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正文內(nèi)容

初中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞現(xiàn)代文閱讀易錯(cuò)剖析含解析(編輯修改稿)

2025-04-01 23:48 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 白地耗費(fèi)時(shí)間,去無(wú)盡地感慨生命的艱辛,也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì).偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關(guān),悶著腦袋,拼卻全身的力氣,壓到我的犁頭上去。我絕不企望有誰(shuí)來代替,因?yàn)樵谶@世界上,每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。夏日,我曾因干旱,站在地頭上,焦灼地盼過南來的風(fēng),吹來載著雨滴的云朵。那是怎樣的望眼欲穿.望眼欲穿吶!盼著、盼著,有風(fēng)吹過來了,但那陣風(fēng)強(qiáng)了一點(diǎn),把那片載著雨滴的云朵吹了過去,吹到另一片土地上。我恨過,恨我不能一下子跳到天上,死死地揪住那片云,求它給我一滴雨。那是什么樣的癡心妄想!我終于明白,這妄想如同想要拔著自己的頭發(fā)離開大地。于是,我不再妄想,我只能在我賴以生存的這塊土地上,尋找泉水。秋天,我和別人一樣收獲。望著我那干癟的谷粒,心里有一種又酸又苦的歡樂。但我并不因我的谷粒比別人干癟便灰心或喪氣。我把它們捧在手里,緊緊地貼近心窩,仿佛那是新誕生的一個(gè)自我。富有而善良的鄰人,感嘆我收獲的微少,我卻瘋?cè)艘粯拥卮笮?。在這笑聲里,我知道我已成熟。我已有了一種特別的量具,它不量谷物只量感受。我的鄰人不知和谷物同時(shí)收獲的還有人生。我已經(jīng)愛過.恨過,歡笑過,哭泣過,體味過,徹悟過??細(xì)細(xì)想來,便知晴日多于陰雨,收獲多于勞作。只要我認(rèn)真地活過,無(wú)愧地付出過,人們將無(wú)權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用他的盡度來衡量我值得或是不值得。到了冬日,那生命的黃昏,難道就沒有什么事情好做?只有隔著窗子,看飄落的雪花.落漠的田野,或是數(shù)點(diǎn)那光禿的樹枝上的寒鴉?不,我還可以在爐子里加上幾塊木柴,使屋子更加溫暖;我將冷靜地檢點(diǎn)自己,我為什么失敗,我做錯(cuò)過什么,我欠過別人什么??但愿只是別人欠我,那最后的日子,便會(huì)心安得多!但我還是有事情好做,我將把這一切記錄下來。人們無(wú)聊的時(shí)候,不妨讀來解悶;懷恨的人,也可以幸災(zāi)樂禍地罵聲:活該!聰明的人也許會(huì)說這是多余;刻薄的人也許會(huì)敷衍出一把利劍,將我一條條地切割。但我相信,多數(shù)人將會(huì)理解,他們將會(huì)公正地判斷我曾做過的一次。在生命的黃昏里,哀嘆和寂寞的,將不會(huì)是我!(1)作者以“生命如四季”領(lǐng)起全文,層次分明,寓意深刻,請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上進(jìn)行填寫,以完整地顯示全文的脈絡(luò)和內(nèi)容。 春,________ , ________;夏,青年時(shí)期,澆灌人生;秋,________ , ________;冬,晚年時(shí)期,品味人生。(2)在生命的春天里,作者面對(duì)自己的“不毛之地”是怎樣做的? 【答案】 (1)少年時(shí)期;耕種人生;中年時(shí)期;收獲人生(2)咬緊牙關(guān),悶著腦袋,拼卻全身的力氣,壓到我的犁頭上去 【解析】【分析】本題是考查學(xué)生理解概括能力,解答兩題都要仔細(xì)閱讀文章,梳理內(nèi)容,找到相關(guān)的語(yǔ)句概括作答。 【點(diǎn)評(píng)】本題不難,文章結(jié)構(gòu)清晰,容易梳理,文中有明確的提示語(yǔ)言,學(xué)生只要抓住提問的問題閱讀文段即可找到答案。13.閱讀全文,回答13題讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因①去年教師節(jié),習(xí)近平到北師大慰問教師時(shí)提到:“古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因。我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因?!雹诹鱾鲙浊甑闹腥A傳統(tǒng)文化已經(jīng)構(gòu)筑了中國(guó)人的精神家園,形成共同的文化心理。它影響著中國(guó)人的思維方式、倫理觀念、精神追求、審美取舍。它是全民族的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),影響著全民族的行為規(guī)范。但是,出于眾所周知的原因,我們對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng),經(jīng)歷過起起落落的波折。目前存在的一些地方社會(huì)道德滑坡等現(xiàn)象,與對(duì)傳統(tǒng)文化的淡忘有密切關(guān)系。國(guó)家提出“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,是非常必要的。③我們且舉對(duì)傳統(tǒng)文化影響最為深刻的儒道兩家思想的例子來說。儒家提倡“正心誠(chéng)意,修齊治平”,把“正心、誠(chéng)意”作為“修身”、“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”的基礎(chǔ)。這是強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng)與治國(guó)、平天下的一致性,主張由近及遠(yuǎn),由己及人,從個(gè)體的品質(zhì)修養(yǎng)入手,達(dá)到建設(shè)和諧社會(huì)的目的。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,還得從學(xué)習(xí)入手。在儒家傳統(tǒng)文化體系里,許多學(xué)說都落腳于道德問題上,都以“修己”即個(gè)體道德修養(yǎng)為核心,為落腳點(diǎn)。今天我們踐行社會(huì)主義的價(jià)值觀,建設(shè)新的道德風(fēng)尚,只有社會(huì)的個(gè)體即每小人都注重自身的道德建設(shè)并付諸實(shí)踐,才能夠造就高尚純潔的道德環(huán)境。再如,《道德經(jīng)》里說:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣?!碧岢按葠邸€嗇”。這樣的告誡與主張,對(duì)今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠(chéng)信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病,仍然有極好的警戒作用。④中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏于流傳幾千年的經(jīng)典之中,經(jīng)史子集就是傳統(tǒng)文化的載體。把古代經(jīng)典轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逦幕幕?,就?yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)古代經(jīng)典,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)和掌握古代經(jīng)典中所蘊(yùn)含的精義,發(fā)揮文以化人的教化功能,把它們轉(zhuǎn)化為文化知識(shí),積淀為全民族的文化基因。⑤學(xué)習(xí)古代經(jīng)典,應(yīng)把握精髓,在學(xué)習(xí)的過程中尋找人文精神的回歸,弘揚(yáng)中華民族的根與魂,增強(qiáng)民族凝聚力,而不是僅僅穿上漢服,戴著方巾,吟誦幾篇古文就可以畢其功?,F(xiàn)在,多種古籍整理的大工程都在進(jìn)行中,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化的熱潮仍方興未艾,學(xué)習(xí)古代經(jīng)典,把傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵轉(zhuǎn)變力人們的文化基因,并與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來,任重而道遠(yuǎn)。 (選自《人民日?qǐng)?bào)》,選文有改動(dòng))(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?(2)第③段主要運(yùn)用了________ 的論證方法,其作用是________ 。(3)下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是 ( )“總分總”的結(jié)構(gòu),先提出問題,后分析問題和解決問題,條理清晰,層次分明。B.“應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因?!本渲屑狱c(diǎn)詞“嵌”字形象而深刻地表明學(xué)好古代經(jīng)典的重要性。、誠(chéng)信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學(xué)好《道德經(jīng)》。,提醒我們弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要把握好其精髓,不能只停留在表面上【答案】 (1)古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因(回答“讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因”也可)。(2)事例論證(或事實(shí)論證、舉例論證);列舉儒道兩家思想的例子,具體有力地證明了“‘建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是非常必要的”,從而進(jìn)一步證明中心論點(diǎn),更有說服力。(3)C 【解析】【分析】、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的口仔細(xì)分析本文,結(jié)合題目,可知,本文的論點(diǎn)是:古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因。14.名著積累。 選段一: “沒有用處!”【甲】 激動(dòng)地回答,“那么,先生,您認(rèn)為由我收集起來,這些財(cái)富是丟了嗎?照您來看,我辛辛苦苦打撈這些財(cái)物是為我自己?jiǎn)??誰(shuí)告訴您說我不會(huì)好好地利用它們呢?您以為我不知道世上有無(wú)數(shù)受苦的人,有被壓迫的種族嗎?有無(wú)數(shù)要救濟(jì)的窮人,要報(bào)仇的犧牲者嗎,您不明白嗎?”( )選段二: 【乙】換上了藍(lán)色的旗袍,又披起那件紅色的絨線衣。她習(xí)慣地拍拍身上干凈的衣服,再用手熨平旗袍上的一些褶痕?!謴澫律砣ィ貌列系幕覊m。 ……再次對(duì)著鏡子,照了一下,回頭在室內(nèi)試著走了幾步,像準(zhǔn)備去參加歡樂的聚會(huì),或者出席隆重的典禮似的。( )選段三: 心中完全是塊空白,不再想什么,不再希望什么,只為肚子才出來受罪,肚子飽了就去睡,還用想什么呢,還用希望什么呢?看著一條瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁邊等著吃點(diǎn)皮和須子,【丙】明白了自己就跟這條狗一樣,一天的動(dòng)作只為撿些白薯皮和須子吃。將就著活下去是一切,什么也無(wú)須乎想了。( )(1)以上三段選文分別出自哪部名著?請(qǐng)選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)填入相應(yīng)的括號(hào)。A 《紅巖》 B《海底兩萬(wàn)里》 C《駱駝祥子》(2)選文中的人物分別是: 【甲】________【乙】________【丙】________(3)請(qǐng)根據(jù)選段一中人物的語(yǔ)言,概括敘述一個(gè)能夠證明他言行一致的事例。 (4)如果【甲】要用收集的財(cái)富資助他人,你建議資助【乙】和【丙】中的哪一位?并結(jié)合作品說說你的理由。 【答案】 (1)B;A;C(2)尼摩船長(zhǎng)(尼摩);江姐;祥子(駱駝祥子)(3)在印度洋的錫蘭采珠場(chǎng),尼摩船長(zhǎng)為救助一名被鯊魚襲擊的采珠人,拔出匕首與鯊魚搏斗,最后在尼德蘭的幫助下殺死了鯊魚,并送給采珠人一袋珍珠 。(4)示例一:我建議資助【乙】,因?yàn)榻闶且晃粓?jiān)強(qiáng)的革命者,在獄中受盡嚴(yán)刑拷打,也沒有出賣黨組織的秘密,而且在監(jiān)獄這種極其惡劣的環(huán)境中,她與獄友們一起與特務(wù)斗智斗勇,堅(jiān)持抗?fàn)?,她擁有共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)的意志,堅(jiān)定的信念和大無(wú)畏的精神,可以通過地下黨的秘密渠道資助他們斗爭(zhēng),爭(zhēng)取早日越獄成功。示例二:我建議資助【丙】,因?yàn)橄樽诱\(chéng)實(shí)、憨厚,吃苦耐勞,省吃儉用,一心只想買一輛車,做一個(gè)自由拉車人,靠力氣養(yǎng)活自己。但匪兵搶走了他的車,孫偵探又敲詐了他的買車錢,為埋葬虎妞又賣車,好不容易擁有的車或買車錢,總是被迫失去,祥子又沒有足夠的錢養(yǎng)活小福子,小福子自殺后祥子失去了最后的希望,徹底墮落成行尸走肉,如果捐給他足夠的錢,他能買得起自己的車,娶得起自己喜歡的女人,就會(huì)安安穩(wěn)穩(wěn)地過日子,不會(huì)墮落?!窘馕觥俊痉治觥浚?) 選段一: 出自《海底兩萬(wàn)里》,潛艇穿過桑多林島火山區(qū)海域的沸騰的水流,從直布羅陀海峽出來,駛到大西洋,停在維多灣海底。這里是1702年時(shí)的海軍戰(zhàn)場(chǎng),當(dāng)時(shí)給西班牙政府運(yùn)送金銀的船只在此沉沒,海底鋪滿了金銀珠寶。尼摩派出船員,把千百萬(wàn)金銀裝進(jìn)潛艇。阿龍納斯對(duì)這許多財(cái)富不能分給窮人表示惋惜,尼摩船長(zhǎng)聽了之后說了上述的這番話。 選段二: 這是江姐臨刑前的描寫,選自《紅巖》。選段三:小福子上吊死后,祥子徹底喪失希望沉淪下去,選自《駱駝祥子》 。 (2)這道題難度不大,三段文字都是有關(guān)作品主人公的內(nèi)容,分別是尼摩船長(zhǎng)、江姐、祥子。 (3) 從尼摩船長(zhǎng)為救印度人而與鯊魚搏斗可以看出他是一個(gè)勇敢且有愛心和同情心的人,言行一致的人。具體過程是,在印度洋的錫蘭采珠場(chǎng),尼摩船長(zhǎng)為救助一名被鯊魚襲擊的采珠人,拔出匕首與鯊魚搏斗,最后在尼德蘭的幫助下殺死了鯊魚,并送給采珠人一袋珍珠 。 (4)這對(duì)作品進(jìn)行探究啟發(fā),要準(zhǔn)確理解文章蘊(yùn)含著的思想意義,以及從文中得到的收獲、體會(huì)、明白的道理,可找出文中能表現(xiàn)作者情感的句子和文章主題的句子回答。先表明態(tài)度,再結(jié)合內(nèi)容情節(jié)分析作答。 故答案為:⑴B;A;C; ⑵尼摩船長(zhǎng)(尼摩);江姐;祥子(駱駝祥子); ⑶在印度洋的錫蘭采珠場(chǎng),尼摩船長(zhǎng)為救助一名被鯊魚襲擊的采珠人,拔出匕首與鯊魚搏斗,最后在尼德蘭的幫助下殺死了鯊魚,并送給采珠人一袋珍珠 。 ⑷答案示例一:我建議資助【乙】,因?yàn)榻闶且晃粓?jiān)強(qiáng)的革命者,在獄中受盡嚴(yán)刑拷打,也沒有出賣黨組織的秘密,而且在監(jiān)獄這種極其惡劣的環(huán)境中,她與獄友們一起與特務(wù)斗智斗勇,堅(jiān)持抗?fàn)?,她擁有共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)的意志,堅(jiān)定的信念和大無(wú)畏的精神,可以通過地下黨的秘密渠道資助他們斗爭(zhēng),爭(zhēng)取早日越獄成功。 答案示例二:我建議資助【丙】,祥子誠(chéng)實(shí)、憨厚,吃苦耐勞,省吃儉用,一心只想買一輛車,做一個(gè)自由拉車人,靠力氣養(yǎng)活自己。但匪兵搶走了他的車,孫偵探又敲詐了他的買車錢,為埋葬虎妞又賣車,好不容易擁有的車或買車錢,總是被迫失去,祥子又沒有足夠的錢養(yǎng)活小福子,小福子自殺后祥子失去了最后的希望,徹底墮落成行尸走肉,如果捐給他足夠的錢,他能買得起自己的車,娶得起自己喜歡的女人,就會(huì)安安穩(wěn)穩(wěn)地過日子,不會(huì)墮落。 【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)于名著內(nèi)容的識(shí)記能力。答題時(shí)應(yīng)注意,既要注意的表面的知識(shí),如作者、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。 (2)本題考查對(duì)名著人物的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié),另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解,能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。 (3)本題考查對(duì)名著情節(jié)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,閱讀名著最好讀原著,也可以讀一些介紹性的文字,總之對(duì)一些名著方面的常識(shí)要熟悉。做此類常識(shí)題,注意題干要求答什么,簡(jiǎn)要回答即可。 (4)本題考查對(duì)名著的評(píng)價(jià)。答題時(shí)應(yīng)注意,掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略,多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié),只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記,就不會(huì)出錯(cuò)。15.閱讀課文選段,回答問題。 男孩:爺爺,你為啥把棗兒放在匾子里曬了又曬?老人:我等兒子回來。兒子回來了,就喜歡一邊嚼棗兒,一邊聽我講故事。男孩:棗兒叔叔啥時(shí)候回來?老人:不知道。男孩:迷路了吧?(見老人沉默,自語(yǔ))不會(huì)的。這棵樹好大好大,老遠(yuǎn)就瞧見了,棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見?(見老人不語(yǔ))爺爺,你怎么了?老人仍在沉思。男孩:咱們學(xué)貓叫?(見老人沒反應(yīng))咱們學(xué)狗爬?(見老人沒反應(yīng))咱們過家家?(見老人還沒反應(yīng))那,我講故事給你聽。(清清嗓子)哎喲,我的故事給忘了。我爹的故事才多呢——我該回去了,我要回去等我爹。(將口袋里的棗兒放入匾子里)老人:時(shí)辰還早呢,再坐坐。男孩:爹回來會(huì)帶巧克力,巧克力你吃過嗎?可好吃了!老人:(心事重重)你有了巧克力,就不會(huì)來了。男孩:來呢,你的棗兒甜!老人:怕是你嘴甜吧?那我問你,我樹上的棗兒全光了,你還來不來?男孩:也來。老人:不騙我?男孩:騙人是小狗。老人:我們拉鉤。(伸手與男孩拉鉤)老人男孩:金鉤鉤,銀鉤鉤,騙人是小狗。二人開心地笑。(1)男孩說,棗兒叔叔不回家是“迷路了”,作者借男孩臺(tái)詞里的“迷路”一詞,想表達(dá)什么? (2)在前面,老人曾饒有興致地提議和男孩一起學(xué)貓叫、學(xué)狗爬、過家家,沒能得到響應(yīng),為什么現(xiàn)在男孩提出相同的建議,老人卻沒反應(yīng)? (3)分析老人所說的“你有了巧克力,就不會(huì)再來了”這句臺(tái)詞的象征意義。 (4)怎樣理解老人跟男孩拉鉤這一行為? 【答案】 (1)表達(dá)當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)傳統(tǒng)的迷失、對(duì)情感的迷失、對(duì)人生的迷失。(2)因?yàn)榇饲暗脑掝}談到了老人的兒子,尤其是
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