【文章內(nèi)容簡介】 的無邊無底，對之不能不起崇高雄偉之感，反觀自己渺小，就不能不起謙虛之感。謙虛必起于自我渺小的意識，謙虛者的心目中必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西，老是要抬著頭去望它。這東西可以是全體宇宙，可以是圣賢豪杰，也可以是一個(gè)崇高的理想。一個(gè)人必須見地高遠(yuǎn)，知道天高地厚才能真正地謙虛，不知道天高地厚的人就老是覺得自己偉大，海若未曾望洋，就以為“天下之美盡在己”。謙虛有它消極方面，就是自我渺小的意識；也有它積極方面，就是高遠(yuǎn)的瞻矚與恢闊的胸襟。 ②看淺一點(diǎn)，謙虛是一種處世哲學(xué)。“人道惡盈而喜謙”，人本來沒有可盈的時(shí)候，自以為盈，就無法再有所容納，有所進(jìn)益。謙虛是知不足，“知不足然后能自強(qiáng)”。一切自然節(jié)奏都是一起一伏。引弓欲張先弛，升高欲跳先蹲，謙虛是進(jìn)取向上的準(zhǔn)備。老子譬道，常用谷和水。“谷神不死”“曠兮其若谷”“上善若水”“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”。谷虛所以有容，水柔所以不毀。人的謙虛可以說是取法于谷和水，它的外表雖是空曠柔弱，而它的內(nèi)在力量卻極剛健。這道理好比打太極拳，極力求綿軟柔緩，可是“四兩撥千斤”，極強(qiáng)悍的力士在這輕推慢挽之間可以望風(fēng)披靡。 ③看深一點(diǎn)，謙虛是一種宗教情緒。宗教都有一個(gè)被崇拜的崇高的對象，我們向外所呈獻(xiàn)給被崇拜的對象是虔敬，向內(nèi)所對待自己的是謙虛。虔敬和謙虛是宗教情緒的兩方面，內(nèi)外相應(yīng)相成。這種情緒和美感經(jīng)驗(yàn)中的“崇高意識”以及一般人的英雄崇拜心理是相同的。我們突然間發(fā)現(xiàn)對象無限偉大，無形中自覺此身渺小，于是栗然生畏，肅然起敬；但是驚心動(dòng)魄之余，就繼以心領(lǐng)神會，物我交融，不知不覺中把自己也提升到那同樣偉大的境界。對自然界的壯觀如此，對偉大的英雄如此，對理想中所懸的全知全能的神或盡善盡美的境界也是如此。在這種心境中，我們同時(shí)感到自我的渺小和人性的尊嚴(yán)，自卑和自尊打成一片。（選自《給青年的十二封信》，有刪改）（1）請簡述第①段的論證思路。 （2）第②段劃線句子運(yùn)用了什么論證方法？論證了什么觀點(diǎn)？ （3）依據(jù)文本內(nèi)容簡要概括謙虛的作用。 （4）結(jié)合選文和下面的材料，說說你對“謙虛”的看法。 【鏈接材料】在一次科研實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)中，導(dǎo)師要求一位同學(xué)獨(dú)立去完成，可是這位同學(xué)卻說自己不會做。在導(dǎo)師的堅(jiān)持下，他無法推脫，結(jié)果實(shí)驗(yàn)完成的很成功，導(dǎo)師就問：“你為什么說不會做呢？”他說：“謙虛是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?！睂?dǎo)師聽了哈哈大笑：“會就會，不會就不會，為什么要如此謙虛呢？”【答案】 （1）先分析謙虛的內(nèi)涵，再分析謙虛的內(nèi)因，然后和不知天高地厚者對比，點(diǎn)出謙虛消極和積極的意義。為下文的進(jìn)一步論述鋪墊。（2）運(yùn)用了比喻論證。通過通俗的比喻論證了“人的謙虛，它的外表雖是空曠柔弱，而它的內(nèi)在力量卻極剛健”的觀點(diǎn)。（3）謙虛必見地高遠(yuǎn)，知道天高地厚；謙虛“知不足然后能自強(qiáng)”；謙虛是對崇高意識的虔誠和向往。（4）謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)，它讓你面對成就不張揚(yáng)，面對不足而自強(qiáng)。生活、工作中我們應(yīng)該保有這種精神品質(zhì)。但我們也要恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)它，過分的謙虛就會讓我喪失自信和斗志，實(shí)事求是的面對自己的工作、學(xué)習(xí)才是正確的選擇。 【解析】【分析】⑴首先分析什么是謙虛：“ 謙虛并非故意自貶身價(jià)，做客套應(yīng)酬，自知之明，知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小，愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠(yuǎn)。反觀自己渺小，就不能不起謙虛之感”；再分析謙虛的內(nèi)因“ 起于自我渺小的意識，必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西 ”；然后和不知天高地厚者對比“ 知道天高地厚才能真正地謙虛，不知道天高地厚的人就老是覺得自己偉大 ”；點(diǎn)出謙虛消極和積極的意義。 ⑵ 把謙虛比喻成谷和水，谷虛所以有容，水柔所以不毀，人的謙虛可以說是取法于谷和水，它的外表雖是空曠柔弱，而它的內(nèi)在力量卻極剛健，形象證明謙虛的內(nèi)涵和力量 ： 謙虛是知不足，“知不足然后能自強(qiáng)”，再有所容納，有所進(jìn)益。 ⑶通讀全文，找到關(guān)鍵詞句歸納，根據(jù)“ 一個(gè)人必須見地高遠(yuǎn)，知道天高地厚才能真正地謙虛 ”，“ 謙虛是知不足，知不足然后能自強(qiáng) ”、“ 謙虛是一種宗教情緒。宗教都有一個(gè)被崇拜的崇高的對象，我們向外所呈獻(xiàn)給被崇拜的對象是虔敬，向內(nèi)所對待自己的是謙虛 ”等句子從三方面歸納作答。 ⑷ 鏈接材料“ 謙虛是我們中華民族的傳統(tǒng)美德 ”一句，從態(tài)度修養(yǎng)方面強(qiáng)調(diào)做人的準(zhǔn)則，導(dǎo)師認(rèn)為在科學(xué)和求知方面要實(shí)事求是，過分謙虛沒必要。兩人從不同角度來理解謙虛，所以要從不同角度理解作答，從精神品質(zhì)培養(yǎng)的角度，謙虛是一種美德值得發(fā)揚(yáng)，工作學(xué)習(xí)中要實(shí)事求是。 故答案為：⑴ 先分析謙虛的內(nèi)涵，再分析謙虛的內(nèi)因，然后和不知天高地厚者對比，點(diǎn)出謙虛消極和積極的意義。為下文的進(jìn)一步論述鋪墊。 ⑵ 運(yùn)用了比喻論證。通過通俗的比喻論證了“人的謙虛，它的外表雖是空曠柔弱，而它的內(nèi)在力量卻極剛健”的觀點(diǎn)。 ⑶ 謙虛必見地高遠(yuǎn)，知道天高地厚；謙虛“知不足然后能自強(qiáng)”；謙虛是對崇高意識的虔誠和向往。 ⑷ 謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)，它讓你面對成就不張揚(yáng)，面對不足而自強(qiáng)。生活、工作中我們應(yīng)該保有這種精神品質(zhì)。但我們也要恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)它，過分的謙虛就會讓我喪失自信和斗志，實(shí)事求是的面對自己的工作、學(xué)習(xí)才是正確的選擇。【點(diǎn)評】⑴本題考查分析論證過程。答題時(shí)應(yīng)注意，如何分析議論文的論證思路。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會抓住關(guān)鍵詞句（語言標(biāo)志）和段落，準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。 ⑵本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。答題時(shí)應(yīng)注意，解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。 ⑷本題考查表述自己的觀點(diǎn)看法。答題時(shí)要注意：①開門見山，觀點(diǎn)明確；②有理有據(jù)，說服力強(qiáng)；③有條有理，主次分明；④用詞恰當(dāng)，言簡意賅。5．現(xiàn)代文閱讀文學(xué)作品閱讀。 飄逝的風(fēng)箏徐國平 三月的暖風(fēng)一吹，催著萬物，都跟長了翅膀一樣。 鷂爺也感覺到了，一大早兒就拿起那只“年年有余”的風(fēng)箏，邁出了家門。 整個(gè)村莊像被掏空了身子一樣，甚至連聲犬吠雞鳴都聽不到。鷂爺一邊走著，一邊四下觀望著。若在以往，身后總會尾隨著一群歡天喜地的孩子，一個(gè)個(gè)搶奪著他手中的風(fēng)箏。 唉，娃們一個(gè)個(gè)都去哪兒了？ 一路上，那些殘墻斷壁、破磚瓦礫、樹林和那些廢棄的打麥場，被風(fēng)吹過，塵土飛揚(yáng)，凌亂不堪。兩臺從早到晚狂叫不止的挖掘機(jī)，正一口口地蠶食著那一排排早已空無一人的院落。 鷂爺瞧著心痛，就像被抽筋剝皮一般難受。很快，自家那二間舊屋也難逃一劫了，只是滿屋子的風(fēng)箏，又將棲身何處？ 鷂爺憂心忡忡，步履沉緩，一直走出村外。村外的那大片麥地，整整荒廢了一個(gè)冬天，聽說要建飛機(jī)場。 一陣春風(fēng)吹來，那只風(fēng)箏有些急不可待地拽緊了他的手。若在過去，鷂爺早就手腳利落地將風(fēng)箏放飛起來，心也隨著風(fēng)箏，飛到天上去了。如今，鷂爺卻攥緊風(fēng)箏，遲遲不肯撒手。 鷂爺又想到過去。他自幼就跟師傅扎風(fēng)箏。這輩子，連他自己也數(shù)不清扎了多少只風(fēng)箏。每只風(fēng)箏經(jīng)過他的手，都活靈活現(xiàn)，千姿百態(tài)。那些走在歸途上的人老遠(yuǎn)瞅著，就覺得離家近了，渾身的疲憊便飛到九霄云外。 后來，鷂爺成了民間藝人，還上過電視報(bào)紙，甚至大洋彼岸的一些老外都來參觀他的手藝。只是，他手藝慢慢失傳了，現(xiàn)在的年輕人誰還學(xué)這些費(fèi)事的玩意。而且，大都跑到城里，一走就像斷了線的風(fēng)箏，心也收不回來了。 最初，兒子大龍還跟他學(xué)扎風(fēng)箏。可剛剛學(xué)了個(gè)皮毛，便被一幫記者吹捧成風(fēng)箏世家的傳人。大龍心高氣燥，覺得小村子施展不開，跑到城里開了一家風(fēng)箏作坊。好幾次，大龍苦口婆心勸他也搬到城里去賺大錢，鷂爺卻一口回絕了，他知道兒子無非讓他去做招牌，糊弄人。 唉，不想這么多了，趁著天暖風(fēng)輕，還是放風(fēng)箏吧。 鷂爺仰著脖梗，望著蔚藍(lán)的夭空，正專心致志地操弄著風(fēng)箏，突然，一聲嫩生生的童音傳來，老爺爺，放風(fēng)箏好玩嗎？ 你玩一下，就知道了。他連忙將手中的風(fēng)箏線遞給男孩，有些蠱惑地說。 男孩牽著那只風(fēng)箏在麥地里奔跑起來，風(fēng)箏越飛越高。鷂爺遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，眼前一會兒閃過兒子的影子，一會兒又閃過孫子的影子。 突然，男孩像是被腳下的什么東西給絆倒了，風(fēng)箏線隨之撒手松開。男孩爬起來，緊追了幾步，卻沒有拽住隨風(fēng)箏漸漸升起的風(fēng)箏線，只好哭著跑回鷂爺跟前。 鷂爺沒有責(zé)備，一臉溫和地勸慰著男孩，沒關(guān)系，風(fēng)箏早晚要飛走的。 男孩用手抹了一下眼角的淚，問，風(fēng)箏還能飛回來嗎？鷂爺望著那只風(fēng)箏搖了搖頭，沒有吱聲。 男孩撅著小嘴，有些難過。許久，鷂爺才開口問男孩，你家在哪里，怎么一個(gè)人跑出來了？男孩晃了晃腦殼說，他的家在很遠(yuǎn)的城里，學(xué)校放假，父親開車帶他回來尋根祭祖的。說著，男孩伸手指了指麥地遠(yuǎn)處。果真，有一輛轎車，停在一塊老墳地前，幾個(gè)人正在燒香焚紙。 鷂爺心一動(dòng)，隨口問，告訴爺爺，根是啥？ 男孩一臉迷茫，搖頭不知。 鷂爺就仰頭指了指天上的風(fēng)箏說，根是啥？根就是你手中的那根風(fēng)箏線，人就是天上的風(fēng)箏。有根線扯著還能落回來，如果那根線斷了，就四處漂泊，永遠(yuǎn)也飛不回來了。 男孩似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 此刻，就見那只擺脫了束縛的風(fēng)箏有些飄搖不定地朝下沉落了一會兒，最后猛然折了一個(gè)方向，有些留戀地漸漸飛高了，飛遠(yuǎn)了，最終淡出了鷂爺?shù)囊暰€。 恍然間，鷂爺覺得手心一濕，低頭一看，是一滴滾落的老淚，他揉了揉眼睛，那么困惑，那么茫然……（1）讀完本文，你覺得文中的鷂爺是一個(gè)怎樣的形象？請簡要概括。 （2）讀文中的畫線句，回答括號里的問題。 ①兩臺從早到晚狂叫不止的挖掘機(jī)，正一口口地蠶食著那一排排早已空無一人的院落。（品析“蠶食”的表達(dá)效果。）②鷂爺遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，眼前一會兒閃過兒子的影子，一會兒又閃過孫子的影子。（結(jié)合加下劃線詞揣摩人物心理。）（3）文章設(shè)置男孩放風(fēng)箏這一情節(jié)有什么用意？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。 （4）本文題目是“飄逝的風(fēng)箏”，飄逝的僅僅是風(fēng)箏嗎？請結(jié)合文意闡述你的觀點(diǎn)和理由。 【答案】 （1）鷂爺是一個(gè)扎風(fēng)箏技藝精湛、淡泊名利、固守傳統(tǒng)技藝、渴望親情、對農(nóng)村前景深感憂慮的民間老藝人。（2）①“蠶食”形象地寫出了現(xiàn)代化進(jìn)程中挖掘機(jī)一步步摧毀村莊院落的過程，傳達(dá)出鷂爺對農(nóng)村美好家園漸漸消逝的痛心與無奈。 ②寫出鷂爺此刻復(fù)雜的內(nèi)心：對兒孫的想念，對美好往事的眷戀，對兒孫不在身邊的失落，對風(fēng)箏技藝后繼無人的痛心。（3）這一情節(jié)照應(yīng)了“飄逝的風(fēng)箏”這一題目；表現(xiàn)鷂爺復(fù)雜的內(nèi)心，豐富人物形象；促人思考“根”是什么，深化小說主題。（4）答案示例一：“飄逝的是風(fēng)箏”：鷂爺給男孩放的風(fēng)箏不小心飛走了。答案示例二：“飄逝的不僅僅是風(fēng)箏”；飄逝的是鄉(xiāng)村文明的生機(jī)和活力。由于城市化的進(jìn)程，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，年輕人不愿學(xué)習(xí)如扎風(fēng)箏一般費(fèi)事的傳統(tǒng)技藝，他們紛紛進(jìn)城。美麗鄉(xiāng)村日漸荒蕪，老人孤單留守，傳統(tǒng)技藝面臨消失。答案示例三：“飄逝的不僅僅是風(fēng)箏”；飄逝的是鄉(xiāng)村文明的生機(jī)和治力．由于城市化的進(jìn)程，傳統(tǒng)技藝面臨消失，美麗鄉(xiāng)村日漸荒蕪，老人孤單留守。小說旨在促使人們對現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與鄉(xiāng)村文明的保護(hù)之間的矛盾進(jìn)行思考，呼吁全社會都要關(guān)注優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝的傳承、美麗家園的守護(hù)和農(nóng)村留守老人的生存狀態(tài)。 【解析】【分析】（1）根據(jù)文中“鷂爺成了民間藝人，還上過電視報(bào)紙，甚至大洋彼岸的一些老外都來參觀他的手藝”可以看出鷂爺是一個(gè)扎風(fēng)箏技藝精湛的人；根據(jù)文中“好幾次，大龍苦口婆心勸他也搬到城里去賺大錢，鷂爺卻一口回絕了，他知道兒子無非讓他去做招牌，糊弄人”可以看出鷂爺?shù)疵?、固守傳統(tǒng)技藝；根據(jù)文中“鷂爺就仰頭指了指天上的風(fēng)箏說，根是啥？根就是你手中的那根風(fēng)箏線，人就是天上的風(fēng)箏。有根線扯著還能落回來，如果那根線斷了，就四處漂泊，永遠(yuǎn)也飛不回來”可以看出鷂爺渴望親情；根據(jù)文中“鷂爺覺得手心一濕，低頭一看，是一滴滾落的老淚，他揉了揉眼睛，那么困惑，那么茫然……”可以看出鷂爺對農(nóng)村前景深感憂慮。 （2）①“蠶食”意思是像蠶吃桑葉那樣一點(diǎn)一點(diǎn)吃掉，比喻逐步侵占，用在這里形象地寫出了挖掘機(jī)對村莊院落的破壞，表達(dá)了鷂爺?shù)耐葱?。②本題考查詞語的賞析及人物情感的體會。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合“閃過”一詞，然后綜合詞語意思與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩。“閃過”，表現(xiàn)了鷂爺對孩子的想念，對技藝后繼無人的痛心。 （3）閱讀全文，了解內(nèi)容可知，文章設(shè)置男孩放風(fēng)箏這一情節(jié)，不僅照應(yīng)了文章標(biāo)題；更能表現(xiàn)鷂爺內(nèi)心的復(fù)雜情感，凸顯了文章主旨。 （4）“飄逝的不僅僅是風(fēng)箏”，飄逝的是鄉(xiāng)村文明的生機(jī)和活力。由于城市化的進(jìn)程，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，年輕人不愿學(xué)習(xí)如扎風(fēng)箏一般費(fèi)事的傳統(tǒng)技藝，他們紛紛進(jìn)城。美麗鄉(xiāng)村日漸荒蕪，老人孤單留守，傳統(tǒng)技藝面臨消失。 故答案為：⑴鷂爺是一個(gè)扎風(fēng)箏技藝精湛、淡泊名利、固守傳統(tǒng)技藝、渴望親情、對農(nóng)村前景深感憂慮的民間老藝人。 ⑵鷂爺是一個(gè)扎風(fēng)箏技藝精湛、淡泊名利、固守傳統(tǒng)技藝、渴望親情、對農(nóng)村前景深感憂慮的民間老藝人。 ⑶這一情節(jié)照應(yīng)了“飄逝的風(fēng)箏”這一題目；表現(xiàn)鷂爺復(fù)雜的內(nèi)心，豐富人物形象；促人思考“根”是什么，深化小說主題。 ⑷答案示例一：“飄逝的是風(fēng)箏”：鷂爺給男孩放的風(fēng)箏不小心飛走了。答案示例二：“飄逝的不僅僅是風(fēng)箏”；飄逝的是鄉(xiāng)村文明的生機(jī)和活力。由于城市化的進(jìn)程，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，年輕人不愿學(xué)習(xí)如扎風(fēng)箏一般費(fèi)事的傳統(tǒng)技藝，他們紛紛進(jìn)城。美麗鄉(xiāng)村日漸荒蕪，老人孤單留守，傳統(tǒng)技藝面臨消失。答案示例三：“飄逝的不僅僅是風(fēng)箏”；飄逝的是鄉(xiāng)村文明的生機(jī)和治力．由于城市化的進(jìn)程，傳統(tǒng)技藝面臨消失，美麗鄉(xiāng)村日漸荒蕪，老人孤單留守。小說旨在促使人們對現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與鄉(xiāng)村文明的保護(hù)之間的矛盾進(jìn)行思考，呼吁全社會都要關(guān)注優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝的傳承、美麗家園的守護(hù)和農(nóng)村留守老人的生存狀態(tài)?！军c(diǎn)評】⑴本題考查人