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正文內(nèi)容

新中考初中語(yǔ)文課外文言文閱讀及答案文言文練習(xí)題(編輯修改稿)

2025-04-02 02:40 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ___________________________?___________________________________________________________?___________________________________________________________(十八)竊槽客有好佛者,每與人論道理①,必以其說(shuō)駕②之,欣欣然自以為有獨(dú)得焉。郁離子③謂之曰:“昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方④弗得。有仕⑤于中山者,主酒家,取其糟粕以魯酒漬之,謂人曰“中山之酒也?!濒斎孙嬛?,皆以為中山之酒也。 一日,酒家之主者來(lái),聞?dòng)芯疲鞫嬛?,吐而笑曰:“是余之糟粕也。”今子以佛夸予,可也;恐真佛之笑子竊其糟也?!? (選自《郁離子》)【注釋】①道理:這里指宋元道學(xué)、理學(xué)。 ②駕:駕馭、統(tǒng)攝。 ③郁離子:原為劉基所著的書(shū)名,這里借為作者自稱(chēng)。 ④方:酒方。 ⑤仕:做官。1.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(3處)。昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方弗得2.句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )A..主酒家 (主持,掌管) B.以魯酒漬之 (浸泡)C.索而飲之 (索取) D.今子以佛夸予 (夸獎(jiǎng))3.翻譯下面句子。欣欣然自以為有獨(dú)得焉__________________________________________________________ 4.本文諷刺了怎樣一類(lèi)人?________________________________________________________二、文言語(yǔ)段,比較閱讀(一)【甲】魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者由是心也,人皆有之,賢者勿喪耳。節(jié)選自《魚(yú)我所欲也》【乙】天祥至潮陽(yáng),見(jiàn)弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客禮見(jiàn)之,與俱入?yún)兩剑篂闀?shū)招張世杰。天祥曰:“吾不能捍②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。其沫有云:“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青?!焙敕缎Χ弥?。厓山破,軍中置酒大會(huì)。弘范曰:“國(guó)亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也?!碧煜殂虎鄢鎏?,曰:“國(guó)亡不能捄④,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎!”節(jié)選自《宋史?文天祥傳》【注釋】①弘范:元軍元帥。②捍(h224。n):保衛(wèi)。③泫(xu224。n)然:水滴下的樣子。④捄:同“救”1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(1)故患有所不辟也 ?。? ) (2)天祥泫然出涕 ( ) 2.翻譯語(yǔ)句。(1)是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。___________________________________________________________(2)弘范遂以客禮見(jiàn)之。___________________________________________________________ 3.請(qǐng)從乙文中分別找出最能體現(xiàn)文天祥“富貴不能淫”“威武不能屈”的句子。①富貴不能淫的句子___________________________________________________________ ②威武不能屈的句子___________________________________________________________ 4.乙文中,文天祥的所作所為印證了甲文中的哪句話(huà)?___________________________________________________________5.請(qǐng)結(jié)合文體特點(diǎn),簡(jiǎn)要分析甲、乙兩文在寫(xiě)法上有何不同?______________________________________________________________________________________________________________________(二)【甲】 若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱唯,山岳潛形;商旅不行,桔傾樣摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)項(xiàng);沙鷗翔集,錦鮮游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。暖夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。嗯!微斯人,吾誰(shuí)與歸?【乙】 齊人有好獵者,曠日持久而不得獸,入則羞對(duì)其家室,出則愧對(duì)其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作?!鲍C者曰:“何為?”人不對(duì)。獵者自思,得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕則家富,家富則市得良犬,于是獵獸之獲,常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也,百事也盡然?!咀⑨尅?曠日:荒廢時(shí)日。1.下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(  ?。〢 .薄暮冥冥 薄:迫近 B .沙鷗翔集 集:集合C .人不對(duì) 對(duì):回答 D .家富則市得良犬 市:買(mǎi)2 .下列句中“然”字與其他三句意思不同的一項(xiàng)是(  ?。〢 .屋舍儼然 B .滿(mǎn)目蕭然C .百事也盡然 D .望之蔚然而深秀者,瑯玡也3.翻譯下面句子。 ① 先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。___________________________________________________________ ② 入則羞對(duì)其家室,出則愧對(duì)其知友。___________________________________________________________4.甲文第一段中“感極而悲者”是指哪些人?他們感極而悲的原因是什么?______________________________________________________________________________________________________________________5.與范仲淹一樣關(guān)注國(guó)家命運(yùn)、關(guān)注民眾疾苦的歷史人物很多。請(qǐng)你從下面提供的人物中任選兩位,并寫(xiě)出其與此相關(guān)的名句。杜甫 顧炎武 周恩來(lái)______________________________________________________________________________________________________________________6.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(  ?。〢 .甲文前兩段采用對(duì)比的寫(xiě)法。一陰一晴,一悲一喜,兩相對(duì)照。B . “微斯人,吾誰(shuí)與歸”表達(dá)了作者對(duì)古仁人的向往和對(duì)朋友的勸勉之情。C .乙文是一篇寓言故事,通篇敘事,借事說(shuō)理。D .乙文說(shuō)明了人在遇到困難時(shí),不可勉為其難,有時(shí)退是為了更好地進(jìn)的道理。(三)【甲】唐子西云:“詩(shī)初成時(shí),未見(jiàn)可訾(zǐ,抵毀,指責(zé))處,姑置之。明日取讀,則瑕疵百出,乃反復(fù)改正之。隔數(shù)日取閱,疵累又出,由改正之。如此數(shù)四,方敢示人?!贝藬?shù)言,可謂知其難而深造之者也。余云:“知一重非,進(jìn)一重境;亦有生金,一鑄而定?!薄疽摇吭?shī)改一字,界判人天,非個(gè)中人不解。齊已《早梅》云:“前村深雪里昨夜幾只開(kāi)?!编嵐仍唬骸案摹畮住睘椤弧郑绞窃缑??!饼R乃下拜。某作《御溝》詩(shī)曰:“此波涵帝澤,無(wú)處濯塵纓?!币允攫ㄈ弧pㄈ辉唬骸啊ā植患??!蹦撑ァpㄈ话禃?shū)一“中”字在手心待之。須臾,其人狂奔而來(lái),曰:“已改‘波’字為‘中’字矣?!?皎然出手心示之,相與大笑。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(1)姑置之   ( )(2)方敢示人  ( )(3)無(wú)處濯塵纓 ( )(4)某怒而去  ( )2.翻譯下面語(yǔ)句。①明日取讀,則瑕疵百出 ___________________________________________________________②須臾,其人狂奔而來(lái)___________________________________________________________ 3.乙段中鄭谷認(rèn)為“改‘幾’為‘一’字,方是早梅”為什么?______________________________________________________________________________________________________________________4.分別概括甲、乙兩文的內(nèi)容。______________________________________________________________________________________________________________________(四)【甲】周公誡子成王封伯禽于魯。周公誡之曰:“往矣,子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以?xún)€者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強(qiáng),守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也??刹簧鳉e?”【乙】諸葛亮《誡子書(shū)》夫君子之行①,靜以修身②,儉以養(yǎng)德,非淡泊③無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)④。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫漫⑤則不能勵(lì)精⑥,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意⑦與日去,遂成枯落,多不接世⑧,悲守窮廬,將復(fù)何及?、傩校翰傩? ②修身:個(gè)人的品德修養(yǎng) ③淡泊:清靜寡欲,沒(méi)有奢望。 ④致遠(yuǎn):達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。 ⑤淫漫:荒淫,怠惰。 ⑥勵(lì)精:振奮精神。 ⑦意:意志。⑧接世:合于世用,為社會(huì)所用。1.解釋下面句中加點(diǎn)的字。①博聞強(qiáng)記,守之以淺者( )  ②非學(xué)無(wú)以廣才 ( )③悲守窮廬      ( )④又相天子   ( )2.甲文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是什么?乙文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是什么?______________________________________________________________________________________________________________________3.翻譯下面句子。①夫此六者,皆謙德也。___________________________________________________________ ②年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!______________________________________________________________________________________________________________________4.乙文中有兩句話(huà)常被人們用做“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這兩句話(huà)是什么?___________________________________________________________(五)【甲】既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。【乙】人之為學(xué),不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友,則孤陋①而難成。久處一方,則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域,無(wú)車(chē)馬之資②,猶當(dāng)博學(xué)審③問(wèn),以求其是非之所在,庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶(hù),又不讀書(shū),則是面墻之士,雖有子羔、原憲⑥之賢,終無(wú)濟(jì)于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也?!狈蛞钥鬃又?,猶須好學(xué),今人可不勉⑥乎?             節(jié)選自顧炎武《與友人書(shū)》【注釋】①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤(pán)纏。③[審]詳細(xì)。④[庶幾]差不多。⑤[子羔、原憲]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉,努力。1.下面句中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是( )A.既加冠     若既不出戶(hù) B.故余雖愚     雖有子羔、原憲之賢C.俯身傾耳以請(qǐng)  夫以孔子之圣, D.益慕圣賢之道
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