【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 山五壯士到劉老莊八十二烈士，一個(gè)又一個(gè)英雄人物照亮了歷史的道德星空，豐富著中華民族的傳統(tǒng)美德，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中最為豐厚的精神養(yǎng)料。 英雄，激發(fā)的是向上的力量，指引的是人生的航向。認(rèn)同英雄，就是認(rèn)同正確的價(jià)值觀；追隨英雄，就是追隨真善美；頌揚(yáng)英雄，就是頌揚(yáng)正能量。迷茫的時(shí)代，需要英雄成為頭頂上的“啟明星”；懷疑的時(shí)代，需要英雄成為心中的“壓艙石”；浮躁的時(shí)代，需要英雄成為人生的“坐標(biāo)系”。如果沒(méi)有英雄的一路指引，社會(huì)如何健康發(fā)展？倘若沒(méi)有英雄的行為示范，個(gè)人如何茁壯成長(zhǎng)？無(wú)論時(shí)代怎樣變化，英雄始終是我們內(nèi)心的堅(jiān)守、追隨的真理、謳歌的對(duì)象。 英雄者，國(guó)之干，軍之魂。是否對(duì)英雄心存敬畏、虔誠(chéng)以待，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)示著一個(gè)國(guó)家的道德底線，彰顯著一個(gè)民族的未來(lái)走向。不管是誰(shuí)，可以不理解英雄的選擇，但絕對(duì)沒(méi)有抹黑英雄的權(quán)利；可以不仿效英雄的壯舉，但絕對(duì)沒(méi)有質(zhì)疑崇高的理由。那些惡搞、丑化、褻瀆英雄者，不僅顛倒是非、榮辱、美丑，而且污染社會(huì)風(fēng)氣，破壞道德生態(tài)，阻礙文明進(jìn)步。他們的險(xiǎn)惡用心、丑惡行徑、卑鄙伎倆，不僅會(huì)遭到英雄親人和戰(zhàn)友的反擊，還會(huì)遭到全社會(huì)的反對(duì)。 誰(shuí)忘記英雄，誰(shuí)就會(huì)在靈魂上生病。在法國(guó)，圣女貞德是法蘭西民族的英雄，對(duì)她的任何調(diào)侃和不恭，都被看作是犯罪的極端行為；在印度，甘地被尊稱(chēng)為圣雄，如果誰(shuí)膽敢對(duì)甘地指手畫(huà)腳，普通百姓都會(huì)把他看作是大逆不道的瘋子和罪犯；在美國(guó)，馬丁路德金是反抗種族歧視的精神領(lǐng)袖，對(duì)其任何不敬都會(huì)遭到普通公民的譴責(zé)。作為一個(gè)有著五千年文明史的泱泱大國(guó)，更應(yīng)該深情緬懷我們的英雄，無(wú)限崇敬我們的英雄，使之成為心靈的圖騰、精神的支柱、價(jià)值的標(biāo)桿。 “英雄不是點(diǎn)燃的蠟燭，而是一束純凈的陽(yáng)光。蠟燭有燃盡的時(shí)候，而英雄的精神將會(huì)永存?！敝灰總€(gè)人都循著英雄的足跡，高擎英雄的旗幟，領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真諦，就一定能營(yíng)造健康的精神家園，催開(kāi)社會(huì)的文明之花，強(qiáng)固社會(huì)的道德根基?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}重點(diǎn)考查寫(xiě)作能力。審題：本題屬于材料作文，這種命題形式的主要特點(diǎn)是：給材料不給話題。要求全面理解閱讀材料或提示語(yǔ)，全面理解材料，意味著要對(duì)本材料由表及里、由此及彼地作一個(gè)全面的理解，把材料看透、看全。選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文?！皞?cè)面”是指材料的內(nèi)容層次，“角度”是指材料含意的出發(fā)點(diǎn)，“角度”包含在“側(cè)面”之中。材料中在莊嚴(yán)肅穆的南京雨花臺(tái)革命烈士陵園里出現(xiàn)的“小學(xué)生在墓碑前大聲喧嘩、歡奔亂跳”、“情侶在談情說(shuō)愛(ài)”“中老年人或翩翩起舞或舞刀弄?jiǎng)Α钡冗@些情景，顯然和革命烈士陵園的莊嚴(yán)肅穆的氛圍不協(xié)調(diào)，因?yàn)楦锩沂苛陥@是緬懷烈士的地方。革命烈士為了國(guó)家、為了人民而犧牲了自己的生命，他們是偉大的，所以我們應(yīng)該尊敬他們，尊敬他們不只是在心里，還要體現(xiàn)在行動(dòng)上，所以這些不協(xié)調(diào)的景象可以換個(gè)地方。尊重英雄應(yīng)該是社會(huì)基本規(guī)則，崇尚英雄應(yīng)該是社會(huì)基本風(fēng)尚，捍衛(wèi)英雄應(yīng)該是社會(huì)基本生態(tài)，我們的時(shí)代需要英雄文化，英雄文化能為我們的時(shí)代注入磅礴的精神力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大時(shí)代，是一個(gè)需要英雄也必然產(chǎn)生英雄的時(shí)代，我們應(yīng)該打造好英雄誕生成長(zhǎng)的滋養(yǎng)，絕不容許任何褻瀆英雄，詆毀英雄的現(xiàn)象出現(xiàn)。立意：（1）敬重英雄，社會(huì)應(yīng)有的價(jià)值認(rèn)同（2）英雄不容詆毀，脊梁不能折斷（3）褻瀆英雄，就是在踐踏文明底線（4）褻瀆英雄就是遺忘歷史素材：（1）我們要大力弘揚(yáng)崇尚英雄精神，我們要讓我們的英雄在今天更加熠熠生輝，我們要通過(guò)法律的手段維護(hù)英雄尊嚴(yán)，呵護(hù)英雄形象；我們要通過(guò)各種活動(dòng)，認(rèn)識(shí)英雄，紀(jì)念英雄，傳承英雄精神。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們要運(yùn)用“互聯(lián)萬(wàn)+”思維，讓英雄精神時(shí)刻伴隨在我們身邊，我們要打造昂揚(yáng)英雄形象，英雄精神的主陣地，讓那些褻瀆英雄，詆毀英雄的人沒(méi)有空間，沒(méi)有市場(chǎng)。（2）“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是可悲的民族，而一個(gè)擁有英雄卻不知道愛(ài)戴他、擁護(hù)他的民族則更加可悲。” 敬畏歷史、崇拜英雄，是每個(gè)國(guó)家對(duì)待本國(guó)文明最基本的價(jià)值底線。如何正確看待英雄，增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)英雄的價(jià)值認(rèn)同，也體現(xiàn)著民眾的文明修養(yǎng)與道德自覺(jué)。如果你對(duì)英雄們的認(rèn)知還比較模糊，那別著急跟著去質(zhì)疑、信謠、傳謠。不妨多花點(diǎn)時(shí)間，好好了解一下有關(guān)他們的歷史。正如網(wǎng)友所言，“英雄用生命守護(hù)祖國(guó)，我們要用真相守護(hù)英雄。”堅(jiān)決捍衛(wèi)英雄們的“光輝與夢(mèng)想”，這是每一個(gè)中國(guó)人都義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。（3）英雄，是一個(gè)國(guó)家光輝歷史的記憶，也是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。但近來(lái)，社會(huì)上出現(xiàn)了一股否定英雄、歪曲歷史的錯(cuò)誤思潮，一些別有用心者大肆詆毀狼牙山五壯士、邱少云、黃繼光等家喻戶(hù)曉的革命英雄，嚴(yán)重?cái)_亂了人們對(duì)英雄形象的認(rèn)知，沖擊了社會(huì)主流價(jià)值觀。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家如果英雄被糟蹋、歷史被抹黑，就會(huì)自毀根基乃至失去未來(lái)。我們必須對(duì)否定英雄的錯(cuò)誤思潮說(shuō)不。英雄是歷史脈絡(luò)的鋼筋，不能被褻瀆彎曲；英雄是民族發(fā)展的脊梁，不能被詆毀折斷。（4）詆毀英雄就是背叛歷史，就是自斷脊梁，必然走向消亡。蘇聯(lián)解體教訓(xùn)慘痛，警鐘長(zhǎng)鳴。戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期，受“新思維”影響和西方敵對(duì)勢(shì)力蠱惑，蘇聯(lián)的歷史觀發(fā)生了動(dòng)搖。蘇聯(lián)女英雄卓婭被描繪成一個(gè)精神病人，舍身堵槍眼的馬特洛索夫被描繪成一個(gè)少年犯。否定本民族英雄、否定這段歷史的惡果就是人們的思想混亂，歷史虛無(wú)，最終導(dǎo)致了蘇聯(lián)的解體。結(jié)構(gòu)層次：文章開(kāi)篇提出觀點(diǎn)：尊重英雄、敬仰英雄，理應(yīng)成為全社會(huì)最起碼的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。文章列舉英雄的例子，闡述英雄是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中最為豐厚的精神養(yǎng)料；英雄，激發(fā)的是向上的力量，指引的是人生的航向。文章接下來(lái)又闡述了英雄者，國(guó)之干，軍之魂，應(yīng)該對(duì)英雄心存敬畏、虔誠(chéng)以待。文章接下來(lái)舉例子論證了誰(shuí)忘記英雄，誰(shuí)就會(huì)在靈魂上生病。文章結(jié)尾扣題：只要每個(gè)人都循著英雄的足跡，高擎英雄的旗幟，領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真諦，就一定能營(yíng)造健康的精神家園。【點(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作。閱讀下面的材料，按要求作文。在漢語(yǔ)中，“格”字意蘊(yùn)豐厚，常見(jiàn)的義項(xiàng)有：①規(guī)格、格式，如不拘一格；②阻礙、限制，如格于成例；③品格、格調(diào)，如格調(diào)高雅；④推究、研究，如格物致知。請(qǐng)你選擇“格”的一個(gè)義項(xiàng)，聯(lián)系實(shí)際，以“說(shuō)格”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限（除詩(shī)歌外）?！敬鸢浮磕玫赖陆壖芤?guī)則江蘇省靖江高級(jí)中學(xué) 倪超哈佛圖書(shū)館遭受大火肆虐，唯一存在的珍本卻是一名學(xué)生違規(guī)帶出的。在規(guī)矩和道德之間，哈佛毅然選擇了規(guī)矩，開(kāi)除了那個(gè)學(xué)生?；蛟S有人認(rèn)為霍里厄克校長(zhǎng)的做法未免太過(guò)刻板，太過(guò)不近人情。古人說(shuō)：“不以一眚掩大德”，這個(gè)學(xué)生能歸還圖書(shū)，是應(yīng)該表?yè)P(yáng)的。但我想說(shuō)：“不以一德掩大眚”。人應(yīng)該在規(guī)則的框架里，再談美德，莫用道德綁架規(guī)則！不可否認(rèn)的是，道德是社會(huì)的底線，是我們判斷是非的一個(gè)準(zhǔn)則，但若事事都用道德評(píng)判，讓道德占領(lǐng)人性的制高點(diǎn)，而讓法律、規(guī)則屈尊其后，必然會(huì)導(dǎo)致良知的泛濫，一切公正、公平亦將不復(fù)存在。對(duì)于那些既做了好事又做了壞事的人，只有法律、規(guī)則能予以最公正的審判！規(guī)則是高懸于我們頭頂上空的達(dá)摩克利斯劍，它以最為公平而肅穆的目光審視我們的一言一行，裁斷我們的一舉一動(dòng)。當(dāng)我們難以克制心中的欲望，試圖觸碰并打開(kāi)潘多拉魔盒時(shí)，鋒利的劍刃便虎視眈眈，令我們膽怯卻步，遠(yuǎn)離墮落?！逗?jiǎn)愛(ài)》中有言：“人們死后，每個(gè)人的靈魂都平等地站在上帝面前?！辈粏问巧系?，規(guī)則面前亦是如此。無(wú)論是窮兇極惡還是盜亦有道，規(guī)則會(huì)以最嚴(yán)苛的目光透視違規(guī)者的內(nèi)心深處，冷漠，公正，不帶有分毫私心。規(guī)則是公正與和平最為冷酷而稱(chēng)職的守望者?！般氪ù蟮卣稹睍r(shí)的救人小英雄雷楚年，用他的奮不顧身拯救了七名同學(xué)，一時(shí)間成為人人贊譽(yù)的對(duì)象，全國(guó)的道德楷模。而六年時(shí)間過(guò)去了，當(dāng)時(shí)的英雄已墮落成一個(gè)詐騙犯，讓他一生的光環(huán)消失殆盡，做了錯(cuò)事也迎來(lái)了法律的審判。不能否認(rèn)，雷楚年的義舉帶給了我們很多感動(dòng)，可是再多的感動(dòng)也不能抹去他欺詐的事實(shí)。法律的正義不會(huì)被他曾經(jīng)的壯舉而蒙蔽，法律會(huì)對(duì)他做出最公正的判決。林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“法律是顯露的道德?！狈?、規(guī)則依據(jù)道德修訂，是道德的體現(xiàn)。觸犯法律、規(guī)則，是對(duì)道德的褻瀆。那些妄圖以道德之名行觸犯規(guī)則之實(shí)的行為本身就是對(duì)道德的違背！理性之光不能被黑暗所遮蔽，我們也不能讓規(guī)則的天平在道德的影響下?lián)u擺。每個(gè)人都要遵守規(guī)則，這是做人的根本！人民大學(xué)校長(zhǎng)陳玉露在畢業(yè)典禮上勸導(dǎo)學(xué)生：“人大學(xué)子應(yīng)身懷為民立命之道，抓緊規(guī)則這一準(zhǔn)繩，守護(hù)信仰，守護(hù)規(guī)則?！蹦尩赖陆壖芤?guī)則，我們應(yīng)該守護(hù)好規(guī)則這一社會(huì)準(zhǔn)繩，以我們的行動(dòng)，給社會(huì)帶來(lái)一種正義的風(fēng)氣，讓人人手中都持有一把規(guī)則的量尺，規(guī)劃自己行為的邊界，規(guī)劃自己心靈不可逾越的范圍！【解析】這是一則材料作文，結(jié)合給出的格”字常見(jiàn)的義項(xiàng)，選擇“格”的一個(gè)義項(xiàng)寫(xiě)作，可以寫(xiě)不拘一格、可以寫(xiě)格于成例，可以寫(xiě)格調(diào)高雅，也可以寫(xiě)格物致知，不要流于空談，要聯(lián)系實(shí)際，文體不限（不要寫(xiě)成詩(shī)歌），不少于800字即可。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。河豚肉柔和細(xì)膩、鮮美無(wú)比，自古就有“食得一口河豚肉，從此不聞天下魚(yú)”的說(shuō)法。但河豚體內(nèi)含有毒性極強(qiáng)的神經(jīng)毒素，一塊小小的河豚魚(yú)肝就足以毒死幾十個(gè)成年人?？茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，剛孵化出來(lái)的河豚魚(yú)苗原本是無(wú)毒的，生長(zhǎng)過(guò)程中，河豚只喜歡濾食有毒的海藻，經(jīng)年累月攝入的毒素沉積在河豚體內(nèi)，致使其體內(nèi)毒性越來(lái)越大，以致根本無(wú)解。為了享受到美味的河孵肉，又避開(kāi)中毒喪命的風(fēng)險(xiǎn)，人們?cè)诤与嘤酌鐣r(shí)通過(guò)網(wǎng)箱養(yǎng)殖，把它們和海藻深度隔離，并投喂小魚(yú)小蝦。失去天然食物之后，小河豚一開(kāi)始橫沖直撞，試圖沖破網(wǎng)葙束縛，以致頭破血流，浮尸海面。但最終，為了生存，河豚接受了人們?yōu)樗x擇的食物。經(jīng)過(guò)幾代的培育馴化，人工養(yǎng)殖的河豚終于徹底改變了亙古不變的食性，體內(nèi)的毒素也逐漸隨之消失。讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？要求：圍繞材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮坑幸环N力量叫堅(jiān)持失去天然食物的小河豚一開(kāi)始橫沖直撞，試圖沖破網(wǎng)葙束縛，以致頭破血流，浮尸海面。但最終，為了生存，河豚接受了人們?yōu)樗x擇的食物。經(jīng)過(guò)幾代的培育馴化，人工養(yǎng)殖的河豚終于徹底改變了亙古不變的食性，體內(nèi)的毒素也逐漸隨之消失。這個(gè)世間，原本就是不平等的。之前的差距，由命運(yùn)安排。而以后的路，差距就安排在自己的手中了。一些人，因?yàn)椴还降拿\(yùn)女神，使其失去雙臂或雙腳。或者是一些微不足道的。這些人其實(shí)只缺少了一些零件罷了。你可以用堅(jiān)持去改變。去改變歷史，去改變命運(yùn)，去改變未來(lái)。人就如同玩具，缺少了零件，就去制造自己所需要的零件