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正文內(nèi)容

【精品】七年級-語文下冊文言文閱讀練習(xí)題及答案(編輯修改稿)

2025-04-01 22:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 了劉禹錫平時的生活是彈沒有裝飾的琴,讀佛經(jīng),沒有音樂,沒有官府公文,表現(xiàn)了劉禹錫淡泊名利、高雅的生活情趣?!疽摇课姆治??!伴]柴扉,掃竹徑,對芳蘭,啜苦茗”寫出鄭板橋關(guān)閉柴門,不和高官貴族來往,打掃竹林小徑,面對這鮮花,喝著苦茶,也寫出了生活的樸素,情趣的高雅,心態(tài)的閑適自在。 故答案為:⑴博學(xué)的人;寬慰; ⑵沒有(嘈雜的)音樂擾亂耳朵,沒有(成堆的)公文勞累身心; ⑶高雅脫俗,悠閑自得的生活情趣。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷; ⑵翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則:語句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語賓語時要補充完整,并添加括號。)落實字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當拓展; ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意,準確把握文章大意,然后鎖定目標句。既可作答。 【參考譯文】 【甲】山不在于高,有了神仙就會有名氣。水不在于深,有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子,只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠,長到臺上,草色青蔥,映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人,交往的沒有知識淺薄之人,可以彈奏不加裝飾的琴,閱讀珍貴的經(jīng)文。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子。孔子說:這有什么簡陋的呢? 【乙】三間茅屋,十里春風(fēng),從窗里遙望山上幽竹,此是何等雅趣之事,能有如此享受的人,自己卻不懂得,胸?zé)o點墨的人,身處如此情景,忽然有十幾天的閑暇時光,才會關(guān)上柴門,掃凈竹林小路,面對芬芳的蘭花,品著苦茶,有時微風(fēng)細雨,面對知心的好友,是用來慰勞那些勞苦的人民,而不是供那些貪圖享受的人享用。6.閱讀下面文章,完成各題。 陋室銘 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?愛蓮說 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。(1)《陋室銘》的文體是________,《愛蓮說》的作者是________。 (2)解釋下列劃線詞語在句中的意思。 ①調(diào)素琴________②可遠觀而不可褻玩焉________③無案牘之勞形________④亭亭凈植 ________(3)作者在《陋室銘》的開篇是如何運用類比手法引出全文主旨的? (4)“蓮,花之君子者也。”如果請你從《愛蓮說》中選擇一個四言或六言的句子代表蓮的“君子”之風(fēng),你會選擇哪一句?為什么? (5)表述志向和情操時,作者沒有采用直白的方式,而是以物為喻,寫的比較含蓄,這種寫法是什么?請說說兩文分別表達了作者怎樣的思想情感。 【答案】 (1)銘;周敦頤(2)調(diào)弄;親近而不莊重;形體,軀體;聳立的樣子(3)圍繞“以有仙之山、有龍之水引出”回答即可。(原文語句來答亦可)(4)示例1:“出淤泥而不染”,寫出了蓮從淤泥中生長出來而沒有沾染污穢,正如君子不與世俗同流合污。 示例2:“中通外直”,寫出了蓮中間通達、外形筆直的特點,正如君子正直不阿、通達事理。(5)托物言志,《陋室銘》抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣?!稅凵徴f》表達了作者不慕名利、潔身自好的操守和感情。 【解析】【分析】(1)本題考查作家作品的識記?!堵毅憽肥翘拼娙藙⒂礤a所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文?!稅凵徴f》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。 (2)本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:調(diào)(ti225。o)素琴:彈奏不加裝飾的琴。調(diào):調(diào)弄,這里指彈(琴)。褻(xi232。):親近而不莊重。勞形:使身體勞累。形:形體、身體。亭亭凈植:筆直地潔凈地立在那里。亭亭,聳立的樣子。 (3)考查對寫作手法的理解?!堵毅憽烽_篇幾句從《世說新語排調(diào)》“山不高則不靈,淵不深則不清”翻出新意,運用詩歌中常見的比興手法引出陋室?!吧讲辉诟摺?、“水不在深”比興陋室,“有仙則名”、“有龍則靈”則比興陋室之德?!斑@四句是膾炙人口的名言佳句,頗有哲理詩的精警和含蘊。(4)本題考查對文章內(nèi)容的理解。要求從《愛蓮說》中選擇一個四言或六言的句子代表蓮的“君子”之風(fēng)。如“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植”等均可。示例:香遠益清:香氣遠播,更加顯得清芬。正如君子美名遠播、自尊自愛。亭亭凈植:筆直地潔凈地立在那里。正如君子謙遜、剛直、公正、純潔、清譽。 (5)本題考查寫作手法與作者情感。托物言志是常見的一種表現(xiàn)手法。所謂托物言志,也稱寄意于物,是指詩人運用象征或起興等手法,通過描摹客觀上事物的某一個方面的特征來表達作者情感或揭示作品的主旨?!稅凵徴f》通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟?!堵毅憽啡亩潭贪耸蛔?,作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合污的意趣。 故答案為:⑴銘;周敦頤 ⑵調(diào)弄;親近而不莊重;形體,軀體;聳立的樣子 ⑶ 圍繞“以有仙之山、有龍之水引出”回答即可。(原文語句來答亦可) ⑷ 示例1:“出淤泥而不染”,寫出了蓮從淤泥中生長出來而沒有沾染污穢,正如君子不與世俗同流合污。 ⑸ 托物言志,《陋室銘》抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣?!稅凵徴f》表達了作者不慕名利、潔身自好的操守和感情?!军c評】⑴此題考查學(xué)生掌握文學(xué)常識的能力。文學(xué)常識涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫作技法,零散瑣碎,繁多龐雜。這么多的內(nèi)容,要想掌握它,確非易事。大家平時就注意搜集、歸納、整理。只要日積月累,持之以恒,就能集腋成裘,積沙成塔;再加上??闯S?,爛熟于心,考試時定能得心應(yīng)手,左右逢源,正確地完成此類考題。 ⑵本題考查考生理解文言實詞在文中的含義的能力。推斷文言實詞可以運用語境解詞法。詞不離句,句不離篇。另外,文言實詞重點還在于平時的分類積累、記憶,以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準的時候,嘗試運用。這些實詞全部出自已學(xué)過的內(nèi)容,在平時加強記憶即可 ⑶此題考查對比手法的作用。對比手法是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運用這種手法,有利于充分顯示事物的矛盾,突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強文章的藝術(shù)效果和感染力。 ⑷此題主要考查學(xué)生篩取信息、分析問題及語言運用的綜合能力,在抓住答題要點的同時,還要做到表達清楚,語句通順。 ⑸此題考查學(xué)生對文章寫法的理解能力。托物言志就是通過對物品的描寫和敘述,表現(xiàn)自己的志向和意愿?!靖絽⒖甲g文】甲: 山不在于高,有仙人居住就有盛名;水不在于深,有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋,但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石,一片翠綠;草色映入簾櫳,滿室蔥青。往來談笑的都是飽學(xué)多識之士,沒有一個淺薄無識之人??梢詮椢醇硬曙椀那?,可以閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜音樂的喧鬧,沒有批閱案卷的勞苦。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚雄的玄亭。正如孔子說的:“有什么簡陋之處呢?”乙: 水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從淤泥中長出來,卻不沾染污穢,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長枝節(jié),香氣遠播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?對于牡丹的喜愛,當然有很多人了。7.閱讀文言文,回答問題。 晉文公攻原 晉文公攻原① , 裹十日糧,遂與大夫期十日。至原十日而原不下,擊金而退,罷兵而去。士有從原中出者,曰:“原三日即下矣?!比撼甲笥抑G曰:“夫原之食竭力盡矣,君姑待之。”公曰:“吾與士期十日,不去,是亡吾信也,得原失信,吾不為也?!彼炝T兵而去。原人聞曰:“有君如彼其信也,可無歸乎?”乃降公。衛(wèi)②人聞曰:“有君如彼其信也,可無從乎?”乃降公?!咀ⅰ竣僭涸瓏?。②衛(wèi):衛(wèi)國。(1)解釋劃線的詞語。 ①罷兵而去________②是亡吾信也________(2)翻譯下面句子。 得原失信,吾不為也。(3)如何看待晉文公“罷兵而去”的行為?請說明理由。 【答案】 (1)離開;失去(2)得到原因卻失去了信義,我不做這樣的事。(3)贊成晉文公,晉文公的可貴之處在于講信用(恪守誠信)。因為講信用才能不戰(zhàn)而勝,“攻原得衛(wèi)”。 【解析】【分析】(1)此題多是古今異義詞,如,去:離開。亡:失去。 (2)本題注意下列字詞的翻譯,吾:我。為:做。 (3)解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達要富于美感,自然流暢,有感染力。如,贊成晉文公的行為,晉文公的可貴之處在于講信用(恪守誠信)。因為講信用才能不戰(zhàn)而勝,“攻原”得衛(wèi)。反對晉文公的行為,晉文公錯在墨守成規(guī)(一成不變、不能隨機而變)。因為“原三日即下矣”(或“夫原之食竭力盡矣”),如果他一鼓作氣,就能攻下原國。 故答案為:⑴離開;失去; ⑵得到原因卻失去了信義,我不做這樣的事; ⑶贊成晉文公,晉文公的可貴之處在于講信用(恪守誠信)。因為講信用才能不戰(zhàn)而勝,“攻原得衛(wèi)”。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷; ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實,尤其是句中的重點詞,如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用
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