【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 （2）下列各組句子中劃線虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A.相委而去 雜然而前陳者B.計(jì)日告之 傳一鄉(xiāng)秀才觀之C.遂止于野亭 駢死于槽櫪之間D.其為人若此 安陵君其許寡人（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！保?）文段理解。 ①甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)同樣的道理：________。但從選材角度看，甲文選取的是友人“無(wú)信”“無(wú)禮”的反面例子，乙文選取的是________的正面例子；從表達(dá)方式看，甲文側(cè)重________，乙文側(cè)重?cái)⑹觥＂趶募?、乙兩文的故事中，你還得到了哪些新的啟示？________（就一個(gè)或兩個(gè)故事來(lái)談均可，至少兩條）【答案】 （1）A（2）C（3）那人便問(wèn)元方：“你爸爸在嗎？”（或：那客人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？”）元方答道：“等您好久都不來(lái),他已經(jīng)走了?！保?）做人要講信用；郭伋守信（或：郭伋不違信于兒童）；描寫(xiě)（或：對(duì)話描寫(xiě)；語(yǔ)言描寫(xiě)）；①要有禮貌；②要勇于改正錯(cuò)誤；③要容許別人改正錯(cuò)誤；④成人要為兒童作出好的表率；⑤對(duì)兒童也要說(shuō)話算數(shù)；⑥做人要言行一致 【解析】【分析】（1）“舍”：舍棄、丟下?！叭ァ保弘x開(kāi)。故A錯(cuò)誤。ABD正確。 （2）A連詞，連接兩個(gè)動(dòng)詞，不譯/連詞，表修飾。B代指兒童/代指仲永寫(xiě)的詩(shī)。C于：在。D代指郭伋/語(yǔ)氣副詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣。故選C。 （3）本句中，尊君：對(duì)別人父親的尊稱，“不”是通假字，通“否”，“去”：離開(kāi)。理解這幾個(gè)關(guān)鍵詞后按照正常語(yǔ)序翻譯即可。（4）①甲文講的是“友人”不講信用的例子，乙文講的是郭伋守信的事，因此 甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)同樣的道理：做人要講信用。乙文中郭伋巡視回來(lái)，比原定日期早一天，但他怕失信于孩子們，于是在野外亭中歇宿，等到預(yù)定時(shí)期才進(jìn)城。因此乙文選取的是郭伋守信的正面例子。甲文主要是通過(guò)元方和“友人”的對(duì)話來(lái)塑造人物，因此，表達(dá)方式屬于語(yǔ)言描寫(xiě)。②這兩篇文章告訴了我們同樣的道理：做人要講信用。除此之外，友人聽(tīng)了元方的話后，感到很慚愧，說(shuō)明他知錯(cuò)就改，這就告訴我們：犯了錯(cuò)誤要勇于改正；但元方入門不顧，不給別人蓋過(guò)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)也不太好，說(shuō)明我們要容許別人改正錯(cuò)誤；乙文中郭伋對(duì)孩子也說(shuō)話算話，因此受到后人的尊敬，告訴我們：對(duì)兒童也要說(shuō)話算數(shù)等。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 （2）本題考查理解文言虛詞的能力。此題中的幾個(gè)虛詞都是一詞多義，要根據(jù)語(yǔ)境正確理解。 （3）本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 （4）本題考查概括文章內(nèi)容及文章給人啟示的能力，還考查辨析文章表達(dá)方式的能力。首先要反復(fù)閱讀故事，從故事中提取關(guān)鍵信息概括故事內(nèi)容，然后再結(jié)合具體內(nèi)容分析故事給人的啟示并用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行概括。常用的表達(dá)方式有：記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要掌握表達(dá)方式的種類及各種表達(dá)方式的特征，答題時(shí)要結(jié)合文中的具體語(yǔ)句進(jìn)行分析。8．閱讀文言文，回答問(wèn)題 記承天寺夜游蘇軾 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。記過(guò)合浦蘇軾 余自海康①適合浦，連日大雨，橋梁大壞，水無(wú)津涯。自興廉村凈行院下乘小舟至官寨，聞自此西皆漲水，無(wú)復(fù)橋船，或勸乘疍②并海③即白石。是日六月晦，無(wú)月，碇宿大海中。天水相接，星河滿天，起坐四顧太息：“吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也已濟(jì)徐聞復(fù)厄于此乎？”稚子過(guò)在旁鼾睡，呼不應(yīng)。所撰《書(shū)》、《易》、《論語(yǔ)》④皆以自隨，而世未有別本。撫之而嘆曰：“天未欲使從是也，吾輩必濟(jì)！”已而果然。七月四日合浦記，時(shí)元符三年也?！咀⑨尅竣俸？?、合浦、廉村、官寨、白石、徐聞皆為地名。②乘疍（d224。n）：乘坐疍舟。③并（b224。ng）海：依海，沿著海路。④《書(shū)》、《易》、《論語(yǔ)》：即蘇軾撰寫(xiě)的《東坡易傳》、《東坡書(shū)傳》、《論語(yǔ)說(shuō)》三書(shū)。（1）文言字詞解釋。 ①欣然起行________②念無(wú)與為樂(lè)者_(dá)_______③余自?？颠m合浦________④碇宿大海中________（2）為下面句子斷句。（斷兩處） 吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也已濟(jì)徐聞復(fù)厄于此乎？（3）翻譯下列句子。 ①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。②天未欲使從是也，吾輩必濟(jì)?。?）兩篇文章都寫(xiě)出了作者一個(gè)心理變化過(guò)程。分別結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。 【答案】 （1）高興的樣子；想到、考慮；到；下碇（2）吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也/已濟(jì)徐聞/復(fù)厄于此乎？（3）①月光灑在庭院中，好像積水一樣澄澈透明，水中的藻荇交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。②老天不會(huì)讓事情這樣的，我們肯定能平安渡過(guò)?。?）作者看到皎潔的月色入戶，便欣然起行，月色難得，不免欣喜；但想到無(wú)人和自己一起欣賞，心中又感到孤獨(dú)；于是的承天寺尋同病相憐的張懷民，兩人漫步中庭，又是悠閑至極；自比“閑人”，又抒發(fā)了自解、自嘲之情。 暮年的蘇軾被貶到海南島這個(gè)荒蠻之地，生活困苦，從?？档胶掀?，多日大雨沖毀橋梁，無(wú)法通行，漫天的洪水讓他憂慮不已；中途停泊在大海之中，雖星河滿天，但內(nèi)心卻一片迷茫，想不通自己為何屢屢遭難；但他不沒(méi)有沉溺在迷惘之中，“吾輩必濟(jì)”，又讓人看到了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)的蘇軾，對(duì)未來(lái)充滿了堅(jiān)定的信念?！窘馕觥俊痉治觥浚?）第一句可譯為： 高興地起床出門散步。第二句可以為 想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人。念，考慮，想到。念是古今異義。第三句可以翻譯為我從?？等ズ掀?，適是到的意思，也是古今異義，第四句可以譯為我們就?？吭诖蠛Ｖ小?碇是下碇，停泊。 （2）此題考查句子的斷句。此句加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為： 吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也？已濟(jì)徐聞，復(fù)厄于此乎？ （3）此題考查句子的翻譯。要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)理解。第一句的關(guān)鍵詞為：空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。藻、荇（x236。ng）：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開(kāi)黃花?！〗粰M：交錯(cuò)縱橫。 欣，高興，愉快。然，…的樣子。第二句的關(guān)鍵詞為：從是可理解為先賢的理想得以實(shí)現(xiàn)，濟(jì)是 發(fā)揚(yáng)光大 。 （4）《記承天寺夜游》 賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨，失意情懷自我排遣的曠達(dá)！懷民亦未寢（兩人遭遇相同，心境也相同）； 相與步于中庭（兩人親密無(wú)間）； 但少閑人如吾兩人者耳（兩人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）?！八性濉④艚粰M”說(shuō)明了當(dāng)時(shí)月色之濃、清、亮。閑人：不汲汲于名利而能從容流連光景的人（這里指蘇軾本人和張懷民），并非簡(jiǎn)單的清閑之人《 記過(guò)合浦 》 這是蘇軾經(jīng)幾年貶謫海外，奉旨內(nèi)遷途中，舟行海上，逢難遇險(xiǎn)的艱辛紀(jì)實(shí)。 “吾輩必濟(jì)”，又讓人看到了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)的蘇軾，對(duì)未來(lái)充滿了堅(jiān)定的信念。 　 故答案為：（1）① 高興的樣子 ；② 想到、考慮 ；③ 到 ；④ 下碇 。 （2） 吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也/已濟(jì)徐聞/復(fù)厄于此乎？ （3） ①月光灑在庭院中，好像積水一樣澄澈透明，水中的藻荇交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。②老天不會(huì)讓事情這樣的，我們肯定能平安渡過(guò)！ （4） 作者看到皎潔的月色入戶，便欣然起行，月色難得，不免欣喜；但想到無(wú)人和自己一起欣賞，心中又感到孤獨(dú)；于是的承天寺尋同病相憐的張懷民，兩人漫步中庭，又是悠閑至極；自比“閑人”，又抒發(fā)了自解、自嘲之情。 暮年的蘇軾被貶到海南島這個(gè)荒蠻之地，生活困苦，從?？档胶掀郑嗳沾笥隂_毀橋梁，無(wú)法通行，漫天的洪水讓他憂慮不已；中途停泊在大海之中，雖星河滿天，但內(nèi)心卻一片迷茫，想不通自己為何屢屢遭難；但他不沒(méi)有沉溺在迷惘之中，“吾輩必濟(jì)”，又讓人看到了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)的蘇軾，對(duì)未來(lái)充滿了堅(jiān)定的信念。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的解釋。答題時(shí)應(yīng)注意，先理解整句的意思，再理解詞語(yǔ)的意思，還要注意特殊詞語(yǔ)：如一詞多義，古今異義，通假字，詞性的活用等詞語(yǔ)的理解。 （2）本題考查文言句子斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，要掌握斷句的方法：1句子成分之間要停頓2 、句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓3 根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏 4 朗讀停頓要體現(xiàn)出省略成份等。 （3）本題考查句子的翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解，一般翻譯的方法為：信、達(dá)、雅， 直譯的具體方法主要有對(duì)譯、移位、增補(bǔ)、刪除、保留等。 （4）本題考查內(nèi)容的分析與概括。答題時(shí)應(yīng)注意，《記承天寺夜游》從“欣然”到“閑人”，賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，失意情懷自我排遣的表達(dá)。《 記過(guò)合浦 》記錄了作者艱辛趕路，被遭貶謫的失意， 吾輩必濟(jì)”，又讓人看到了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)的蘇軾，對(duì)未來(lái)充滿了堅(jiān)定的信念。 【附參考譯文】 我從海康去合浦，由于連日大雨，橋梁都被破壞了，水漫無(wú)邊際。從興廉村凈行院乘坐小船到了官寨，聽(tīng)說(shuō)從這往西都漲水了，不再有橋或船，有人勸我乘船就著石頭?？吭诤＿?。這一天是六月最后一天，沒(méi)月亮，我們就?？吭诖蠛Ｖ小Ｌ焖嘟?，星河滿天，我站起來(lái)四下望去嘆息道：“我怎么幾次都陷入此種險(xiǎn)地！已經(jīng)過(guò)了徐聞，難道又要困在這里嗎？”幼子蘇過(guò)在旁邊打著呼酣睡，叫他也不應(yīng)。我編寫(xiě)的《書(shū)》、《易》、《論語(yǔ)》都帶在身上，世上沒(méi)有別本。我摸著這些書(shū)又嘆道：“老天不會(huì)讓事情這樣的，我們肯定能平安渡過(guò)。”后來(lái)果然如此。七月四日寫(xiě)于合浦，時(shí)為元符三年。9．（2011?赤峰）閱讀文言文，回答問(wèn)題 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。” 子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！?子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！” 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)在文中的意思。①思而不學(xué)則殆 ________②學(xué)而不厭 ________③不憤不啟 ________（2）下列各組中劃線詞意義相同的一組是（ ）A.人不知而不慍 擇其善者而從之B.可以為師矣 可以一戰(zhàn)C.必有我?guī)熝?不可褻玩焉D.有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 自三峽七百里中（3）下面句子省略成分與其他三項(xiàng)不同的是（ ）A.溫故而知新，可以為師矣B.有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵C.林盡水源，便得一山D.懸泉瀑布，飛漱其間（4）把“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也”一句翻譯成白話文。（5）用原文填空。①為培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，教師應(yīng)抓住恰當(dāng)時(shí)機(jī)進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，正如文中所說(shuō)：“________ ， ________?！雹趶奈闹腥芜x一則表明學(xué)習(xí)態(tài)度的句子寫(xiě)在下面：________。（6）相關(guān)內(nèi)容鏈接。①給下面一則斷句，并加上標(biāo)點(diǎn)。子 曰 德 之 不 修 學(xué) 之 不 講 聞 義 不 能 從 不 善 不 能 改 是 吾 憂 也②中國(guó)古代曾有“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法，今天我們閱讀它也會(huì)獲益匪淺，請(qǐng)另外寫(xiě)出《論語(yǔ)》中你熟悉的一則（不得與試卷上的相同），并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解。【答案】 （1）精神疲倦而無(wú)所得；滿足；心里想弄明白卻不能夠（2）B（3）A（4）聰明并且勤奮學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥，所以人們稱他為“文”啊。（5）不憤不啟；不悱不發(fā)；學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆（6）①子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也?！雹诩核挥?，勿施于人。這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人?！窘馕觥俊痉?