【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ______成________【答案】 （1）明；宋濂（2）借，求借；拿；背著；破舊（3）①；②（4）作者通過(guò)自謙，來(lái)表達(dá)自己經(jīng)過(guò)刻苦努力終有所成的經(jīng)歷，來(lái)勉勵(lì)那些真正有才干的人，必更會(huì)得到人們的厚愛(ài)，目的在告誡人們學(xué)習(xí)要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會(huì)有所成就。（5）德隆望尊；圣賢之道；色恭禮至；君子之名 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累填空即可。注意“宋濂”的“濂”字不要寫(xiě)錯(cuò)。 （2）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞語(yǔ)意思，其中“假”和“借”兩個(gè)詞都是借的意思。“執(zhí)”，拿著。 （3）①意思是天氣非常寒冷了，硯池里的墨凍成了堅(jiān)硬的冰，手指也凍僵了，但我還是不放松抄書(shū)，因此這句話表現(xiàn)宋濂刻苦學(xué)習(xí)的精神。②句意思是我抄好之后，跑著去給人家送書(shū)，一點(diǎn)也不敢超過(guò)約定的時(shí)間。這句話表現(xiàn)宋濂的誠(chéng)實(shí)守信。據(jù)此理解答題即可。 （4）結(jié)合全文內(nèi)容分析，選文前兩段主要寫(xiě)自己刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，第三段里面雖有自謙的意思，但我們能看出宋濂如今巨大的成就，這些成就其實(shí)就是自己努力學(xué)習(xí)的結(jié)果。由此看出其目的是告誡人們學(xué)習(xí)要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會(huì)有所成就。 （5）解答本題，注意擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)的要求，再根據(jù)題中提示擬寫(xiě)即可。由文章內(nèi)容可知，“德隆望尊”“色恭禮至”是形容弟子的，先達(dá)向弟子傳的是“圣賢之道”，弟子最后成就君子之名。據(jù)此答題即可。 故答案為：⑴明；宋濂； ⑵借，求借；拿；背著；破舊 ⑶①；② ⑷ 作者通過(guò)自謙，來(lái)表達(dá)自己經(jīng)過(guò)刻苦努力終有所成的經(jīng)歷，來(lái)勉勵(lì)那些真正有才干的人，必更會(huì)得到人們的厚愛(ài)，目的在告誡人們學(xué)習(xí)要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會(huì)有所成就。 ⑸德隆望尊；圣賢之道；色恭禮至；君子之名【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力。本題涉及中國(guó)古代和當(dāng)代作家作品，既要注意積累表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)等，又要知道一些細(xì)節(jié)，做到積少成多，逐步深化印象。 ⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑶本題考查理解句意的能力。本題非常簡(jiǎn)單，答題時(shí)要抓住關(guān)鍵詞理解句子蘊(yùn)含的意思，然后再根據(jù)題意選擇合適的語(yǔ)句即可。 ⑷首先要多角度解讀文本內(nèi)容，把握文本的豐富內(nèi)容；然后要能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，注重理解文本的深層含義，不能停留在表面，就事論事，最后再用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括作答。 ⑸本題考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)的能力，擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)的要求是：①字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。②平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。③位置相同，詞性相對(duì)。一般稱(chēng)為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)”，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。④內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。12．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。 ①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 ， 風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 ③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 ④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳 ， 鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。 ①名之者誰(shuí)________②得之心而寓之酒也________③觥籌交錯(cuò)________④樹(shù)林陰翳________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 ①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。②人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（3）文中的“環(huán)滁皆山也”，在作者初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系第①段，分析作者這樣修改的原因。 【鏈接材料】環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。（4）本文中歐陽(yáng)修的“樂(lè)”和《岳陽(yáng)樓記》中“后天下之樂(lè)”的“樂(lè)”，有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）取名，命名；寄托；酒杯；遮蓋（2）①野花開(kāi)放，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。②游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。（3）文中的“環(huán)滁皆山也”一句言簡(jiǎn)意豐，已經(jīng)寫(xiě)盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)；【鏈接材料】中所寫(xiě)的另外幾座山與文中所寫(xiě)的瑯琊山無(wú)關(guān)，可以省去。（4）兩個(gè)“樂(lè)”，都體現(xiàn)了作者心系天下，把百姓的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)的思想。二者的不同在于歐陽(yáng)修的“樂(lè)”，還包含有山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)。 【解析】【分析】（1）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題的①名：取名、命名； （2）①句中“芳”（花），秀（枝葉茂盛），陰（綠蔭）是得分點(diǎn)；②句中的“從”（跟隨），樂(lè)（樂(lè)趣）后一個(gè)樂(lè)（以......快樂(lè)）是得分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。 （3）文中的“環(huán)滁皆山也”一句言簡(jiǎn)意豐，已經(jīng)寫(xiě)盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)；而鏈接材料中的內(nèi)容與本文所記“瑯琊山”無(wú)關(guān)。 （4）本題考查對(duì)文章主題的比較理解。兩篇文章中的“樂(lè)”都體現(xiàn)作者心系天下，以民為樂(lè)。不同點(diǎn)在本文中“樂(lè)”還包含了山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)。 故答案為：⑴取名，命名；寄托；酒杯；遮蓋 ⑵①野花開(kāi)放，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。②游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。 ⑶文中的“環(huán)滁皆山也”一句言簡(jiǎn)意豐，已經(jīng)寫(xiě)盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)；【鏈接材料】中所寫(xiě)的另外幾座山與文中所寫(xiě)的瑯琊山無(wú)關(guān)，可以省去。 ⑷ 兩個(gè)“樂(lè)”，都體現(xiàn)了作者心系天下，把百姓的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)的思想。二者的不同在于歐陽(yáng)修的“樂(lè)”，還包含有山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑶本題考查文章的語(yǔ)言運(yùn)用的能力。解答此題要對(duì)文章進(jìn)行對(duì)比，注意從語(yǔ)言的簡(jiǎn)練角度進(jìn)行回答。 ⑷本題考查的是問(wèn)題的探究能力?？忌谡w感知文章的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的主旨，進(jìn)行分析。13．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂，何也？”司空①房玄齡曰：“此為幼主生長(zhǎng)深宮，少居富貴，未嘗識(shí)人間情偽，治國(guó)安危，所以為政多亂?！碧谠唬骸肮馔七^(guò)于主，朕則歸咎于臣。夫功臣子弟多無(wú)才行，藉祖父資蔭遂處大官，德義不修，奢縱是好。主既幼弱，臣叉不才顛而不扶，豈能無(wú)亂？隋煬帝錄宇文迷在藩之功，捆化及于高位，不思報(bào)效，翻行弒逆。此非臣下之過(guò)歟？朕發(fā)此言，欲公等戒勔④子弟，使無(wú)恝過(guò)家國(guó)之慶也?！碧谟衷唬骸盎芭c玄感即隋大臣思深者子孫，訾反，其故何也？”岑本對(duì)日：“君子乃能懷德荷恩，玄感、化及之徒，并小人也。古人所以貴君子而賤小人?！碧谠唬骸叭弧！薄咀ⅰ竣偎究眨汗殴俾毭?。②宇文述：與后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。③擢：提拔。④戒勖：勸誡勉勵(lì)。⑤愆過(guò)：罪過(guò)；過(guò)失。（1）解釋下列劃線詞。 ①夫功臣子弟多無(wú)才行________②皆反，其故何也________（2）下列各句中的“而”與“顛而不扶”中的“而”字用法相同的一項(xiàng)是（ ） A.有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立B.足膚皸裂而不知C.河曲智叟笑而止之D.此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎（3）翻譯句子。 此非臣下之過(guò)歟？（4）對(duì)于“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂”這種現(xiàn)象，房玄齡的觀點(diǎn)讓我們想起孟子說(shuō)的“________，________”。 （5）通讀全文，可歸納出太宗與侍臣對(duì)話的主要目的是________。 【答案】 （1）品行；原因（2）B（3）這難道不是做臣子的過(guò)錯(cuò)嗎？（4）生于憂患；死于安樂(lè)（5）想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自己的君主， 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“行”，這里用作名詞，德行、品行。 （2） “顛而不扶”中的“而” 意思是“連詞，表轉(zhuǎn)折”。A表順接；B表轉(zhuǎn)折；C表修飾；D表并列。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①之：的。過(guò)：過(guò)錯(cuò)； 歟：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”。這句話是一個(gè)反問(wèn)句，翻譯時(shí)注意語(yǔ)氣。故此句可以翻譯為： 這難道不是做臣子的過(guò)錯(cuò)嗎？ （4）這句話的意思是：從古以來(lái)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的君主，到他子孫手里往往發(fā)生禍亂。結(jié)合房玄齡對(duì)這句話的解釋?zhuān)芍@句話和孟子生于憂患死于安樂(lè)的觀點(diǎn)一致。 （5）結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容分析，從“朕發(fā)此言，欲公等戒勔子弟，使無(wú)恝過(guò)家國(guó)之慶也”等語(yǔ)句可概括出太宗與侍臣對(duì)話的主要目的是：想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自己的君主， 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品。 故答案為：⑴①品行；②原因 ⑵ B； ⑶ 這難道不是做臣子的過(guò)錯(cuò)嗎？ ⑷生于憂患，死于安樂(lè) ⑸ 想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自己的君主， 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類(lèi)記憶。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類(lèi)。解題時(shí)，如遇到課本中學(xué)過(guò)的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境分析比較做出選擇。 ⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難，要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累，答題時(shí)，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時(shí)的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 ⑷本題考查名句的運(yùn)用能力。答題時(shí)首先要理解文中人物的觀點(diǎn)，然后再根據(jù)平時(shí)積累選擇合適的句子答題。 ⑸本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ)，提取關(guān)鍵的信息來(lái)組織表達(dá)。 【譯文】 貞觀十七年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“從古以來(lái)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的君主，到他子孫手里往往發(fā)生禍亂，這是什么緣故？”司空房玄齡說(shuō)：“這是因?yàn)橛字魃L(zhǎng)在深宮之內(nèi)，從小過(guò)著富貴生活，并不知道民間事情的真?zhèn)?、治理?guó)家的安危，所以當(dāng)政就多禍亂?！碧谡f(shuō)：“你的意思是把過(guò)失推之于君主，我則要?dú)w罪于臣下。那些功臣子弟多數(shù)無(wú)才無(wú)德，靠祖父、父親的資蔭就做上大官，不修身養(yǎng)性，只愛(ài)奢侈放縱。君主既然幼弱，臣下又沒(méi)有才能，遇到國(guó)家傾危不能匡正扶持，怎能不發(fā)生禍亂？隋煬帝記取宇文述在自己當(dāng)晉王時(shí)的功勞，把他的兒子宇文化及提升為高官顯位，可是宇文化及不考慮如何報(bào)效，反而叛逆弒君。這難道不是臣下的罪過(guò)嗎？我講這話，希望你們訓(xùn)誡勉勵(lì)自己的子弟，使他們不要犯嚴(yán)重的過(guò)錯(cuò)，就是家國(guó)值得慶幸的了?！碧谟终f(shuō)：“宇文化及和楊玄感，都是隋朝大臣中間受恩深重者的子孫，后來(lái)都謀反，這是什么緣故？”岑文本回答說(shuō)：“君子才能夠感恩戴德，楊玄感、宇文化及之流，都是小人。古人所以要看重君子而鄙視小人?！碧谡f(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)！14．閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁．五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歌，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，來(lái)復(fù)有能與其奇者。（陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）【乙】 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)。欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）（1）對(duì)下面句子中劃線詞的解釋?zhuān)绣e(cuò)誤的一組是（ ） A.①古來(lái)共談 共：共同 ②高峰入云 入：聳入B.①五色交輝 交：交相 ②四時(shí)俱備 俱：都C.①猿鳥(niǎo)亂鳴 亂：紛亂 ②沉鱗競(jìng)躍 競(jìng)：爭(zhēng)相，爭(zhēng)著D.①蓋竹柏影也 蓋：只是 ②但少閑人如吾兩人者耳 但：大概（2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。