【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ⑸本題考查的是問(wèn)題的探究能力?？忌谡w感知文章的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的主旨，進(jìn)行分析?！緟⒖甲g文】 孔子說(shuō)：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” 曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？” 孔子說(shuō)：“我十五歲開(kāi)始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩?！?孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?！?孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。” 孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窕@飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！” 孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?！?孔子說(shuō)：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂(lè)。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，我把它看作天上的浮云?！?孔子說(shuō)：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?！?孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像流水一樣消逝， 日夜不停?！?孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?子夏說(shuō)：“博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。 文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷之。（1）解釋下列加下劃線字的意思。 ①文侯與虞人期獵________②天雨 ________③公將焉之 ________④乃往，身自罷之________（2）翻譯下面的句子。 雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？（3）給這則短文擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。 【答案】 （1）約定；下雨；到、去、往；于是，就（2）雖然現(xiàn)在很快樂(lè)，怎么可以不堅(jiān)守約定的（打獵）時(shí)間呢？（3）文候與虞人期獵 【解析】【分析】（1）本題中的“雨”是名詞用如動(dòng)詞，“下雨”的意思；“期”是古今異義詞，“約定”的意思。 （2）在此題中，要注意“雖（雖然）、豈（怎么）、期（約定）”的意思，必須翻譯出來(lái)。 （3）在擬題時(shí)一定要注意標(biāo)題的特點(diǎn)，要緊扣文本，要言簡(jiǎn)意賅。本文敘寫(xiě)的主要事件是“文侯與虞人期獵”，可用此作為文章的題目。 故答案為：⑴約定；下雨；到、去、往；于是，就； ⑵雖然現(xiàn)在很快樂(lè)，怎么可以不堅(jiān)守約定的（打獵）時(shí)間呢？ ⑶文候與虞人期獵。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞； ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔； ⑶本題考查給文章取一個(gè)合適的標(biāo)題。在擬題時(shí)一定要注意標(biāo)題的特點(diǎn)，要緊扣文本，要言簡(jiǎn)意賅。本文敘寫(xiě)的主要事件是“文侯與虞人期獵”，可用此作為文章的題目。 【參考譯文】 魏文侯同管理苑囿的官約定了打獵的時(shí)間。這天，魏文侯與百官飲酒非常的高興，天下起雨來(lái)。文侯要出去赴約，左右的侍臣說(shuō):今天飲酒非?？鞓?lè)，天又下雨了，您要去哪里呢?魏文侯說(shuō):我與別人約好了打獵的時(shí)間，雖然現(xiàn)在很快樂(lè),但是怎么能不去赴約呢?于是文侯停止了宴席，親自前往。魏國(guó)從此變得強(qiáng)大。7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 誡子書(shū) 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。?）解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。 ①非淡泊無(wú)以明志（________）②非學(xué)無(wú)以廣才（________）③意與日去（________）（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。②淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.這是一篇以議論為主的文言文，主要論述修身治學(xué)，強(qiáng)調(diào)淡泊寧?kù)o的價(jià)值。B.作者開(kāi)篇即明確提出修身養(yǎng)德的要求，并指出修身養(yǎng)德的具體途徑。C.文中點(diǎn)出了成才需要具備三個(gè)條件，即立志，學(xué)習(xí)和惜時(shí)。D.“儉”是本文的核心詞語(yǔ)，“淡泊”“寧?kù)o”是它的正面表現(xiàn)。【答案】 （1）明確，鑒定；增長(zhǎng)；意志（2）①君子的品行，用寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德； ②放縱懶散就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能陶冶性情。（3）D 【解析】【分析】（1）本題注意“廣”，是詞類活用，形容詞用作動(dòng)詞，增長(zhǎng)。 （2）本題注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“夫”，段首或句首發(fā)語(yǔ)詞，引出下文的議論，無(wú)實(shí)在的意義；“修身”，個(gè)人的品德修養(yǎng)；“淫”，過(guò)度；“冶性”，陶冶性情。 （3）D.“靜”是本文的核心詞語(yǔ)，是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)，“淡泊”“寧?kù)o”是它的正面表現(xiàn)，“淫慢”“險(xiǎn)躁”則是其反面表現(xiàn)。 故答案為：（1）明確，鑒定；增長(zhǎng)；意志； （2）①君子的品行，用寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德②放縱懶散就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能陶冶性情。 （3）D。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； （2）文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美； （3）解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。 【參考譯文】 君子的操守，（應(yīng)該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心，才識(shí)需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無(wú)從拓廣才識(shí)，不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷滯遲就不能勵(lì)精求進(jìn)，偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。年年歲歲時(shí)日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，于是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會(huì)，可悲地守著貧寒的居舍，那時(shí)（后悔）哪來(lái)得及。8．閱讀課內(nèi)文言文，完成練習(xí)。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。?）解釋下列句子中劃線的詞。 ①誡子書(shū)________ ②淫慢則不能勵(lì)精________③年與時(shí)馳________ ④非志無(wú)以成學(xué)________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。②遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（3）下面對(duì)這篇文章的分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A.“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)調(diào)他們是與人的志向相關(guān)的。B.“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”也不只是單純的寧?kù)o，而有淡泊名利的意味。C.“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。D.“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污、獨(dú)善其身的良好愿望。（4）作者寫(xiě)這封信的用意是什么？ （5）讀了這篇文章，你受到了什么啟發(fā)？ 【答案】 （1）告誡；振奮，振作；消失，逝去；立志（2）①過(guò)度懶惰就不能振奮精神，暴躁就不能陶冶性情。②最后就像枯枝敗葉那樣，對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，（到那時(shí)）守在自家的破房子里悲傷嘆息，又怎么來(lái)得及。（3）D（4）告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。（5）人在少年時(shí)期應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，避免老了后悔。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)積累及語(yǔ)境可知，這幾個(gè)詞語(yǔ)的意思分別是：①告誡；②振奮，振作；③消失，逝去；④ 立志 。其中，“馳”屬古今異義詞，“志”屬于詞類活用。 （2）首先要把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，然后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①淫慢：放縱懈?。粍?lì)精：振作精神。故此句可以翻譯為：①過(guò)度懶惰就不能振奮精神，暴躁就不能陶冶性情。②枯落：像枯枝敗葉那樣；接世：接世，接觸社會(huì)，承擔(dān)事務(wù)，對(duì)社會(huì)有益 。這句話可以采取直譯的方法，翻譯如下：最后就像枯枝敗葉那樣，對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，（到那時(shí)）守在自家的破房子里悲傷嘆息，又 怎么來(lái)得及。 （3）ABC分析正確。D“悲守窮廬，將復(fù)何及”意思是：（到那時(shí)）守在自家的破房子里悲傷嘆息，又怎么來(lái)得及。諸葛亮其實(shí)是在告誡兒子，如果你不趁年輕時(shí)抓緊學(xué)習(xí)，把時(shí)間白白浪費(fèi)掉，那么到老了你后悔都來(lái)不及，因此，這句話是告誡兒子要珍惜時(shí)間。故選D。 （4）從“靜以修身，儉以養(yǎng)德”及“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性”可以看出諸葛亮告誡兒子要培養(yǎng)自己的品德，淡泊名利。從“非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非志無(wú)以成學(xué)”可以看出諸葛亮告誡兒子要樹(shù)立明確的志向。從“非學(xué)無(wú)以廣才”可以看出 諸葛亮告誡兒子要刻苦學(xué)習(xí)。“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”可以看出諸葛亮告誡兒子要珍惜時(shí)間。 （5）在這篇文章里，諸葛亮告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰。因此我們從中得到的啟示是：人在少年時(shí)期應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，避免老了后悔。這樣的題，不必面面俱到，能從一個(gè)側(cè)面談啟發(fā)即可。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，所要提醒的是，古文中有的字詞在單獨(dú)解釋和翻譯句子里意思往往略有差別，翻譯句子要求句子通順連貫，而字詞解釋則要求解釋語(yǔ)境義。課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 （2）本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 （3）本題考查文章中關(guān)鍵語(yǔ)句內(nèi)涵的能力。解答此題要在理解句子字面意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨，分析出其深層內(nèi)涵。 （4）本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。 （5）本題考查個(gè)性化閱讀能力。做這樣的題，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上談從中受到的啟示。開(kāi)放性試題，只要能結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)談，文通句順，書(shū)寫(xiě)認(rèn)真即可。9．閱讀文言文，回答問(wèn)題 哀公問(wèn)于孔子曰：“吾聞夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其無(wú)他異，而獨(dú)通于聲。堯曰：‘夔一而足矣?！篂闃?lè)正。故君子曰：‘夔有一足，非一足也。’”（選自《韓非子》） 宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦咴唬骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無(wú)聞也。（選自《呂氏春秋》）（1）解釋下列句子中劃線詞語(yǔ)。 ①何故一足________ ②夔一而足矣________③使為樂(lè)正________ ④家無(wú)井而出溉汲