【文章內(nèi)容簡介】 經(jīng)典語錄讀書求學①________感情處理②________藝術(shù)修養(yǎng)③________家國情懷孩子，一個人空有愛同胞的熱情是沒用的，必須用事實來使別人受到我的實質(zhì)的幫助。這才是真正的道德實踐。 A．凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。B．我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。C．為學最重要的是“通”，“通”才能成為“大”，不大不博，便有坐井觀天的危險。（2）小智總覺得《傅雷家書》的閱讀難度大，很多話題超越了自己目前的生活經(jīng)驗。生活中的他常因處理不好同學關(guān)系而苦惱，想從書中找到一些建議，請你聯(lián)系《傅雷家書》相關(guān)內(nèi)容和閱讀體驗，給他提供一種閱讀方法，讓他完成對這本書的閱讀。 【答案】 （1）C；B；A（2）示例：小智，我建議你用批注式閱讀方法，比如《傅雷家書》中“因為我一生做事，總是第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，實話實說，只要態(tài)度誠懇、謙卑、恭敬，無論如何人家不會對你怎么的?！痹谶@句話中傅雷用反復(fù)及排比句式強調(diào)坦白真誠是處理好人際關(guān)系的關(guān)鍵，以誠待人方能消除猜疑與戒備,架起人與人之間信任的橋梁。如果這樣閱讀，一定讓你讀有所獲。 【解析】【分析】（1）認真分析這三句話的意思，A這句話是傅雷教導(dǎo)兒子如何看待藝術(shù)和技術(shù)，因此應(yīng)填在③處；B這句話是傅雷教導(dǎo)兒子如何處理感情的問題，因此應(yīng)填在②處；C這句話是傅雷教導(dǎo)兒子如何學習時要做到“通”，因此應(yīng)填在①處。 （2）閱讀方法比較多，如瀏覽、略讀、精讀、做讀書筆記、做批注等，閱讀內(nèi)容和閱讀目的不同，采用的閱讀方法也不同。如果閱讀難道較大，并想從中獲得啟示和建議的這樣的閱讀，應(yīng)采用批注式閱讀，這樣可以加深對內(nèi)容的理解，感悟也會更深刻。 故答案為：⑴C；B；A； ⑵示例：小智，我建議你用批注式閱讀方法，比如《傅雷家書》中“因為我一生做事，總是第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，實話實說，只要態(tài)度誠懇、謙卑、恭敬，無論如何人家不會對你怎么的?！痹谶@句話中傅雷用反復(fù)及排比句式強調(diào)坦白真誠是處理好人際關(guān)系的關(guān)鍵，以誠待人方能消除猜疑與戒備,架起人與人之間信任的橋梁。如果這樣閱讀，一定讓你讀有所獲?！军c評】⑴本題考查《傅雷家書》中名句的理解，答題時要反復(fù)閱讀句子，通過理解關(guān)鍵詞理解句子的內(nèi)涵，然后再結(jié)合題目答題。 ⑵本題考查名著閱讀和積累的能力。名著的閱讀方法有：①先讀前言、后記和目錄；②略讀與精讀相結(jié)合；③做點讀書筆記；④借助工具書及相關(guān)參考資料擴展視野等。當然，要結(jié)合閱讀內(nèi)容選擇合適的閱讀方法。13．閱讀《朝花夕拾》選段，完成下列小題。 中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學，細菌的形狀全是用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊，給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人：在講堂里的還有一個我。 “萬歲！”他們都拍掌歡呼起來。 這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。（1）選文是《朝花夕拾》中的哪篇文章？“也無怪他們疑惑”中“他們”是誰？ （2）選文中提到的“我的意見卻變化了”指的是什么？ 【答案】 （1）《藤野先生》；日本所謂的“愛國學生”。（2）棄醫(yī)從文。 【解析】【分析】（1）此題考查文學常識的識記能力。讀懂上文是考查“他們”的指代內(nèi)容作答的關(guān)鍵。應(yīng)該是日本所謂的“愛國學生”。也是在考查對文章內(nèi)容的理解。（2）此題考查的是學生對于名著的了解。閱讀名著除了識記文學常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。從下文得知，“變化”指的是棄醫(yī)從文的舉動。故答案為：（1）《藤野先生》；日本所謂的“愛國學生”。（2）棄醫(yī)從文?！军c評】文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風格、內(nèi)容等等。14．閱讀《海燕》文段，完成小題。 在蒼茫的大海上，狂風卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。 一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般地直沖向烏云，它叫喊著，——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。 在這叫喊聲里——充滿著對暴風雨的渴望！在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。 海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風雨的恐懼，掩藏到大海深處。 海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。 蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飛翔！ 烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來，而波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲。 雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫，跟狂風爭鳴。看吧，狂風緊緊抱起一層層巨浪，惡恨恨地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎沫。 海燕叫喊著，飛翔著，像黑色的閃電，箭一般地穿過烏云，翅膀掠起波浪的飛沫。看吧，它飛舞著，像個精靈，——高傲的、黑色的暴風雨的精靈，——它大笑，它又在號叫……它笑那些烏云，它因為歡樂而號叫！ 這個敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云是遮不住太陽的，——是的，遮不住的！ 狂風吼叫……雷聲轟響…… 一堆堆烏云，像青色的火焰，在無底的大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。這些閃電的影子活像一條條火蛇，在大海里蜿蜒游動，一晃就消失了。 ——暴風雨！暴風雨就要來啦！ 這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲地飛翔；這是勝利的預(yù)言家在叫喊： ——讓暴風雨來得更猛烈些吧！（1）“看吧，狂風緊緊抱起一層層巨浪，惡恨恨地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎沫”一句中主要運用了哪兩種修辭手法？有什么表達效果？ （2）海鷗、海鴨、企鵝在暴風雨來臨前有什么表現(xiàn)？作者這樣寫的用意是什么？ （3）請你說說“烏云遮不住太陽”一句話的深刻含義。 （4）用簡明的語言概括這篇散文詩的主要意思。 【答案】 （1）擬人、比喻，突出了狂風勢力的猖狂（2）海鷗“呻吟（飛竄、恐懼）” 海鴨“呻吟（嚇壞）”企鵝“膽怯（躲藏）”。通過對比，突出海燕的英勇、樂觀。（3）說明光明必將戰(zhàn)勝黑暗，革命必將戰(zhàn)勝反動，這是歷史的必然規(guī)律。（4）描寫海燕在暴風雨臨近之時，搏擊風波，以必勝信念迎接暴風雨的到來的情景。 【解析】【分析】（1）狂風緊緊抱起一層層巨浪，惡恨恨地把它們甩到懸崖上”是典型的擬人修辭；“大塊的翡翠”是借喻。文章通過擬人、比喻這兩句修辭，突出了狂風勢力的猖狂肆虐。（2）一問，答此題要看懂上下文，而找到答案區(qū)域是關(guān)鍵。4段“海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著”，5段“海鴨也在呻吟著”，6段“蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下”，這些都是他們在暴風雨來臨前的表現(xiàn)。二問，作者這樣寫的用意是把他們和勇敢的海燕進行對比，突出海燕的英勇、樂觀。對他們的描寫目的是反襯海燕的。（3）“烏云遮不住太陽”中的烏云和太陽分別象征與人民為敵的反動勢力和光明、勝利。那么就說明光明必將戰(zhàn)勝黑暗，革命必將戰(zhàn)勝反動，這是歷史的必然規(guī)律。要理解好“烏云”與“太陽”的象征意義。（4）通篇閱讀，全盤把握，根據(jù)要求找出要點內(nèi)容，并弄懂各種意象的象征意義，然后用自己的語言簡潔概括。要注意，一定要把作者要通過海燕來表達的思想感情答出來。故答案為：（1）擬人、比喻，突出了狂風勢力的猖狂；（2）海鷗“呻吟（飛竄、恐懼）” 海鴨“呻吟（嚇壞）”企鵝“膽怯（躲藏）”。通過對比，突出海燕的英勇、樂觀；（3）說明光明必將戰(zhàn)勝黑暗，革命必將戰(zhàn)勝反動，這是歷史的必然規(guī)律；（4）描寫海燕在暴風雨臨近之時，搏擊風波，以必勝信念迎接暴風雨的到來的情景?！军c評】借喻是比喻的一種。是以喻體來代替本體，本體和喻詞都不出現(xiàn)，直接把甲（本體）說成乙（喻體）。借喻由于只有喻體出現(xiàn)，所以能產(chǎn)生更加深厚、含蓄的表達效果，同時也使語言更加簡潔。15．閱讀下文，回答問題。 《傅雷家書》選讀十二月二日信摘錄 收到九月二十二日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄， 又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫；只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會得，我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你，克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候，拿出這封信來重讀幾遍。一月二十二日信摘錄 前天早上聽了電臺放的Rubinstein（羅賓斯丹）彈的e Min．Concerto（e 小調(diào)協(xié)奏曲） （當然是些灌音），覺得你的批評一點不錯。他的rubato（音的長短頓挫）很不自然；第三樂章的兩段（比較慢的，出現(xiàn)過兩次，每次都有三四句，后又轉(zhuǎn)到minor（小調(diào)）的），更糟不可言。轉(zhuǎn)minor（小調(diào)）的二小句也牽強生硬。第二樂章全無singing（抒情流暢之感）。第一樂章純是炫耀技巧。聽了他的，才知道你彈的盡管simple（簡單），music（音樂感）卻是非常豐富的。孩子，你真行！怪不得斯曼齊安卡前年冬天在克拉可夫就說：“想不到這支Concerto（協(xié)奏曲）會有這許多 music（音樂）！” 今天寄你的文字中，提到蕭邦的音樂有“非人世的”氣息，想必你早體會到；所以太沉著，不行；太輕靈面客觀也不行。我覺得這一點近于李白，李白盡管飄飄欲仙，卻不是德彪西那一派純粹造型與講氣氛的。二月一日傅聰信摘錄 爸爸寫的蕭邦小傳我覺得好極了，充滿了詩意，而且蕭邦的面貌也很真實。其中波蘭作家的話特別有意思。另外，我非常欣賞海涅的那段文字，難道真是天才特別能了解另外一個天才嗎？ 我說蕭邦有非人世的氣息，卻絕無神秘的氣息；他只是有時境界很高，很寧靜；最主要還是詩的氣息。我想音樂家中詩人氣息如蕭邦那樣的，恐怕找不出第二個。他同時代的舒曼，與其說是詩人氣息，不如說是文學氣息更適當些。蕭邦在音樂家中的獨一無二，就像是人中之李白，世界上Chopinist這么難得也就在于此。但我覺得李白的那種境界尤其特殊，像他那樣的浩氣、才華、幻想的高遠，真是前無古人，后無來者；在歐洲民族中，這樣的例子恐怕更難找了。（節(jié)選自《傅雷家書》）（1）閱讀名著，可以根據(jù)閱讀目的選讀閱讀內(nèi)容。下面兩位同學為得到幫助，應(yīng)分別選擇以上哪封書信閱讀？結(jié)合內(nèi)容，簡述理由。 ①在作文比賽中發(fā)揮失常的同學。②喜歡彈奏鋼琴的同學。（2）適夷說：“這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?！蹦阏J同他的觀點嗎？結(jié)合內(nèi)容，簡要闡述。 【答案】 （1）①這位同學應(yīng)選擇十二月二日的信閱讀。傅雷在這封信中向傅聰介紹了面對挫折，有煩惱的時候可以向父母傾訴，要像克利斯朵夫一樣堅強。要學會從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，在挫折之中成長起來。作文比賽發(fā)揮失常的同學可以從這封信中獲得信心與勇氣，學會如何面對生活中的挫折。因此，應(yīng)選這封信作為閱讀的內(nèi)容。②這位同學應(yīng)選擇一月二十二日的信閱讀，傅雷在這封信中向傅聰介紹了自己對Rubinstein（羅賓斯丹）彈的 e （e 小調(diào)協(xié)奏曲）的看法，提出“音樂應(yīng)順從內(nèi)心，追求自然，不宜炫技，讓彈奏顯得牽強生硬”的觀點。對這位喜愛彈琴的同學有啟發(fā)意義。因此，應(yīng)選這封信作為閱讀的內(nèi)容。（2）①第一層：基于整體，結(jié)合內(nèi)容從傅聰與讀者兩個角度闡述。 認同，當傅聰遇見煩惱與挫折時，傅雷以自己的人生經(jīng)驗教導(dǎo)他如何面對苦難，當傅聰提出對羅賓斯丹的看法，傅雷也闡述了自己的看法。信中不但有對兒子生活的指導(dǎo)，也有很多涉及藝術(shù)修養(yǎng)的專業(yè)提點。而傅聰看了父親專門為他寫的《蕭邦小傳》后對藝術(shù)也有更深刻的認識。讀者在傅雷與傅聰?shù)慕涣髦锌梢垣@得生活、藝術(shù)的經(jīng)驗。因此，《傅雷家書》既是一部藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，