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正文內(nèi)容

人教版數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊(cè):第一課軸對(duì)稱圖形和平移(教案)教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課(編輯修改稿)

2025-04-01 22:37 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 名的選秀選手,還是假標(biāo) 著作等身,身陷“造假門”偽學(xué)者。他們都被眼前利益蒙住了眼睛,過(guò)于負(fù)求功名利益難免 會(huì)急于求成,以而鼠目寸光,甚至弄虛作假。遠(yuǎn)高功利之心就會(huì)遠(yuǎn)高淺薄與庸俗,就會(huì)保持 心中的一片凈土?! ∵@個(gè)世界很多事不會(huì)一勞永逸也不會(huì)一蹴而就,要想取得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,沒(méi)有辦法不去 拒絕急功近利。【解析】試題分析:寫作角度:(1)造謠的程某:真實(shí)是新聞的第一生命。而身為新聞與傳播學(xué)院的學(xué)生,為了吸粉博眼球賺取閱讀量而造假新聞,暴露了大學(xué)生急功近利的思想。(2)信謠的公眾:謠言得以迅速傳播,除了反映人們?nèi)狈ΤWR(shí)以外,更反映了公眾對(duì)高考的過(guò)度關(guān)注,形成了一種高考娛樂(lè)和高考焦慮。從以“零分作文”為噱頭的網(wǎng)絡(luò)段子到以“滿分作文”為由頭的不實(shí)傳言,全民都付出了無(wú)限的熱情。(3)傳謠的自媒體:明知故犯、影響巨大、個(gè)體獲利,這既是本次事件的特征,更是諸多新媒體無(wú)底線競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)縮影。這種蹭熱點(diǎn)求推送賺轉(zhuǎn)發(fā)謀關(guān)注的標(biāo)題黨新聞炒作甚至造謠行為,使得網(wǎng)絡(luò)傳播生態(tài)日益惡化。點(diǎn)睛:新聞?lì)惒牧?,提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情,有應(yīng)該肯定的正面事例,也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例;同一件事情,從不同角度去分析也會(huì)有不同的見解。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見仁智者見智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。寫作時(shí)注意 扎實(shí)而評(píng)(事實(shí)性),新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵,是時(shí)評(píng)可信性的源泉。 應(yīng)時(shí)而作(時(shí)效性),應(yīng)時(shí)而作,體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件。96.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! 僧€水田,數(shù)叢竹樹。白天種地植樹,晚上織布制錦,閑時(shí)教村民唱山歌……這是90后小徐的生活狀態(tài)。小徐癡迷于本民族傳統(tǒng)文化,2016年在大學(xué)聲樂(lè)專業(yè)學(xué)習(xí)兩年后,不顧師長(zhǎng)挽留、父母反對(duì),退學(xué)回到農(nóng)村老家?!拔抑牢蚁胍裁??!被氐酱謇铮奶幇輲熥咴L,學(xué)習(xí)蘆笙和長(zhǎng)鼓的做法,組織村民藝術(shù)團(tuán)進(jìn)行表演。父母由反對(duì)變成支持,村里人也加入其中,積極傳承發(fā)揚(yáng)本民族文化。他說(shuō),還有許多燦爛多彩的傳統(tǒng)文化值得去挖掘和傳承,他背上行囊,這輩子就打算干這事。對(duì)于以上事件,你怎么看?請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮繄?jiān)持理想  魚的理想是游遍大江南北,暢游水流之間。飛鳥的理想?yún)s是每天有食物,不讓自己餓肚子。魚笑飛鳥太過(guò)幼稚,飛鳥卻不在乎地?fù)]揮翅膀“我們的理想不同,你有你的雄心壯志,我也有我自己的想法,每個(gè)人的理想都不相同,只要看我們?nèi)绾稳?shí)現(xiàn)?!倍嗄旰?,魚被累死在江水的急流中,飛鳥卻還在天空中自由飛翔,繼續(xù)歌唱自己的理想?! ∥覀兠總€(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng),不管這個(gè)夢(mèng)是否有意義,但它始終是一塊人生的拼圖。有的人將自己的夢(mèng)想通過(guò)努力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),讓夢(mèng)不再是夢(mèng)。而有的人空有夢(mèng)想,從不為之付諸努力,夢(mèng)最終只能是夢(mèng),只能是癡心妄想的空話、未來(lái)的遺憾。這是為什么?是因?yàn)檫@兩種人的態(tài)度不同嗎?還是因?yàn)橄敕ㄌy實(shí)現(xiàn)?  唐東杰布是藏戲的開山鼻祖。他的理想是給雅魯藏布江上修建鐵索橋,但是所有的人都笑話他,因?yàn)榭赡芡瓿傻膸茁蕵O小,這條江淹死過(guò)數(shù)不勝數(shù)的人,別說(shuō)建橋,人們分隔兩岸能生活就不錯(cuò)了。唐東杰布為了實(shí)現(xiàn)理想,組織了一支戲班子到處演繹,看完戲的人們會(huì)給戲班子一點(diǎn)報(bào)酬。唐東杰布正是這樣一點(diǎn)點(diǎn)積攢建橋的的資金,在吞噬了無(wú)數(shù)人的江上建立了一座又一座鐵索橋,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)藏族的神話?! √茤|杰布堅(jiān)持了自己的理想,并且加以心血地努力著,而他的努力不僅沒(méi)有付諸東流,而且還給人們帶來(lái)了利益。  比如比爾蓋茨,讓小小的一枚硬幣變成了億萬(wàn)財(cái)富。再比如愛(ài)迪生,克服了所有人對(duì)他的疑議,成為了大發(fā)明家。還有萊特兄弟,不顧旁人的嘲笑,造出了世上第一架飛機(jī)……一個(gè)個(gè)活生生的例子,一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适拢麄儾欢际菆?jiān)持理想并獲得成功的人嗎?  我也有我的理想  在我們追求理想的道路上,也許還有別樣的誘惑會(huì)誘導(dǎo)你的未來(lái),但星星無(wú)論再亮,也取代不了獨(dú)一無(wú)二的月亮,不管陷阱有多美麗,也只有我們的理想最閃亮。我們的理想就像一副拼圖,如果胡亂拼湊,那這幅拼圖還會(huì)是我們想象的樣子嗎?不管這條道路有多遙遠(yuǎn)、多坎坷,如果持續(xù)的奮斗與執(zhí)著能有實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì),我們?yōu)楹尾蝗プ咭惶四?【解析】【分析】【詳解】試題分析:這是一道時(shí)評(píng)類材料作文,材料的內(nèi)容是“小徐癡迷于本民族傳統(tǒng)文化,2016年在大學(xué)聲樂(lè)專業(yè)學(xué)習(xí)兩年后,不顧師長(zhǎng)挽留、父母反對(duì),退學(xué)回到農(nóng)村老家”,要求針對(duì)此事闡明自己的看法,立意時(shí)注意抓住不同的角度,從小徐的理由看,可以立意為“要身隨心動(dòng),堅(jiān)持自己的選擇”,從傳統(tǒng)文化的角度立意,可以寫“傳統(tǒng)需要繼承”;從價(jià)值觀的角度看,可以寫每個(gè)人的想法不同,“要尊重個(gè)人的合理選擇”等,行文時(shí)注意先分析材料闡明自己的觀點(diǎn),然后論述,論述時(shí)可以結(jié)合現(xiàn)在大學(xué)生擇業(yè)的問(wèn)題,讓文章有深度。點(diǎn)睛:時(shí)事新聞?lì)惒牧希峁┑耐乾F(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情,有應(yīng)該肯定的正面事例,也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例;同一件事情,從不同角度去分析也會(huì)有不同的見解。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見仁智者見智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。寫作時(shí)注意扎實(shí)而評(píng)(事實(shí)性):新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵,是時(shí)評(píng)可信性的源泉。應(yīng)時(shí)而作(時(shí)效性):應(yīng)時(shí)而作,體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。憑理而斷(評(píng)析性):憑理而斷,指的是對(duì)新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事,就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失,不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議,發(fā)表自己的看法,能言之成理,持之有據(jù);所謂就事論理,就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析,充分說(shuō)理,闡明一個(gè)道理,而不是停留在就事論事上,以達(dá)到“扶正祛邪,激濁揚(yáng)清”的寫作目的。就事論理,還要求“開口要小”,抓住一個(gè)問(wèn)題,講清一個(gè)道理,一事一議,以小見大,必須從“小”中評(píng)析出大道理來(lái),所謂“著眼大處,落筆小處”。此題注意明確自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證即可?! 《偶伟嗉{不敬重中國(guó)的筷子文化,結(jié)果被中國(guó)人民口誅筆伐;權(quán)健公司無(wú)視直銷規(guī)則,虛假宣傳,違規(guī)返現(xiàn),變直銷為傳銷,如今公司面臨破產(chǎn);八達(dá)嶺野生動(dòng)物園游客不敬重安全規(guī)則,隨意下車,導(dǎo)致一死一傷;乘客在公交車上不敬畏司乘規(guī)則,和公交車司機(jī)發(fā)生爭(zhēng)斗,害了一車無(wú)辜的生命?! 【慈苏?,人恒敬之,德國(guó)總理勃蘭特在以色列猶太人遇難者紀(jì)念碑前的驚世一跪,讓整個(gè)德國(guó)都站了起來(lái),而日本歪曲歷史,將會(huì)被釘在歷史的恥辱架上;不敬畏生命,注定不會(huì)被生命青睞。龍哥舉起砍刀,去威脅他人生命,結(jié)果一命嗚呼;不敬畏自然者,注定被大自然懲罰,氣候變暖,湖??萁?,霧霾肆虐,胎兒畸形,癌癥高發(fā)……  人,生在天地間,行在紅塵中,務(wù)必心存敬畏,“身有所正,言有所規(guī),行有所止”!【解析】【分析】【詳解】此題考核寫作能力,是一道多則材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文,立意時(shí)注意分析各則材料之間的關(guān)系,此材料屬于共性材料,貫穿材料的思想是“敬畏”:敬畏生命、敬畏自然、敬畏事業(yè)以及敬畏規(guī)則等等。學(xué)生只要圍繞“敬畏”并能聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)闡釋即切合題意。如果沒(méi)有綜合提煉出“敬畏”的立意,而是單獨(dú)寫愛(ài)護(hù)生命、保護(hù)環(huán)境、發(fā)揚(yáng)工匠精神等也符合題意,但比之綜合立意的適當(dāng)減分。另外,“聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)”是硬性要求,是否聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)、其分量多少與得分有關(guān)聯(lián)。行文時(shí)注意觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,結(jié)構(gòu)清晰。參考立意:心存敬畏,行有所止人人有所怕,世界美如畫敬畏在人心,人間暖如春人必有所畏,有所懼可用素材:一個(gè)日本人在中國(guó)大慶看到了天邊的落日,絢爛壯麗,紅大而圓潤(rùn),他情不自禁的下跪即而淚流滿面,中國(guó)人問(wèn)他為何有此舉動(dòng),他說(shuō)從沒(méi)有見過(guò)這么大的落日,心靈受到極大的震撼,他本能的反應(yīng)就是用下跪表達(dá)自己對(duì)蒼天的敬畏。我國(guó)宋朝時(shí)著名的書法家米芾,米芾本是一個(gè)恃才傲物的怪人,他從不肯摘帽,更不肯低頭,但米芾愛(ài)石成癖,每當(dāng)他看到奇石時(shí)卻總是下拜,邊叩首邊自言自語(yǔ):“吾欲見石兄二十年矣?!贝伺e差點(diǎn)使他丟官,他反作圖自鳴得意:“彼之所美,我之所惡也;我之所美,彼或惡之”,世人追崇的權(quán)勢(shì)與金錢這兩樣俗物在米芾眼中渾若無(wú)物。沒(méi)有了敬畏之心,有的人才敢胡作非為無(wú)法無(wú)天。近年來(lái)官方查處的受賄“百萬(wàn)級(jí)”、“千萬(wàn)級(jí)”的“大官人”們的人數(shù)越來(lái)越多,前腐后繼,長(zhǎng)江后浪推前浪,人們的表現(xiàn)卻很平靜,因?yàn)樵S多人都認(rèn)為被查出來(lái)的只是冰山一角。細(xì)想一下也是的,那些人都是花錢找關(guān)系托人弄了個(gè)官位,一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行,好象這個(gè)地球都?xì)w他自己都嫌地盤小,一付小人得志的樣子便顯露出來(lái)了。為了出政績(jī)表現(xiàn)自己輕率決策權(quán)大于法或是為自己謀取私利把投資賺回來(lái)是再正常不過(guò)的了?!豆賵?chǎng)現(xiàn)行記》和《二十年之目睹現(xiàn)狀》,那時(shí)總以為是后世的文人泄私憤,為了譏諷清朝官場(chǎng)的腐敗故意夸大事實(shí),心里想:那些官員們都是讀著圣人書走入廟堂的,怎么會(huì)發(fā)生那樣沒(méi)有人格的事呢?現(xiàn)在時(shí)代發(fā)展了,人們的思想也進(jìn)步了,但怪事發(fā)生的概率、檔次可比那個(gè)年代多的多,許多怪事,我們的古人因?yàn)橛芯次分木谷欢疾桓易?,現(xiàn)在的人因?yàn)闆](méi)有什么可畏的,所以古人不敢做的,今天的人也都做出來(lái)了。參考結(jié)構(gòu):第1段,開頭引用方孝孺所給名言,解釋“善怕”,得出論點(diǎn):人人有所怕,世界美如畫。分論點(diǎn)一,人人慈悲,敬畏生命。世界大同,潔如明鏡。舉弘一法師憐憫眾生、導(dǎo)盲犬帶主人在街市游逛,漁翁和鸕鶿游戲江中,汽車停下來(lái)等螃蟹穿行等正面例子以及取黑熊膽、割鯊魚鰭、殺狗、虐貓、生吃猴頭等反面例子。分論點(diǎn)二,人人有愛(ài),敬畏自然。世界和諧,景美人嫻。日本施工單位“怕”施工時(shí)傷害樹木,采取保護(hù)措施;袁隆平種稻、楊善洲種樹,我們退耕還林等。分論點(diǎn)三,建筑師高迪 “反復(fù)推敲,精益求精”,人因敬業(yè)而美麗,家因敬業(yè)而富裕,國(guó)因敬業(yè)而蓬勃向上。結(jié)尾種豆得豆,種瓜得瓜;心有所怕,世風(fēng)如夏;愛(ài)人,愛(ài)物,愛(ài)世界;敬天,敬地,敬自己!【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。 (二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。 (三)分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒(méi)有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 (四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問(wèn)題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。 (五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。39.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。   一代有一代之生活,一代有一代之風(fēng)度。先秦時(shí)講君子風(fēng)范,有所為有所不為;魏晉時(shí)講風(fēng)骨,追求任性放誕、清俊通脫;漢唐時(shí)講氣象,以開放包容著稱;宋明時(shí)講風(fēng)韻,追求趣味與性情……在現(xiàn)代風(fēng)度上,大家發(fā)生了分歧,有的說(shuō)是創(chuàng)新,有的說(shuō)是競(jìng)爭(zhēng),有的說(shuō)是窮忙、宅、腐、控,還有的說(shuō)是休閑、旅游、健康……你覺(jué)得現(xiàn)代風(fēng)度是什么?請(qǐng)寫一篇文章闡述你的看法。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題; ②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。 【答案】風(fēng)度  競(jìng)技場(chǎng)上輸與贏總是相生相伴,人們往往將掌聲、鮮花贈(zèng)予勝利者,卻常常忽視了另一方。其實(shí),一個(gè)人的風(fēng)度與素質(zhì),最能體現(xiàn)他對(duì)待失敗的態(tài)度上。  “輸?shù)闷稹辈⒉蝗菀鬃龅?,這種心態(tài)是在長(zhǎng)時(shí)間的磨礪中形成的,需要平日里的積累。所以,一個(gè)運(yùn)動(dòng)員是否成熟,是否有經(jīng)驗(yàn),從他對(duì)待失敗的態(tài)度上就能讀出。還記得年輕的陳屺在日本神戶的那場(chǎng)鬧劇,他摔拍子、踢擋板,被指是又輸球又輸人,引發(fā)了很多議論和思考。在賽場(chǎng)上,這是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗毆,也見怪不怪了。但分析一下,大多數(shù)“肇事者”仍處于成長(zhǎng)期,他們往往經(jīng)驗(yàn)不足卻盛氣有余。像齊達(dá)內(nèi)那樣用光頭撞肚子的大叔,還是相當(dāng)稀有的。老將們對(duì)待失敗大多從容淡定。比如老瓦,最后一次國(guó)際大賽上居然以0:4慘敗,沒(méi)能為他燦爛的乒乓生涯畫上一個(gè)完美的句號(hào),可他仍能在新聞發(fā)布會(huì)上談笑風(fēng)生,讓人不得不佩服他的大將風(fēng)度。  一個(gè)人的涵養(yǎng)、一個(gè)國(guó)家的精神,在輸贏的一剎那也能顯露得一清二楚。同樣講乒乓。那一回,劉國(guó)正遭遇波爾。第七局12:13,劉國(guó)正回球時(shí)球落到了地板上,上海體育館的空氣好像立刻凝固了——如果出界,那意味著劉國(guó)正出局。就在此時(shí),一個(gè)人伸手示意裁判:“球擦邊了!”這個(gè)人不是別人,正是波爾!13平,裁判舉起右手。隨著中國(guó)球迷兩次排山倒海的喝彩,劉國(guó)正終于以15:13反敗為勝。波爾輸了比賽,卻贏得了風(fēng)度,全世界都看到了他身上勝于王者的光芒。另一次感動(dòng)源于北京申奧。難以忘記,當(dāng)薩馬蘭奇主席宣布北京獲得主辦權(quán)后,各國(guó)代表真誠(chéng)地相互擁抱與祝福。是的,當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)落下帷幕的時(shí)候,誰(shuí)輸誰(shuí)贏已不再重要;贏得真實(shí),輸?shù)锰故?,這才是真正的君子風(fēng)度?! 〕蓴s辱不全在于勝負(fù),輸,一樣可以轟轟烈烈,一樣可以贏得他人乃至對(duì)手的尊重。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中南方軍慘敗,一向驕傲的南方兵不愿承認(rèn)現(xiàn)實(shí),他們強(qiáng)烈要求司令李將軍上山打游擊,誓死不向北方佬投降。但是,平素英勇過(guò)人的李將軍卻勸說(shuō)大家投降:“打輸了,就是打輸了。我們必須承認(rèn),更重要的是我們要輸?shù)糜酗L(fēng)度。”北方軍的統(tǒng)帥被李將軍的風(fēng)度深深折服,他竟特地贈(zèng)送李將軍自己最心愛(ài)的雪茄。這足以見得李將軍“輸”的風(fēng)采?! ≥?shù)糜酗L(fēng)度是一種能力,是一種素質(zhì),也是一種智慧?!氨荣悺苯Y(jié)束,勝負(fù)已分,但關(guān)于“輸”與“贏”的評(píng)判,卻不止于此?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析
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