【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。 陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。”陳堯咨（聽后）氣憤地說：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理。”于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡恕?【乙】南方有很多能潛水的人，天天同水在一起生活，七歲就能趟水過河，十歲就能浮在水面游泳，十歲就能潛入水里了。潛水的人能長(zhǎng)時(shí)間的潛入水里，哪能是馬虎草率而能這樣的呢?一定是對(duì)水的活動(dòng)規(guī)律所領(lǐng)悟的。天天與水生活在一起，那么十五歲就能掌握它的規(guī)律。生來不識(shí)水性，那么即使到了壯年見了到了船就害怕它。所以北方的勇士，向南方的潛水的人詢問來求得他們能潛入水里的技術(shù)，按照他們說的技術(shù)到河里試驗(yàn)它，沒有不淹死的。所以凡是不老老實(shí)實(shí)地刻苦學(xué)習(xí)而專力強(qiáng)求道的，都是像北方的學(xué)潛水的一類 的人。6．課內(nèi)文言文閱讀 賣油翁 陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（1） 本文作者_(dá)_______（人名），除“醉翁”之外，他晚年又自號(hào)“________”。 （2）解釋文中加下劃線詞語(yǔ)的意思。 ①以此自矜________②釋擔(dān)而立________③但微頷之________④笑而遣之________（3）請(qǐng)結(jié)合作者對(duì)賣油翁的描寫，分析康肅由“問”到“忿然”的原因。 （4）請(qǐng)寫出兩點(diǎn)賣油老人的過人之處。 【答案】 （1）歐陽(yáng)修；六一居士（2）自夸；放；點(diǎn)頭；打發(fā)（3）對(duì)于自己的射箭技術(shù)，賣油的老頭不僅不表示出贊嘆、驚訝，而是“睨之”“微頷”之，康肅生疑而“問”；當(dāng)老者說出“無他，但手熟爾”這樣輕描淡寫的話之后，使康肅變得“忿然”。（4）見多識(shí)廣；技藝精湛；富有智慧；善于說理…… 【解析】【分析】（1）本文是北宋歐陽(yáng)修所著的一則寫事明理的寓言故事。歐陽(yáng)修：吉州吉水（今屬江西）人，北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人，唐宋八大家之一。字永叔，謚號(hào)文忠，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士（意為：“藏書一萬卷、金石拓片一千件、琴一張、棋一局、酒一壺、醉翁一人”這六個(gè)“一”）。 （2）本題中的“頷”名詞用如動(dòng)詞，“點(diǎn)頭”；“遣”是“打發(fā)”的意思。 （3）陳康肅公“嘗射于家圃”，而賣油翁看后表現(xiàn)出“睨之”“微頷”的神情，便使得陳康肅產(chǎn)生疑問；當(dāng)賣油翁對(duì)陳康肅的射箭技藝用“無他，但手熟爾”這樣輕描淡寫的話進(jìn)行回應(yīng)后，使康肅變得“忿然”。作答時(shí)結(jié)合語(yǔ)境將陳康肅從“問”到“忿然”的過程概述出來即可。 （4）結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)人物的特點(diǎn)進(jìn)行概括即可作答。文章敘寫賣油翁酌油時(shí)，用“取”“置”“覆”“酌”“瀝”等詞語(yǔ)，突出了他有嫻熟的技能；而用“我亦無他，唯手熟爾”平靜坦然的話語(yǔ)，則充分體現(xiàn)了他的樸實(shí)沉穩(wěn)、見多識(shí)廣；從賣油翁用行動(dòng)來印證自己的話語(yǔ)并讓陳康肅“笑而遣之”，可見其思維敏捷、富有智慧。據(jù)此可概括作答。 故答案為：⑴ 歐陽(yáng)修 ； 六一居士 ⑵① 自夸； ② 放；③ 點(diǎn)頭 ；④ 打發(fā) ⑶ 對(duì)于自己的射箭技術(shù)，賣油的老頭不僅不表示出贊嘆、驚訝，而是“睨之”“微頷”之，康肅生疑而“問”；當(dāng)老者說出“無他，但手熟爾”這樣輕描淡寫的話之后，使康肅變得“忿然”。 ⑷ 見多識(shí)廣；技藝精湛；富有智慧；善于說理…… 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查作家作品的把握，注意平時(shí)的積累。 ⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來準(zhǔn)確辨析即可。 ⑶本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 ⑷本題考查人物形象的把握，注意抓住人物的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫，分析人物性格。 【參考譯文】 康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，在世界上沒有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）場(chǎng)地里射箭，有個(gè)賣油的老頭放下?lián)?，站在?chǎng)邊斜著眼看他（射箭），很久都沒有離開。（賣油翁）看見康肅公射十箭能中八九箭，（對(duì)陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 康肅公問（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說：“（這也）沒有別的（原因），只不過是手法熟練罷了?！笨得C公（聽后）氣憤地說道：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道（這個(gè)）道理?！庇谑蔷湍贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫蘆)，（油）從錢孔注入，但錢幣卻未被打濕。（賣油翁）于是說：“我并沒有別的（本事），只不過是手法熟練罷了?！笨得C公（苦）笑著打發(fā)他走了。7．文言文閱讀 （甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?（乙）劉禹錫，字夢(mèng)得，世為儒。工文章，善五言詩(shī)。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時(shí)，與之交。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。禹錫地居西南夷，土風(fēng)僻陋，舉目殊俗，無可與言者。于朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。禹錫依騷人①之作，為新辭以教巫祝②。故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎暑。而禹錫作《游玄都現(xiàn)詠看花君子詩(shī)》，語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。后易連州，又徙夔州刺史。（取材于《新唐書劉禹錫傳》）【注釋】①騷人：詩(shī)人。②巫祝：古代稱事鬼神者為巫，祭主贊詞者為祝；后連用以指掌占卜祭祀的人。鏈接材料：①自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（《秋詞）劉禹錫）②莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（《浪淘沙》劉禹錫）③百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度羽郎今又來。（《再游玄都觀》劉禹錫）（1）解釋下列加下劃線詞語(yǔ)在文中的意思。 ①往來無白丁 ________②調(diào)素琴________③善五言詩(shī)________④宰相復(fù)欲置之郎署________（2）翻譯句子。 ①斯是陋室，惟吾德馨。②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（3）文章結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”，意在強(qiáng)調(diào)“陋室不陋”。聯(lián)系全文，說說作者從哪些方面體現(xiàn)“陋室不陋”？ （4）人們常用“詩(shī)豪”評(píng)價(jià)劉禹錫，無論其性格還是文風(fēng)皆有豪氣。請(qǐng)結(jié)合《陋室銘》及上面的（鏈接材料），任選一個(gè)角度，用自己的話加以闡釋。 【答案】 （1）平民，指沒有功名的人；不加裝飾的；擅長(zhǎng)、善于；想要（2）①這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。 ②沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。（3）陋室環(huán)境清幽，交往人物博學(xué)多才，生活情趣高雅，所以“陋室不陋”。（4）如：甲文中，作者寫道“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然被貶，身居陋室，但仍不改其安貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操。 乙文提到，作者雖屢遭貶謫，但“語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅”，仍不改其剛正不阿的本性。鏈接材料中的《秋詞》一詩(shī)中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，他將自古皆有的悲秋之作寫出了春意，可見其豪氣。【解析】【分析】（1）①句意：交往的沒有知識(shí)淺薄的人。白?。褐R(shí)淺薄的人。②句意：平時(shí)可以彈奏清雅的古琴。素：不加裝飾的。③句意：善于作五言詩(shī)。善：擅長(zhǎng)，善于。④句意：宰相又想安排他到郎署。欲：想要。 （2）①重點(diǎn)詞：斯：這；惟：只；馨：這里指品德高尚。②重點(diǎn)詞：絲竹：指代樂器聲；亂：擾亂；案牘：官府的公文；勞：使……勞累；形：身體。 （3）解答此題，要抓住關(guān)注句子，理解意思，并進(jìn)行概括。“苔痕上階綠，草色入簾青”表現(xiàn)了陋室環(huán)境清幽，“談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)”表現(xiàn)主人志趣高雅，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表現(xiàn)主人淡泊名利的高尚品德。據(jù)此理解作答。 （4）解答此題，要抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，結(jié)合寫作背景分析。劉禹錫被貶至和州后，又被刺史穿小鞋，安排在只容一張床的斗室居住，但劉禹錫不以為意，還寫道“斯是陋室，惟吾德馨”，以表達(dá)自己安貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操；“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”表現(xiàn)了詩(shī)人樂觀豁達(dá)的胸襟；“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”表現(xiàn)了詩(shī)人樂觀向上，矢志不渝的品質(zhì)。 故答案為：⑴平民，指沒有功名的人；不加裝飾的；擅長(zhǎng)、善于；想要； ⑵①這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）；②沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身； ⑶陋室環(huán)境清幽，交往人物博學(xué)多才，生活情趣高雅，所以“陋室不陋”； ⑷如：甲文中，作者寫道“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然被貶，身居陋室，但仍不改其安貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操。 乙文提到，作者雖屢遭貶謫，但“語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅”，仍不改其剛正不阿的本性。 鏈接材料中的《秋詞》一詩(shī)中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，他將自古皆有的悲秋之作寫出了春意，可見其豪氣。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答； ⑷本題考查閱讀啟示，為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，意近即可。作答本題時(shí)，可圍繞劉劉禹錫的作品，表達(dá)自己對(duì)詩(shī)人作品中振衰起廢、催人向上，對(duì)自由境界的向往的肯定與贊賞之意即可。 【參考譯文】甲： 山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人，平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？”乙： 劉禹錫，字夢(mèng)得，自己說是中山人，家中世代是儒生。（劉禹錫在）貞元九年被提拔為進(jìn)士的等第，榮登博學(xué)宏辭科。（劉禹錫）精通寫文章，善于作五言詩(shī)。貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，（王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒到（連州），（又被再）貶為朗州司馬。（朗州）地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣落后，滿眼都是不同（于文明地區(qū)）的風(fēng)俗，沒有可以交談的人。劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩(shī)文來陶冶性情。少數(shù)民族的風(fēng)俗喜好巫祝，每次祭祀，敲著鼓跳舞，一定唱俚俗的歌詞。劉禹錫有時(shí)參與這些活動(dòng)，于是依據(jù)楚辭作家的作品，寫了新的歌詞來教給巫祝。所以武陵溪洞之間的夷人唱的歌，大多是劉禹錫寫的歌詞。元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任職）。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，詩(shī)中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史。后來改調(diào)（劉禹錫）去連州，又遷任夔州刺史。8．閱讀下面兩篇文言文,完成下列小題。 （甲）賣油翁歐陽(yáng)修 陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之 康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾,”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射?”翁曰:“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（乙）河中石獸紀(jì)昀 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵