【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，甘守孤獨(dú)。從某種意義上說(shuō)，閱讀是一種孤獨(dú)，它更適合于獨(dú)啜。不要因?yàn)檫@份寂寞與單調(diào)，你就感到厭煩無(wú)味，就與讀書(shū)漸離漸遠(yuǎn)。堅(jiān)持讀書(shū)，須有定力。這方面，國(guó)學(xué)大師陳寅恪便是典范。據(jù)他的友人回憶說(shuō)：“那時(shí)一起在德國(guó)留學(xué)的學(xué)生們大多數(shù)玩得亂得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陳）寅恪兩個(gè)是‘寧國(guó)府門(mén)前的一對(duì)石獅子’?！币馑际钦f(shuō)，他們心思純正，始終堅(jiān)持專(zhuān)注于讀書(shū)學(xué)習(xí)，不受其他誘惑的干擾，耐得住寂寞與單調(diào)。這種定力，值得每個(gè)讀書(shū)人學(xué)習(xí)。對(duì)那些以忙為由而少讀書(shū)、不讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，尤其需要。 ⑥讀書(shū)如熬粥，也要遵循“好米、文火持續(xù)”三大法則，只要做到讀經(jīng)典好書(shū)、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀，讀書(shū)之“用”就會(huì)潛移默化，融進(jìn)一個(gè)人的血液、精神、行動(dòng)之中，讓人享用不盡，受益無(wú)窮。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）（1）根據(jù)文章內(nèi)容，填寫(xiě)下列表格。 第①②段：闡述熬粥之法，由此提出觀(guān)點(diǎn)：A________第③④⑤段：具體論證讀書(shū)之法，貴在選擇好書(shū)B(niǎo)________讀書(shū)之法，貴在持之以恒第⑥段總結(jié)歸納出論點(diǎn)：C________（2）以下與課文有關(guān)的名言和事例中，不能用作為本文論據(jù)的是（ ） 《談讀書(shū)》一文中風(fēng)趣地說(shuō)：“不常讀書(shū)者須欺世有術(shù)，始能無(wú)知而顯有知?！薄安磺笊踅狻?，只求會(huì)意，卻從中獲得了精神的愉悅。，經(jīng)數(shù)+年寒窗苦讀，終成學(xué)識(shí)淵博的大學(xué)土。，用心閱讀了王維李白杜甫等大家的詩(shī)集，結(jié)果詩(shī)才大進(jìn)。（3）文章第③④⑤段的順序能否調(diào)換？為什么？ （4）文章將“讀書(shū)”比作“熬粥”，在論證上有何好處？ 【答案】 （1）讀書(shū)如熬粥；讀書(shū)之法，貴在耐心細(xì)讀；只要做到讀經(jīng)典好書(shū)、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀，讀書(shū)之“用”就會(huì)潛移默化，讓人享用不盡，受益無(wú)窮。（2）B（3）示例：不能。它們之間有先后關(guān)系，與上文三個(gè)熬粥之法的順序相對(duì)應(yīng)。（4）示例：將抽象的道理論述得形象生動(dòng)，使讀者易于理解和接受（或：使文章通俗易懂）。 【解析】【分析】（1）文章首先在第①②段闡述熬粥之法，然后在第②段末，作者用“熬粥之妙，令我想及讀書(shū)”這一句由熬粥過(guò)渡到讀書(shū)，再由“讀書(shū)不正如熬粥一般嗎”這一句提出了論點(diǎn)，故A處應(yīng)填：“讀書(shū)如熬粥”。文章第③④⑤段圍繞論點(diǎn)具體論證，其中每段的段首句都是一個(gè)分論點(diǎn)，故B處應(yīng)填第④段的段首句：“讀書(shū)之法，貴在耐心細(xì)讀?！钡冖薅问菍?duì)全文的總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)歸納了論點(diǎn)，故C處應(yīng)填第⑥段的內(nèi)容要點(diǎn)：“讀經(jīng)典好書(shū)、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀，讀書(shū)之“用”就會(huì)潛移默化，讓人享用不盡，受益無(wú)窮?！?（2）A．是道理論據(jù)，能證明“只要做到讀經(jīng)典好書(shū)、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀，讀書(shū)之‘用’就會(huì)潛移默化，讓人享用不盡，受益無(wú)窮”的觀(guān)點(diǎn)。B．是事實(shí)論據(jù)，但是闡述的是讀書(shū)的方法，表明五柳先生“不慕榮利、忘懷得失”的超凡脫俗。不能證明本文的論點(diǎn)。C. 是事實(shí)論據(jù)，能證明“讀書(shū)之法，貴在持之以恒”的論點(diǎn)。D. 是事實(shí)論據(jù)，能證明“讀書(shū)之法，貴在選擇好書(shū)”的論點(diǎn)。故選B。 （3）文章第①段談到：“熬粥有三要素，即‘好米、文火、持續(xù)’”，然后作者由熬粥想到讀書(shū)，在第②段提出了“讀書(shū)如熬粥”的論點(diǎn)。第③④⑤段分別是三個(gè)分論點(diǎn)，三者在邏輯上呈遞進(jìn)關(guān)系，并且與第①段的三個(gè)熬粥之法的順序一一對(duì)應(yīng)。所以不能調(diào)換順序。 （4）作者將讀書(shū)比作熬粥來(lái)闡述自己對(duì)讀書(shū)的觀(guān)點(diǎn)，這是一種比喻論證，它能將抽象的道理論述得生動(dòng)形象，使讀者易于理解與接受。 故答案為：⑴讀書(shū)如熬粥；讀書(shū)之法，貴在耐心細(xì)讀；只要做到讀經(jīng)典好書(shū)、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀，讀書(shū)之“用”就會(huì)潛移默化，讓人享用不盡，受益無(wú)窮。 ⑵B； ⑶示例：不能。它們之間有先后關(guān)系，與上文三個(gè)熬粥之法的順序相對(duì)應(yīng)。 ⑷示例：將抽象的道理論述得形象生動(dòng)，使讀者易于理解和接受（或：使文章通俗易懂）?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的概括和理解，解答此題關(guān)鍵在于對(duì)文章內(nèi)容的整體感知，理清文章的思路，根據(jù)內(nèi)容和題干的提示概括出切題的答案。 ⑵本題考查議論文論據(jù)的使用和辨析的能力。解答此題首先要理解文章的中心論點(diǎn)，對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的辨析，理解選項(xiàng)的內(nèi)容所具有的內(nèi)涵，結(jié)合中心論點(diǎn)進(jìn)行辨析判斷。 ⑶本題考查文章結(jié)構(gòu)的安排的理解能力。解答此題要結(jié)合上下文，理解上下文的內(nèi)容安排進(jìn)行回答。要從文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析理解。 ⑷本題考查論證方法的理解?？忌⒁馄綍r(shí)對(duì)相關(guān)論證方法及其作用的理解，要結(jié)合文章進(jìn)行分析。5．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。愛(ài)的距離劉超 和老耿來(lái)這里已經(jīng)守了三天，始終沒(méi)有發(fā)現(xiàn)野豬的影子。 老耿伏在深草叢緊握著獵槍?zhuān)虬疽苟t的雙眼死死地盯著前方不遠(yuǎn)處的一片玉米地，就在上周，這塊玉米地被野豬糟蹋了，那可是農(nóng)民一年的收成，看著眼前東倒西歪的玉米稈，老耿的牙齒咬得咯咯響，攥搶的手握得更緊了。 老耿是我們這里出了名的獵戶(hù)，打野豬幾乎沒(méi)有失過(guò)手，如果不是跟著他，我這個(gè)剛從大學(xué)畢業(yè)的書(shū)生蛋子是斷然不敢來(lái)的。 今天已經(jīng)是第四天，連守三天都沒(méi)有收獲，我心里難免失落，但聽(tīng)老耿說(shuō)過(guò)“一豬二熊三虎”，意思是說(shuō)，野豬發(fā)起狠來(lái)比熊和虎都還厲害，想到這里，倦怠的心又立刻變得緊張，身體也不由得向老耿移動(dòng)了一些。 “來(lái)了，”者耿悄聲提醒我。 我還沒(méi)醒過(guò)神兒，就發(fā)現(xiàn)前面玉米地里像進(jìn)了臺(tái)推土機(jī)，那分明不是野豬，而是一頭怪獸，怪獸所到之處，玉米稈紛紛為它開(kāi)道，哼哧哼哧的聲音就像火車(chē)剛啟動(dòng)時(shí)發(fā)出的巨大聲響，初步估計(jì)至少有兩百斤。 我的雙手不由得緊緊抓著老耿的胳膊，盡量將身體趴得更低。 野豬也許聽(tīng)出了點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，倏地抬起頭左右張望，待確信沒(méi)有什么聲音后，便朝著不遠(yuǎn)處的小樹(shù)林方向看了一眼，然后繼續(xù)向前哨食著玉米棒子。 “砰”的一聲，搶響了。 打中了，老耿連忙追上去，但這一槍顯然不足以致命，只打穿了野豬的肩胛骨，野豬踉蹌著向前跑。 我從沒(méi)想過(guò)野豬也能跑得那么快，只一眨眼的工夫，它已經(jīng)沖出了玉米地，把我和老耿甩在后面，眼看著野豬就要沖進(jìn)小樹(shù)林，老耿也打算放棄時(shí)，只聽(tīng)“嗽”的一聲，野豬停下來(lái)，而且四處打轉(zhuǎn)，從聲音可以判斷，它此刻異常痛苦。 “野豬踩到夾子了，”老耿第一反應(yīng)。 果然，我們從三十米開(kāi)外的地方看到，鐵夾子正牢牢地夾著野豬的一條腿。 野豬痛苦得嗽嗽直叫，但我始終納悶兒的是為什么野豬一直看著那片小樹(shù)林，難道僅僅是因?yàn)樾?shù)林是它的庇護(hù)所嗎？ 老耿再次舉起獵槍?zhuān)@次肯定是萬(wàn)無(wú)一失了。 誰(shuí)知，正準(zhǔn)備扣扳機(jī)的時(shí)候，不可思議的一幕發(fā)生了，野豬露出森白的撩牙，只聽(tīng)一咔嚓”一聲，被夾的那條腿被咬斷了， 快得連老耿都沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)。 “不好，野豬要逃！”老耿迅速舉起槍。 這時(shí)，我和老耿清晰地看到，三只小野豬，蹣珊著，蹦跳著來(lái)到大野豬跟前，一只小野豬乖巧地舔舐著大野豬被咬斷的腿，野豬一家就這樣，緩慢地走進(jìn)小樹(shù)林。 子彈最終沒(méi)有發(fā)射出去． 多年過(guò)去了，野豬一家團(tuán)聚的情景始終縈繞在我眼前，我相信，那片玉米地至小樹(shù)林就是——愛(ài)的距離。（選自《意林》）（1）閱讀文章，理清文章脈絡(luò)，把下列表格補(bǔ)充完整。 （2）賞析下列兩個(gè)句子。①怪獸所到之處，玉米稈紛紛為它開(kāi)道，哼哧哼哧的聲音就像火車(chē)剛啟動(dòng)時(shí)發(fā)出的巨大聲響。（請(qǐng)從修辭的角度進(jìn)行賞析）②野豬露出森白的獠牙，只聽(tīng)“咔嚓”一聲，被夾的那條腿被咬斷了。（請(qǐng)從描寫(xiě)方法的角度進(jìn)行賞析）（3）結(jié)合課文，分析文章第14段有什么作用？ （4）談?wù)勎恼乱浴皭?ài)的距離”為題的妙處。 【答案】 （1）打野豬；追野豬（2）①采用比喻的修辭手法，把野豬發(fā)出的聲音比作火車(chē) 時(shí)發(fā)出的響聲,寫(xiě)出了野豬發(fā)出的聲音之大。②這個(gè)句子送用了動(dòng)作描寫(xiě)，“咬斷”“咔嚓等祠生動(dòng)形象地寫(xiě)出了野豬咬斷自己腿的決然，表現(xiàn)了野豬急著回去找小豬的焦急心情。（3）承上啟下的作用，“野豬痛苦得嗷嗷直叫”承接上文腿被來(lái)子夾住了。而“我始終納悶兒的是為什么野豬一直看著那片小樹(shù)林”設(shè)懸念，吸引讀者，引出下文，為下文野豬義無(wú)反顧咬斷腿奔向小樹(shù)林找小豬做鋪墊。（4）題目“愛(ài)的距離”是全文中心，指從玉米地到小樹(shù)林的距離，這短短的距離連著母子的心；結(jié)尾“愛(ài)的距離”與第一段相照應(yīng)，點(diǎn)明中心；野豬受傷后為了回到小樹(shù)林與小野豬團(tuán)聚咬斷自己的腿，這是一種偉大的母愛(ài)，這種母愛(ài)是沒(méi)有距離可以阻斷的。(言之有理即可) 【解析】【分析】（1）可根據(jù)“守野豬”“放野豬”的結(jié)構(gòu)，中間兩部分可概括為“打野豬”和“追野豬”。（2）①“哼哧哼哧的聲音就像火車(chē)剛啟動(dòng)時(shí)發(fā)出的巨大聲響”采用比喻的修辭手法。正面寫(xiě)出了野豬發(fā)出的聲音，側(cè)面寫(xiě)出了野豬糟蹋玉米的嚴(yán)重程度。表達(dá)了我們對(duì)野豬的憎惡。②“只聽(tīng)‘咔嚓’一聲，被夾的那條腿被咬斷了”運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)的方法，“咔嚓”為擬聲詞，“咬斷”是干脆利落的動(dòng)作。寫(xiě)出了野豬咬斷自己腿的果斷，表現(xiàn)了野豬急著要求找小豬。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫(xiě)人物的方法，然后在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的心理或情感。 （3）語(yǔ)段正好是文章的中間，所以在結(jié)構(gòu)上就有承上啟下的作用。即“野豬痛苦得嗷嗷直叫”承接上文腿被來(lái)子夾住了；“我始終納悶兒的是為什么野豬一直看著那片小樹(shù)林”引出下文的情節(jié)，由此設(shè)置懸念，吸引讀者的閱讀興趣。 （4）“愛(ài)的距離”從字面上看，寫(xiě)從玉米地到小樹(shù)林的距離。深層含意：這短短的距離連著母子的心，表現(xiàn)了一種偉大的母愛(ài)，點(diǎn)明了文章的主題。從結(jié)構(gòu)上看，“愛(ài)的距離”與第一段相照應(yīng)，引出正文的事件。同時(shí)標(biāo)題還有引人入勝的作用。 故答案為：⑴ 打野豬|追野豬 ⑵ ①采用比喻的修辭手法，把野豬發(fā)出的聲音比作火車(chē) 時(shí)發(fā)出的響聲,寫(xiě)出了野豬發(fā)出的聲音之大，側(cè)面寫(xiě)出了野豬糟蹋玉米很房害，表達(dá)了我們對(duì)野豬的憎惡之情。②這個(gè)句子送用了動(dòng)作描寫(xiě)，“咬斷”“咔嚓等祠生動(dòng)形象地寫(xiě)出了野豬咬斷自己腿的決然，表現(xiàn)了野豬急著回去找小豬的焦急心情。 ⑶ 承上啟下的作用，“野豬痛苦得嗷嗷直叫”承接上文腿被來(lái)子夾住了。而“我始終納悶兒的是為什么野豬一直看著那片小樹(shù)林”設(shè)懸念，吸引讀者，引出下文，為下文野豬義無(wú)反顧咬斷腿奔向小樹(shù)林找小豬做鋪墊。 ⑷ 題目“愛(ài)的距離”是全文中心，指從玉米地到小樹(shù)林的距離，這短短的距離連著母子的心；結(jié)尾“愛(ài)的距離”與第一段相照應(yīng)，點(diǎn)明中心；野豬受傷后為了回到小樹(shù)林與小野豬團(tuán)聚咬斷自己的腿，這是一種偉大的母愛(ài)，這種母愛(ài)是沒(méi)有距離可以阻斷的。(言之有理即可) 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文章內(nèi)容的賞析和概述，注意通讀全文，把握文意，用例句的句式概述內(nèi)容。 ⑵答題時(shí)注意從手法、內(nèi)容的角度分析，分析手法分析效果，內(nèi)容注意結(jié)合文段的內(nèi)容。 ⑶本題考查文章段落的作用，注意中間段落往往是承上啟下的作用。 ⑷此題考查賞析標(biāo)題的能力。答題時(shí)，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí)，可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法，從小說(shuō)的文章主旨、思想情感、作者的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可。6．閱讀下文，回答問(wèn)題。 學(xué)問(wèn)之趣味 ①我是個(gè)主張趣味主義的人，我覺(jué)得天下萬(wàn)事萬(wàn)物都有趣味，有人看我一年到頭不肯歇息。問(wèn)我忙什么，我忙的是我的趣味，我以為這便是人生最合理的生活。 ②能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：一，勞作，二，游戲，三，藝術(shù)，四，學(xué)問(wèn)。諸君切勿誤會(huì)，以為我是用道德觀(guān)念來(lái)選擇趣味，比如賭錢(qián)，我并不是因?yàn)橘€錢(qián)不道德才排斥賭錢(qián)，因?yàn)橘€錢(qián)的本質(zhì)會(huì)鬧到?jīng)]趣，鬧到?jīng)]趣便破壞了我的趣味主義，所以我排斥賭錢(qián)。而能以趣味始，又以趣味終，是最合于我的趣味主義條件的。 ③學(xué)問(wèn)的趣味，是怎么一回事呢？據(jù)我所經(jīng)歷過(guò)的，有下列幾條路應(yīng)走： ④第一，無(wú)所為。趣味主義最重要的條件是“無(wú)所為而為”。凡有所為而為的事，都影響學(xué)問(wèn)的趣味。例如學(xué)生為畢業(yè)證書(shū)而做學(xué)問(wèn)，著作家為版權(quán)而做學(xué)問(wèn)，這種做法，是以學(xué)問(wèn)為手段，便是有所為。有所為雖然有時(shí)也可以做為引起趣味的一種方法，但到趣味真發(fā)生時(shí)，必定要和“所為者”脫離關(guān)系。小孩子為什么游戲？為游戲而游戲。人為什么生活？為生活而生活。為游戲而游戲，游戲便有趣；為分?jǐn)?shù)而游戲，游戲便無(wú)趣。 ⑤第二，不息。凡人類(lèi)的本能，只要哪部分?jǐn)R久了不用，它便會(huì)麻木，會(huì)生銹。每天跑一個(gè)小時(shí)，跑上幾個(gè)月，一天不跑時(shí)，腿便發(fā)癢。人類(lèi)為理性的動(dòng)物，“學(xué)問(wèn)欲”原是固有本能之一種，只怕你出了學(xué)校便和學(xué)問(wèn)告辭，把所有經(jīng)管學(xué)問(wèn)的器官一齊打落冷宮，把學(xué)問(wèn)的胃口弄壞了，便山珍海味擺在面前也不愿意動(dòng)筷了。諸君??！我勸你每日除本職業(yè)正當(dāng)勞作之外，最少騰出一小時(shí)，研究你所嗜好的學(xué)問(wèn)，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)，最終鬧成“學(xué)問(wèn)貧弱”的癥狀，白白自己剝奪了人類(lèi)應(yīng)享之一種特權(quán)?。?⑥第三，深入的研究。趣味總是慢慢地來(lái)，研究越多，越有滋味。假如你每天定下一小時(shí)做學(xué)問(wèn)，但不過(guò)是拿來(lái)消遣消遣，不帶有研究精神，趣味便引不起來(lái)?；蛘呓裉煅芯窟@樣，明天研究那樣，趣味還是引不起來(lái)。趣味總是藏在深處，你想得到，便要鉆研進(jìn)去。一個(gè)人受過(guò)相當(dāng)教育之后，無(wú)論如何，總有一兩門(mén)學(xué)問(wèn)和自己脾胃相合，而已經(jīng)懂得大概，可以作加工研究之預(yù)備的。不怕范圍窄，越窄越便于聚精神；不怕問(wèn)題難，越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層的往里面鉆，我保你一定被它引到“欲罷不能”的地步。 ⑦第四，找朋友。趣味比方電，越摩擦越出。是靠我本身和學(xué)問(wèn)本身相摩擦，但恐怕有時(shí)會(huì)停擺，發(fā)電力便弱了。所以常常要仰賴(lài)別人幫助。一個(gè)人總要有幾位共學(xué)的朋友。這類(lèi)朋友，能夠和我同嗜好一種學(xué)問(wèn)的自然最好，我便和他搭伙研究。即或不然，他有他的嗜好，我有我的嗜好，只要彼此都有研究精神，我和他常常在一塊或常常通信，便不知不覺(jué)把彼此趣味都摩擦出來(lái)了。得著一兩位這種朋友，便算人生大幸福之一。我想只要你肯找，斷不會(huì)找不出來(lái)。； ⑧我說(shuō)的這四件事，雖然像是老生常談，但恐怕大多數(shù)人都不曾這樣做。唉！世上人多么可憐啊！有這種不借助外物，不會(huì)虧本，不會(huì)出毛病的趣味世界，竟沒(méi)有幾個(gè)人肯來(lái)享受！古書(shū)說(shuō)的故事“野人獻(xiàn)曝”，我是嘗冬天曬太陽(yáng)滋味嘗得舒服透了，不忍一人獨(dú)享，特地恭恭敬敬的來(lái)告訴諸君，諸君或者會(huì)欣然采納吧？但我還有一句話(huà)：太陽(yáng)雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來(lái)。（選文有刪改）（1）下列說(shuō)法符