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正文內(nèi)容

中考語(yǔ)文文學(xué)類文本閱讀專題訓(xùn)練解析版匯編(編輯修改稿)

2025-04-01 22:21 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 如“豬八戒照鏡子——里外不是人”“孫悟空的眼睛——火眼金睛”等,你能據(jù)選文內(nèi)容也寫個(gè)歇后語(yǔ)嗎? 【答案】 (1)五行山下(2)桀驁不馴、勇于反抗。(3)如來(lái)佛捉孫大圣——易如反掌。 【解析】【分析】(1)本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解。要抓住文章最后一段中“被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門外,將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山,喚名‘五行山’,輕輕的把他壓住”一句來(lái)理解,從這句可知猴王被壓在五行山下,然后結(jié)合對(duì)偶的知識(shí)補(bǔ)全題目。(2)本題考查對(duì)人物形象的理解與概括能力。文中的“猴王”不把玉帝放在眼里,敢于和佛祖對(duì)抗。(3)本題考查綜合能力。文章內(nèi)容主要是寫“猴王”與如來(lái)斗法,一筋斗去十萬(wàn)八千里,可還是沒(méi)跳出如來(lái)的手掌,由此可根據(jù)示例寫出與本文內(nèi)容有關(guān)的歇后語(yǔ)。故答案為:(1)五行山下。(2)桀驁不馴、勇于反抗。(3)如來(lái)佛捉孫大圣——易如反掌。【點(diǎn)評(píng)】(1)閱讀名著要在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確把握主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。了解小說(shuō)人物做的事,對(duì)主要故事情節(jié)要熟悉,注意不能張冠李戴。猴王被壓在五行山下,這應(yīng)該是必須掌握的知識(shí)點(diǎn)。(2)括名著人物形象,實(shí)際上是考查對(duì)整個(gè)作品的解讀。概括人物形象的前提要把握品讀全文,防止答的不全或流于表面。然后精心組織,做到言簡(jiǎn)意賅,盡量不要重復(fù)。本題著重強(qiáng)調(diào)孫悟空的反抗精神。(3)《西游記》衍生的歇后語(yǔ)很多,注意要求“據(jù)選文內(nèi)容也寫個(gè)歇后語(yǔ)”。比如,孫悟空當(dāng)齊天大圣——自封為王。 孫悟空的金箍棒——神通廣大;能大能小。 孫悟空翻跟頭——一步十萬(wàn)八千里;拿手好戲;一步登天。 孫悟空赴蟠桃會(huì)——不請(qǐng)自到。 孫悟空進(jìn)了八卦爐——越練(煉)越結(jié)實(shí)。 孫猴子上天宮——得意忘形。 孫猴子封了個(gè)弼(bi)馬溫——不知自己官大官小。 孫悟空拔猴毛——變化多端。8.閱讀下文,回答問(wèn)題 如今且說(shuō)雨村,因補(bǔ)授了應(yīng)天府,一下馬就有一件人命官司詳至案下,乃是兩家爭(zhēng)買一婢,各不相讓,以至毆傷人命。彼時(shí)雨村即拘原告之人來(lái)審。那原告道:“被毆死者乃小人之主人。因那日買了一個(gè)丫頭,不想是拐子拐來(lái)賣的。這拐子先已得了我家的銀子,我家小爺原說(shuō)第三日方是好日子,再接入門。這拐子便又悄悄的賣與薛家,被我們知道了,去找拿賣主,奪取丫頭。無(wú)奈薛家原系金陵一霸,倚財(cái)仗勢(shì),眾豪奴將我小主人竟打死了。兇身主仆已皆逃走,無(wú)影無(wú)蹤,只剩了幾個(gè)局外之人。小人告了一年的狀,竟無(wú)人作主。望大老爺拘拿兇犯,剪惡除兇,以救孤寡,死者感戴天恩不盡!” 雨村聽(tīng)了大怒道:“豈有這樣放屁的事!打死人命就白白的走了,再拿不來(lái)的!”因發(fā)簽差公人立刻將兇犯族中人拿來(lái)拷問(wèn),令他們實(shí)供藏在何處;一面再動(dòng)海捕文書。正要發(fā)簽時(shí),只見(jiàn)案邊立的一個(gè)門子使眼色兒,——不令他發(fā)簽之意。雨村心下甚為疑怪,只得停了手,即時(shí)退堂,至密室,侍從皆退去,只留門子服侍。 這門子忙上來(lái)請(qǐng)安,笑問(wèn):“老爺一向加官進(jìn)祿,八九年來(lái)就忘了我了?”雨村道:“卻十分面善得緊,只是一時(shí)想不起來(lái)?!蹦情T子笑道:“老爺真是貴人多忘事,把出身之地竟忘了。不記當(dāng)年葫蘆廟里之事?”雨村聽(tīng)了,如雷震一驚,方想起往事。原來(lái)這門子本是葫蘆廟內(nèi)一個(gè)小沙彌,因被火之后,無(wú)處安身,欲投別廟去修行,又耐不得清涼景況,因想這件生意倒還輕省熱鬧,遂趁年紀(jì)蓄了發(fā),充了門子。雨村那里料得是他,便忙攜手笑道:“原來(lái)是故人?!庇肿屪撕谜?。這門子不敢坐。雨村笑道:“貧賤之交不可忘。你我故人也;二則此系私室,既欲長(zhǎng)談,豈有不坐之理?”這門子聽(tīng)說(shuō),方告了座,斜簽著坐了。(1)選文節(jié)選自長(zhǎng)篇小說(shuō)________,作者_(dá)_______。 (2)解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。①遂趁年紀(jì)輕,蓄了發(fā),充當(dāng)門子。②此系私室,既欲長(zhǎng)談,豈有不坐之理?(3)用四個(gè)字概括選文中賈雨村態(tài)度的變化,這四個(gè)字是:怒→________→________→笑(4)對(duì)文中四處“笑”的理解有誤的一項(xiàng)是( ) A.①處:門子邊笑邊問(wèn),既是奉承討好,又為拉關(guān)系營(yíng)造氣氛——這是諂媚之笑。B.②處:門子明知故問(wèn),巧妙地點(diǎn)出賈雨村當(dāng)年的貧賤身份,意在控制賈雨村——這是含蓄之笑。C.③處,賈雨村怕門子對(duì)人說(shuō)出自己當(dāng)日貧賤之事,所以作出笑臉籠絡(luò)門子——這是做作之笑。D.④處:“故人”重逢,再加上是在賈雨村“私室”,所以他誠(chéng)摯地請(qǐng)門子坐下——這是熱情之笑。(5)分別用一句話概括這兩段內(nèi)容。 【答案】 (1)《紅樓夢(mèng)》;曹雪芹(2)①于是,就。②是,判斷動(dòng)詞。(3)疑;驚(4)D(5)第一段:寫賈雨村開(kāi)始審理人命官司時(shí)的態(tài)度變化。第二段:交代門子的來(lái)歷。 【解析】【分析】(1)本題是對(duì)作家作品知識(shí)的考查。四大名著是學(xué)生應(yīng)該熟知的內(nèi)容,讀過(guò)名著是做題的關(guān)鍵。(2)本題是對(duì)文言詞義的解釋。結(jié)合語(yǔ)境,這兩個(gè)文言多義詞分別理解為“于是、就”和“判斷動(dòng)詞‘是’”。(3)本題 是對(duì)人物態(tài)度變化的概括。結(jié)合故事情節(jié),關(guān)鍵句分別是:“雨村聽(tīng)了大怒”?!坝甏逍南潞伞??!坝甏宕篌@”?!坝甏逍Φ馈庇纱丝梢岳砬遒Z雨村態(tài)度變化的過(guò)程(4)結(jié)合故事情節(jié),雨村知道門子深知自己的底細(xì),但為了從門子口中探聽(tīng)案件詳由,故此笑臉相迎,并讓門子坐下,這應(yīng)是虛偽之笑,籠絡(luò)之笑。(5)本題是對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容的概括。通讀全段,抓住人物、事件幾個(gè)要素可以得出答案?!军c(diǎn)評(píng)】這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)小說(shuō)中語(yǔ)言的理解,也涉及到了對(duì)小說(shuō)中情節(jié)、人物形象、寫作手法的把握。解答這類題的方法是:①快速通讀全篇,抓住中心事件理清小說(shuō)情節(jié)。②認(rèn)真品讀重要段落,把握全文思想主旨。③找出描寫人物的段落和語(yǔ)句,分析概括人物形象特征及心理。④細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞揣摩挖掘內(nèi)涵。9.現(xiàn)代文閱讀 駱駝祥子 新版(全譯精裝典藏版,新課標(biāo)必讀,朱永新及教育專家聯(lián)袂推薦) 百年商務(wù) 品質(zhì)保證;著名翻譯家團(tuán)隊(duì);優(yōu)質(zhì)紙張、環(huán)保印刷;是一套值得收藏的名著經(jīng)典。 作者:老舍。出版社:商務(wù)印書館。出版時(shí)間:2017年06月。(編輯推薦) 百年商務(wù),經(jīng)典版本:百年商務(wù)聯(lián)合翻譯名家,保證了經(jīng)典名著的可讀性、經(jīng)典性。 專家審定,名家寄語(yǔ):教育專家組織審定,多位著名作家以及評(píng)論家對(duì)該叢書給予厚望并為之寄語(yǔ)。 價(jià)值導(dǎo)向更強(qiáng),突出價(jià)值閱讀:價(jià)值閱讀、素質(zhì)導(dǎo)向,讓名著閱讀更貼近人生成長(zhǎng),回歸閱讀的本意。實(shí)用性強(qiáng),有效引導(dǎo):設(shè)有無(wú)障礙閱讀、重點(diǎn)段落、延伸閱讀、名家面對(duì)面、人物關(guān)系表,全方位強(qiáng)化對(duì)作品的理解,借助對(duì)作家作品創(chuàng)作背后的故事,增強(qiáng)典藏性和趣味性的同時(shí),著力作品深層次的解讀。 品質(zhì)卓越,典藏價(jià)值:無(wú)論從內(nèi)容到裝幀設(shè)計(jì),從紙張選擇到印刷,均嚴(yán)格要求,做到更好。品質(zhì)高于同類出版物,極具典藏價(jià)值。(內(nèi)容簡(jiǎn)介) 《駱駝祥子》通過(guò)祥子的辛酸人生痛斥了壓迫人民的無(wú)德之人,揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)淳樸善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削和壓迫,控訴了舊社會(huì)吞噬人的罪惡,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,批判了自私狹隘的個(gè)人主義,也揭示了個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困、改變境遇的出路這一主題。 鮮明的地方特色。大量應(yīng)用北京口語(yǔ)、方言,還有一些老北京的風(fēng)土人情等描寫,是現(xiàn)代白話文小說(shuō)的經(jīng)典作品。 豐富、多變、細(xì)膩的心理描寫。特殊的生活經(jīng)歷,使祥子養(yǎng)成了憨厚木訥、不善言談的性格。針對(duì)主人公的這一特點(diǎn),作者靈活運(yùn)用多種心理描寫:內(nèi)心獨(dú)白,第三人稱敘述,烘托反襯等,多維地刻畫人物形象。 祥子的命運(yùn)是一個(gè)悲劇 , 也給了我們一個(gè)啟示:人的悲哀不是貧窮,而是看不到希望。每天勤勤懇懇,忙忙碌碌,得到的不是碩果而是欺詐,不是尊重而是鄙夷,人生就容易沉淪。從社會(huì)的角度講,只有公平、正義的陽(yáng)光照亮每一個(gè)角落,人們才會(huì)擁有希望。從個(gè)人的角度講,在遭遇艱難困苦、挫折失敗時(shí),重要的是心中不要失去希望。如果人人都能擁抱希望,整個(gè)社會(huì)就會(huì)有希望。個(gè)體的希望匯聚起來(lái),就會(huì)變成社會(huì)的希望。因此,我們活著的真正意義就是心中的希望。(作者簡(jiǎn)介) 老舍(18991966),中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、杰出的語(yǔ)言大師,新中國(guó)首位獲得?人民藝術(shù)家?稱號(hào)的作家。代表作有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》、話劇《茶館》等。老舍的一生著作甚豐,其作品大多取材于市民生活,善于刻畫市民階層的生活和心理,文筆生動(dòng)、幽默,極具地方色彩。(媒體評(píng)價(jià)) 一輩子讀過(guò)經(jīng)典和沒(méi)讀過(guò)經(jīng)典的人生整個(gè)都不一樣,我不敢勸你們讀一輩子的經(jīng)典,但是希望你們至少認(rèn)認(rèn)真真讀幾本經(jīng)典?!R原 對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō),應(yīng)該是用兩只眼睛讀書,一只眼睛看書上的文字,另一只眼睛看文字的背后。這樣才會(huì)在?經(jīng)典?引導(dǎo)下,建立自己的思想?!贝?當(dāng)一個(gè)人在少年時(shí)期就開(kāi)始閱讀經(jīng)典作品,那么他的少年就會(huì)被經(jīng)典作品中最為真實(shí)的思想和情感帶走,當(dāng)他成年以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)人類共有的智慧和靈魂在自己身上得到了延續(xù)?!嗳A 經(jīng)典本身蘊(yùn)涵著更高品質(zhì)的文化價(jià)值在里面,我覺(jué)得我們的歷史文化傳承至今主要是由經(jīng)典來(lái)構(gòu)成的……今天強(qiáng)調(diào)經(jīng)典、強(qiáng)調(diào)經(jīng)典閱讀,對(duì)我們這樣一個(gè)時(shí)代文化傳承的一種堅(jiān)守和一種再造我覺(jué)得是非常有意義的?!悤悦?商務(wù)印書館?昌明教育,開(kāi)啟民智?的理念和倡導(dǎo)重讀經(jīng)典、倡導(dǎo)價(jià)值閱讀、倡導(dǎo)?為中國(guó)未來(lái)而讀?的踐行活動(dòng),在這個(gè)時(shí)代不同凡響。當(dāng)然,經(jīng)典的價(jià)值不會(huì)立竿見(jiàn)影,但它一定會(huì)潛移默化地改造世風(fēng),照亮我們的精神世界。——孟繁華(節(jié)選自當(dāng)當(dāng)網(wǎng))(1)有讀者認(rèn)為這篇書介是寫給學(xué)生看的。請(qǐng)你幫他從文中找出這樣判斷的依據(jù)。 (2)(作者簡(jiǎn)介)中提到:“老舍的作品文筆生動(dòng)、幽默,極具地方色彩。”他的作品極具什么地方的特色?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容,簡(jiǎn)述理由。 (3)書介列舉(媒體評(píng)價(jià))有何用意?請(qǐng)結(jié)合(媒體評(píng)價(jià))的內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析。 (4)為什么說(shuō)“祥子的命運(yùn)是一個(gè)悲劇”?聯(lián)系(內(nèi)容簡(jiǎn)介),結(jié)合《駱駝祥子》相關(guān)情節(jié),簡(jiǎn)要闡述。 【答案】 (1)[當(dāng)當(dāng)自營(yíng)]中有“新課標(biāo)必讀”標(biāo)識(shí),提示《駱駝祥子》是初中生必讀書目。[編輯推薦]“實(shí)用性強(qiáng),有效引導(dǎo)”中介紹了此版本有名家導(dǎo)讀,可以給學(xué)生提供閱讀幫 助。[媒體評(píng)價(jià)]中北村與余華的評(píng)論明確向?qū)W生推薦閱讀《駱駝祥子》。因此這篇書介是寫給學(xué)生看的。(2)具有老北京地方特色。因?yàn)樗谧髌分写罅繎?yīng)用北京口語(yǔ)、方言,如:高媽勸祥子放錢: “告訴你,祥子,擱在兜兒里,一個(gè)子兒永遠(yuǎn)是一個(gè)子兒!放出去呢,錢就會(huì)下錢?”中的兒化語(yǔ)“一個(gè)子兒、兜兒”就是典型的北京方言。(3)列舉的媒體評(píng)價(jià),都是從閱讀經(jīng)典與個(gè)體成長(zhǎng)的關(guān)系角度進(jìn)行闡述,借此來(lái)說(shuō)明閱讀經(jīng)典對(duì)讀者的人生意義,吸引讀者購(gòu)買并閱讀《駱駝祥子》這部經(jīng)典作品。(4)第一層:示例:祥子進(jìn)北京城時(shí)心中充滿希望,想通過(guò)自己的努力擁有自己的車,歷經(jīng)大兵搶走車子、孫偵探敲詐、虎妞難產(chǎn)去世后,徹底失去了希望,沉淪為行尸走肉。祥子生活的那個(gè)骯臟、混亂沒(méi)有希望的社會(huì),造成了像祥子這樣一代又一代人的悲劇。生活在這樣的社會(huì)里, 祥子的命運(yùn)是一個(gè)悲劇。第二層:示例:祥子進(jìn)北京城時(shí)心中充滿希望,想通過(guò)自己的努力擁有自己的車,歷經(jīng)大兵搶走車子、孫偵探敲詐、虎妞難產(chǎn)去世后,徹底失去了希望,沉淪為行尸走肉。老北京骯臟、混亂沒(méi)有公平正義的黑暗社會(huì),讓人看不到希望。祥子活著是一個(gè)悲劇。第三層:示例:祥子進(jìn)北京城時(shí)心中充滿希望,想通過(guò)自己的努力擁有自己的車,當(dāng)經(jīng)過(guò)大兵搶走車子、孫偵探敲詐、虎妞難產(chǎn)去世后,徹底失去了希望,沉淪為行尸走肉。祥子的命運(yùn)是一個(gè)悲劇。 【解析】【分析】(1)結(jié)答此題要注意“學(xué)生”這個(gè)身份去文中找依據(jù), “當(dāng)當(dāng)自營(yíng)”中“新版(全譯精裝典藏版,新課標(biāo)必讀,朱永新及教育專家聯(lián)袂推薦)”提到新課標(biāo)必讀;“媒體評(píng)價(jià)”中“對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō),應(yīng)該是用兩只眼睛讀書,一只眼睛看書上的文字,另一只眼睛看文字的背后。這樣才會(huì)在‘經(jīng)典’引導(dǎo)下,建立自己的思想?!贝濉薄爱?dāng)一個(gè)人在少年時(shí)期就開(kāi)始閱讀經(jīng)典作品,那么他的少年就會(huì)被經(jīng)典作品中最為真實(shí)的思想和情感帶走, 當(dāng)他成年以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)人類共有的智慧和靈魂在自己身上得到了延續(xù) ?!?華”提到了學(xué)生們和少年時(shí)期?!熬庉嬐扑]”中“價(jià)值導(dǎo)向更強(qiáng),突出價(jià)值閱讀:價(jià)值閱讀、素質(zhì)導(dǎo)向,讓名著閱讀更貼近人生成長(zhǎng),回歸閱讀的本意。實(shí)用性強(qiáng),有效引導(dǎo)?!碧岬矫喿x更貼近人生成長(zhǎng),名家導(dǎo)讀,對(duì)學(xué)生有幫助。 (2)老舍曾說(shuō)《駱駝祥子》的語(yǔ)言“澄清如無(wú)波的湖水”。平易、質(zhì)樸。首先平易、質(zhì)樸表現(xiàn)在用語(yǔ)上平實(shí)自然,不事雕飾。如“她(高媽)可以很和氣,也可以很毒辣,她知道非如此不能在這個(gè)世界上活著”,語(yǔ)言再平易不過(guò),但字里行間卻能讓讀者體會(huì)到高媽的無(wú)奈和當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情。如“他(祥子)的眼發(fā)著亮光,去盤算怎樣省錢,怎樣買車”中的“他的眼發(fā)著亮光”寥寥幾個(gè)字便把祥子重新燃起希望的興奮勁兒給展現(xiàn)出來(lái)。平易、質(zhì)樸還表現(xiàn)在多用口語(yǔ)方言傳神地刻畫出人物的言談舉止。北京口語(yǔ)多兒化音,本文中“抄著根兒”“冒兒咕咚”“上下一邊兒多”“擱在兜兒里”“沒(méi)錯(cuò)兒”“黑簽兒會(huì)”“不象回事兒”“趕明兒”“直誠(chéng)勁兒”等兒化音比比皆是。再如“放鷹”,是北京方言中的常詞,過(guò)去北京的八旗子弟喜歡玩鷹,有些沒(méi)有馴熟的鷹放出去后再也不見(jiàn)飛回來(lái),用它來(lái)比喻錢財(cái)有借無(wú)還,既生動(dòng)又形象。其他北京方言口語(yǔ)詞如“冒兒咕咚”“新新”“趕明兒嘩啦了”“急得紅著眼轉(zhuǎn)磨”“鼓逗錢”等,都非常鮮活。 (3) “評(píng)價(jià)”就是不同的作家從不同的角度評(píng)論閱讀名著經(jīng)典作品的好處和意義?!敖?jīng)典本身蘊(yùn)涵著更高品質(zhì)的文化價(jià)值在里面”“一輩子讀過(guò)經(jīng)典和沒(méi)讀過(guò)經(jīng)典的人生整個(gè)都不一樣”“當(dāng)一個(gè)人在少年時(shí)期就開(kāi)始閱讀經(jīng)典作品,……當(dāng)他成年以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)人類共有的智慧和靈魂在自己身上得到了延續(xù)?!薄皬?qiáng)調(diào)經(jīng)典閱讀,對(duì)我們這樣一個(gè)時(shí)代文化傳承的一種堅(jiān)守和一種再造我覺(jué)得是非常有意義的?!钡韧怀鲩喿x經(jīng)典對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的作用,閱讀經(jīng)典對(duì)讀者的人生意義重大,為的是吸引讀者購(gòu)買并閱讀《駱駝祥子》這部經(jīng)典作品。 (4)祥子來(lái)自農(nóng)村,立志買一輛自己的車,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。但是,用三年的血汗錢換來(lái)的車卻被軍閥的亂兵搶走,從軍閥逃回來(lái)后,他還沒(méi)攢足買車的錢,錢就被孫偵探敲詐走了。接著,車廠廠主的女兒虎妞對(duì)他的“愛(ài)情”又給他的身心帶來(lái)磨難。而祥子用虎妞的積蓄買的一輛車,在虎妞難產(chǎn)而死后,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折后,并隨著祥子心愛(ài)的女人小福子的自殺,終于吹滅了
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