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正文內(nèi)容

【精品】人教版七年級(jí)-上冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀練習(xí)及解析(編輯修改稿)

2025-04-01 22:22 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了“我”心愛(ài)的一只小隱鼠,雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,借動(dòng)物比喻人,尖銳而又形象地諷刺了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人?!抖男D》——是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國(guó)兒童可憐。據(jù)此,在《朝花夕拾》中,魯迅借動(dòng)物比喻人,表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是《狗?貓?鼠》;斥責(zé)封建孝道不顧人命、教壞后人的文章是《二十四孝圖》。 故答案為:⑴ 母愛(ài);童真;⑵ 狗貓鼠 ;二十四孝圖【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著知識(shí)的掌握情況,要求考生在平時(shí)閱讀中注意積累。 ⑵本題考查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況??疾榈男问绞翘羁疹},考點(diǎn)是重要的情節(jié),要求考生在平時(shí)閱讀名著要認(rèn)真仔細(xì),要盡量閱讀原著。6.運(yùn)用你課外積累的知識(shí),完成下列小題。 (1)《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》選自《________》。“狼來(lái)了”“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”的故事都出自這本書(shū)。你還能說(shuō)出這本書(shū)里的兩個(gè)故事嗎?________ (2)《西游記》中孫悟空所使用的兵器叫________;西天取經(jīng)成功后,孫悟空被封為_(kāi)_______。 【答案】 (1)伊索寓言;獅子國(guó)王、烏鴉與狐貍、龜兔賽跑(2)如意金箍棒;斗戰(zhàn)勝佛 【解析】【分析】(1)《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》選自《伊索寓言》?!兑了髟⒀浴分械脑⒀怨适潞芏?,如《烏龜和兔子》《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《貓和母雞》《驢和騾子》等。 (2)《西游記》中孫悟空所使用的兵器叫如意金箍棒。原是太上老君冶煉的神鐵,后被大禹借走治水,治水后遺下的定海神珍鐵,放在東海。斗戰(zhàn)勝佛是佛教里面著名的“三十五佛”中的一位?!段饔斡洝分薪?jīng)歷了九九八十一難的孫悟空最后被封為斗戰(zhàn)勝佛。 故答案為:⑴ 伊索寓言 ; 獅子國(guó)王、烏鴉與狐貍、龜兔賽跑 ⑵ 如意金箍棒; 斗戰(zhàn)勝佛 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查作家作品的把握,注意作者和故事情節(jié)的把握。 ⑵本題考查名著內(nèi)容的理解,注意通讀《西游記》把握重點(diǎn)情節(jié)。7.名著閱讀 應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻,天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無(wú)法營(yíng)救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來(lái)。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾??;也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。 他們都等候著;太陽(yáng)也升得更高了。 我忽然似乎已經(jīng)很有把握,便即站了起來(lái),拿書(shū)走進(jìn)父親的書(shū)房,一氣背將下去,夢(mèng)似的就背完了。 “不錯(cuò)。去罷?!备赣H點(diǎn)著頭,說(shuō)。 大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái),臉上都露出笑容,向河埠走去。工人將我高高地抱起,仿佛在祝賀我的成功一般,快步走在最前頭。 我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。(1) 本段文字節(jié)選自魯迅散文集《________》中的《五猖會(huì)》,父親在要“我”背《________》,“我”卻想急于看五猖會(huì)。 (2)“我卻并沒(méi)有他們那么高興”的原因是什么? 【答案】 (1)朝花夕拾;鑒略(2)文章前面記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)急切、興奮的心情,而這幾段文字寫了自己背書(shū)之后對(duì)看五猖會(huì)意興闌珊,前后內(nèi)容形成了對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了被父親強(qiáng)迫背書(shū)的掃興而痛苦的感受,深刻揭示了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。 【解析】【分析】(1)《五猖會(huì)》是《朝花夕拾》中的一篇散文,記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。 (2)從文章前面記述的是兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)急切、興奮的心情,然而父親卻要自己背誦《鑒略》才能去,突出強(qiáng)調(diào)了被父親強(qiáng)迫背書(shū)的掃興而痛苦的感受,自然“我卻并沒(méi)有他們那么高興”了。據(jù)此理解作答。 故答案為:⑴朝花夕拾;鑒略; ⑵文章前面記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)急切、興奮的心情,而這幾段文字寫了自己背書(shū)之后對(duì)看五猖會(huì)意興闌珊,前后內(nèi)容形成了對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了被父親強(qiáng)迫背書(shū)的掃興而痛苦的感受,深刻揭示了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文學(xué)常識(shí)的把握,根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容的理解,明確【甲】出自其中的《范愛(ài)農(nóng)》【乙】出自其中的《五猖會(huì)》; ⑵本題考查名著《朝花夕拾》內(nèi)容的把握,根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容的理解即可作答。8.你為初一新生做《朝花夕拾》的薦讀演講.下面是演講稿的片段,請(qǐng)按要求填空。 親愛(ài)的同學(xué)們:《朝花夕拾》是一本值得一讀的好書(shū),我建議大家讀一讀.在書(shū)中,有描述小魯迅與小動(dòng)物為友的①_______________;有表現(xiàn)他在日本與師友交往的《藤野先生》 ;也有反映他家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗的②_______________。在這些溫馨的回憶里,蘊(yùn)含著有趣的議論和理性的批判;既有③_______________和④_______________ , 也有對(duì)人情世故的洞察,令人回味無(wú)窮。(1)在橫線上填寫對(duì)應(yīng)的篇目。 ①________ ②________(2)在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ) ③ ________ ④________【答案】 (1)《狗?貓?鼠》或《從百草園到三味書(shū)屋》;《五猖會(huì)》(2)深沉真摯的感情;天真爛漫的童年 【解析】【分析】《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文?!段宀?huì)》首先介紹了五猖會(huì)的盛況?!豆坟埵蟆纷髡邔?duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中有捉蟋蟀、捕鳥(niǎo)的頑皮好動(dòng)的“我”,敢于提出怪哉為何物的充滿好奇的“我”。是一部蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判,既有深沉真摯的感情又有天真爛漫的童年的作品。 故答案為:⑴《狗?貓?鼠》或《從百草園到三味書(shū)屋》;《五猖會(huì)》; ⑵深沉真摯的感情;天真爛漫的童年。 【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查了魯迅先生的《朝花夕拾》的閱讀,閱讀名著,要了解名著作者、內(nèi)容、包含的思想等。 ⑵閱讀名著,要了解名著的故事內(nèi)容,對(duì)所讀名著有關(guān)的知識(shí)信息要大致了解,比如作者的情況,對(duì)名著中的人物,要掌握其形象特征。9.閱讀名著,回答問(wèn)題【甲】 “此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝采,——嗚呼,無(wú)法可想!但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了?!薄疽摇?我忽然似乎已經(jīng)很有把握,便即站了起來(lái),拿書(shū)走進(jìn)父親的書(shū)房,一氣背將下去,夢(mèng)似的就背完了。 “不錯(cuò)。去罷?!备赣H點(diǎn)著頭,說(shuō)。
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