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正文內(nèi)容

小學(xué)語文部編人教版2二年級下冊:古詩二首曉出凈慈寺送林子方教案(編輯修改稿)

2025-04-02 02:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 新的結(jié)果。“高鐵外交”:中國正積極地把東南亞和中亞國家等鄰國作為推廣高速鐵路的對象,構(gòu)建以本國為起點(diǎn)的高速鐵路網(wǎng),其目的在于促進(jìn)煤炭和鐵礦石等能源資源的進(jìn)口,擴(kuò)大對周邊國家的影響。香港媒體稱,中國正在與越南、緬甸和印度等17個周邊國家洽談修建高速鐵路,已經(jīng)與多個國家達(dá)成意向,并進(jìn)入探討技術(shù)層面的階段。高速鐵路網(wǎng)的建成不僅對中國經(jīng)濟(jì)有極大的促進(jìn)作用,還可提高中國對周邊國家的政治和軍事影響力?! ?.掃碼支付:二維碼支付顛覆了傳統(tǒng)的支付方式,使得民眾可以僅帶手機(jī)便可出門,提高了社會的工作效率。可以說,我國是世界上移動支付最普及的國家,沒有之一。中國的移動支付的交易額已經(jīng)達(dá)到了美國的11倍,正引領(lǐng)著全球的業(yè)態(tài)。同時,一大批優(yōu)秀的金融科技企業(yè)積極搶占金融科技創(chuàng)新制高點(diǎn),推動標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)和服務(wù)解決方案的輸出,實(shí)現(xiàn)全球布局。  4.網(wǎng)購:  中國網(wǎng)購市場的成熟意味著傳統(tǒng)商業(yè)模式的顛覆和制造業(yè)的重新洗牌重組。傳統(tǒng)商業(yè)模式下商品從制造到面向消費(fèi)者出售要經(jīng)過無數(shù)個中間環(huán)節(jié),而網(wǎng)購的目標(biāo)則是去除中間環(huán)節(jié),讓消費(fèi)者直面工廠,創(chuàng)造出高性價比的消費(fèi)體驗(yàn),消費(fèi)者受利,同時也為更多的人提供了創(chuàng)業(yè)空間,也間接地為社會提供了更多的就業(yè)崗位。但那些經(jīng)過層層代工、運(yùn)輸、庫存的傳統(tǒng)零售商如何生存?中小型企業(yè)又該如何生存?這是放在當(dāng)下值得深思的一個問題?! 【C述:在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代,中國各種新業(yè)態(tài)、新模式層出不窮,尤其是商業(yè)模式創(chuàng)新活躍,比如在移動支付、共享經(jīng)濟(jì)等方面,許多都走在美國等發(fā)達(dá)國家前面。當(dāng)然,很多新生事物出現(xiàn),會對城市以及原來的生活秩序產(chǎn)生沖擊,需要加以引導(dǎo)規(guī)范。政府要加強(qiáng)管理,運(yùn)營商要規(guī)范自己的行為,用戶要提升自身的素質(zhì),避免給公共生活環(huán)境帶來不便,造成城市管理困難等問題?! 。ㄋ模┐髷?shù)據(jù):   2015年9月,印發(fā)《促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展行動綱要》(以下簡稱《綱要》),系統(tǒng)部署大數(shù)據(jù)發(fā)展工作?!毒V要》部署三方面主要任務(wù)。一要加快政府?dāng)?shù)據(jù)開放共享,推動資源整合,提升治理能力。二要推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,培育新興業(yè)態(tài),助力經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。三要強(qiáng)化安全保障,提高管理水平,促進(jìn)健康發(fā)展。大數(shù)據(jù)的意義或作用歸根到底就四個字:輔助決策。利用大數(shù)據(jù)分析,能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、預(yù)測趨勢,進(jìn)行資源的優(yōu)化配置,這些都可以為輔助決策服務(wù)?! 。ㄎ澹┗ヂ?lián)網(wǎng)+:  在流通業(yè)、制造業(yè)、民生保障、公共服務(wù)等多個領(lǐng)域,“互聯(lián)網(wǎng)+”的能量正在被不斷釋放出來?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”正在廣泛作用于實(shí)體經(jīng)濟(jì),成為新舊發(fā)展動能接續(xù)轉(zhuǎn)換的加速器?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”與制造業(yè)的融合更為迅猛,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來提高效率、降低成本?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+實(shí)體經(jīng)濟(jì)”的能量還在于催生出一系列“四不像”的新業(yè)態(tài)、新模式和新產(chǎn)業(yè)。 例如,“互聯(lián)網(wǎng)+快遞”衍生出電子商務(wù),“互聯(lián)網(wǎng)+汽車”衍生出無人駕駛,“互聯(lián)網(wǎng)+電視”衍生出智能家電平臺。此外,還有商品眾籌、共享經(jīng)濟(jì)、O2O和按需定制等。如果“互聯(lián)網(wǎng)+”與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的融合是某種意義上的“錦上添花”,那么“互聯(lián)網(wǎng)+”在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、就業(yè)等方面的助力則更像是“雪中送炭”,通過云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能,此前種種難以應(yīng)對的短板正在得以突破。“互聯(lián)網(wǎng)+”成為破解養(yǎng)老難題的“捷徑”。一方面,在各級醫(yī)療機(jī)構(gòu)及養(yǎng)老服務(wù)資源間搭建“數(shù)據(jù)立交橋”,準(zhǔn)確掌握老年人數(shù)量、就醫(yī)歷史、經(jīng)濟(jì)狀況等具體情況。利用大數(shù)據(jù)的技術(shù)手段和模式,建立健康養(yǎng)老大數(shù)據(jù)管理和智能分析平臺,精準(zhǔn)預(yù)測老年人口的結(jié)構(gòu)和市場需求。另一方面,加大對健康管理類可穿戴設(shè)備、便攜式健康監(jiān)測設(shè)備、智能養(yǎng)老監(jiān)護(hù)設(shè)備等健康養(yǎng)老設(shè)備的研發(fā)扶持力度,為老年人提供“沒有圍墻的養(yǎng)老院”服務(wù),創(chuàng)建“老人+平臺+服務(wù)”的居家養(yǎng)老服務(wù)模式。”破解“看病難”“看病貴”,則是目前“互聯(lián)網(wǎng)+”在民生領(lǐng)域最主要的實(shí)踐方向。主要表現(xiàn)在兩個方面。一是進(jìn)一步方便患者,比如現(xiàn)在患者預(yù)約掛號、繳費(fèi)、檢查預(yù)約、入院預(yù)約等,都可以通過互聯(lián)網(wǎng)做到。二是“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”能夠在慢病和健康管理方面發(fā)揮重要作用,通過互聯(lián)網(wǎng)視頻問診、視頻隨訪、視頻指導(dǎo)等,患者不用到醫(yī)院就能得到信任的醫(yī)生治療。能夠幫助百姓獲得更好的醫(yī)療服務(wù)?! 。┤斯ぶ悄埽骸 ∪斯ぶ悄芎腿祟愔腔墼絹碓矫黠@的分工會極大地節(jié)省人力資源成本。它使各行業(yè)的生產(chǎn)效率大幅提高,人類財(cái)富以幾何形式快速增長,為人類的美好生活提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。人工智能將人類從重復(fù)的、無意義的工作中解放出來,從高危險的工作中解放出來,讓人有了更多選擇的自由,從而把更多精力投入到更有意義的領(lǐng)域中去。人工智能也讓人類突破得以發(fā)展的瓶頸。例如,人工智能可以探索外太空、山海冰河這些人類無法企及的地方,可以讓復(fù)雜的大數(shù)據(jù)得到高效的分析與合理的運(yùn)用,讓人們探索到更深層次的知識。所以人工智能使人類超越了自己本身的局限,實(shí)現(xiàn)了人類的進(jìn)一步解放。當(dāng)然,也有人有這樣一些擔(dān)憂:人工智能的發(fā)展,也會導(dǎo)致很多人失業(yè)。必將引發(fā)空前的人才爭奪戰(zhàn)。會導(dǎo)致巨頭的壟斷、貧富分化加劇。也會導(dǎo)致人類的精神生活退化。如果人工智能機(jī)器人越來越多,這個世界將沒有感情,沒有喜怒哀樂,到處都是冷冰冰的,沒有藝術(shù),沒有精神食糧,到處都是機(jī)械化的。從歷史的角度來看,這種恐慌古已有之,但后來的事實(shí)證明,這一切恐慌也許只是杞人憂天而已。一次次的工業(yè)革命帶來一次次的恐慌,但卻促進(jìn)了社會的進(jìn)步。李白詩云:棄我去者,昨日之日不可留。立足歷史,放眼未來,會給我們更多的啟發(fā),不斷刷新我們的生活,更新我們的認(rèn)知?!敬鸢浮坷?:文明過節(jié)可以倒逼養(yǎng)成  12月24日是平安夜,金碧廣場人頭攢動,但秩序井然。沒人售賣,也沒人噴灑飄雪。西山區(qū)環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)管理中心負(fù)責(zé)人趙瑞娟表示,“實(shí)際上從去年開始,昆明平安夜的環(huán)境衛(wèi)生就有很大好轉(zhuǎn),基本上就沒有人在售賣飄雪了。街上的垃圾也比往年少,我們基本上都是11點(diǎn)半就下班了。而以往幾年一般都要上到凌晨5點(diǎn),遍地的垃圾甚至還要下一班上崗的工人接著打掃。”(12月25日春城晚報(bào))  作為節(jié)日活動慶祝的一種方式,噴灑飛雪彩帶的確可以渲染氛圍,讓節(jié)日活動看起來更熱鬧一些。但飛雪彩帶不能亂噴,個人在自己家里噴無所謂,團(tuán)體或組織在特定的活動場所噴也無傷大雅,在公共場所噴就不行。道理顯而易見,在人流量大的公共場所“你噴我,我噴你”,熱鬧、歡快的背后,卻是以公共環(huán)境和公共秩序的破壞,以及容易導(dǎo)致?lián)頂D、踩踏等安全事故為代價。  正因如此,早在平安夜前一個星期,西山公安分局就已發(fā)布“‘平安夜、圣誕節(jié)’期間區(qū)域治安管控通告”,通告稱,西山公安分局在平安夜、圣誕節(jié)期間,將對人群大量聚集的重點(diǎn)地段實(shí)施治安管控,凡在公共場所擾亂公共秩序,或違反本通告規(guī)定的——通告中提到7個嚴(yán)禁,西山公安一律“零容忍”。  效果也是立竿見影,今年的平安夜,較之往年來說,亂噴飛雪彩帶幾乎絕跡,公共秩序井然有序,環(huán)境衛(wèi)生也沒有遭到破壞。表面上看似沒有往昔那么熱鬧,事實(shí)上是節(jié)日的理性回歸。因?yàn)闊狒[只是平安夜的一部分,就像我們過除夕,除了熱鬧,更重要的在于感受這個幸福、祥和的團(tuán)圓之夜,然后祝福、許愿、暢想,期待著新的一年里,一家人身體健康、萬事如意。而平安夜、圣誕節(jié)亦大抵如此?! 〈朔Y(jié)果亦表明,很大程度上文明過節(jié)是可以倒逼養(yǎng)成。只不過需要抓住兩個方面,一個是對癥下藥,從大家看得見的公共利益出發(fā),明確提出哪些需要移風(fēng)易俗、哪些存在其他問題或隱患的不文明過節(jié)方式,然后命令禁止;一個是做好一系列的監(jiān)管工作,嚴(yán)格落實(shí)到實(shí)處,不要虎頭蛇尾?! ?017年馬上過去,元旦即將到來,而再過一個多月2018年春節(jié)就要來臨。如何讓大家文明的過元旦春節(jié),在唱歌、跳舞、猜謎、舞獅、花燈、戲曲中感受到文明的氣息,在掛燈籠、包餃子、購年貨、寫春聯(lián)、看春晚等享受節(jié)日的美好,而不是在鋪張、奢侈、放縱中讓節(jié)日全然變了味,失去了原來的價值與寓意,既需要每個人的努力,也離不開規(guī)范與管理。 例文2:回歸生活的原稿? 亂花叢中尋一朵純白,繽紛世界回歸生活的原稿?!}記 有一位哲人曾說:“我們都是魔鬼,我們把自己抽離我們的天堂。我們遭遇著這樣一個年代,已回不去有著碧水青山的往昔,回望之時,才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在生活的蒼白與無力。”是我們改變著生活還是生活改變著我們?我不知道,或許是雙向的吧。 當(dāng)面對日益富庶的生活,我發(fā)現(xiàn)生活的原稿卻漸漸走遠(yuǎn)。 一天空一明月,一家庭一團(tuán)圓。中秋,幾千年傳承下來的節(jié)日,一個本就應(yīng)舉家歡聚的節(jié)日。在當(dāng)下,卻似乎失去了本來的意義,讓我看不清生活的原稿在何地。 面對生活中一些人對于中國傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠,心生陣陣凄涼。那一句“沒什么過頭”讓我震驚,那一聲“回農(nóng)村老家過,愁人”令我無言,那一語 “大吃大喝加上公園扭捏作態(tài)的照相就等于所有節(jié)日”使我汗顏。這是老祖宗傳下來的喜慶佳節(jié),本該焦急地期盼自豪地言說?。《诮袢说难哉勗捳Z里儼然成無聊乏味、憂愁恐懼的日子了,這對于一個擁有幾千年文明的大國而言是何等的恥辱和令人心寒? 我不懂,難道當(dāng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會空前進(jìn)步之時,文化就只能退居其后,受其蝕腐,而致面目全非嗎? 不,這不是一種良性的繼承,更不是一種健康的發(fā)揚(yáng)。長此以往,我們的社會終會成為一個畸形兒,我們的文化也只會變成徒具華麗外表而內(nèi)里空洞甚至腐朽的怪物。 停下匆忙的腳步,回歸生活的原稿吧。 淡去燈紅酒綠的浮華和紙醉金迷的虛榮,重拾純白簡單的節(jié)日和質(zhì)樸厚重文化。尋一份本真,攜一份虔誠,端正對節(jié)日的態(tài)度,找回對傳統(tǒng)的敬仰。 不要只注重形式,講求排場,而是從內(nèi)心深處去探求節(jié)日的內(nèi)涵,感悟文化的底蘊(yùn)?!  盀槭裁匆^中國傳統(tǒng)佳節(jié)?”這是每一個國人都應(yīng)深思的。不管是中秋,亦或是其他節(jié)日,其他文化,紀(jì)念它都不應(yīng)單純的關(guān)注于形式,而是應(yīng)回歸到原始的本真,從而更好地繼承并發(fā)展。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日,作為一種寄托情感的載體,它承載了人們美好的愿望和對親人、朋友的祝福,是一種無法用金錢來衡量的珍寶,是人最本質(zhì)的善念,亦是生活的原稿最好的詮釋?!  ?017年12月24日,平安夜,昆明。金碧廣場人頭攢動,但秩序井然,沒人售賣也沒人噴灑飛雪。順城中央廣場,燈光明亮,歌聲嘹亮,一群孩子在演唱經(jīng)典圣誕歌曲,投入的表演、稚嫩的童聲贏得了全場的喝彩。   環(huán)衛(wèi)工人說:“今年街上的垃圾比往年少,我們基本上都是11點(diǎn)半就下班了?!卑脖H藛T說:“刑事警情大幅下降,社會治安持續(xù)良好。” 網(wǎng)友說:“對平安夜沒有多少感覺,再不像以前那么激動了,想來,還是先過好我們自己的節(jié)日更有意義?!睕]有金錢的污蝕,沒有利欲的沾染,回歸生活的原稿。沒有大肆的鋪張,沒有造作的姿態(tài),回歸生命的本身。尋一份單純的愛,得一種質(zhì)樸的情,回歸生活的原稿,我在路上,你呢?【解析】【分析】【詳解】試題分析:本題考查寫作能力。這是一道時評類的材料作文,材料有平安夜的場景和三個人的評論組成,立意時注意選取角度進(jìn)行分析即可。審題方法可以采用抓關(guān)鍵句法“還是先過好我們自己的節(jié)日更有意義”, 從過什么節(jié)來探討,然后力主過好中國傳統(tǒng)佳節(jié),反對洋節(jié)入侵。也可以采用由現(xiàn)象看本質(zhì)或者由果溯因法來確定立意角度。前者可以得出如何過節(jié)的的思考角度,立意為:文明過節(jié),文明做事,是新時代文明人的必備素養(yǎng);從習(xí)慣養(yǎng)成的角度可以寫:良好有序的環(huán)境,理性平和的心態(tài),是美麗和諧的基本元素。后者從洋節(jié)過盛擠兌了本土節(jié)日的視角立意,寫反對過羊節(jié)。可以從洋節(jié)和本國節(jié)日的比較寫:還可以升華到對自己節(jié)日文化的認(rèn)同與自豪,是文化自信的重要表現(xiàn)。寫作時注意觀點(diǎn)明確,選取角度集中,論證深入,要集中其中的一點(diǎn)深入的論述。如從“洋節(jié)”和“本土節(jié)日”的角度寫,應(yīng)辯證的分析,既要傳承傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信,又要與時俱進(jìn)照顧到文化之間的交流。立意參考:“節(jié)日腐敗”讓“節(jié)”成了“劫”。風(fēng)氣日下的社會,過節(jié)助長了腐敗之風(fēng),收受賄賂、吃喝玩樂、濫發(fā)錢物、公費(fèi)出游、串門跑官……種種腐敗在節(jié)日中花樣翻新地上演著、延續(xù)著。變了味的外國節(jié)。?如,舶來的2月14日情人節(jié)即西方傳統(tǒng)圣瓦倫丁節(jié),本來是為緬懷修士圣瓦倫丁和紀(jì)念人間真摯愛情的圣潔時刻,寄托著真善美的美好寓意。中國的年輕人早把這些拋到九霄云外,節(jié)日過得越來越火爆、激情,越來越散發(fā)出濃烈的性愛味、金錢味、商業(yè)味。北大教授孔慶東一針見血指出,“過節(jié),應(yīng)該是一種精神的洗禮,靈魂的檢閱。而在中國,節(jié)的本質(zhì)意義大都被消解、遺忘或者扭曲了?!蓖鈬?jié)日的到來,讓比較內(nèi)向的國人在“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“感恩節(jié)”打開心扉對父母、師長表達(dá)一份感恩之情。這種表面化、形式化的東西,多少讓人感受一點(diǎn)溫馨與和諧。外國節(jié)日在中國的紅火不過是商家為贏利促銷的“造勢”,是表象,是假象,人們根本忽略了其原有的宗教內(nèi)涵。有的人沖著“折價”“清倉”去趕趟兒“血拼”一回,有的人是在忙里偷閑借洋“節(jié)日”找樂子。傳統(tǒng)節(jié)日映射民族的文化,是一個民族凝聚力的表征。洋文化的沖擊像是迎面而來的海潮,退卻后,遺留的是珍珠是貝殼抑或是石子苔蘚?中國人應(yīng)有所選擇,不應(yīng)一并收納。行文思路:擬一個靚麗的題目《回歸生活的原稿》,運(yùn)用比喻修辭,生動形象。開頭部分寫一個題記,“亂花叢中尋一朵純白,繽紛世界回歸生活的原稿?!闭蔑@表達(dá)功力,比喻對偶修辭信手拈來,句式整齊,音韻和諧,富有文采。正文部分首先引用哲言,發(fā)人深思,增強(qiáng)說服力,積累廣博。巧用過渡段,使銜接自然,極富邏輯性。主體部分采用層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。第一層:概括材料信息,聯(lián)系生活實(shí)際,發(fā)現(xiàn)并提出問題,切中時弊有的放矢。第二層:提取所給材料信息,組織成整齊句式,表現(xiàn)語言功力;對比中亮明觀點(diǎn)態(tài)度,中心鮮明突出,發(fā)人深省不落俗套。第三層:指出后果,彰顯問題的嚴(yán)重性,使得過節(jié)甚至文化問題成為我們必須正視以及迫在眉睫亟待解決的事情。最后一部分明確怎么做,并進(jìn)一步發(fā)出號召,呼吁國人愛國就要愛傳統(tǒng)節(jié)日。可用素材:元宵節(jié)遙見燈會的熱鬧,清明節(jié)墳前祭拜寄托對親人的思念,中秋節(jié)的明月見證團(tuán)團(tuán)圓圓的濃厚親情,七月七因鵲橋相會流傳千古……這些都包含很深的民族底蘊(yùn),體現(xiàn)了中國獨(dú)有的文化理念。 而今,中國人春節(jié)串門拜年的風(fēng)俗日淡,剩下的就是喝酒搓麻了。中秋節(jié)只剩短信問候了,各類節(jié)日逐漸淡出人們的視野,反倒是圣誕節(jié)越來越紅火,遍地都是圣誕快樂,情人節(jié)滿大街都是玫瑰和“我愛你”,愚人節(jié)、萬圣節(jié)等各類節(jié)日紛紛登場。 曾經(jīng),北大、清華等名校的十博士聯(lián)名發(fā)文抵制圣誕節(jié),要求國人“走出文化集體無意識,挺立中國文化主體性”…… 而今國家終于出手,新華社電中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示工程的意見》,并發(fā)出通知,要求各地各部門結(jié)合實(shí)
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