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正文內(nèi)容

初中語文文言文閱讀專題訓(xùn)練技巧和方法完整版及練習(xí)題含解析(編輯修改稿)

2025-04-01 23:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人——為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。(《桃花源記》)(1)解釋下列句子中劃線的詞。 ①選賢與能________②不獨(dú)子其子________③屋舍儼然________④尋病終________(2)翻譯下面的句子。 ①貨惡其棄于地也,不必藏于己。②乃不知有漢,無論魏晉。(3)【甲】文構(gòu)想的大同社會(huì)理想包含哪些方面?請(qǐng)用自己的話簡要概述。 (4)漁人“一一為具言所聞”,桃源人聽了之后為什么“皆嘆惋”? (5)【乙】文的“世外桃源”與【甲】文的“大同”社會(huì)有什么關(guān)聯(lián)之處?兩文各自側(cè)重于哪種表達(dá)方式? 【答案】 (1)同“舉”,選拔;以……為子;整齊的樣子;隨即,不久(2)①對(duì)于財(cái)貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏。②竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。(3)①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛;②人人都能安居樂業(yè);③貨盡其用,人盡其力。(4)桃源外的世界依舊如此動(dòng)亂、黑暗;桃源外的人不能過上和平安定的生活。(5)兩文反映的都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求?!疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來的(或:“世外桃源”是對(duì)“大同”社會(huì)生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn))?!炯住课膫?cè)重于議論;【乙】文側(cè)重于記敘(或描寫)。 【解析】【分析】(1)根據(jù)對(duì)文言詞語的積累并結(jié)合語境理解詞語意思,注意“與”是通假字,“子”屬于詞類活用,“尋”屬于古今異義詞。 (2)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①惡:厭惡,憎恨;藏:私藏。故此句可以翻譯為: 對(duì)于財(cái)貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏。 ②乃:竟然;無論:不用說,更不必說。故此句可以翻譯為: 竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。 (3)從“故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”可以歸納出人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛;從“男有分,女有歸”歸納出人人都能安居樂業(yè);從“貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己”可以歸納出貨盡其用,人盡其力。 (4)結(jié)合文章內(nèi)容和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景分析,桃花源中的人為避戰(zhàn)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。外面的人已經(jīng)經(jīng)歷了好幾個(gè)朝代,經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的戰(zhàn)亂,他們過著非常黑暗的生活,而桃花源中的人對(duì)此一無所知,他們聽了漁人的講述后,皆嘆惋的就是這些。據(jù)此理解答題,意對(duì)即可。 (5) 【甲】文“大同”社會(huì)的特征是:①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛;②人人都能安居樂業(yè);③貨盡其用,人盡其力?!疽摇刻摌?gòu)了一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、環(huán)境優(yōu)美、人人都能安居樂業(yè)的理想境界。關(guān)聯(lián)之處都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求。從表達(dá)方式來看,【甲】文側(cè)重于議論,重要是闡述觀點(diǎn),【乙】記敘了漁人進(jìn)出桃花源的經(jīng)過,并對(duì)桃花源的自然環(huán)境和人情風(fēng)貌進(jìn)行了細(xì)致的描寫。 故答案為:⑴同“舉”,選拔;以……為子;整齊的樣子;隨即,不久 ⑵ ①對(duì)于財(cái)貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏。②竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。 ⑶ ①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛;②人人都能安居樂業(yè);③貨盡其用,人盡其力。 ⑷ 桃源外的世界依舊如此動(dòng)亂、黑暗;桃源外的人不能過上和平安定的生活。 ⑸ 兩文反映的都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求?!疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來的(或:“世外桃源”是對(duì)“大同”社會(huì)生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn))?!炯住课膫?cè)重于議論;【乙】文側(cè)重于記敘(或描寫)?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累,因此平時(shí)要對(duì)文言詞語歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時(shí),如遇到課本中學(xué)過的,可運(yùn)用聯(lián)想法,結(jié)合語境分析比較做出選擇。 ⑵本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。 ⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答這樣的題,必須反復(fù)閱讀文章,在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。 ⑷本題考查理解人物思想感情的能力。理解人物的思想感情既要結(jié)合文章的內(nèi)容,也要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。 ⑸本題考查比較閱讀能力。解答此題,要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上從內(nèi)容和表達(dá)方式方面進(jìn)行比較。文章的表達(dá)方式有:記敘、描寫、議論、抒情、說明五種,平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要掌握這五種表達(dá)方式的特點(diǎn),答題時(shí)要根據(jù)具體內(nèi)容分析所使用的表達(dá)方式。8.閱讀文言文,回答問題。 【甲】 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也?。ㄟx自韓愈《馬說》)【乙】 臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人①言于君曰:“請(qǐng)求之?!本仓?。三月得千里馬。馬已死,買其首五百金,反以報(bào)君。君大怒曰:“所求者生馬,安事②死馬而捐③五百金!”涓人對(duì)曰“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!”于是不能期年④ , 千里之馬至三。(選自《戰(zhàn)國策燕策一》)【注】①涓人:國君的近侍。②安事:何用。③捐:花費(fèi)。④期年:滿一年。(1)解釋下列劃線的詞語。 ①策之不以其道 策:________②其真無馬邪 其:________③臣聞古之君人 聞:________④有以千金求千里馬者 以:________(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。②死馬且買之五百金,況生馬乎?(3)下列句子中,劃線的“而”與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是( ) 例句:千里馬常有,而伯樂不常有A.潭西南而望B.中峨冠而多髯者C.鳴之而不能通其意D.學(xué)而時(shí)習(xí)之(4)兩文中“千里馬”的命運(yùn)截然不同,說說不同之處表現(xiàn)在哪里。 【答案】 (1)鞭打;表示加強(qiáng)詰問語氣;聽說;用(2)①只屈辱在奴仆的手里,(和普通馬)一同死在馬槽里,不以千里馬而著稱。②死馬尚且要花五百金買,何況活馬呢?(3)C(4)【甲】文中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫讲畼返馁p識(shí)、任用,最終“不以千里稱”;【乙】文中的“千里馬”因?yàn)榫鞯目是蟛⒛軌虿杉{正確的建議,而得以脫穎而出。 【解析】【分析】(1)此題注意一詞多義詞,如,策:鞭打,動(dòng)詞。其:難道,表示推測。 (2)本題要解釋清楚關(guān)鍵詞語有:祇:只是。辱:這里指受屈辱而埋沒的才能。奴隸人:古代也指仆役,這里指喂馬的人。櫪:馬棚、馬廄。以:按照,介詞。稱:稱頌,稱道。且:尚且。況:何況。(3)A項(xiàng),表修飾。B項(xiàng),表并列。C項(xiàng),與例句都是表示轉(zhuǎn)折。D項(xiàng),表并列。故選C。 (4)【甲】文因?yàn)槭郎蠜]有伯樂,統(tǒng)治者不賞識(shí)、任用“千里馬”,導(dǎo)致“千里馬”的才能被埋沒,所以最終“不以千里稱也”;【乙】文君主渴求得到“千里馬”,所以“千里馬”得以脫穎而出,可見伯樂對(duì)于“千里馬”的重要意義,統(tǒng)治者對(duì)人才的重要意義。 故答案為:⑴① 鞭打 ;② 表示加強(qiáng)詰問語氣 ;③ 聽說 ;④ 用 ⑵ ①只屈辱在奴仆的手里,(和普通馬)一同死在馬槽里,不以千里馬而著稱。②死馬尚且要花五百金買,何況活馬呢? ⑶ C ⑷ 【甲】文中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫讲畼返馁p識(shí)、任用,最終“不以千里稱”;【乙】文中的“千里馬”因?yàn)榫鞯目是蟛⒛軌虿杉{正確的建議,而得以脫穎而出。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑶本題考查文言虛詞的把握,注意結(jié)合語境理解一詞多義。 ⑷本題考查對(duì)比閱讀。解答此題的關(guān)鍵是在了解兩篇文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析文中“千里馬”的命運(yùn),然后再比較不同即可。 【附參考譯文】 【甲】世上有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。因此即使有千里馬,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的馬并列死在馬廄里,不能以千里馬著稱。 一匹日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來,想要和一般的馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢? 鞭策它,卻不按照正確的方法,喂養(yǎng)它,又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時(shí),說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧! 【乙】“我聽說古時(shí)有一位國君想用千金求購千里馬,可是三年也沒有買到。宮中有個(gè)近侍對(duì)他說道:‘請(qǐng)您讓我去買吧。’國君就派他去了。三個(gè)月后他終于找到了千里馬,可惜馬已經(jīng)死了,但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋,回來向國君復(fù)命。國君大怒道:‘我要的是活馬,死馬有什么用,而且白白扔掉了五百金?’這個(gè)近侍胸有成竹地對(duì)君主說:‘買死馬尚且肯花五百金,更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長買馬,千里馬很快就會(huì)有人送了?!谑遣坏揭荒?,三匹千里馬就到手了。”9.閱讀文言文,回答問題。 【甲】 ①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。 ②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】 初,景德寺屋壞幾廢,智暹(xiān)慨然以經(jīng)營為己任,不舍其晝夜之勤,凡二十年,為佛殿、三門、兩廊、鐘樓與戒壇,總為屋若干區(qū),總費(fèi)錢二十余萬。智暹食淡衣粗,所居屋壞不自治,所得于人惟資治其寺。以其故,人皆信服,凡所欲為無不如志。今年六十有七矣,其經(jīng)營寺事,不懈如初,而其強(qiáng)力蓋有余也。余嘉其意,故為之記云。(節(jié)選自宋曾鞏《江州景德寺新戒壇記》)(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。 ①越明年________②增其舊制________③朝暉夕陰________④智暹慨然以經(jīng)營為己任________⑤為佛殿、三門________(2)翻譯下列句子。 ①政通人和,百廢具興。②以其故,人皆信服。(3)【甲】文第①段和【乙】文:都介紹了________,主要運(yùn)用了一種叫________的表達(dá)方式。 (4)結(jié)合【甲】【乙】兩文,你認(rèn)為滕子京和智暹有哪些方面值得你贊美? 【答案】 (1)到;規(guī)模;日光;把;修建,建造(2)①政事順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來了。②因?yàn)檫@樣的原因,人們都佩服信任他。(3)作記緣由;記(4)功績卓著;治理有方;目標(biāo)明確;敢于挑戰(zhàn);善于經(jīng)營;獻(xiàn)身勵(lì)志,不悔如初;食淡衣粗,清廉守節(jié)(清正廉潔)。 【解析】【分析】(1)涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。“越”,到;“暉”,日光;“為”,修建。 (2)重點(diǎn)字詞:“具”,都;“以”,因?yàn)?;“故”,原因;“皆”,都?(3)結(jié)合“屬予作文以記之。”和“余嘉其意,故為之記云?!钡贸觯旱谝豢諔?yīng)填“作記緣由”。第二空應(yīng)填“記”。“記”是一種古代文體,可以通過記人、記事、記物、記景,來抒發(fā)作者感情和主張。 (4)結(jié)合“越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上?!钡贸觯汗冏恐卫碛蟹?;結(jié)合“智暹慨然以經(jīng)營為己任,不舍其晝夜之勤,凡二十年,為佛殿、三門、兩廊、鐘樓與戒壇,總為屋若干區(qū),總費(fèi)錢二十余萬?!钡贸觯焊矣谔魬?zhàn);善于經(jīng)營。獻(xiàn)身勵(lì)志,不悔如初;結(jié)合“智暹食淡衣粗,所居屋壞不自治,所得于人惟資治其寺。以其故,人皆信服,凡所欲為無不如志?!钡贸觯菏车麓?,清廉守節(jié)。然后綜述即可。 故答案為:⑴① 到 ;② 規(guī)模 ;③ 日光 ;④ 修建,建造 ⑵ ①政事順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來了。②因?yàn)檫@樣的原因,人們都佩服信任他。 ⑶ 作記緣由 ; 記 ⑷ 功績卓著;治理有方;目標(biāo)明確;敢于挑戰(zhàn);善于經(jīng)營;獻(xiàn)身勵(lì)志,不悔如初;食淡衣粗,清廉守節(jié)(清正廉潔)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要
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