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正文內(nèi)容

七用方程解決問題過關(guān)檢測卷(編輯修改稿)

2025-04-01 22:26 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 兩個意象,他們包含的感情和詩歌抒發(fā)的感情是一致的。材料由鄉(xiāng)愁聯(lián)系到“吃”,進而談到“吃的背后的學問和感情”?!俺浴保f大了,是一個民族有對土地的眷戀和對上天的敬仰;說小了,“吃”是我們每天生活的一部分,而且能讓我們從平凡生活中品出幸福的滋味。以“舌尖上的幸福滋味”為題,這是寫作的中心和方向,選材立意,當與之相關(guān)。參考立意:①難忘舌尖上的幸福滋味;②尋找舌尖上的幸福滋味;③讓百姓盡享舌尖上的幸福滋味可用素材:①吃是所有人最熟悉不過的話題,它總能勾起人們心中最溫暖的回憶:過年回家吃的第一口糖水蛋,長輩偷偷塞進書包的面餅,生病時媽媽端過來的一碗熱湯面,歡聚時物品豐富的盛宴……呈現(xiàn)給我們眼前的,不僅僅是美食,還有一個地方的環(huán)境和人們的生活。②“飲食男女,人之大欲存焉”,孔子將“吃”列為人的第一本性和根本要求。“食不饜精,膾不饜細”,幾千年下來,“吃”已然成為人生的重要享樂。在品嘗中得到的美食享受,同時也是和家人朋友相聚的一種方式。③陜西是“國際美食之都”,西安高新作為時尚潮流引領(lǐng)地,將網(wǎng)紅的熱潮擴散到了餐飲界,8月2日,鳳凰網(wǎng)陜西等多家媒體來到西安高新區(qū)萬達廣場,在食物香甜的氣息里品味幸福,在多元的環(huán)境中感受時尚。④雪白的奶油,清新的抹茶,香濃的巧克力,色彩繽紛的果醬和新鮮的水果,隔著屏幕已經(jīng)感受到了甜蜜的氣息。3月2526日,萬科金域濱江,趣享春意時光,精致造型的甜品,香甜的味道,小小的蛋糕總能喚起人們對于幸福的記憶。春意漸濃,萬科金域濱江,讓甜蜜沁入內(nèi)心,開啟溫暖幸福生活。指尖上的香甜美味,帶給你的除了舌尖上的享受,更多的是一家人的歡樂時光。層次結(jié)構(gòu):文章以“舌尖上的幸福滋味”為題,開篇援引材料,提出對舌尖上的幸福滋味的認識。接著寫及自己對外婆做的“獅子頭”的眷戀,引入對往事的回憶,寫了小時候初次嘗到“獅子頭”的欣喜。最后照應題目,點明題旨——舌尖上的幸福滋味,是外婆給我做的美味,對我的永恒之愛。文章結(jié)構(gòu)完整,夾敘夾議,寫出了真實情感。請圍繞自己的閱讀方式,結(jié)合個人的體驗和思考,以《我的青春閱讀》為題寫一篇文章;要求:①文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明;②不少于800字;③不得抄襲,不得套作。在閱讀方式多元化的今天,你可以通過手機、電腦等電子設(shè)備,在寬廣無垠的網(wǎng)絡(luò)空間中汲取知識;你可以借助多媒體技術(shù),“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著;你也可以繼續(xù)手捧傳統(tǒng)的紙質(zhì)書本,享受在墨海書香中與古圣今賢對話的樂趣……當代青年渴求新知,眼界開闊,個性鮮明,在閱讀方式的選擇上不拘一格。【答案】我的青春閱讀記得有個智者這樣忠告過:生活里,要善于閱讀那本無字的書。春水碧于天,畫船聽雨眠,生活就是一場場溫和細膩的詩情畫意。風送水聲來枕畔,月移山影到窗前,生活更是這一場場的簡單明朗,卻又不加修飾。但走過這回味悠長的歲月,經(jīng)過這些鮮翠嫩綠的日子,在驀然回首處才會發(fā)現(xiàn),這簡潔生動的生活,這寬闊明朗的心地,才是那本無字的書,西游記里有這么個情節(jié):師徒四人取經(jīng)回來的半路上,才發(fā)現(xiàn)那些取回來的經(jīng)書空無一字。是他們的失誤嗎?是佛祖的故意捉弄嗎?都不是。其實,人生就是一本需要閱讀的無字書,每個人的人生之路不可復制,自己的路就在自己腳下。在這深情款款的歲月,閱讀著生命,閱讀著生活,生活從來就不是一件容易的事情,黯淡蕭條的境遇,憂愁抑郁的心境,懵懂青澀的日子,是每個人必不可少的必修課。即使小心翼翼地不去主動招惹那些纏人的煩惱,這種種煩惱也會隨時隨地充盈心頭。而劍拔弩張的各種執(zhí)著,更是壯大了那些煩惱的力量,更加讓那些濃濃的煩惱溢滿了生活。這如同初春嫩綠的樹芽般的青春歲月,也不會逃離那些煩惱的侵擾。對童年的失落,對未來的向往,對現(xiàn)實的迷茫,被各種煩惱蒸煮著的生活,也涌動著淡淡的愁緒。生活的過往,需要的不是迷失于煩惱,而是讀懂那些煩惱,超越那些煩惱,讀懂生活,活出生活的愜意和恬淡。青春不是一場失意的蜷縮,對生活的積極面對、積極改變,才是對青春最大的致敬。生活的禪法,單純而繁復、憨拙而聰靈、岑寂而鮮活。它需要那出那份初生牛犢不怕虎的勇氣,去直面一切躁動著的煩惱困惑,去把那些如夏天的空氣般溽熱的煩惱,去轉(zhuǎn)化為一場生動而溫和的寬厚。這不僅是青春的意義,更是對青春、對生命最大的致敬。生活不是一場在各種煩惱打擊下的垂頭喪氣,而是需要站成一棵樹的樣子,抖擻著滿身精神,一枝一條,一梗一葉,一地綠蔭,一片蔥蘢。生活更像是一場回味悠長的經(jīng)過,也許等年華老去的時候,才會真正去仔細回味這生氣盎然的生活。生活不應該是一場面對回憶的后悔,因為生活里的一切都可以被我們認真把握,都可以被我們努力改變。生命從來就是一場積極努力,不懈怠,不懶惰,不消極,勇敢地去直面那些煩惱,去改善那些所有的境遇,去承擔哪些所有的重量,這就是我們對生命勤奮積極的閱讀,這才是我們光芒萬丈的青春。【解析】試題分析:本題考查命題作文的寫作能力。題目是《我的青春閱讀》,關(guān)鍵詞是“閱讀”,“我的”和“青春”是“閱讀”的限定修飾語。閱讀是運用語言文字來獲取信息,認識世界,發(fā)展思維,并獲得審美體驗的活動。它是從視覺材料中獲取信息的過程。視覺材料主要是文字和圖片,也包括符號、公式、圖表等。閱讀是一種主動的過程,是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的,陶冶人們的情操,提升自我修養(yǎng)。閱讀是一種理解,領(lǐng)悟,吸收,鑒賞,評價和探究文章的思維過程。閱讀可以改變命運,但并不是一定改變命運。所以作文時可以圍繞閱讀方式來談?wù)勛约旱那啻洪喿x。比如,在閱讀方式多元化的今天,可以通過手機、電腦等電子設(shè)備,在寬廣無垠的網(wǎng)絡(luò)空間中汲取知識;你也可以借助多媒體技術(shù),“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著;還可以繼續(xù)手捧傳統(tǒng)的紙質(zhì)書本,享受在墨海書香中與古圣今賢對話的樂趣。也可以結(jié)合個人的閱讀體驗和思考,談?wù)勛约旱那啻洪喿x。寫寫自己的閱讀體驗,也可以寫自己的閱讀收獲,還可以寫自己對閱讀有關(guān)問題的思考。不管些什么方面的內(nèi)容,都要注意題目要求:不少于800字。點睛:命題作文是傳統(tǒng)的作文考試方式。有人說命題作文是“戴著鐐銬跳舞”。意思是命題作文限制得過死,不利于同學們發(fā)揮習作個性。其實,我們只要把握命題作文的寫作規(guī)律,一樣可以寫得精彩。命題作文,審題非常關(guān)鍵,拿到作文題目,要解決三方面問題:確定文章體裁;劃定取材范圍;掌握寫作重點。要寫好一篇命題作文,需要做到以下幾點:第一步:精細審題。一般情況下,審題應做到“瞻前顧后、一字不漏”,明確題目的范圍及重點,找準“題眼”。第二步:精深立意。立意,就是確立文章的中心思想。中心猶如文章的靈魂,必須正確、集中、深刻。第三步:精心選材。力爭用與眾不同的材料,寫出自己獨特的生活經(jīng)歷和生活體驗。第四步:精彩表達。表達包括結(jié)構(gòu)和語言兩個方面。確立了中心,選好了材料,就要考慮文章的謀篇布局。此外,還要精心錘煉詞語,巧用修辭手法,力求讓文章語言“活”起來。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。曾永義《愉快人間》說:“為了‘人間愉快’,就要‘人間處處開心眼’,就要具備擔荷、化解、包容、觀賞等四種能力,達成‘蓮花步步生’的境界?!边@是一段充滿生命智慧的哲思?!叭碎g愉快”,可以是敞開心胸、放寬眼界的自得;可以是承擔責任、化解問題的喜悅;可以是對周遭事物的諒解和包容;可以是觀照生活情趣的藝術(shù)……。請你以“人間愉快“為題,寫一篇文章。要求:可敘述,可議論,可抒情,文體不限,不少于800字?!敬鸢浮咳碎g愉快愉快,聽上去是一個很“大”的詞。很多人一生都在尋求愉快,但到了垂暮之年,終于有時間坐在搖椅上,享受午后的慵懶陽光時,才發(fā)現(xiàn),愉快其實就在身邊。 記得很小的時候,我特別喜歡繪畫,但其實那只能稱為涂鴉。我喜歡拿著五顏六色的水彩筆在白紙上涂涂抹抹,畫一些別人根本看不懂的線條與圖形。但在我的眼里,它們也許是我在樹枝間看到的一只麻雀,或是在陽臺上無意中注意到的一株幼苗,抑或是傍晚天邊的那一片燦爛的火燒云……也許我永遠不會成為一個真正的畫家,但小時候的我,拿著畫筆,用畫來描述自己的所見所聞,無疑是愉快的。愉快,其實就在于你可以用所愛的方式去展現(xiàn)生活。 稍大一些,我又愛上了攝影。與其說喜歡在那些變幻莫測的光影中找尋最美的狀態(tài),不如說我喜歡用這種瞬間“凝固”的方式記錄生活中點滴的美。我拍攝的照片也許并不專業(yè),甚至有些許模糊。但每當我回顧那些照片時,它記錄下的情景卻仿若重現(xiàn),也讓我重溫了當時的愉快。毋庸置疑,那個手舉照相機,透過相機屏幕,小心翼翼地將自己認為“美”的東西一一記錄下來,并在成功后手舞足蹈地與父母分享的我,是愉快的。愉快,在于你珍視生活中細微的美,并用心想把它留住。 后來,我漸漸喜歡上了登山??v然,爬山的過程很累,但當我站在山頂,俯瞰大地,看到山下小小的人影穿梭在那些街道上時;當我仰望天空,看到遠處的云海仿佛觸手可及時;當我回望來路,看到已走過了那些數(shù)不清的臺階時,那種戰(zhàn)勝自己的勝利感帶給我無與倫比的愉快。愉快,就在于你不斷地挑戰(zhàn)自己,不斷地努力,不輕言放棄,直到成功地站上山巔。 毫無疑問,生活不是一帆風順的,但我們可以選擇用自己的方式體味生活,可以學著珍惜、把握生活中點滴的美好,這樣,才能收獲真正的人間愉快?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}屬于命題作文,從內(nèi)涵上來說,命題作文有三種類型:觀點型命題作文。論題型命題作文。命題提供的是一個觀點所屬的范圍,具體的觀點需要我們對論題進行分析和切割, 寓意型命題作文。命題運用比喻、象征等手法,既有表面的意義,更有隱含意義。關(guān)系型命題作文。命題采用兩個或三個詞語,中間用間隔號或“與”“和”等詞連接,這幾個詞語或短語之間存在一定的關(guān)系。本次作文的題目是“人間愉快”,重點在“愉快”,材料中已經(jīng)給出解釋:可以是敞開心胸、放寬眼界的自得;可以是承擔責任、化解問題的喜悅;可以是對周遭事物的諒解和包容;可以是觀照生活情趣的藝術(shù)……考生可以就此取材作文。命題老師希望考生必須具備擔荷、化解、包容、觀賞等四種能力,因此,考生必須不能太膚淺,只停留在吃喝玩樂的感官愉悅。“人間愉快”是長年以來逐漸體悟的一種生命境界,甚至于認為人生的意義和價值。立意上:應論述承擔生命的意義,“生活小確幸”,例如觀賞一只貓的表情、讀書讀累了抬頭望見皎潔的月光等,從中反思“人間愉快”的來源。如自愿當義工的經(jīng)歷,在助人過程中,不但解除自己心中的郁悶,也獲得別人感謝,這就是最好的回饋。要有寫作深度,如“如果雙手握緊名利不放,就無法空出手來去開天辟地。如果雙眼緊盯著目標,就無法看見背后的洞天福地”,再如“心中的小惡魔不作怪,取而代之的就是人間愉快”,又如“一個人笑,兩個人都會快樂,何況是一群人”這樣的語句?!军c睛】命題類作文的審題立意方法如下,(一)增加詞語法,有一些命題作文題比較寬泛,有時讓人摸不著邊際,可以采用“增加詞語法”。具體步驟:第一步,明確已給題目含義(內(nèi)涵和外延),第二步,在題目的或前或后或中間加上詞語,達到縮小外延、化大為小、明確范圍的目的,第三步,根據(jù)所添加的詞語確定寫作的中心(主旨、主題、中心論點),確立觀點時,可以用判斷句或者條件句來表達自己的愛憎情感,確定自己肯定什么,否定什么。(二)抓關(guān)鍵詞法,命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞,也就是寫作的重點。具體步驟:第一步,確定詞語結(jié)構(gòu),明確寫作范圍和對象,辨清寫作重點。在偏正短語的題目中,中心詞往往就是寫作的對象,修飾限制性的詞語往往體現(xiàn)了題目的特殊要求,它也往往就是題眼。在動賓短語的題目中,賓語一般規(guī)定了寫作的范圍、對象,而動詞一般是寫作的重點所在,它也往往就是題眼。在主謂短語的題目中,謂語部分常常是寫作的重點,它也往往就是題眼。比如本題中的“愉快”,應是寫作的重點。 第二步,找到可以拓展聯(lián)想的詞語,運用聯(lián)想和想象確定自己熟悉的主題。(三)虛實結(jié)合,虛實相生法(即化具體為抽象,化抽象為具體的方法) 有些命題比較具體實在,我們需要化實為虛,抽象概括;有些命題比較抽象,我們需要化虛為實,找到抓手;還有些命題可能虛實兼?zhèn)洌覀儎t需要虛實結(jié)合。閱讀下面的材料,按要求作文周國平先生對當代人的精神狀況作過這樣的描述:“精神生活的平庸化是我們時代的一個明顯事實。在精神領(lǐng)域,不管幸運還是不幸,每個人獨自承擔拯救自己靈魂的責任,這將是許多代人的命運。熱情的理想家所能做到的,至多是鼓舞人們自救,而不是充當救世主。”精神自救是精神健康的標志,即使沒有哲學和哲學家,我們也有不滿和自救的需要。請以“精神的自救”為標題寫一篇文章??梢詳⑹鲎约夯騽e人的經(jīng)歷,也可以表達感悟和思考。注意:,立意自定。,文體不限。,套作?!敬鸢浮烤竦淖跃热松谑?,處于何種心態(tài),擁有怎樣的精神很重要。在精神普遍平庸的當今,我們首先要拯救自己的精神,然后才能擔當責任,兼濟天下。當“311”日本大地震的消息傳來時,我們本以為失去親人的日本人將會滿面痛苦,整個國家將會陷入一片沉痛氣氛中。然而,打開電視、電腦,所看到的畫面讓人震驚:地震災區(qū)的市民有序地在超市排隊買生活用品;有的安然、平靜地坐在寬敞的避震區(qū);有的在電話亭外有秩序地排隊等待著給親人打電話,報平安……若不是屏幕上寫著“日本大地震”等字樣,我簡直不相信這會是震后人民的反應!面對災難,他們隱忍著悲痛情懷,理性地對待災后救援。這應該是“精神自救”的極好范例。拋開歷史的仇恨,用客觀的眼光看待日本,他們確確實實地做到了精神的自救,他們能如此鎮(zhèn)定地對待苦難,是因為他們擁有堅定的自救精神。當今社會,有多少精神缺失的人,他們將毒奶粉送入嬰兒的嘴里,他們將瘦肉精端上人們的餐桌,將饅頭染色,他們將公園里的盆景據(jù)為己有,他們將道路旁的公共設(shè)施隨意毀壞……如果不進行一場“精神自救”的革命,我們的社會將毫無信義和秩序可言。“精神的自救”需要信心,需要意志,更需要頑強的毅力。當黑暗遮蔽了光明,“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,毅然投入汨羅江,這是屈原對自己精神的自救,他不希望自己的精神被玷污,于是采用這種極端的方法來拯救精神。漁父對他的勸告他不聽取,他要讓自己的精神存活下來,傳遞給后人。當偉大的思想遭遇強暴,生命顛簸于急流險灘,孔子卻“知其不可為而為之”,他的精神自救便是堅定信念,懷抱理想,相信未來。從皇帝成為階下囚
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