【文章內(nèi)容簡介】 ，遠離外物的誘惑?！皵唷?，斷絕不需要的東西；“舍”，舍棄自己無用的物品；“離”，脫離對物品的依賴，獲得寬敞、舒適的空間。其實所謂“斷舍離”，其實是一種生活方式、生存智慧、消費理念、文化方式?？忌梢試@這些方面進行立意作文。參考立意：斷舍離，釋放心靈；拋卻羈絆，放飛心靈；學做減法，輕松生活；為生活做減法；釋放心靈，收獲自由；洗去浮華，釋放心靈；清理人生的空間。行文結(jié)構(gòu)：首先借助昆德拉的名言引出我們的現(xiàn)實生活狀況，以此引出“斷舍離”。接著圍繞“斷下一種不必要的憂思，舍棄那份繁華，離開那光怪陸離的喧囂”“靜下心來，他們放下了多余的紛繁之事，因而品到了生活的一口香茗”闡釋“斷舍離”的意義。結(jié)尾部分以描寫性的句子展示“斷舍離”之后的美妙生命，與開頭形成呼應。素材：：所謂斷舍離，即斷絕不需要的東西，舍棄多余的物品，脫離對物品的迷戀，從而達到舒適、自由的一種現(xiàn)代生活理念?！皵嗌犭x”悄然走進人們的生活，掀起了一場熱烈的討論。有人說“斷舍離”聽起來容易，做起來難；有人說“斷舍離”著實有價值，但自己就是做不到；也有人說“斷舍離”，想說愛你不容易，就讓我的混亂生活繼續(xù)下去吧……面對“斷舍離”，我不禁要問：為何我們“斷不掉、舍不了、離不開”？物質(zhì)豐富的現(xiàn)代生活，曾經(jīng)歷了貧窮、昏暗與痛苦。在老一輩人心中，貧窮是最可怕的。他們將對貧窮的恐懼寄托于無盡的保留中，總習慣于“留著、留著”。我的祖父就是如此，當家中的老式電飯鍋被新型智能電飯煲取代時，他仍不忍舍棄那個老舊的物件。在他看來，留著的東西總會派上用場，而失去了卻不能復得。萬一出現(xiàn)變故，只能追悔莫及。我認為正是這些廢棄之物的存在，使我們的空間變得雜亂無章，毫無生活的樂趣，但因為缺少“安全感”，“斷舍離”成了一個頗具挑戰(zhàn)的心理斗爭?！皵嗌犭x”的確能幫我們從混亂的物品中解放出來。但為何我們?nèi)詴Α皵嗌犭x”這種生活理念猶豫呢？因為有的物品看起來沒有利用價值了，卻有非同一般的意義。有人曾說：“當青春變成舊照片，當舊照片變成回憶，當我們終于站在分叉的路口，孤獨，失望，彷徨，殘忍，一扇窗打開了，那是成長?！币苍S，一張舊照片記錄了回不去的青春歲月；一幅刺繡承載著親人離世前給予的溫情；一顆子彈頭是一段戰(zhàn)火紛飛的艱苦歲月的見證。這些看來對現(xiàn)代生活毫無幫助的不需要、無用之物，經(jīng)歷了特定的事件，便被賦予了特別的情感，具有了紀念意義，因此變得難以“斷舍離”了。是啊，有些東西的確沒有用，但人們卻將精神寄托在其上，若是將其“斷舍離”，心便將無處安放了。因此，面對這些有著紀念意義的物品，我們不應舍棄，而要永遠留存?？傊?，面對“斷舍離”，我們應當“去其糟粕”。那些老舊、淘汰之物，要盡可能地“斷舍離”，以獲得空間的自由，享受現(xiàn)代生活。若是永不失去，又怎得新生呢？至于那些具有非凡意義的物品，我們不能“斷舍離”，否則就會帶來悔恨。所以，讓我們正面看“斷舍離”，在自由、舒適的生活中盡情遨游吧。佛曰:勘破、放下、自在。世事紛俗亂耳，有太多東西令我們流連忘返，只是最后我們往往會發(fā)現(xiàn)，我們所迷戀的有時并非我們所需要的，懂得放下，才能收獲自在。我們身處一個物欲橫流的時代，要想保持本心就必須懂得斷、舍、離。該放下的放下，該舍棄的舍棄，才能贏得“雁引愁心去,山銜好月萊”的詩意人生。懂得放下，才能演繹精彩人生。“謫居黃城中，把盞臨風,牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處，履履難重”，這也許是對蘇軾仕途的最好寫照。王勃曾感慨“時運不齊,命途多舛。馮唐易老，李廣難封”，卻不知山重水復的坎坷處境給蘇軾帶來了一段又一段的柳暗花明。歐陽修錯將文采飛揚的他點選為進士第二名，烏臺詩案下獄百日的折磨，愛妻逝去十年的生死闊別.。如此種種，練就了他的從容淡泊，潤色了他的似水柔情。正是因為蘇軾懂得放下，放下名利，放下怨恨,放下相思之苦，才能使心靈獲得自由，讓痛苦失意化作筆下的幾點藻荇之美。懂得放下，才能收獲詩意人生?！皻w去，歸去……”有一種輕聲的呼喚，溫柔的吹拂在他的耳邊。在如陶潛，懂得放下心靈的桎梏。三十余年濟世之志，到頭來化作黑暗官場的枯骨一堆，于是他果斷的放下俗世的一切刃，去尋找屬于自己的天地。“既自以心為行役，奚惆悵而獨悲”，他走了，從此采香南浦，剪梅煙驛。正如《百年孤獨》中所言，只有用水，將心上的霧氣沖洗干凈，榮光才能照亮最初的夢想只有懂得放下，才能收獲自在。懂得放下，才能達成人生的突圍。那個叫海子的詩人死了，在溫暖的陽光還未照亮他的身體的時候，他就已經(jīng)將自己附于冰冷的鐵軌。海子太過固執(zhí)又太過敏感，心靈上的枷鎖，他放不下，解不開，當他與現(xiàn)實的關(guān)系緊張到了失去彈性的時候，死亡成了他唯一的解脫。莎士比亞曾說:“詩人和瘋子都不屬于紅塵十丈的人間。”詩人隱居在瘋子隔壁，瘋子卻闖進了詩人的花園。生命是一場修行，有舍有得。只有懂得在適當?shù)臅r候放下，才能活出生命的精彩。放下，走盡天涯，洗盡鉛華。自在，揀盡寒枝，歌盡桃花?！军c睛】作為命題作文，要充分吸取題目中的隱含信息，確定文章的寫作走向。命題人往往通過題面中的某個字詞或字詞之間的某種關(guān)系，向考生展示一些信息，我們要認真地領(lǐng)會和推敲。敲定一定的質(zhì)，即文題點示考生應表達怎樣的旨意，抒發(fā)何種感情，從而形成哪種走向的文面氛圍。框定一定的量，即對出現(xiàn)在筆下的這篇作文中的人與事、情與理、時與空的量，作出某種限定：或一人或多人，或一事或數(shù)事，或瞬間或久遠等等。要切中題旨文意，暗合命題要求。命題人總是從《新課程標準》出發(fā)，緊扣教材，巧擬文題，從某個角度去測試考生的認識能力、表達能力、應變能力。為此，我們必須整體揣摩出命題人的意圖，把握作文的主題選材范圍、結(jié)構(gòu)等，以利正確定向下筆。正中自己的生活儲存，突出個人感受最深的材料。眾所周知，我們只有寫自己熟悉的人，記自己熟悉的事，談自己熟悉的問題，才能有話可說，有情可抒，有感可發(fā)，才能寫出內(nèi)容充實、重點突出的好文章來。為此，我們一定要把文題與自己熟悉的內(nèi)容對接，正中自己的生活儲存，把作文引入得心應手、揮灑自如的境地。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。蘇軾詩云：腹有詩書氣自華。莎士比亞說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！庇腥苏f，閱讀能拂去心靈的塵埃，能筑起夢想的高塔，能汲取人生的智慧。有人說，一本好書有時能改變?nèi)说囊簧?。有人說，一個人的閱讀史，往往就是他的精神發(fā)育史。關(guān)于“閱讀”，你有怎樣的經(jīng)歷、體驗、感悟呢？請以“我的閱讀”為標題，或者自擬標題并以“我的閱讀”為副標題，寫一篇文章。要求：①感情真摯，思想健康；②內(nèi)容充實，詳略得當，中心突出；③能綜合運用多種表達方式，記敘簡明，描寫生動、細致，抒情、議論畫龍點睛；④語言通順，結(jié)構(gòu)完整；⑤標點正確，不寫錯別字：⑥用詞貼切，句式靈活，善用修辭手法，文句富有表現(xiàn)力；⑦不少于800字?！敬鸢浮课议喿x，我快樂——我的閱讀我閱讀，我快樂。莎士比亞曾經(jīng)說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是我生活中不可缺少的一部分，它不僅使我生活中充滿了樂趣，還使我增長了見識。沉醉在書香中，我不由領(lǐng)悟到了什么。其實每個人的成長過程中，總少不了一個良師益友，我找到了能伴我一生的朋友——書！“開卷有益，讀書好處多”這是自古以來人們的共識。每一個人要想在知識的山峰上，登得越高，眼前展現(xiàn)的景色越壯闊，就會擁有淵博的知識。知識是人類通向文明和發(fā)展的唯一途徑。書是前人勞動與智慧的結(jié)晶，它是我們獲取知識的源泉，我們要讓自己變得聰明起來，必須多讀書，讀好書。書給我們帶來了遐想和樂趣，書給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量。讀書能增長知識，開闊眼界；讀書能明白事理，增強能力。讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養(yǎng)良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內(nèi)學到的各種知識，提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對于各科學習,都有極大的幫助。在我的印象中，《紅巖》這本書帶給我的感受最為深刻，從字里行間中，我感悟出了主人公堅貞不屈，視死如歸的紅巖精神。刑具打不消他們對革命的忠誠，死亡嚇不倒他們的愛國熱忱。從這本書中，我了解了解放戰(zhàn)爭時期的歷史背景，更加熱愛祖國，將來成為國家的棟梁之才。我很喜歡讀書，喜歡獲取知識的那種快樂。在我讀書的時候，我感到我的知識非常匱乏。每當我讀完一本書，從中汲取了知識，我的內(nèi)心感到充實。所以，我家的書柜里擺滿了書，我總是愛拿本書睡覺前閱讀。此外，我每個月至少去一次書城，去豐富我的知識，充實我的課外生活。賽捏卡說過：“如果你想從閱讀中獲得值得你永遠銘記在心的知識，你就應該花更多的時間去研讀那些無疑是富有天才的作家們的作品，不斷從他們那里取得養(yǎng)料。”朋友們，請你們多讀書，讀好書，從書籍那里獲得更多的知識，使你們的生活更加充實吧！【解析】試題分析：本題考查學生的寫作能力。從“以‘我的閱讀’為標題”來看，這是一則命題作文，從“或者自擬標題并以‘我的閱讀’為副標題”來看，這是一則半命題作文。首先分析“閱讀”，對于“閱讀”，讀書人和不讀書的人都有說不完的話。作為中學生，每個人都有豐富的閱讀經(jīng)歷和閱讀經(jīng)驗體會，感觸自然更深一層。首先是閱讀與不閱讀的區(qū)別，其間自然有成功和喜悅，也有失敗和煩惱；其次是閱讀過程中的故事、經(jīng)驗和體會了，這其中的每一個片斷和感想都能讓我們咀嚼出無窮無盡的意味；還可以暢想未來，設(shè)想將來閱讀的情況。此外，閱讀對人生的意義和影響也是“閱讀”這個話題中的內(nèi)容。再來分析“我的閱讀”，這就要求行文中要有“我”，不能只作空泛的議論，一定要聯(lián)系自己的經(jīng)歷和體會來寫。我們再來看一下上面所給的材料，所給的幾則名言都是突出閱讀的價值，“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是閱讀對寫作的價值；“腹有詩書氣自華”，這是閱讀對人氣質(zhì)的影響；“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”，這是閱讀對生活對智慧的影響；“閱讀能拂去心靈的塵埃，能筑起夢想的高塔，能汲取人生的智慧”“一本好書有時能改變?nèi)说囊簧?，這是閱讀對人的成長、夢想以及一生的價值；“一個人的閱讀史，往往就是他的精神發(fā)育史”，這是閱讀對人價值觀、人生觀、世界觀的影響?？忌梢月?lián)系自己的讀書經(jīng)歷，選取上述幾個方面中的任意一個方面或幾個方面，或記敘，或議論，或抒發(fā)感情，作文就有把握了。如可以講述閱讀的故事，閱讀中的小插曲；可以記敘閱讀的經(jīng)歷，見證閱讀陪伴成長的過程；可以介紹閱讀的方法，實踐出真知，真知教益后人；可以品說閱讀的滋味，酸甜苦辣咸味道各異一一道來；可以漫談閱讀的感受；可以抒寫閱讀的收獲，書中自有為人之道、作文之法；可以渲染閱讀的陶醉，沉醉書海自然如入仙境等等。同時還要注意寫作的要求，如果記敘，可以循著童年、少年、青年這條時間線索寫自己的閱讀經(jīng)歷，但為了防止平淡，還要從材料中挖掘內(nèi)涵，添上點睛之筆；如果抒情，可以把行文的重點放在抒寫自己閱讀的感情、樂趣上，放在自己與書為“友”情義彌篤的情感體驗上；如果議論，可以采用層進式的結(jié)構(gòu)，談談閱讀與自己成長的關(guān)系，也可以深層次認識閱讀對自身發(fā)展所起的作用。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有人說：生命仿佛一場放逐和流浪，只是大部分人都將自己交給了俗世，用別人和社會的既定的軌道羈絆自己前行的腳步。其實，內(nèi)心的聲音——那些關(guān)乎靈魂、關(guān)乎真我的聲音，時時在向我們發(fā)出召喚！請以“做自己”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①自定立意；②除詩歌外文體不限；③文體特征鮮明。【來源】20152016學年浙江嵊州市愛德外國語學校高二下期中語文試卷（帶解析)【答案】做 自 己卸下堆笑的面具，拖著疲憊的身軀，她背著書包回到家，莫名的空虛、失落。尤思響，十六歲女中學生，成績平平，相貌中等，除了較好的人緣，其他地方都毫不起眼。然而，這兩天，她竟聽到了同學朋友背地里說她虛偽、愛裝的小道消息。她不明白了，平時自己對周圍同學百依百順的，怎么這些人倒是說起自己的不是了。尤思響的待人處世經(jīng)是：盡量聽從別人，避免矛盾；凡事盡量別人拿主意，省下自己費口舌。于是，明明最不愛逛街的她怕大伙排斥她，只好硬著頭皮跟著大伙去商量好的步行街度周末；明明不愛看言情片的她怕自己被孤立，只好勉強自己跟著同學去電影院；明明不喜歡討論明星八卦的她為了參與同學的課間話題，不得不多在“課下充電”……從前大家對她的印象一直是個開朗隨和的小姑娘，然而最近，她們也都從每次尤思響笑臉背后的落寞神情中發(fā)現(xiàn)了什么。于是，更辛辣的言論類似“尤思響你怎么沒思想”之類的話朝她襲來，她簡直快要崩潰了。不得已，尤思響將自己的苦惱向父親尤主建傾訴。父親尤主建是一位有主見的大學教授，聽完女兒的煩惱后，他笑了笑，說道：“這倒讓我想起了當年做學問，開始我也是極力推崇孔子‘和’的思想，后來才發(fā)現(xiàn)‘和’的精髓在于‘和而不同’。你們政治老師也肯定講過世界上沒有兩片完全相同的葉子，人亦如此，每個人的性格、風格、思維方式都不會完全一樣，只有堅持做自己，這個世界才會更精彩。”尤思響其實不是真的沒思想，她只是過于考慮他人的感受，使自己的思想受到了別人的制約。聽了父親的一番話，她似乎有所醒悟……現(xiàn)在的尤思響和以前完全不同了，她學會了拒絕陪同同學逛街的建議，她更愿意宅在家里看幾本好書；她學會了獨立，敢于一個人跑去電影院看她喜歡的科幻片；她學會了尊重自己的興趣愛好，她熱衷于將新鮮的體育新聞與同學分享……更加不同的是，同學們更喜歡她了，因為他們看到了一個有思想、有主見、獨一無二的尤思響，他們欣賞她的自信、果斷與真誠。如今，面對那些同學朋友，尤思響也不再覺得身心疲憊，她也能夠在這“和”的大環(huán)境中保持自己的“不同”。每天清晨，她輕松愉悅地背起書包，呼吸著新鮮的空氣，感受著做自己的快樂。【解析】【詳解】試題分析：【審題】題目的提示語來自瑪利亞史利弗《做自己》一書的“編輯導語”，它很能引發(fā)人的一些感想。人是最自由的，又是最不自由的。生活在塵世之中，就必然受到一些外在條件、規(guī)章制度的限制約束，其中有些是合理的，有些則不盡合理但又是在特定的社會條件下的客觀存在，這時候，一味地抱怨批判是于事無補的，因為人“不能拔著自己的頭發(fā)離開地球”，做絕對自由絕對自我的“自己”是不可能的，要認清此點，不要讓自己的作文變成一個指責老師、家長，痛斥官員、社會的“發(fā)泄場”。在文體上，可以寫議論文，寫如何做自己，做一個怎樣的自己，對“做自己”