【文章內(nèi)容簡介】 術(shù)和圖像分割技術(shù)，辨識臉部、頭發(fā)以及身體各區(qū)塊。通過對大量插畫資料的分析和學習，構(gòu)建出不同應用場景的圖像生成模型，只要上傳一張自拍照，Andy就能畫出不同風格的插畫像，風格多變。人工一般需要好幾個小時才能完成的人物插畫圖，Andy只需短短幾秒就能搞定。 ⑦每一種生活方式的改變都在提醒人類，AI機器人時代正在款款走來。隨著科技的不斷發(fā)展，電影《超能查派》中具有自我意識的人工智能機器人，相信在不久的將來也會來到我們的身邊。（1）對選文的說明內(nèi)容概括準確的一項是（ ） 。（2）下列對選文的理解分析有誤的一項是（ ） ③段介紹了我國首次試運行的智能駕駛公交車，在國際上已處于領(lǐng)先地位。④段醫(yī)療人工智能的優(yōu)勢是幫助醫(yī)生制定治療方案，并可遠程診病、反饋診斷結(jié)果，提升疾病隨訪和并發(fā)癥監(jiān)控的效率及準確度。⑤段說明水下機器人是一種適用于水下活動范圍大、停留時間長的極限作業(yè)的無人遙控潛水器。⑥段把Andy完成一張插畫圖所用時間與人工通常用時作比較，突出說明Andy操作的便捷省時。（3）下列對選文的寫法分析有誤的一項是（ ） ③段劃線詞語“實時”一詞，強調(diào)說明該系統(tǒng)能夠?qū)ζ渌缆肥褂谜吆屯话l(fā)狀況迅速做出同步反應，突出了它的安全性、可靠性，體現(xiàn)說明文語言的準確、嚴密。⑥段劃線詞語“一般”一詞，對人工人物插畫圖所需要的時間做了限制，不排除特殊情況，體現(xiàn)說明文語言的準確、嚴密。，從京東、深圳、上海等地說明了人工智能在許多領(lǐng)域改善了我們的生活。，其中“快遞員”“超級助手”“大顯身手”“款款走來”等詞語使行文活潑而富有情趣?！敬鸢浮?（1）B（2）A（3）C 【解析】【分析】（1）本文的標題是“機器人改善我們的生活”，從文章第①段“從兒童玩伴到老人關(guān)愛陪護，從外賣訂餐送餐到銀行業(yè)務(wù)辦理，從掃地、擦窗到物流服務(wù)，從駕校的機器人教結(jié)到代替或者協(xié)助人類進行安防、巡檢的安防機器人，可以說只要是能產(chǎn)生大量數(shù)據(jù)的行業(yè)，人工智能（英文縮寫為AI）都實現(xiàn)了完美的嘗試，并改善了我們的生活”的概述內(nèi)容可知，這篇文章的說明的內(nèi)容是：人工智能在許多領(lǐng)域改善了我們的生活。故答案為B。 （2）文章第③段中并未提及“在國際上已處于領(lǐng)先地位”。屬于無中生有。故答案為A。 （3）本文采用的是先總說，公分母分述的邏輯順序進行說明的，不是空間順序。據(jù)此C項所說“本文采用的說明順序為空間順序”是錯誤的。故答案為C。 故答案為：⑴B；⑵A；⑶C。 【點評】⑴本題考查的是對文章內(nèi)容的理解，首先閱讀文章，找到相關(guān)語句進行一一對應即可作答； ⑵本題考查對內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題把選項中的內(nèi)容放在原文中印證，能找到依據(jù)的正確，與原文不符或沒有的為錯誤的； ⑶本題考查了學生利用文章知識遷移到材料并進行判斷的能力，答題時注意圍繞文章的主要內(nèi)容作答。7．閱讀《垃設(shè)分類面立法更重執(zhí)法》，回答各題。 ①在德國，為督促生活垃圾分類，在居民區(qū)附近會放置五顏六色的垃圾桶，各種顏色代表不同的垃圾——棕色投放有機垃圾，藍色投放廢紙，黑色投放剩余垃圾，黃色則專門投放標有綠色圓點回收標志的商品包裝。 ②德國是第一個為“垃圾經(jīng)濟”立法的國家。1991年，德國通過了《包裝條例》，要求生產(chǎn)廠家和分銷商對其產(chǎn)品包裝全面負責，包括負責回收廢棄包裝，再利用或再循環(huán)其有效部分。1996年頒布實施的《循環(huán)經(jīng)濟與廢棄物管理法》，奠定了德國垃圾回收的總體基調(diào)，誰污染誰治理。在德國，按照相關(guān)法規(guī)，葡萄酒瓶要扔到特定垃圾桶中，啤酒瓶可送到指定回收地點，果汁瓶要當作塑料包裝垃圾處理，帶有回收標志的礦泉水瓶則屬于可回收垃圾。如果被垃圾回收公司的人員發(fā)現(xiàn)某一處垃圾經(jīng)常沒有嚴格分類投放，就會采取“連坐式”的懲罰措施，先給整個小區(qū)的物業(yè)管理員及全體居民發(fā)警告，如果警告后仍未改善，公司就會毫不猶豫地提高這片居民區(qū)的垃圾清理費。 ③例如，僅2000年至2012年間，德國垃圾排量比90年代減少了18%。2014年的一項調(diào)查顯示，90%的德國人會自覺遵守垃圾分類規(guī)則，近80%的德國人認為，為環(huán)保做貢獻對個人來說非常重要。如今，垃圾回收已經(jīng)成為德國人的環(huán)保標簽之一。（1）在德國，棕色、藍色、黑色垃圾桶分別盛放哪些垃圾？ （2）下面對文中畫線句所使用的說明方法及作用的分析，正確的一項是（ ） 、列數(shù)字、作比較的說明方法，說明德國垃圾分類的效果好。、列數(shù)字、打比方的說明方法，說明德國垃圾分類的必要性。、引資料、作比較的說明方法，說明德國垃圾處理現(xiàn)代化了。、列數(shù)字、打比方的說明方法，說明德國的環(huán)境保護意識增強了。（3）下面對本文的理解分析，不正確的一項是（ ） ②段中加點詞“連坐式”表示會有很多人受到牽連，體現(xiàn)了說明文語言生動性的特點②段中加點詞“毫不猶豫”，說明垃圾回收公司對提高這片居民區(qū)的垃圾清理費態(tài)度堅決。“垃圾經(jīng)濟”立法使大多數(shù)德國人會自覺遵守垃圾分類規(guī)則。，大多數(shù)德國人認為，為環(huán)保做貢獻對國家來說非常重要?！敬鸢浮?（1）有機垃圾、廢紙、剩余垃圾（2）A（3）D 【解析】【分析】⑴本題考查考生對文章信息的提取能力。解答此題要求考生整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合題干的要求，確定答題的范圍，抓關(guān)鍵語，提取信息作答。閱讀第 ① 段即可作答： 有機垃圾、廢紙、剩余垃圾 ⑵本題考查的是語句說明方法及其作用的理解和辨析，解答此題要求考生掌握常用的說明方法，要結(jié)合具體的語境和段落進行分析理解。仔細語段語句不難發(fā)現(xiàn)運用了舉例子、作比較、列數(shù)字的說明方法，其作用就說明德國人垃圾分類的效果好。故選A ⑶本題考查對文章內(nèi)容的理解和辨析的能力。要求考生整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，對選項逐項審讀，仔細辨析，D項中的“對國家來說”與原文的“對個人來說”的說法不一致，故選D 故答案為：⑴ 有機垃圾、廢紙、剩余垃圾；⑵A；⑶D【點評】⑴本題考查考生答疑文章的信息的篩選和提取的能力。解答此題要求考生通讀文章，理解文意，結(jié)合題干的要求找準答題的區(qū)域，抓關(guān)鍵語進行作答。 ⑵本題考查考生對說明方法及其作用的理解和辨析，要求考生掌握常見說明方法的特點，結(jié)合語句進行具體的辨析，要注意對文段的內(nèi)容的理解進行分析說明方法的作用。 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和辨析，要求考生整體感知文章，對選項進行逐項的審讀，將選項與原文進行對照，加以辨析。8．閱讀說明文語段，回答問題。 ①在世界美食文化的大餐桌上，有一種面食簡單而平常，卻風靡已久，這就是面條。 ②若問面條的問世時間，科學的定論為時尚早。有資料記載，1991年，考古學家在我國新疆一處兩千年前的墓葬里，發(fā)現(xiàn)器皿中盛有又細又長的食物。這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的面條。墓葬的主人是早在2500年前就定居在新疆的古歐洲人，他們可能是最早制作面條的先人。 ③面條橫跨亞歐，它的普及與商貿(mào)密切相關(guān)。我國宋代的開封曾有“面條天堂”的美譽，這與其繁華開放的國際商貿(mào)大都會的地位不無關(guān)系。有文字記載，當時阿拉伯商隊長途跋涉，穿越絲綢之路來到開封經(jīng)商，能夠保存6個月的干面條就是他們最喜愛的食品。在經(jīng)商途中，他們將干面條技術(shù)傳播到了其他國家。后來，面條又以開封為起點，傳播到蒙古、韓國、日本等國。商貿(mào)的繁榮客觀上促進了面條的普及推廣。 ④傳說中世紀初期，阿拉伯人征服了意大利的西西里，于是阿拉伯面條就隨著伊斯蘭文化傳入西西里，促成了意大利面的誕生。20世紀60年代，一批西藏喇嘛為傳播中國文化來到不丹，不久，不丹人的餐桌上出現(xiàn)了一種新的面食——“面遲”。有學者認為“面遲”是對中文詞語“面條”的異讀，也是兩國文化交融的見證。可見，面條的發(fā)展與不同地域的文化融合有關(guān)。 ⑤面條細長易煮，可干食，可湯食，適合東西方不同的烹飪方法，因而能夠受到全世界人民的青睞，成為人見人愛的美食。如今，全球50億人口每年消費約100億塊現(xiàn)代版干面條——方便面。如果用這些方便面來搭建埃菲爾鐵塔，結(jié)果會怎么樣呢?這些方便面足以搭建327座埃菲鐵塔! ⑥在面條普及和發(fā)展的過程中，人們賦予它豐富的象征意義。僅以亞洲為例：在日本，人們在農(nóng)歷七月初七吃素面象征著好運連連。在泰國，人們在歡慶的日子里吃面條象征著喜事不絕。在我們中國，生日吃面條的傳統(tǒng)綿延千年，它象征著福如東海、壽比南山。細長的面條蘊含著人們對好運綿長、幸福持久的殷切希望。 ⑦一碗小小的面條豐富著我們的飲食文化。它是一種“美味粘合劑” ， 有不同尋常的意義。面條記錄著人類幾千年的歷史，它在不同地域間傳遞文化，連接起全世界。（1）第⑦段畫線句在文中的意思是什么? （2）簡要概括面條的普及與發(fā)展有哪些原因?(寫出3條理由)。 （3）下列對本文內(nèi)容理解正確的一項是( ) A世界上最早的面條出現(xiàn)在新疆。 B“面遲”指的是意大利面。C如今，全球年消費方便面100億塊左右。D亞洲人經(jīng)常在歡慶的日子里吃面條。（4）指出下列句子主要使用的說明方法。 ①如今，全球50億人口每年消費約100億塊現(xiàn)代版干面條——方便面。________②僅以亞洲為例：在日本，人們在農(nóng)歷七月初七吃素面象征著好運連連。________【答案】 （1）面條這種食物豐富了飲食文化，并在不同地域間傳遞文化，連接世界。（2）①商貿(mào)的繁榮促進了面條的普及與推廣 ②不同地域的文化融合促進了面條的發(fā)展③人們賦予而最美好的象征意義促進了面條的普及④面條細長易煮，可干食，可湯食，適合東西方不同的烹飪方法(至少寫出3條理由)（3）C（4）列數(shù)字；舉例子 【解析】【分析】（1）由“一碗小小的面條豐富著我們的飲食文化”“面條記錄著人類幾千年的歷史，它在不同地域間傳遞文化，連接起全世界”等語句可得出答案：面條這種食物豐富了飲食文化，并在不同地域間傳遞文化，連接世界。 （2）由第③段“商貿(mào)的繁榮客觀上促進了面條的普及推廣”，第④段“可見，面條的發(fā)展與不同地域的文化融合有關(guān)”，第⑤段“面條細長易煮，可干食，可湯食，適合東西方不同的烹飪方法，因而能夠受到全世界人民的青睞，成為人見人愛的美食”，第⑥段“在面條普及和發(fā)展的過程中，人們賦予它豐富的象征意義”等語句可概括作答。 （3）A．有誤，此項說法過于肯定，原文是“他們可能是最早制作面條的先人”；B．有誤，由第④段“一批西藏喇嘛為傳播中國文化來到不丹，不久，不丹人的餐桌上出現(xiàn)了一種新的面食——‘面遲’”可知，說“面遲”是意大利面的說法是錯誤的；D．有誤，由第⑥段“在泰國，人們在歡慶的日子里吃面條象征著喜事不絕”可知，選項中“亞洲人”的說法不準確。故選C。 （4）本題考查對說明方法的判斷。第①題，“50億人口”“100億塊”都是具體的數(shù)據(jù)，該句是列數(shù)字的說明方法。第②題，該句舉日本為例，說明的是本段的中心句：在面條普及和發(fā)展的過程中，人們賦予它豐富的象征意義；由此可見，該句運用了舉例子的說明方法。 故答案為：（1）面條這種食物豐富了飲食文化，并在不同地域間傳遞文化，連接世界。 （2）①商貿(mào)的繁榮促進了面條的普及與推廣；②不同地域的文化融合促進了面條的發(fā)展；③人們賦予豐富而美好的象征意義促進了面條的普及。 ④面條細長易煮，可干食，可湯食，適合東西方不同的烹飪方法。 （3）C （4）①列數(shù)字；②舉例子【點評】（1）本題考查句子的含義。理解句子要在理解全文的基礎(chǔ)上進行，尤其注意句子附近上下文的內(nèi)容。 （2）本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。 （3）本題考查學生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥?（4）本題考查對說明方法的判斷。解答時抓住相關(guān)句子的特點，結(jié)合說明文說明方法的具體細則進行細致分析即可。9．閱讀下面文章，完成下列小題。廊亭橋陳從周廊 “別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜?！币磺Ф嗄昵暗奶圃姡忘c出了廊在庭院中的妙用。我國古代建筑的單體與單體之間，必依靠廊來作聯(lián)系，才能成為一個整體。在園林等風景區(qū)，則更是因地制宜，巧于安排，構(gòu)筑了曲直、高低、爬山、臨水等多種式樣的廊。 廊在園林中是游覽線，又起著分隔空間、組合景物的作用。廊引人隨，水石其間，移步換影，幅幅成圖。像馳名中外的北京頤和園的長廊，漫步其間，得以飽覽昆明湖的湖光景色。而蘇州拙政園的水廊，則輕盈婉約，人行其上，宛如凌波漫步。揚州西園前的香影廊，未至其境，名已醉人。 至于蘇州滄浪亭的復廊，用花墻分隔，使園有界非界，似隔非隔，令人遐思無限。揚州園林主體建筑用樓，其廊亦作樓式，即復道廊，形成了多層的游覽線，寄嘯山莊是為佳例。 廊之運用得當與否，有關(guān)全局，高下得宜，曲折有度，尤其在可有可無之間，益見功力。即竹廊三折，雅素無華，亦必婉轉(zhuǎn)宜人。至于千步長廊，闿爽平直，則又為別調(diào)了。亭 人們在旅途間，或在游覽中，每見一亭，總想小憩片刻，借以恢復暫時的疲勞與觀賞四周的景色，即“亭者，停也”。同時，因為它本身形式的豐富多彩，成為點綴風景的主要建筑小品之一。 亭之美，除造型外，還在于所處之景與所對之景，水邊亭、山際亭、林間亭、花畔亭、橋上亭、廊中亭，地位不同，景因而異。佇云亭、快雪亭、待霜亭、牡丹亭之類，又因時而殊。可見亭之構(gòu)筑非孤立的一座建筑物。 亭在園林等風景區(qū)中，起著“點景”與“引景”的作月。北京的景山五亭，為城內(nèi)的最高點，每到北京的人，常為它所吸引，必登高一快，以飽覽首都景色。蘇州拙政園的扇面亭，亭名“與誰同坐軒”，小亭臨流，靜觀自得。笠亭如蓋，半枕山腰。而網(wǎng)師園之月到風來亭又正點出此亭觀景之妙。 至于亭的形式，真是變化多端，可分方、圓、多邊、海棠、梅花等等多種。按材料的不同，又有饒多野趣的茅亭、雅潔玲瓏的竹亭、莊嚴凝重的石亭與翚飛多姿的木構(gòu)亭，它在園林建筑中展示了最美麗的一頁。橋