【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。解答此題要結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析，先在文章中找到與表現(xiàn)人物形象相關(guān)的內(nèi)容，再?gòu)牟煌嵌冗M(jìn)行概括。特別要注意人物語言、動(dòng)作、心理等描寫的句段。答題時(shí)一般是先概括性格特點(diǎn)，再結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析。4．（題文）閱讀下面的文字，完成下列小題。 消逝的燈火張 煒 ①現(xiàn)在的燈比過去更亮也更多了。城街的燈璀璨逼人，形狀各異，是現(xiàn)代城市最得意的裝飾，已經(jīng)超出了實(shí)際照明的需要。這是一種浪費(fèi)，還是適得其所的藝術(shù)，還得好好討論一下才好。 ②增多的燈飾使一切場(chǎng)所變得更亮，在給人方便和享受的同時(shí)也似乎帶來另一種不適。白天就已經(jīng)很亮了，夜晚如果太亮，就使晝與夜的區(qū)別減少了。我們還會(huì)想念朦朧的燈火，想念街巷里的陰郁感。大樹滴著夜露，月亮爬上來，地上浮一層熒光。這一切都會(huì)被強(qiáng)大的現(xiàn)代照明破壞。 ③另有一些燈火消失了。它們也曾經(jīng)是先進(jìn)和文明的象征，不久又成為落后的代表。煤油燈、罩燈、桅燈、汽燈，它們當(dāng)年使人產(chǎn)生了多少驚喜，連關(guān)于它們的回憶都是溫暖和親切的。 ④在野外，那些于遠(yuǎn)處閃亮的燈火可能是看林人的煤油燈，也可能是魚鋪老人的桅燈。在瓜田里，看瓜老漢的燈也是桅燈，它就被掛在草鋪的柱子上。神秘可人的夜之原野，有多少美好的感覺源自這些閃爍的、若有若無的燈火?如果沒有它們，那么原野就是空洞的，沒有眼睛的，沒有召喚的，沒有希望的。 ⑤夜晚的點(diǎn)點(diǎn)燈火從遙遠(yuǎn)處透過來，那是多么好的安慰和期許。只要走近它們，就有故事，有水甚至吃的東西，有未知的一切。孩子們像天上的星星一樣單純，他們不會(huì)過多地想到其他危險(xiǎn)，而只會(huì)熱情地興沖沖地走過去。如豆的光明也有更大的感召力，他們只需迎向它們。 ⑥魚鋪里的老人是最有意思的，他們讓童年趣味橫生。老人日夜伴著海浪，孤獨(dú)了只會(huì)抽煙喝酒。因?yàn)樘陋?dú)了，所以他們酒喝得太多，煙也抽得太多。他們周身的酒氣直嗆人的鼻子，見了小孩子就兩眼發(fā)亮，像打魚的人發(fā)現(xiàn)了大魚。他們捉住小孩，想讓他哭。小孩不哭，他們就掀開羊皮大衣，把他收到衣襟內(nèi)，然后往他頸上噴一口濃濃的煙。一番捉弄之后，小孩就哭了。為了哄小孩止住哭聲，他們就拿出魚干和地瓜糖之類，小孩就笑了。之后就是講故事，講有頭無尾的妖怪故事，小孩又嚇哭了。 ⑦看林人的鋪?zhàn)颖若~鋪高大，主人個(gè)個(gè)有槍。他們的故事總是與槍有關(guān)。這些人的槍筒子上堵了一撮棉花，這個(gè)景象讓人永遠(yuǎn)難忘。看林人的身體比魚鋪老人的強(qiáng)壯，因?yàn)樗麄兂３Ｒx開鋪?zhàn)尤チ种凶汾s獵物。這些人到了夜晚就把大狗喚進(jìn)鋪?zhàn)永?，讓它挨緊他們睡覺。大狗偶爾抬頭諦聽，嘴里發(fā)出聲音，大人就丟下一句：“毛病!”大狗于是又垂頭睡了。主人講故事時(shí)，大狗又抬起了頭，聽著，再抬高一點(diǎn)頭，叫一聲，主人于是說：“又來人了?！彼鲆豢矗謥砹藥讉€(gè)少年。 ⑧瓜鋪里的老人煩煩的，把一切夜間來玩的人都當(dāng)成不懷好意的人。他們吝嗇至極，這是職業(yè)的特征。來的人逗他說：“口渴了，給咱點(diǎn)水喝吧!”他說：“喝水水不開。”“那就給咱個(gè)瓜吃吧!”他惡聲惡氣地答：“吃瓜瓜不熟!”不過他偶爾也有高興的時(shí)候，那會(huì)兒他整個(gè)人全變了似的，輕手輕腳出去一趟，回來時(shí)就抱著一個(gè)又大又亮的瓜。在燈光下，這個(gè)瓜真好看，還散發(fā)出濃濃的香味。他不是用刀，而是用拳，“嘭”一聲將瓜擊碎。不規(guī)則的瓜塊格外甜?？垂侠项^說：“知道嗎?瓜一沾了刀，就有一股餿味兒，絕對(duì)不能沾鐵器?！?⑨桅燈是野外才有的，它不怕風(fēng)。它被掛在木柱上、被提在手上，無論怎樣都讓人喜歡。 ⑩我有三十多年沒見過桅燈了。（選自《讀者》2018年第7期）（1）下列對(duì)文章思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，對(duì)此作者并不認(rèn)同。，隨著社會(huì)發(fā)展，它們已遠(yuǎn)離了人們的生活。④⑤段運(yùn)用比喻、排比等手法，寫了過去野外的那些燈火給人以安慰和感召。，表達(dá)作者對(duì)他們的敬仰之情。（2）作者寫燈火，為什么不吝筆墨寫魚鋪老人、看林人、瓜鋪老人的故事? （3）文章結(jié)尾“我有三十多年沒見過桅燈了”蘊(yùn)含了作者怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）D（2）①這些故事富有生活情趣，豐富了文章內(nèi)容。②這些故事都與燈火有關(guān)，帶給人們溫暖、親切的回憶，深化主題。（3）①表達(dá)了對(duì)消逝的燈火的懷念之情。②蘊(yùn)含著對(duì)燈火消逝的遺憾之情。③體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)代文明的思考。 【解析】【分析】（1）D項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“魚鋪里的老人是最有意思的，他們讓童年趣味橫生。老人日夜伴著海浪，孤獨(dú)了只會(huì)抽煙喝酒。因?yàn)樘陋?dú)了，所以他們酒喝得太多，煙也抽得太多”“瓜鋪里的老人煩煩的，把一切夜間來玩的人都當(dāng)成不懷好意的人。他們吝嗇至極，這是職業(yè)的特征”分析可知，“敬仰之情”不當(dāng)。故選D。 （2）作者寫燈火，不吝筆墨寫魚鋪老人、看林人、瓜鋪老人故事的原因，結(jié)合文本內(nèi)容分析，“在野外……有多少美好的感覺源自這些閃爍的、若有若無的燈火?如果沒有它們，那么原野就是空洞的，沒有眼睛的，沒有召喚的，沒有希望的”，這些故事都與燈火有關(guān)，帶給人們溫暖、親切的回憶?！棒~鋪里的老人是最有意思的，他們讓童年趣味橫生”“看林人的鋪?zhàn)颖若~鋪高大，主人個(gè)個(gè)有槍”“在燈光下，這個(gè)瓜真好看，還散發(fā)出濃濃的香味。他不是用刀，而是用拳”，這些故事富有生活情趣，豐富了文章內(nèi)容。 （3）結(jié)尾“我有三十多年沒見過桅燈了”蘊(yùn)含了作者的情感，常用這樣一些基本術(shù)語：①歌頌、贊揚(yáng)、弘揚(yáng)什么。②諷刺、批判、揭露、譴責(zé)什么。③揭示什么人生道理。④對(duì)什么現(xiàn)象的反思。⑤表達(dá)了什么情感?！皼]見過”“三十多年”，對(duì)消逝的燈火的懷念之情?！拔羰且巴獠庞械?，它不怕風(fēng)。它被掛在木柱上、被提在手上，無論怎樣都讓人喜歡”，蘊(yùn)含著對(duì)燈火消逝的遺憾之情，對(duì)現(xiàn)代文明的思考。 故答案為：⑴D； ⑵①這些故事富有生活情趣，豐富了文章內(nèi)容。②這些故事都與燈火有關(guān)，帶給人們溫暖、親切的回憶，深化主題。 ⑶①表達(dá)了對(duì)消逝的燈火的懷念之情。②蘊(yùn)含著對(duì)燈火消逝的遺憾之情。③體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)代文明的思考。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。 （2）此題考查考生把握文章重要情節(jié)的能力。情節(jié)的作用：①交代人物活動(dòng)的環(huán)境場(chǎng)所；②設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣；③為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆；④照應(yīng)前文；⑤線索或推動(dòng)其他情節(jié)發(fā)展；⑥刻畫人物性格；⑦表現(xiàn)主旨或深化主題；⑧使小說內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)波瀾曲折富藝術(shù)性。結(jié)合具體情節(jié)，可進(jìn)行具體分析。 （3）此題考查把握作者思想情感的能力。作者的思想感情，主要是通過文章內(nèi)容表現(xiàn)出來的，因而抓住了文章的主要內(nèi)容，就能體會(huì)出作者的思想感情來。文章是通過具體的語言文字表情達(dá)意的，作者總會(huì)在字里行間表露出自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，有時(shí)甚至直接用抒情、議論的方法來宣泄自己的感情。因而，抓住了文章中帶有感情色彩的語句，就能體會(huì)出作者的感情來。依據(jù)含義深刻的詞語、句子、段落體會(huì)文章的思想感情。常用這樣一些基本術(shù)語：①歌頌、贊揚(yáng)、弘揚(yáng)什么。②諷刺、批判、揭露、譴責(zé)什么。③揭示什么人生道理。④對(duì)什么現(xiàn)象的反思。⑤表達(dá)了什么情感。5．閱讀下面的文字，完成下列小題。 賽里木湖周濤 應(yīng)該讓思想的水散漫成湖，特別是當(dāng)你處在人生的秋天。 讓溪流聚集起來，讓河水交匯起來，讓雨水或雪水貯蓄起來，根據(jù)地形自然的狀態(tài)造成一個(gè)非人工的海子，那就是湖。 湖不是?！鼪]有那么偉大； 湖也不是水庫(kù)——它要柔和自然得多； 一般說來，它躺在那兒。它使周圍變得潮濕了一些，滋潤(rùn)了一些；它使天空涂上了一層神秘的藍(lán)；使近處的山呈黛色，陰坡的松林幽靜，使遠(yuǎn)處的山白發(fā)肅然。 一般來說，它躺在那兒。它不像山那樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就跑過來迎接你，而是躺在那兒，等著你突然發(fā)現(xiàn)它。它喜歡靜靜地微笑著看你吃驚。 這就是賽里木湖。 一個(gè)思想就應(yīng)該是這樣，經(jīng)過無數(shù)條水系的源源不斷的補(bǔ)充，經(jīng)過地貌之下的顱骨加固合攏，就這樣自然而然地，形成了一個(gè)圓或橢圓的、深邃的內(nèi)陸液體領(lǐng)域。 思想之所以稱為思想，就因?yàn)樗菆A的。從它的任何一點(diǎn)出發(fā)，走完全程終點(diǎn)都復(fù)合在起點(diǎn)上。 瞧，被稱為思想的這個(gè)東西有多么深邃，同時(shí)又有多么清澈透明！ 它深邃到使人不敢輕率地去游泳，僅只挽起褲腿在岸邊淺涉一番，就足以使人領(lǐng)略到它的內(nèi)涵，它強(qiáng)大而令人畏懼的吸力；而它的清澈透明，則讓人一望見底卻倒吸一口涼氣，那見底的明澈里，反射著無數(shù)層游動(dòng)的光影、光環(huán)、光斑，造成無法分辨的幻象，使真實(shí)與虛幻渾然一體，因而更加捉摸不清。這是那種比渾濁更深?yuàn)W百倍的明澈！ 賽里木湖——多美的名字！ 這名字本身就有一種清澈的深邃，有一種高雅的韻味，有―種特殊的藍(lán)，令人心醉。 你是偉大的海洋在撤離時(shí)留給伊犁河谷的一滴巨大的淚珠。汪汪的，閃閃的，既像美人腮邊淚也像英雄頰上淚，嫵媚而又剛健。 你就是我們的海。在亞洲腹地遠(yuǎn)離海洋的地方，你給了我們一個(gè)海的縮影，一個(gè)海的模特兒，讓我們按照你的面貌在想象中放大去理解。因而，你又是本關(guān)于海的初級(jí)教科書。 當(dāng)我們散步在你身邊的時(shí)候，可以看到成群的水鳥翩飛降落，成為浮動(dòng)在水面的一片黑點(diǎn)，同時(shí)浴著水色和光影。身材修長(zhǎng)的馬正垂著頸，披著頭發(fā)，小小翼翼地親吻你的水面，唯恐不慎弄皺了你的面容。 你與牧人的世界如此和諧。他們愛你，你也愛他們。你從不曾因?yàn)樗麄冐毟F而鄙棄他們，相反，你把自己當(dāng)成他們當(dāng)中的一員，和他們氣味相投。你就是他們當(dāng)中找到平靜的，你必須平靜才能生存下去，而這，只有牧人才能給你。那些城市里的“湖”，你當(dāng)然知道它們的窘狀和自得難解難分，它們是供人娛樂的一池，而你，才是真正的湖。 總是這樣，在遠(yuǎn)離喧鬧的地方，思想默默地積蓄、沉淀，變得清澈起來，遼闊起來。 所有的游客和路人，在你的身邊贊嘆，夸獎(jiǎng)，似乎在這片刻，你成了他們的一樣?xùn)|西，而與牧人毫無關(guān)系，然后，他們拍拍屁股，驅(qū)車遠(yuǎn)去，你仍留在牧人身邊，誰也帶不走你。 在眾多的游客和路人當(dāng)中，有人感覺到一絲慚愧嗎？面對(duì)你，有人照到到自己靈魂深處的弱點(diǎn)嗎？若有，他可能會(huì)想到這些。 賽里木湖，人們是多么膚淺又多么自以為是呀，我愿意代替他們向你道歉，說：“我們對(duì)不起你！” 它聽也不聽。臉上猶自泊著寧?kù)o神秘的微笑。（節(jié)選自《伊犁秋天的札記》）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，由無數(shù)源頭不斷地匯集而來，融會(huì)貫通，自然而然形成一個(gè)圓而深邃的內(nèi)陸液體領(lǐng)域。，有強(qiáng)大而令人畏懼的吸引力；清澈透明，而又將真實(shí)與虛幻混雜在一起，讓人捉摸不清，這些是賽里木湖區(qū)別于思想的地方。，顯得更直接、更親切、更自然，有助于思想情感的表達(dá)，抒發(fā)了作者對(duì)賽里木湖由衷的喜愛與贊嘆。，默默地積蓄、沉淀，變得清澈、遼闊，愛與牧人相處，喜歡平靜生活，堅(jiān)守自我而又神秘寧?kù)o。（2）文中用了哪些對(duì)比來突出賽里木湖的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。 （3）探究文章結(jié)尾處“我們對(duì)不起你！”一句的豐富意蘊(yùn)。 【答案】 （1）B（2）①與海對(duì)比，寫湖的平凡；②與水庫(kù)對(duì)比，寫湖的柔和自然；③與山對(duì)比，寫湖的內(nèi)斂安靜；④與城市里的湖對(duì)比，突出賽里木湖的自在獨(dú)立；⑤游客、路人與湖的關(guān)系跟牧人與湖的關(guān)系對(duì)比，突出湖的獨(dú)立而有尊嚴(yán)。（3）游客和路人不能理解賽里木湖的深邃，用喧鬧打破了這里的寧?kù)o，作者為人們的膚淺和自以為是向賽里木湖道歉；表達(dá)了作者對(duì)人類以自我為中心娛樂消費(fèi)自然的愧疚自省和對(duì)自然的敬畏之心。 【解析】【分析】（1）B項(xiàng)，“這些是賽里木湖區(qū)別于思想的地方”錯(cuò)誤。結(jié)合“應(yīng)該讓思想的水散漫成湖，特別是當(dāng)你處在人生的秋天”“讓溪流聚集起來，讓河水交匯起來，讓雨水或雪水貯蓄起來，根據(jù)地形自然的狀態(tài)造成一個(gè)非人工的海子，那就是湖”“一個(gè)思想就應(yīng)該是這樣，經(jīng)過無數(shù)條水系的源源不斷的補(bǔ)充，經(jīng)過地貌之下的顱骨加固合攏，就這樣自然而然地，形成了一個(gè)圓或橢圓的、深邃的內(nèi)陸液體領(lǐng)域”“思想之所以稱為思想，就因?yàn)樗菆A的。從它的任何一點(diǎn)出發(fā)，走完全程終點(diǎn)都復(fù)合在起點(diǎn)上”等分析，融會(huì)貫通，由各自領(lǐng)域內(nèi)的多個(gè)支系匯聚而成，自成體系，深邃明晰，有一個(gè)逐步形成的過程，在遠(yuǎn)離喧鬧的地方，默默地積蓄沉淀，清澈遼闊。選項(xiàng)內(nèi)容為賽里木湖與思想相似的地方。故選B。 （2）結(jié)合“湖不是?！鼪]有那么偉大”“湖也不是水庫(kù)——它要柔和自然得多”“一般來說，它躺在那兒。它不像山那樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就跑過來迎接你，而是躺在那兒，等著你突然發(fā)現(xiàn)它。它喜歡靜靜地微笑著看你吃驚”“你就是他們當(dāng)中找到平靜的，你必須平靜才能生存下去，而這，只有牧人才能給你。那些城市里的‘湖’，你當(dāng)然知道它們的窘狀和自得難解難分，它們是供人娛樂的一池，而你，才是真正的湖”“所有的游客和路人，在你的身邊贊嘆，夸獎(jiǎng)，似乎在這片刻，你成了他們的一樣?xùn)|西，而與牧人毫無關(guān)系，然后，他們拍拍屁股，驅(qū)車遠(yuǎn)去，你仍留在牧人身邊，誰也帶不走你”等分析概括對(duì)比的內(nèi)容。特別是對(duì)比之后的作用，要答出“突出湖的獨(dú)立而有尊嚴(yán)”并不是易事。 （3）解答本題，結(jié)合“所有的游客和路人，在你的身邊贊嘆，夸獎(jiǎng)，似乎在這片刻，你成了他們的一樣?xùn)|西”“在眾多的游客和路人當(dāng)中，有人感覺到一絲慚愧嗎？面對(duì)你，有人照到到自己靈魂深處的弱點(diǎn)嗎？若有，他可能會(huì)想到這些”“賽里木湖，人們是多么膚淺又多么自以為是呀，我愿意代替他們向你道歉”等分析，我們首先要弄清楚幾個(gè)人稱指向，“我們”是誰，實(shí)指意和延伸意是什么；“你”是誰，實(shí)指意和延伸意又是什么；“對(duì)不起”表達(dá)的是什么樣的情感，為什么會(huì)產(chǎn)生這種感情。按照以上思路，這道題基本就可以解答出來了。 故答案為：⑴B； ⑵①與海對(duì)比，寫湖的平凡；②與水庫(kù)對(duì)比，寫湖的柔和自然；③與山對(duì)比，寫湖的內(nèi)斂安靜；④與城市里的湖對(duì)比，突出賽里木湖的自在獨(dú)立；⑤游客、路人與湖的關(guān)系跟牧人與湖的關(guān)系對(duì)比，突出湖的獨(dú)立而有尊嚴(yán)。 ⑶游客和路人不能理解賽里木湖的深邃，用喧鬧打破了這里的寧?kù)o，作者為人們的膚淺和自以為是向賽里木湖道歉；表達(dá)了作者對(duì)人類以自我為中心娛樂消費(fèi)自然的愧疚自省和對(duì)自然的敬畏之心?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考