑問(wèn)，科技誕生這初是為了增進(jìn)人際交流，豐富人與人之間的情感。但隨著時(shí)間的流逝，科技的井噴式發(fā)展，原先的初衷卻漸漸地變了味。人們疑竇從生：科技的發(fā)展真的能增進(jìn)情感嗎?為什么我的人際關(guān)系漸漸疏離淡漠了呢?科技加速了生活，縮短了時(shí)空的距離，同時(shí)也加速了情感的出現(xiàn)與消逝。一如海邊那一觸即破的泡沫。情感交得浮躁而短暫，就像那個(gè)三秒劃而過(guò)的短視頹。其實(shí)，我們真正缺乏的，是深沉而專注的情感。不少人懷念木心《從前慢》中所寫的那個(gè)時(shí)代，并非懷念“車馬很慢”的落后科技，而是懷念“一生只夠愛(ài)一一個(gè)人”的專注真摯的情感。龍應(yīng)臺(tái)曾言：“你明明可以去深海里游泳，卻偏偏要把全身浸沒(méi)在沙灘上的泡沫里?！蔽覀冇趾螄L不是這樣?放棄了在深海般情感中邀游的機(jī)會(huì)，寧可讓情感泡沫布滿全身，蒙住口鼻，令人窒息。我們有多久沒(méi)有放下科技帶來(lái)的便利，去真真正正地觸摸自己內(nèi)心的情感了?石黑一雄在創(chuàng)作代表作《長(zhǎng)日留痕》期間，不接電話不見(jiàn)賓客，只是在周末翻遍二手書(shū)市場(chǎng)，與他們面對(duì)面地交談來(lái)獲取自己想知道的歷史知識(shí)，點(diǎn)燃靈感的火花。這種“返璞歸真式的寫作方式也使《長(zhǎng)日留痕》獲得布克獎(jiǎng)。我們與他人的交流供是表情包，將感情符號(hào)化了，也就失去了文字傳達(dá)情感而帶來(lái)的最初的感動(dòng)。就如木心《從前慢》里的那封信件。但是，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，像石黑那樣完全不經(jīng)由科技與人交流似乎有些失去常理，不大現(xiàn)實(shí)。一味地逃避科技、否認(rèn)科技帶來(lái)的積極影響也未免顯得故步自封。刷除手機(jī)上的微信并不是最佳解決方案,人的情感通過(guò)科技的加持能交得即時(shí)、準(zhǔn)確、生動(dòng)、清晰。科技是為了“人”服務(wù)的。這才是科技的本質(zhì)目的。人是一切情感的主率，莫要讓科技越俎代庖，把我們珍貴的情感泡沫化，變得文不值?？萍际窃鲞M(jìn)或減弱我們的情感，還是取決于我們自身。不必對(duì)朋友圈“三天可見(jiàn)”耿耿于懷，因?yàn)檎嬲娜伺c人的情感，是一汪深海，不因科技的發(fā)展而衰退或改變一分一毫。祝福生活中的我們，使用科技增進(jìn)情感！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。本則材料由兩段文字構(gòu)成。第一段文字列舉現(xiàn)象，第二段文字提出問(wèn)題。第一段，“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)”“智能手機(jī)”“高鐵”是科技進(jìn)步的產(chǎn)物；“隨時(shí)隨地聯(lián)系”“方便了人們的來(lái)往”是科技發(fā)展給情感交流帶來(lái)的便利；“交流程式化”“對(duì)遠(yuǎn)行和離別不以為意”是科技發(fā)展妨害情感交流的表現(xiàn)。省略號(hào)則提醒考生，此類現(xiàn)象還有不少?！笆谷恕踩菀资谷恕边@一句式，旨在引導(dǎo)考生思考科技發(fā)展對(duì)情感交流帶來(lái)的利與弊。第二段，以疑問(wèn)句的形式，引導(dǎo)學(xué)生思考“科技的發(fā)展”和“人與人的情感”之間的關(guān)系?？忌梢詮摹翱萍嫉陌l(fā)展增進(jìn)人與人的情感”進(jìn)行立意，也可以從“科技的發(fā)展減弱人與人的情感”進(jìn)行立意。倘若學(xué)生能從其他角度思考科技的發(fā)展對(duì)人與人之間情感的影響，且能言之成理，也可以視為切題，但必須密切圍繞“科技的發(fā)展”和“人與人的情感”兩個(gè)要素的關(guān)聯(lián)行文，倘若只談一方，則視為審題不過(guò)關(guān)。需要注意的是，“人與人的情感”，偏重于人際關(guān)系，不能泛化為個(gè)體所有的情感。參考立意：帶來(lái)的利處：科技帶來(lái)便利，縮短空間和時(shí)間；打破時(shí)空用隔；打波了以血緣和地域?yàn)闃?biāo)尺的傳統(tǒng)人際情感圈；超越時(shí)間空間而存在等。帶來(lái)的弊端：科技減弱了人與人的情感。綜合認(rèn)識(shí)，正確認(rèn)識(shí)科技等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“科技讓生活更美好”。然后從不同的角度分析論述，如我們的腳下的土地?zé)o時(shí)不刻發(fā)生著天翻地覆的變化，這一切都源于科技，科技使我們的這個(gè)地球變??；發(fā)展至今的醫(yī)療技術(shù)，幾乎可以將生活中所有常見(jiàn)的疾病通通治愈，被延長(zhǎng)了壽命的人們，擁有更多的時(shí)間去拓展生命、享受生命；人類在探索與發(fā)明的同時(shí)給自我價(jià)值以肯定，人們?cè)谙硎芸萍紟?lái)的福祉的同時(shí)也收獲了快樂(lè)。最后可以寫自己的想法或期待，如科技改造者這個(gè)社會(huì)，我們需正視科技的力量等?！舅夭摹课覀儗?duì)于科技的發(fā)展還是一個(gè)未知數(shù)，也許以后會(huì)出現(xiàn)科學(xué)也解釋不了的東西。我們生活的地球正在一天天被破壞，人們用現(xiàn)在的科技已經(jīng)想出了很多應(yīng)對(duì)如流的辦法。比如說(shuō)太陽(yáng)能板、節(jié)能的環(huán)保汽車、節(jié)水系統(tǒng)等，但我們的地球仍然在被破壞，原因就是這些東西得不到普及所以才會(huì)變成這樣，科技的發(fā)達(dá)也不全是好處或壞處，說(shuō)不定以后還能做出人工臭氧層，所以科技的發(fā)展也可以說(shuō)是一把雙刃劍，我們不能過(guò)度地去使用它，也不能完全不相信它，這兩種都不好。我們生活在二十一世紀(jì)，歷史的車輪正向前飛速的滾動(dòng)著。先進(jìn)的科技造就了我們今天的美好生活。時(shí)代的發(fā)展，無(wú)數(shù)先哲為我們所留下的智慧、真理和人們不斷的探索發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新，人類正大步地向前跨進(jìn)?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造，讓我們的生活變得美好，同時(shí)要我們用自己的科技去保護(hù)自己的家園，讓它變得輝煌燦爛，成為宇宙中一顆閃亮的明星!人類從誕生起，便擁有了兩件武器：科技與人文。從最早的鉆木取火和刻石鑿壁，到現(xiàn)今的計(jì)算機(jī)技術(shù)和日益發(fā)達(dá)的人文科學(xué)和人類文化，人類從中不斷受益，并借著這兩件武器產(chǎn)生的強(qiáng)大助動(dòng)力，從茹毛飲血來(lái)到了信息時(shí)代。兩者的作用不言而喻，而兩者的關(guān)系也就如天平的兩端不能偏廢，缺一不可。尤其對(duì)于現(xiàn)今的形勢(shì)來(lái)說(shuō)，科技與人文的比翼齊飛更顯重要?？萍贾皇菦Q定我們的生存維度。引導(dǎo)我們追求物質(zhì)享受。滿足感官刺激。反面抑制了真正的情感需求。從面使我們異化成為“單向度的人”?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎? (《論語(yǔ)泰伯》)材料二開(kāi)山島是一座荒蕪的彈丸小島,也是軍事要塞連云港的前哨陣地,島上生活條件很差。王繼才、王仕花夫婦數(shù)守島整整32年,堅(jiān)持每天升國(guó)旗、巡島、護(hù)航標(biāo)、寫日志,并與走私偷渡等不法行為作斗爭(zhēng)。2019年,他們夫婦獲評(píng)“感動(dòng)中國(guó)2018年度人物”。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章用于學(xué)校五四青年節(jié)紀(jì)念大會(huì)上演講。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。不少于800字?！敬鸢浮壳嗄暌獦?shù)立正確的價(jià)值觀親愛(ài)的同學(xué)們：大家好。常說(shuō)，青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，國(guó)家的繁榮昌盛更需要我們一代去創(chuàng)造。然而，沒(méi)有正確的價(jià)值觀，我們又怎能讓社會(huì)真正的進(jìn)步，讓祖國(guó)真正的富強(qiáng)呢？曾經(jīng)，我不止一次地看到這樣的場(chǎng)景，一個(gè)本該在校接受教育的學(xué)子，卻衣衫襤褸，目光呆滯地跨入監(jiān)獄的鐵門，而他們的父母去抱頭痛哭，痛不欲生。含辛茹苦的養(yǎng)育，本想讓他們成龍成鳳，但換來(lái)的卻是毀滅的人生……當(dāng)我們看到這一幕幕的時(shí)候，我想沒(méi)有人不為之落淚，為之惋惜，經(jīng)歷了一次又一次血與淚的教訓(xùn)之后，我們還需要看到這樣的悲劇在你我身上重演嗎?如果我們心中樹(shù)立了正確的價(jià)值觀，就不會(huì)重復(fù)昨天的故事，那么，我們?cè)撛鯓訕?shù)立正確的價(jià)值觀呢？有一種精神能使身處黑暗的人看見(jiàn)光明，使困于逆境的人看見(jiàn)希望，有一種力量，能給我們以人們無(wú)窮的動(dòng)力，給我們以美好的前景，這就是理想信念，正因?yàn)橛辛死硐胄拍睿葼柹w茨才成為世界首富；正因?yàn)橛辛死硐胄拍?，?ài)迪生才發(fā)明了電燈；正因?yàn)橛辛死硐胄拍?，貝多芬才在耳聾時(shí)奏響了第九交響曲。所以，我們要從現(xiàn)在起以理想信念為導(dǎo)航。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉。愛(ài)國(guó)主義是我們的靈魂，我們的根，愛(ài)國(guó)主義的偉大精神塑造了中華民族的崇高品格，培育了不計(jì)其數(shù)的愛(ài)國(guó)志士，民族英雄和革命先烈。從屈原的雖九死其猶未悔，到文天祥的人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青，到孫中山的救國(guó)圖存，振興中華，難道我們不應(yīng)該有一顆忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)心嗎？雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：對(duì)同志要像春天辦的溫暖。這種溫暖，就是我們常說(shuō)的團(tuán)結(jié)互助，相互關(guān)懷，就是人世間最高尚，最純潔的人際關(guān)系。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是創(chuàng)造，團(tuán)結(jié)就是奇跡。我們青少年要重視團(tuán)結(jié)，維護(hù)團(tuán)結(jié)，才能使我們心情舒暢，才能實(shí)現(xiàn)良好的人際關(guān)系。誠(chéng)信是一束芬芳的花，熏香了他人，歡愉了自己，是一曲悠長(zhǎng)的歌，升華了人生，詩(shī)意了社會(huì)。正因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，才有孔子的名言民無(wú)信無(wú)立；正因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，才有海爾集團(tuán)這個(gè)砸出來(lái)的世界品牌；正因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，才有毛澤東的警句‘當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話’。讓我們都做到誠(chéng)實(shí)守信，那么你的生命因誠(chéng)信而光彩奪目，你的明天因誠(chéng)信而更加美好。同學(xué)們，讓我們以理想信念為導(dǎo)航，懷揣一顆愛(ài)國(guó)心，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，做21世紀(jì)有正確價(jià)值觀的好少年！努力吧!奮斗吧!謝謝大家?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?！緦忣}】本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求?！霸釉唬骸坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎’”，“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”主要強(qiáng)調(diào)有毅力、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、奮斗等。材料二主要講王繼才夫婦堅(jiān)守孤島三十二年，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的赤子情懷。題干要求“寫一篇文章用于學(xué)校五四青年節(jié)紀(jì)念大會(huì)上演講”，本題引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合他人事跡，思考自己的使命，具有觀照現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的意義。材料明確體現(xiàn)出了每一個(gè)人對(duì)國(guó)家的責(zé)任。如何去承擔(dān)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，是每一位青年都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。文章可以圍繞這樣幾個(gè)問(wèn)題去探討：當(dāng)今時(shí)代對(duì)青年的要求是什么？青年應(yīng)具備哪些時(shí)代需要的品質(zhì)？如何去培養(yǎng)這樣的品質(zhì)等。參考立意：弘揚(yáng)五四精神，做新時(shí)代青年；青年需要奮斗，作時(shí)代的引領(lǐng)者；愛(ài)國(guó)；愛(ài)國(guó)主義不能只是口號(hào)，它更需要實(shí)踐，需要腳踏實(shí)地等。行文結(jié)構(gòu)：首先結(jié)合材料內(nèi)容，引出話題“要想成為對(duì)國(guó)家有用的人，必須先要學(xué)會(huì)做最好的自己”。然后從不同的角度分析論述，如做最好的自己，需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，價(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素；做最好的自己，需要有正確的人生態(tài)度，態(tài)度是行動(dòng)的前提，態(tài)度受價(jià)值觀的指導(dǎo)，態(tài)度是為人處世的基本原則；做最好的自己，需要有追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流和合作溝通等行為等。最后可以寫自己的做法或期待，如我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度，充滿自信做好自己；作為中華兒女，我們必須提高自我，改善自我，完善自我，用全新的自我，去塑造我們偉大的中華民族?！舅夭摹苛?jiǎn)⒊f(shuō)：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”青少年是我們國(guó)家的未來(lái)，青少年是我們國(guó)家的希望。弘揚(yáng)五四精神，成就青年人的夢(mèng)想；弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命?！拔逅摹本竦恼嬷B是愛(ài)國(guó)精神，他是一種對(duì)祖國(guó)對(duì)人民無(wú)限赤誠(chéng)，對(duì)歷史，對(duì)社會(huì)勇于奉獻(xiàn)的精神。我們是新時(shí)期新一代的青少年，我們身為中華民族的兒女，祖國(guó)的歷史讓我們震憾。我們要學(xué)習(xí)五四精神，學(xué)習(xí)先輩放眼世界，堅(jiān)定不移，執(zhí)著追求的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)習(xí)先輩愛(ài)我中華，寧死不屈的愛(ài)國(guó)精神。我們要努力拼搏，奮發(fā)圖強(qiáng)，為中華之崛起而讀書(shū)！我們要繼承五四精神；繼承先輩震撼中國(guó)的意志；繼承先輩永垂不朽的愛(ài)國(guó)精神；繼承先輩前赴后繼英勇無(wú)畏的犧牲精神！讓先輩們放心，昨天他們?cè)跇屃謴椨旰屯鈦?lái)侵略者的欺壓下，未完成的事業(yè)，我們這一代青少年要奮起直追，勇往直前，幫他們?nèi)ネ瓿桑∶魈熘袊?guó)的輝煌，要靠我們這一代青少年，我們要在五四陽(yáng)光的照耀下，雙腳踏著東方巨人堅(jiān)實(shí)的臂膀，揚(yáng)起黑頭發(fā)黃皮膚的頭顱，驕傲地向全世界宣布：“我們是中國(guó)新一代的青少年！我們要以五四精神為動(dòng)力，把我們的祖國(guó)建設(shè)成更加繁榮富強(qiáng)，更加輝煌的東方明珠！”今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚(yáng)光大。我們這群熱血青年們，作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開(kāi)始努力做好自己，回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)五四精神。我們現(xiàn)在正處在一個(gè)和平、穩(wěn)定的不斷發(fā)展的國(guó)家中，我們不需要中斷學(xué)習(xí)去衛(wèi)國(guó)斗爭(zhēng)，不需要用血來(lái)證明自己對(duì)國(guó)的忠心，但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。讓我們?cè)谖逅木竦闹敢?，釋放出體內(nèi)的能量、盡自己最大的力量，發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采，乘風(fēng)破浪、與時(shí)俱進(jìn)！為自己、為祖國(guó)創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)！在這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人們生活水平，教育水平不斷提高，但是青少年的思想?yún)s越來(lái)越不盡人意，我們應(yīng)該弘揚(yáng)并學(xué)習(xí)五四精神，做一個(gè)充滿活力，健康向上的愛(ài)國(guó)青年。五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，也是一次高揚(yáng)民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，其持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng)，影響也更深廣。雖說(shuō)已經(jīng)過(guò)去了很久，但是五四精神使不朽的。盡管已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷，但是五四精神的生命之樹(shù)沒(méi)有隨著時(shí)間而枯萎，反而更加茁壯。那些愛(ài)國(guó)志士的呼喚和吶喊還仿佛縈繞在腦海、在耳畔回響。是他們用青春和熱血，激活了一個(gè)時(shí)代，激活了一個(gè)民族，他們的精神激勵(lì)著五四以