【文章內(nèi)容簡介】 是一種怎樣的牽扯？聯(lián)系上下文回答）（3）第四段作者寫“姐姐背我治病”的內(nèi)容，有什么表達(dá)作用？具體分析。 （4）如何理解文末最后一句話，請結(jié)合你自己的“貓和老鼠”的情感體驗(yàn)談?wù)効捶ā? 【答案】 （1）文章寫了姐弟三個(gè)在童年時(shí)如同貓和老鼠永不停止的“戰(zhàn)爭”，外及大姐背弟弟治病的往事，表達(dá)了姐弟間既爭吵又友愛的切膚情誼。（2）①語言有頂針（或大詞小用）的特點(diǎn)，與下文姐弟間永不停止的“戰(zhàn)爭”相呼應(yīng)，充滿了幽默詼諧的趣味。②連綿不斷的“戰(zhàn)爭”仿佛破壞了姐弟之間的情感，但實(shí)際上的這種“打斗”使姐弟間的感情日漸深厚，內(nèi)心世界也不斷拓寬和豐富，并臻于堅(jiān)固不摧。（3）能使童年姐弟間的往事內(nèi)容更豐富，既有“戰(zhàn)爭”也有幫助，同時(shí)通過“我”成年后的反省和傷慟，表達(dá)對自己年幼無知的后悔和對姐姐的感激之情。（4）人們在吵吵鬧鬧中彼此溫暖，共同成長，堅(jiān)固情誼，達(dá)成典范人生。“貓和老鼠”的情感體驗(yàn)可涉及父子母女、朋友同學(xué)、“對手”等。 【解析】【分析】（1）本題考查的是對小說重點(diǎn)段落故事情節(jié)的概括能力。要注意時(shí)間地點(diǎn)人物以及故事的開端、經(jīng)過、高潮等。概括要全面，語言要簡潔。文章主要敘述了姐弟之間像“貓和老鼠”一樣無休止的戰(zhàn)爭以及深深的親情。（2）本題考查對文中重點(diǎn)詞句的理解，根據(jù)文章的情節(jié)和人物的性格特點(diǎn)，結(jié)合語境和詞語使用進(jìn)行甄別，才能把握得比較準(zhǔn)確?！敖Y(jié)盟、宣戰(zhàn)，宣戰(zhàn)、結(jié)盟”是頂真的修辭，突出了姐弟之間戰(zhàn)爭不斷；“打斷骨頭連著筋”形象地寫出了姐弟之間情感的深厚。（3）本題考查對文章內(nèi)容的分析和理解能力。作答此類題目時(shí)，需要聯(lián)系人物當(dāng)時(shí)的處境，結(jié)合自己的情感體驗(yàn)分析即可。年幼的姐姐為了弟弟治病而奔波受累而心疼；為姐姐摔了生病的弟弟而內(nèi)心驚恐不已而心痛。這些情節(jié)豐富了文章的內(nèi)容，表現(xiàn)了內(nèi)心的自責(zé)以及對姐姐的感激之情。（4）本題考查閱讀感受。完成閱讀感受題，要善于提煉，要把握作者的情感傾向，結(jié)合具體的語境，提煉出自己的觀點(diǎn)。并注意表述流暢。語言要簡潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。此題可以從人與人交往過程中爭吵增進(jìn)了感情這一角度進(jìn)行作答。故答案為：（1）文章寫了姐弟三個(gè)在童年時(shí)如同貓和老鼠永不停止的“戰(zhàn)爭”，外及大姐背弟弟治病的往事，表達(dá)了姐弟間既爭吵又友愛的切膚情誼。（2）①語言有頂針（或大詞小用）的特點(diǎn)，與下文姐弟間永不停止的“戰(zhàn)爭”相呼應(yīng)，充滿了幽默詼諧的趣味。②連綿不斷的“戰(zhàn)爭”仿佛破壞了姐弟之間的情感，但實(shí)際上的這種“打斗”使姐弟間的感情日漸深厚，內(nèi)心世界也不斷拓寬和豐富，并臻于堅(jiān)固不摧。（3）能使童年姐弟間的往事內(nèi)容更豐富，既有“戰(zhàn)爭”也有幫助，同時(shí)通過“我”成年后的反省和傷慟，表達(dá)對自己年幼無知的后悔和對姐姐的感激之情。（4）人們在吵吵鬧鬧中彼此溫暖，共同成長，堅(jiān)固情誼，達(dá)成典范人生?！柏埡屠鲜蟆钡那楦畜w驗(yàn)可涉及父子母女、朋友同學(xué)、“對手”等。【點(diǎn)評】對文章內(nèi)容的理解概括這類題目的方法是：找出與題目相關(guān)的段落原文，然后根據(jù)題目的要求，找準(zhǔn)關(guān)鍵詞，準(zhǔn)確概括。12． 閱讀《棗核》的一個(gè)語段，按文后要求完成小題。 她把我安頓在二樓臨湖的一個(gè)房間后，就領(lǐng)我去踏訪她的后花園。地方不大，布置得卻很精致勻稱。我們在靠籬笆的一張白色長凳上坐下，她劈頭就問我：“覺不覺得這花園有點(diǎn)家鄉(xiāng)味道？”經(jīng)她指點(diǎn)，我留意到臺階兩旁是她手栽的兩株垂楊柳，草坪中間有個(gè)睡蓮池。她感慨良深地對我說：“栽垂柳的時(shí)候，我那個(gè)小子才5歲。如今在一條核潛艇上當(dāng)總機(jī)械長了。姑娘在哈佛教書。家庭和事業(yè)都如意，各種新式設(shè)備也都有了。可是我心上總像是缺點(diǎn)什么。也許是沒出息，怎么年紀(jì)越大，思鄉(xiāng)越切。我現(xiàn)在可充分體會出游子的心境了。我 想廠甸，想隆福寺。這里一過圣誕，我就想舊歷年。近來，我老是想總布胡同院里那棵棗樹。所以才托你帶幾顆種子，試種一下?！保?）說說下面劃線的詞語表達(dá)了人物什么思想感情。①她劈頭就問我：“覺不覺得這花園有點(diǎn)家鄉(xiāng)味道？”②這里一過圣誕，我就想舊歷年。（2）“覺不覺得這花園有點(diǎn)家鄉(xiāng)味道？”這句話中的“家鄉(xiāng)味道”指的是什么？（3）“家庭事業(yè)都如意”，“可我心上總像缺點(diǎn)什么?！彼钡氖鞘裁矗浚?）這段話在全文中的作用是什么？【答案】 （1）①直截了當(dāng)，單刀直入，表達(dá)朋友急于向“我”傾訴思鄉(xiāng)之苦的情態(tài)。②這個(gè)句式起強(qiáng)調(diào)作用。強(qiáng)調(diào)每逢佳節(jié)倍思故鄉(xiāng)。（2）花園布局具有家鄉(xiāng)的地方色彩。（3）兒女長大成人，家庭設(shè)施齊全，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。但身處異國他鄉(xiāng)，缺少鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻。豐厚的物質(zhì)享受無法彌補(bǔ)遠(yuǎn)離故土的缺憾。（或：缺少思鄉(xiāng)愛國之情的寄托物）（4）點(diǎn)明題意，表達(dá)這位美籍華人對故土的思念，從而突出了文章的主題思想?！窘馕觥俊痉治觥浚?）①“劈頭”在這里是“正沖著頭。迎頭”，直截了當(dāng)，說明這個(gè)朋友急于想我訴說思鄉(xiāng)之苦的心理。②“一過……就……”，這個(gè)句式實(shí)際上是表示一種強(qiáng)調(diào)，表達(dá)了一種佳節(jié)思親的感情。（2）花園里有垂柳，有睡蓮池，這些都是按照家鄉(xiāng)的樣子來布置的，具有家鄉(xiāng)的地方特色，所以說有“家鄉(xiāng)的味道”（3）“家庭和事業(yè)都如意，各種新式設(shè)備也都有了?？墒俏倚纳峡傁袷侨秉c(diǎn)什么。也許是沒出息，怎么年紀(jì)越大，思鄉(xiāng)越切”從這句話來看，他真正缺的是思鄉(xiāng)愛國的寄托物，因?yàn)樯碓诋悋l(xiāng)，見不到家鄉(xiāng)的景，看不到家鄉(xiāng)的人，雖然物質(zhì)生活很如意，可心靈上深深地思鄉(xiāng)之情卻無處寄托。（4）本段落主要講的是“他”對祖國、對故土深深地思念之情，從全文來看，這一段落點(diǎn)明了題意，從而突出了文章的主題思想。13．閱讀下文，回答問題 [甲]只見兩個(gè)客人去車子前取出兩個(gè)椰瓢來，一個(gè)捧出一大捧棗子來。七個(gè)人立在桶邊，開了桶蓋，輪替換著舀那酒吃，把棗子過口。無一時(shí)，一桶酒都吃盡了。七個(gè)客人道：“正不曾問得你多少價(jià)錢？”那漢道：“我一了不說價(jià)，五貫足錢一桶，十貫一擔(dān)?！逼邆€(gè)客人道：“五貫便依你五貫，只饒我們一瓢吃。”那漢道：“饒不得，做定的價(jià)錢！”一個(gè)客人把錢還他，一個(gè)客人便去揭開桶蓋，兜了一瓢，拿上便吃。那漢去奪時(shí)，這客人手拿半瓢酒，望松林里便走。那漢趕將去。只見這邊一個(gè)客人從松林里走將出來，手里拿一個(gè)瓢，便來桶里舀了一瓢酒。那漢看見，搶來劈手奪住，望桶里一傾，便蓋了桶蓋，將瓢望地下一丟，口里說道：“你這客人好不君子相！戴頭識臉的，也這般羅唣！” [乙]我且問你：這七人端的是誰？不是別人，原來正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮這七個(gè)。卻才那個(gè)挑酒的漢子便是白日鼠白勝。卻怎地用藥？原來挑上岡子時(shí)，兩桶都是好酒。七個(gè)人先吃了一桶，劉唐揭起桶蓋，又兜了半瓢吃，故意要他們看著，只是叫人死心塌地。次后，吳用去松林里取出藥來，抖在瓢里，只做走來饒他酒吃，把瓢去兜時(shí)，藥已攪在酒里，假意兜半瓢吃，那白勝劈手奪來，傾在桶里。這個(gè)便是計(jì)策。那計(jì)較都是吳用主張。這個(gè)喚做“智取生辰綱”。（1）寫出下面句中客人的姓名。①這客人手拿半瓢酒，望松林里便走。 ________②你這客人好不君子相！戴頭識臉的，也這般羅唣！ ________（2）你知道七個(gè)客人喝完酒還要求兜上一瓢的用意嗎？ （3）下面句子中劃線的詞能不能去掉？只見這邊一個(gè)客人從松林里走將出來……（4）[乙]段中的兩個(gè)問句起什么作用？ （5）課文中，[乙]段出現(xiàn)在甲段之后，如果將它調(diào)到甲段之前，你覺得好不好？ 【答案】 （1）劉唐；吳用（2）一是為了進(jìn)一步打消楊志的疑心，二是好趁機(jī)下藥。（3）不能去掉，因?yàn)檎怯辛怂闪值难谧o(hù)，吳用才能躲過楊志的眼睛，在酒里下藥。（4）引起讀者的注意和思考，更能突出吳用計(jì)策的巧妙。（5）不好。到最后一段才用補(bǔ)敘的手法將計(jì)謀全盤托出，這樣的安排，使行文錯(cuò)綜多變，避免了平鋪直敘，既吸引了讀者，又取得了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。 【解析】【分析】（1）此題結(jié)合課文內(nèi)容來回答，①這客人手拿半瓢酒，望松林里便走。 ——劉唐 ②你這客人好不君子相！戴頭識臉的，也這般羅唣！——吳用。（2）圍繞題目中的“智”字去思考。（3）此題考查學(xué)生的辨析能力。此類型的題目答案一般都是否定的。把二者做一對比，表達(dá)效果方面考慮。然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析。 （4）兩個(gè)設(shè)問句，可以從設(shè)問句的作用這個(gè)角度去回答，同時(shí)應(yīng)結(jié)合本文內(nèi)容。（5）此題要整體感知課文內(nèi)容，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來分析，如果將它調(diào)到甲段之前不好。到最后一段才用補(bǔ)敘的手法將計(jì)謀全盤托出，這樣的安排，使行文錯(cuò)綜多變，避免了平鋪直敘，既吸引了讀者，又取得了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果?！军c(diǎn)評】對于課文內(nèi)容的掌握，都是基于讀懂課文的基礎(chǔ)之上，帶著問題讀課文，邊讀邊思考，就不難找出正確答案。14．閱讀下面的文字后，完成下列小題 既觀其美，更“味”其德向迎佳 ①人皆有喜好之物。在所愛之物面前，倘若能做到進(jìn)退適宜、取舍得當(dāng)，實(shí)屬不易。 ②據(jù)記載，道光年間，刑部大臣馮志圻酷愛碑帖書畫，但到外地巡視，卻絕口不談自己的愛好。一下屬知其所好后，獻(xiàn)一宋拓片碑帖，結(jié)果被馮志圻原封不動退還。有人相勸：何不啟封一賞？他回答：這種古物若是真的，一看就會愛不釋手；不啟封一賞，可以想象它是贗品，心里還會好受一些。對于一些人來說，自知難敵愛好之物的誘惑，索性來一個(gè)眼不見為好，這種警覺，也不失為一種知止。 ③“身處膏脂，不能以自潤”。面對誘惑，如果能做到心如止水、潔身自好，則難能可貴。據(jù)《晉書》記載，當(dāng)時(shí)嶺南廣州一帶，多有象牙、珍珠和名貴藥材，歷任刺史皆貪污受賄、中飽私囊。吳隱之被委任為廣州刺史，在赴任途中到達(dá)一個(gè)叫石門的地方，聽說當(dāng)?shù)赜兴柏澣保孙嫶巳?，便會貪得無厭。吳不以為然，掬水而飲：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！彼饺魏螅圆?、叔齊等先賢為榜樣，清廉勤謹(jǐn)，飲食用度極為簡樸，對高檔物品更是心有提防，不為所動。最終，他贏得了后人“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”的贊譽(yù)。 ④“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，對身外之物，當(dāng)有這樣的自覺。而當(dāng)超越了那種占有、攫取的欲念之后，與喜好之物建立起健康、有機(jī)的聯(lián)系，反而有助于開闊視野、提升審美情趣。這其中的關(guān)鍵，是要學(xué)會了解和懂得所愛之物中蘊(yùn)含的文化元素、精神內(nèi)核，進(jìn)而由對對象的鐘愛升華為心靈的激蕩，并將之轉(zhuǎn)化為自我完善、自我提升的正能量。蘇東坡平生愛好文房四寶，尤其對硯臺喜愛有加。他早年玩硯，只是“留意于物”，如他本人所言，“樸少時(shí)好書畫筆硯之類，如好聲色，壯大漸知自笑”。后來，他在送給友人的一方硯上，曾作《端硯銘》：“與墨為入，玉靈之食。與水為出，陰鑒之液。懿矣茲石，君子之側(cè)。匪以玩物，維以觀德。”擺脫把玩器物的初級享樂，抵達(dá)“維以觀德”的精神境界，才是修養(yǎng)之要。 ⑤今天，不少人喜玉玩玉佩玉。殊不知，古人以玉為美，將其視為象征君子美德、敦品勵(lì)行的明志之物，借此寓意做人的品德和情操。修德止玉、守身如玉，一個(gè)人便能脫離低級趣味，變得更加純粹?，F(xiàn)實(shí)中，善于發(fā)掘蘊(yùn)藏于器物之中的精神養(yǎng)料，就能滋養(yǎng)心靈、提升自我。譬如，繪畫書法能讓人的心靜下來，在動靜結(jié)合中涵養(yǎng)定力；喜愛梅蘭竹菊能使人少一點(diǎn)俗氣，多一些淡泊明志的追求。只要運(yùn)用得當(dāng)、把握邊界，即使一方普通的石頭，也能幫助我們懂得堅(jiān)守的重要、沉潛的可貴。 ⑥適當(dāng)?shù)膼酆?，能給生活增添樂趣和詩意。既觀其美，更“味”其德，讓愛好與心靈相契合、與美德同行，我們所獲得的就不只是對器物本身的欣賞，更有浸潤其間的精神滋養(yǎng)與人格升華。（選自《人民日報(bào)》2018年08月08日）（1）下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）。 —分—總的的結(jié)構(gòu)方式，首段開門見山直接提出問題，中間分析說理，最后總結(jié)歸納，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證嚴(yán)密。，如“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”等，既豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了說服力，也使文章富于文采。，尤其喜愛硯臺，自始至終，他都超越了把玩器物的初級享樂，而抵達(dá)“維以觀德”的精神境界。、道理論證和對比論證等多種論證方法，舉例確鑿充分，道理論述具有權(quán)威性，對比鮮明突出，有力地證明了觀點(diǎn)。（2）下列與“身處膏脂，不能以自潤”含義不相符的一項(xiàng)是（ ）。 ，用之有節(jié)則裕；取之無制，用之不節(jié)則乏。——張居正，而禍流于滔天?！π?，杜漸廉潔每分每秒?！?dú)W春生，人生航船平安行?！邚V健（3）聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓Φ冖荻巍靶薜轮褂?、守身如玉，一個(gè)人便能脫離低級趣味，變得更加純粹”這句話的理解。 【答案】 （1）C（2）A（3）一個(gè)人修明自身德行，保持做人的清白節(jié)操，達(dá)到至善如玉的境界，那么就不會再有庸俗的思想情趣而變得更純粹、高尚。比如我們青少年，要樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)高尚情操，把旺盛的精力用在學(xué)習(xí)和積累科學(xué)文化知識，參加有益的文體活動等等上，這樣就能脫離低級趣味，對不健康思想產(chǎn)生抵抗力。 【解析】【分析】（1）。原句是“他早年玩硯，只是‘留意于物’”，所以“自始至終，他都超越了把玩器物的初級享樂，而抵達(dá)‘維以觀德’的精神境界”錯(cuò)。 （2）“身處膏脂，不能以自潤”含義不相符?！叭≈兄?，用之有節(jié)則裕；取之無制，用之不節(jié)則乏”：取材和使用財(cái)物有所節(jié)制，國家就富裕；取材和使用財(cái)物沒有節(jié)制，國家就貧乏。而“身處膏脂，不能以自潤”是說人只一念貪私便銷剛為柔、塞知為昏，污壞了一生人品，故古人以不貪為寶。前者是談的可持續(xù)發(fā)展的問題，后者說的是人不能貪欲的問題。其它幾項(xiàng)都與“身處膏脂，不能以自潤”含義相符。 （3）此題的答案比較開放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說清楚講明白。絕對不能離開原文來斷定答案。立場要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效。可舉現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來證明自己的觀點(diǎn)。首先要理解“修德止玉、守身如玉，一個(gè)人便能脫離低級趣味，變得更加純粹”這句話的大意。然后用自己的生活實(shí)際和社會實(shí)踐來闡明這一觀點(diǎn)即可。如生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。這些都是青少年應(yīng)該謹(jǐn)記的。 故答案為：⑴C； ⑵A； ⑶一個(gè)人修明自身德行，保持做人的清白節(jié)操，達(dá)到至善如玉的境界，那么就不會再有庸俗的思想情趣而