【文章內(nèi)容簡介】 體感知文章，理解文章的內(nèi)容，找準(zhǔn)答題區(qū)域和語句?！靖絽⒖甲g文】 有兩只因?yàn)闋幊砸粋€(gè)人而打斗的老虎，管莊想要刺死它們。管與阻止他說：“老虎，是兇暴的動物；人，是（它們）美味的食物?，F(xiàn)在兩只老虎因爭吃人而互相爭斗，小的一定會死，大的一定會受傷。你等這兩只老虎死的死、傷的傷，后再刺死它們，一次就同時(shí)殺死兩只老虎。不用費(fèi)一點(diǎn)兒力氣，就一下子獲得殺死兩只老虎的名聲！”7．文言文閱讀 （甲） 杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。 又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰:“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?” 其人曰:“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶?” 曉之者曰:“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?其人曰:“奈地壞何?” 曉之者曰:“地，積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。 《列子天瑞》（乙） 列子學(xué)射中矣，請于關(guān)尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”對曰:“弗知也?！标P(guān)尹子曰:“未可?！蓖硕?xí)之。三年，又以報(bào)關(guān)尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”關(guān)尹子曰:“可矣；守而勿失也。非獨(dú)射也為國與身亦皆如之?！?《列子說符》（1）下面句子朗讀節(jié)奏正確的一項(xiàng)是（ ） （2）下面句子加下劃線詞意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.①若屈伸呼吸 ②求問若此，不若無問也B.①終日在地上行止 ②身以半入，止露尻尾C.①因往曉之 ②未若柳絮因風(fēng)起D.①退而習(xí)之 ②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎（3）下面說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） ，自己無處安身，所以寢食難安。“憂人者”勸解后，杞人憂慮全消，很開心；那個(gè)“憂人者”也很開心。，已經(jīng)能射中（靶心）了，于是去請關(guān)尹子出來。他一共去了兩次。:“你知道你射中（靶心）的原因嗎?”（4）閱讀下面材料，按要求答題。 （鏈接材料）《列子》一書基本上以寓言形式來表達(dá)精微的哲理。寓言是用比喻性的故事寄寓意味深長的道理的文學(xué)作品，帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。寓意就是寓言中寄寓的道理。寓言的寓意往往可以從不同的角度來理解。有些寓言往往在故事末尾通過作者或借助故事中某個(gè)人物的議論來點(diǎn)明寓意。①閱讀下面片段，補(bǔ)全對話。老師:寓言的寓意往往可以從不同的角度來理解，（甲文）寫的是“憂天者”和“憂人者”的對話。同學(xué)們可以選擇其中的一個(gè)人，從不同的角度理解“杞人憂天”的寓意。小王:我從“憂天者”的角度理解，“杞人憂天”這個(gè)故事諷刺了那些因?qū)κ挛镎J(rèn)識不足、害怕不可能發(fā)生的災(zāi)禍、徒然自擾的庸人。小李:我有自己的看法。這個(gè)故事中的“憂天者”還是有積極意義的，________。小趙:我從“憂人者”的角度理解，對天地星月的解釋，是不科學(xué)的，只是代表了當(dāng)時(shí)的認(rèn)識水平，最后兩人都“舍然”大喜，從現(xiàn)在的眼光去看，也是盲目的。小孫:我認(rèn)為，從“憂人者”對人的態(tài)度看，還是值得肯定的，________。②請為（乙文）選擇一個(gè)合適的結(jié)尾。（ ）:至言去言，至為無為；齊智之所知，則淺矣。 ，而察其所以然?！敬鸢浮?（1）B（2）D（3）C（4）①雖然“憂天者”對自然規(guī)律認(rèn)識不足，但是他因?yàn)樽约赫J(rèn)識不足，有強(qiáng)烈的憂患意識，這一點(diǎn)還是值得肯定的。一個(gè)人的憂患意識會激勵他去探求未知的世界；雖然寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，主動幫人解決疑難的態(tài)度，還是值得稱贊的②B 【解析】【分析】（1）根據(jù)句意：不僅學(xué)習(xí)射箭是這樣，治理國家和修身做人也都應(yīng)是這樣。故停頓劃分為：B. 非獨(dú)射也/為國與身/亦皆如之。 （2）?！皽亓?xí)”。故選D。 （3）C.“于是去請關(guān)尹子出來”錯(cuò)誤，應(yīng)是：列子學(xué)射箭，射中了（靶心），于是（列子）向關(guān)尹子請教（射箭）。故選C。 （4）①從積極方面看待杞人憂天的話，則是一種積極發(fā)現(xiàn)生活中的問題并且勤于探究的良好表現(xiàn)。在人類還沒有完全認(rèn)識自然界之前，一個(gè)人提出任何疑問，其勤學(xué)好問、勇于探索的精神本身無所謂錯(cuò)誤。文中的勸導(dǎo)者，開導(dǎo)杞人的熱心人，他對天地星月的解釋，是不科學(xué)的，只是代表了當(dāng)時(shí)的認(rèn)識水平，但他那種關(guān)心他人的精神，耐心開導(dǎo)的方法，還是值得肯定的。②第一句的意思是所以說：“最好的語言是沒有語言，最高的作為是沒有作為，同別人比試智慧的想法，那是很淺陋的?！笔橇凶印逗脻a鳥者》一文的結(jié)尾。第二句的意思是所以圣人不關(guān)心結(jié)果，而注重清楚的了解整個(gè)過程。是《列子學(xué)射》的結(jié)尾。故選B。 故答案為：⑴B；⑵D；⑶C； ⑷①雖然“憂天者”對自然規(guī)律認(rèn)識不足，但是他因?yàn)樽约赫J(rèn)識不足，有強(qiáng)烈的憂患意識，這一點(diǎn)還是值得肯定的。一個(gè)人的憂患意識會激勵他去探求未知的世界雖然寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，主動幫人解決疑難的態(tài)度，還是值得稱贊的；②B【點(diǎn)評】⑴本題考查考生對文言語句的斷句能力。解答此題要求考生理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行斷句。 ⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的辨析，判斷正誤。 ⑷本題考查考生對文章內(nèi)容的理解。要求考生讀懂文章內(nèi)容，理解句意，結(jié)合重點(diǎn)語句進(jìn)行分析理解。【參考譯文】 甲文，杞國有個(gè)人擔(dān)憂天會塌地會陷,自己無處存身,便整天睡不好覺,就去開導(dǎo)他,說：“天不過是積聚的氣體罷了,一呼一吸,整天都在天空里活動,怎么還擔(dān)心天回塌下來呢?” 那個(gè)人說：“天果真是氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?” 開導(dǎo)他的人說：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會傷害什么。” 那個(gè)人又說：“如果地陷下去怎么辦?” 開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的,你站立行走,整天都在地上活動,怎么還擔(dān)心會陷下去呢?” （經(jīng)過這個(gè)人一解釋）那個(gè)杞國人放下心來,很高興；開導(dǎo)他的人也放了心,很高興。 乙文，列子學(xué)射箭，射中了（靶心），于是（列子）向關(guān)尹子請教（射箭）。關(guān)尹子問：“你知道你射中（靶心）的原因嗎？”列子回答說：“不知道?！标P(guān)尹子說：“還不可以?！保凶樱┗厝ズ笤偃ゾ毩?xí)，三年之后，又向關(guān)尹子請教。關(guān)尹子問：“你知道你射中（靶心）的原因嗎？”列子說：“知道了！”關(guān)尹子說：“可以了，（你）要牢記這個(gè)道理，不要輕易地丟棄。不僅學(xué)習(xí)射箭是這樣，治理國家和修身做人也都應(yīng)是這樣?！?．閱讀選文，回答問題 陳太丘與友期行 陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。（1）下列各組詞句中劃線詞的意思不同的一項(xiàng)是（ ） 人跡罕至 舍己為人 穿針引線 奮不顧身（2）依據(jù)全文，下面對文中畫線語句的理解，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） ，竟然丟下我走了。，竟然丟下我先去了那里。，竟然丟下我自己離開。，竟然丟下我先去了那里。（3）“友人慚”的原因是什么？（用原文回答） 【答案】 （1）D（2）A（3）日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?；颍簾o信，無禮。 【解析】【分析】（1）A. 都解釋為“到”。B. 都解釋為“放棄”。C. 都解釋為“拉”。D. 前者“回頭看”，后者“考慮”。故選D。 （2）與人期行，相委而去：和我相約同行，竟然丟下我走了。注意理解關(guān)鍵詞：期，約定。委，丟下、舍棄。去，離開。故選A。 （3）從文章可以得知，“友人慚”是發(fā)生在元方反駁他之后，讓他感到慚愧，所以原因就是：“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！?故答案為：⑴ D ⑵ A ⑶ 日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?；颍簾o信，無禮。 【點(diǎn)評】⑴本題考查文言字詞的把握，注意結(jié)合語境理解一詞多義。 ⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。 【附參考譯文】 陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了?！迸笥驯闵鷼獾卣f道：“真不是君子??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。”元方說：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）?！迸笥褢M愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門。9．文言文閱讀 任末①年十四時(shí)，負(fù)笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：“人若不學(xué)，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵③ ， 削荊④為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縷麻蒿⑤以自照。觀書有會意者題其衣裳以記其事。門徒⑥悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。非圣人之言不視。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳！”（選自王嘉《拾遺記》）【注釋】①任末：東漢蜀郡人。②芨（j237。）：書箱。③庵：茅草小屋。④荊：灌木名。⑤麻蒿：植物名稱，點(diǎn)燃后可照明。⑥門徒：指一同求學(xué)的人。（1）下列句子中加下劃線字意思相同的一項(xiàng)是（ ） 未若柳絮因風(fēng)起 必有我?guī)熝?可以為師矣 尊君在不（2）請你用“/” 給畫線的句子斷句。（限斷兩處） 觀 書 有 會 意 者 題 其 衣 裳 以 記 其 事（3）請結(jié)合文章內(nèi)容和你的感受，寫出你對任末的評價(jià)。 【答案】 （1）B（2）觀 書 有 會 意 者 /題 其 衣 裳/以 記 其 事（3）①任末是一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人。他不懼艱險(xiǎn)到處去求學(xué)；點(diǎn)燃麻稈、蒿草之類取光讀書； ②任末是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。他看書有領(lǐng)悟到的地方，就寫在衣服上，用來記住這件事。養(yǎng)成了隨時(shí)記錄的好習(xí)慣；任末是一個(gè)讀書有選擇的人。他非圣人之言不視，只讀有益的書籍。【解析】【分析】（1）A假如/比作；B老師；C用來/憑借；D和“是”相反/通假字，通“否”。 （2）這句話的大意是：平日里每當(dāng)讀書有體會時(shí)，便把心得寫在衣服上，用來記下它。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是： 觀 書 有 會 意 者 /題 其 衣 裳/以 記 其 事 。 （3）結(jié)合文段具體內(nèi)容分析，從“ 或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縷麻蒿以自照 ”可以看出任末是一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人；從“ 觀書有會意者題其衣裳以記其事 ”可以看出任末是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人；從 夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳”可以看出任末是一個(gè)讀書有選擇的人。 故答案為：⑴ B； ⑵ 觀 書 有 會 意 者 /題 其 衣 裳/以 記 其 事 ⑶ ①任末是一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人。他不懼艱險(xiǎn)到處去求學(xué)；點(diǎn)燃麻稈、蒿草之類取光讀書； ②任末是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。他看書有領(lǐng)悟到的地方，就寫在衣服上，用來記住這件事。養(yǎng)成了隨時(shí)記錄的好習(xí)慣；任末是一個(gè)讀書有選擇的人。他非圣人之言不視，只