【文章內(nèi)容簡介】 至付出了生命的代價……這種“粉絲”對偶像的崇拜，已形成了一種普遍的社會現(xiàn)象，而且也已經(jīng)越來越折射出其行為的盲目的情緒化、失去理性的沖動和精神狂熱……而看一看我們的流行文化，為此卻是不斷地推波助瀾，以至使這種偶像崇拜失去了精神意義，缺乏嚴肅而崇高的價值，變成了一種娛樂狂歡和集體的商業(yè)文化沖動，這導(dǎo)致了我們社會的價值體系和文化的明顯的偏移，使不少人這樣相信偶像明星的價值，就是一個社會的文化價值，就是一個人的人生的唯一信念……我們需要時代偶像和榜樣。與優(yōu)秀者接觸，就像受到了一種精神鼓勵和心靈影響，每一個人都是因崇敬實際上高于他的人而感到自身的心靈和精神更高一些。在人的心中，這是最高尚和神圣的感情，這是在我們一個人的生命階段，幾乎都存在著的心理和情結(jié)，是我們以真摯不渝的熱情，去仿效社會上某個卓越的人、有社會影響力的人可欽佩的品格與人格喚起的自我的熱情和追求，而實現(xiàn)自己的重要價值的一種精神努力。尤其是在這個商業(yè)明星偶像價值取代了一切偶像價值，當(dāng)下的偶像已經(jīng)變成了充滿濃重的商業(yè)氣息和功利色彩的流行娛樂符號的時代，這更是我們的一種對時代的偶像的期望和尋找。我們需要尋找這樣一個能夠代表社會的主流價值體系，代表文化發(fā)展方向，真正體現(xiàn)人類偶像崇拜精神的社會群體。我們的文化要突出這種時代偶像的精神引領(lǐng)作用；我們社會所倡導(dǎo)的道德力量、精神信仰應(yīng)該以這樣的時代偶像的道德吸引力、優(yōu)秀品質(zhì)為基石……總之，這應(yīng)該成為我們最終期待和景仰的時代精神的靈魂。【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料的內(nèi)容主要是關(guān)于“偶像”這個話題的，理解作文材料的關(guān)鍵在于看清“偶像”身上的“時代精神”：60年代時代精神是艱苦樸素、舍己為人、獻身國家；70年代的時代精神是投身科學(xué)、專心科研；80年代的時代精神是勇往直前的拼搏精神；90年代的時代精神是創(chuàng)新創(chuàng)造、敢為人先。那么，學(xué)生寫作之前要思考清楚兩個問題：一是21世紀的偶像是誰？這需要學(xué)生將自己的個人偶像和世紀偶像區(qū)分開來。二是21世紀的時代精神又是什么呢？這需要學(xué)生緊緊把握住時代的脈搏，立足當(dāng)下，關(guān)注社會，關(guān)注生活?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點。這樣確立觀點，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。提前5分鐘起床，給自己泡一杯牛奶，吃兩片面包，這會讓你有一整天的好心情；提前5分鐘候車，你可以輕松地邁步上車，也許還能找到一個舒適的空位，讓你從容地應(yīng)對每一次車流高峰；提前5分鐘上班，整理辦公桌，檢查一遍今天的日程，這會讓你更快地進入工作狀態(tài)；提前5分鐘赴約，你可以避免見面時的倉促和慌張，還可以去洗手間整理一下儀表，這會讓你變得更加優(yōu)雅得體；……提前5分鐘，我們可以做很多的事，這看上去微不足道，但是意義非凡。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮績?yōu)秀的人，也許只比你提前了5分鐘每個人在生活中，也許都曾經(jīng)歷過一場又一場這樣的“戰(zhàn)役”：公交車已經(jīng)緩緩駛出站臺，你奮力奔跑，拍著車門，在司機一臉嫌棄的表情中，尷尬地擠進車廂；打卡的時間馬上就要到了，但是早點攤前卻排著一條長龍，你只能摸摸肚子，自我安慰“就當(dāng)減肥了”；和朋友約好了見面的時間，可不是堵在路上，就是來晚了找不到停車位，平白讓聚會的好心情涼了半截......我們總向往著從容優(yōu)雅的生活，卻偏偏讓它變成了兵荒馬亂?！抖Y記?中庸》中有句古訓(xùn)：“凡事豫則立，不豫則廢。”這里的“豫”，就是預(yù)備的意思。凡事做好準(zhǔn)備，哪怕是提前5分鐘，你的人生都會變得與眾不同。在現(xiàn)實的工作、生活中，我們總是提倡把功夫做在前頭，其目的就是為了通過充分的準(zhǔn)備，對可能出現(xiàn)的問題和突發(fā)事件進行較為全面的預(yù)計，以免問題突然出現(xiàn)時措手不及。全面細致的思考對可能出現(xiàn)的問題進行全面的預(yù)計，做到未雨綢繆，這樣才能真正的運籌帷幄。我們都聽說過法國科學(xué)家巴斯德的那句名言：“機遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦?！背晒φ咧猿晒Γ苍S只比你提前了5分鐘而已。凡事提前5分鐘，這樣的人之所以在工作和生活中無往不利，還有一個重要的原因便是無形中建立起來的“心理優(yōu)勢”。我們都有過這樣的體驗，在約會中偶爾遲到，面對等候的人往往會心生愧疚之情。此時，若是對方提出一些稍微“僭越”的要求，例如常見的“罰酒三杯”，你一般也不會拒絕。這就是心理學(xué)上所說的“互惠偏誤”，即人們不能忍受自己虧欠于人。這樣的情況若是出現(xiàn)在生活中，最多也就是彼此間的一笑而過；但是在一個正式的社交場合，一方若是在心理層面占據(jù)上風(fēng)便會受益良多。例如你和一個生意伙伴約在一個餐廳見面，提前5分鐘你能夠做到：了解周圍的環(huán)境，選擇一個舒適的位置；對菜單做一個瀏覽，明確適合雙方口味的菜式；想一想見面時候的措辭，避免不必要的尷尬......于是，在接下來的會面中你自然而然地便會表現(xiàn)出“胸有成竹”，而對方因為晚到，心中有所虧欠，也會默認你的種種安排，當(dāng)你掌握了談話的主動權(quán)，事情也就好辦了許多。5分鐘，在你人生當(dāng)中不過是白駒過隙的剎那，但是只要你把握好提前5分鐘的優(yōu)勢，便會讓你的每一步都走得自信堅定。也許一些人會說5分鐘太短，我們能做的太少。其實不然。一位外媒記者曾經(jīng)這樣描述過自己和比爾?蓋茨見面的經(jīng)歷：“在蓋茨的行程表中，很多事情都在5分鐘內(nèi)做出決斷，而一些短會，乃至與人握手，則以秒數(shù)計算?！弊鳛槠胀ㄈ?，我們雖然不必像比爾?蓋茨那般對自己如此苛刻，但是零星的時間，如果能敏捷地加以利用，可成為完整的時間。所謂‘積土成山’是也，失去一日甚易，欲得回已無途?！彼?，凡事提前5分鐘，然后將這些5分鐘不斷累計，它將讓你的一生受用無窮?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。這是一道材料作文。材料中的關(guān)鍵詞是“提前五分鐘”，提前5分鐘，我們可以做很多的事，這看上去微不足道，但是意義非凡。所以此題實際上就是圍繞“提前五分鐘”為話題來組織材料?！疤崆拔宸昼姟庇忠馕吨裁?？它意味著做事要提前做好準(zhǔn)備，要未雨綢繆，要趁早。正如有句古訓(xùn)說：“凡事豫則立，不豫則廢?！边@里的“豫”，就是預(yù)備的意思。凡事做好準(zhǔn)備，哪怕只是提前5分鐘，你的人生都會變得與眾不同。最佳立意：凡事豫則立，不豫則廢 優(yōu)秀的人，也許只比你提前了5分鐘 未雨綢繆 趁早可用素材：名言警句光景不待人,，須叟發(fā)成絲。 一一李白盛年不重來，一日難再晨，及時當(dāng)勉勵， 歲月不待人。一一陶淵明今日復(fù)今日，今日何其少!今日又不為， 此事何時了!人生百年幾今日，今日不為真可惜! 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩， 努力請從今日始。 (文嘉《今日詩》)圣人不貴尺之壁而重寸之陰?！痘茨献釉烙?xùn)》 志士惜年，賢人惜日，圣人惜時?！逦涸磿r間就像海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。 ——魯迅時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人,，才會做出更好的成績來。 ——華羅庚逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。 古云“此日足可惜”，吾輩更應(yīng)惜秒陰。 ——董必武時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。 (郭沫若) 拋棄時間的人，時間也拋棄他。 一一莎士比亞當(dāng)中興通訊出現(xiàn)危機四伏的危機時，作為同行的華為卻安穩(wěn)如山、方興未艾。原因何在呢？據(jù)說是任正非看了美國電影《2012》以后，認為信息爆炸將像數(shù)字洪水一樣，華為想生存下來就需要預(yù)先造好一艘方舟。于是在華為成立了專門負責(zé)創(chuàng)新基礎(chǔ)研究的“諾亞方舟實驗室”。什么叫魄力和睿智，什么叫高瞻遠矚，什么叫明察秋毫、見微知著、一葉落而知秋？除了敬佩學(xué)習(xí)，我們還能說什么做什么？不久前，公司進行人事調(diào)整：A小姐和C小姐競爭同一崗位。兩個人無論學(xué)歷、品貌、工作能力都不相上下，但是最后，經(jīng)理選擇了C小姐。我們都很疑惑，A小姐自然也很不甘心地向經(jīng)理詢問原因。這時，經(jīng)理拿出一份打卡記錄擺在她的面前，道明了緣故。原來，公司為了謹防一些意外事件，給予每個員工5分鐘的上班彈性時間。也就是說，每天早上9點上班，你在9點05分趕到也不算遲到。A小姐的打卡記錄表明，她大多都是9點05分“踩點”上班；反觀C小姐，每天8點55分之前就已經(jīng)到達。在這前后幾分鐘的時間內(nèi)，C小姐已經(jīng)完成了上班前的準(zhǔn)備工作：開機、清理辦公桌、檢查日程表、厘清工作思路……而A小姐如此匆匆忙忙，有時還要占用工作時間吃早餐，等正式開工又不知耽誤了多長時間。曾有一位教授帶領(lǐng)團隊進行過一場社會調(diào)研，他們發(fā)現(xiàn)，上班早的人更容易獲得老板的好評。在老板的眼中，這樣的人往往被認為是勤奮、努力、自律、有上進心的。最后，C小姐獲得了高薪厚職，A小姐黯然離場。這就是短短5分鐘，給她們的人生帶來的轉(zhuǎn)折。一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對它說：天氣這么好，大家在玩樂，你也一起來玩吧！野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道：森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，沒有任何危險，你何必那么用功地磨牙？野狼認真地回答說：我磨牙是為了防患未然，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時，我想磨牙也來不及了，而平時我就把牙磨好，到那時就可以更好地保護自己了。天氣預(yù)報上說明天要下雨了。作文結(jié)構(gòu)：議論文常見的結(jié)構(gòu)有并列式、層進式、對比式三中類型。本道作文題目可以采用層進式安排結(jié)構(gòu)。首先由生活中常見的一些拖拉的現(xiàn)象引出本文的中心論點：凡事要提前五分鈡，提前做好準(zhǔn)備。然后采用正反對比論證的方法，列舉事例，強調(diào)提前五分鐘對于社交、工作等方面的重要性。接著進一步結(jié)合名人比爾?蓋茨的事例進一步論述文章的中心論點，最后回扣論點，總結(jié)全文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國最缺什么》一文中寫道：你問當(dāng)下中國最缺什么，我看最缺底線。這很可怕。一個人，沒了底線，就什么都敢干……底線就是生命線。材料二：央視名嘴白巖松在微博中感慨：“這個時代怎么了？都拿一個人的底線當(dāng)優(yōu)點。一件食品很好，不是因為好吃，而是因為沒有添加劑；一個人很偉大，不是因為他多偉大，而是因為他講誠信、守時、不偷東西。”材料三：8月15日閉幕的中國互聯(lián)網(wǎng)大會發(fā)出倡議，全國互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)人員、網(wǎng)絡(luò)名人和廣大網(wǎng)民，都應(yīng)堅守“七條底線”，營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，積極傳播正能量。要求：①選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊纠摹康拙€生在世，最重要的品質(zhì)莫過于能堅守心靈的底線為人一世，當(dāng)仰無愧于天，俯不怍于地心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準(zhǔn)則，堅守心靈的底線，做一個真正的人。當(dāng)屈原懷抱大石走向汨羅江時，那句“舉世渾濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒”應(yīng)該還在身后回蕩“人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的告白他不愿隨其流而揚其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅(qū)直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅守了心靈的底線他躺在了江底，卻站在了天地之間。汨羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什么，抑或是在暗示著什么?我默默感悟，思緒飛揚。每當(dāng)素琴飛聲之時，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨無論是俯首請以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫是生，只須他低頭一句話，但他卻揚眉說了一句“拿琴來”，于是，結(jié)果是死一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線。那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的人。如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明 呢?溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風(fēng)飄來，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧問君何能耳，心遠地自偏……”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠離了污濁的官場，堅守了心靈的底線不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢，他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。堅守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來風(fēng)滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權(quán)，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎?那是千載罵名，那是遺臭萬年。逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死?水堅守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里，民不聊生。火堅守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈涂炭。人堅守了底線，可名垂青史，流芳萬世，逾越了底線，則會被永遠的釘在歷史的恥辱柱上。人啊，無論什么時候，你是處江湖之遠也好，是居廟堂之高也罷，都要堅守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護自尊，獲得他人認同，才能稱的上是真正人?！窘馕觥俊驹斀狻勘镜雷魑念}目為名人言論和新聞組合類材料作文，屬于多材料任務(wù)指令型作文。三則材料為同質(zhì)材料，各有側(cè)重，第一則材料從道德角