【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 涉的孩子來說，一次次的等待又是多么的重要！作為一個(gè)教育孩子的老師，我們又怎能不學(xué)會(huì)等待呢？【解析】【詳解】本題考查寫作能力。文體要求：不少于800字的記敘文。命題方式：漫畫材料作文審題要點(diǎn)：漫畫材料作文的審題立意，通常是三步：看畫面、品文字、把握寓意。具體過程：一、看畫面。看畫面注意找對(duì)象、定主體，注意找細(xì)節(jié)、辨特征，注意理關(guān)系、找聯(lián)系。本題漫畫的畫面是一人趴在桌上托著雙腮靜靜地等待桌上的一盆花盛開。二、品文字。漫畫的文字有兩種：標(biāo)題和畫中文字。本題漫畫里的文字是“等一朵花開需要很多的耐心和微笑”。三、把握寓意。把握漫畫的寓意，注意作者的情感傾向，然后由畫面到生活，引發(fā)對(duì)生活的某種現(xiàn)象的聯(lián)想。本題審題重心應(yīng)落在對(duì)文字的品讀上?！盎ǘ涞氖㈤_”可有多種寓意：事業(yè)（學(xué)業(yè)）的成功，孩子（學(xué)生）的成長(zhǎng)……“微笑”可以理解為信心或呵護(hù)。整句話的意思是“花朵的盛開需要等待”“花朵的盛開需要耐心等待”“花朵的盛開需要信心呵護(hù)”“花朵的盛開需要信心”等。由畫面聯(lián)想到生活：事業(yè)的成功需要耐心等待，孩子的成長(zhǎng)需要信心呵護(hù)……不宜操之過急，拔苗助長(zhǎng)等。參考立意：事業(yè)（學(xué)業(yè)）成功需要等待孩子（學(xué)生）的成長(zhǎng)需要等待等待是一種智慧等待贏得人生等待是一種教育等待孩子（學(xué)生）的成長(zhǎng)需要耐心。等待事業(yè)（學(xué)業(yè)）的成功需要信心……結(jié)構(gòu)示例：文體：抒情性散文標(biāo)題：學(xué)會(huì)等待總起：等待是一個(gè)過程，需要平和的心態(tài)，不能浮躁，更不能急于求成；學(xué)會(huì)等待是一種成熟，懂得等待的人具有深沉的耐力，具有寬廣的胸懷；等待給人以憧憬，等待給人以希望等待要有一份信念，等待要有一份真誠。小標(biāo)題：生命需要等待。用擬人的手法敘寫梅花經(jīng)過漫長(zhǎng)而艱苦的等待終于贏得香滿園的故事，表明生命的意義在于等待。小標(biāo)題：美麗需要等待。敘寫蛹化蝴蝶，從最丑陋的毛毛蟲到美麗的蝴蝶的蛻變的故事，表明在等待中孕育著美麗，在等待中醞釀著重生。小標(biāo)題：成功需要等待。敘寫越王勾踐的十年生聚十年教訓(xùn)的故事，表明很多時(shí)候成功就是一種等待的過程?？偨Y(jié)抒情：學(xué)會(huì)等待，聆聽大自然生命的清脆鳥鳴，品味現(xiàn)實(shí)社會(huì)的百態(tài)人生。素材鏈接等待，決非坐以待斃，而是是一種智慧，萬事俱備，只欠東風(fēng) 說來容易，可這東風(fēng)何時(shí)來，何時(shí)去，作為一個(gè)普通人的我們卻無法算計(jì)，但我們能經(jīng)日月磨練而積累，受風(fēng)霜雨打而成長(zhǎng)，在忍耐中積攢力量，充實(shí)自身。會(huì)如梅花在風(fēng)霜中悄然開放，成就理想。等待是石，擦出星星之火；等待是火，點(diǎn)燃生命之燈；等待是燈，照亮前行之路；等待是路，引你走向黎明!人生不是速度競(jìng)賽，而是馬拉松長(zhǎng)跑，只有保持一顆平常心，一顆期望心，才能贏得最后的成功。每一個(gè)孩子都是一朵花，只是花期不同而已，我們要做的就是“靜待花開”。但是，也許很多家長(zhǎng)并沒有真正懂得這句話的含義。他們只看到了“靜待花開”，而忽略了“默默耕耘”。真正的園丁不會(huì)在意花開的時(shí)間，只會(huì)默默耕耘，靜待花開……洛克菲勒就是這樣一個(gè)善于等待的成功者，他以他特有的美國人的習(xí)性，等待著機(jī)會(huì)的出現(xiàn)，而一旦機(jī)會(huì)出現(xiàn)，他就會(huì)毫不猶豫，迅速地抓住它，從而獲得意想不到的成功。【點(diǎn)睛】漫畫材料作文審題漫畫構(gòu)成：標(biāo)題、主體、畫注。標(biāo)題，即題目，往往告訴人們漫畫的主題思想，有的雖沒有標(biāo)題，但一定有鮮明的主題。主體，組成漫畫的各個(gè)要素，包括人物動(dòng)作、對(duì)話等畫注，對(duì)漫畫內(nèi)容與主題的提示、注解。（可以沒有）掌握分析漫畫的方法。①按觀察畫面的常規(guī)，要仔細(xì)觀察畫中的人（服飾、表情、動(dòng)作及人物間相互關(guān)系）、物、景的特點(diǎn)，特別是細(xì)節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而推斷出發(fā)生的事件、時(shí)間、地點(diǎn)等，千萬不能遺漏了畫面中的文字和標(biāo)題。②人的認(rèn)識(shí)規(guī)律是依序而行的，觀察畫面也要按照恰當(dāng)?shù)捻樞?，或由上而下，或由左而右，或由里而外，或由前而后，或與上面完全相反。要看文字，文字有交代背景，比如時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等作用，包括讀懂漫畫標(biāo)題，說明性文字或人物語言。從中概括內(nèi)容，揭示主旨。單一畫面根據(jù)內(nèi)容找關(guān)系，即畫面內(nèi)部人與人、人與物、物與物之間的關(guān)系，找出它們之間的某種聯(lián)系，從中分析主旨，提煉中心。多幅畫面要做比較，看變化，把握事物的變化趨勢(shì)。寫作形式可以有記敘、說明、議論等方式，一定要審清題意，明確要求，選準(zhǔn)角度。其中要注意通過聯(lián)想想象把漫畫內(nèi)容故事化、情節(jié)化，把畫面中的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。如側(cè)重說明，則要明確要素之間的方位關(guān)系，如上下、左右、內(nèi)外等，通過分析來概括主旨，往往漫畫的主旨就是作文的主旨。漫畫說明類文章：宜實(shí)，傳其形，重方位交代。漫畫描寫議論類文章：宜虛，傳其神，抓主旨，可以有想象。但要把握一點(diǎn)：分析畫面，摸清繪畫者的繪畫意圖，漫畫材料的論點(diǎn)是根據(jù)漫畫原作精神主旨來確立的，是從繪畫原作中產(chǎn)生的，而不是觀察者外加的。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！敖承摹币殉蔀楫?dāng)今社會(huì)各行各業(yè)使用率較高的詞語之一。何謂匠，匠即為靈巧，巧妙；何謂匠心，匠心指能工巧匠的心思。一本《匠人精神》的書，講述了造就匠心精神的三條途徑；一曰“守”，即以理想為基礎(chǔ)堅(jiān)守與專注，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善；二曰“破”，即以思考為基礎(chǔ)，在突破和完善中超越；三曰“離”，以創(chuàng)新為基礎(chǔ)，在顛覆成見中尋求新發(fā)現(xiàn)。對(duì)于匠心精神，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)根據(jù)材料，結(jié)合時(shí)代發(fā)展及個(gè)人生活體會(huì)，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮亢霌P(yáng)工匠精神成就出彩人生老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國工 匠” 。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持，把技藝發(fā)揮到極致，達(dá)到較高的 境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復(fù)勞動(dòng)，而是將全部精力集中到一件事上， 忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無 窮的樂趣! 孔子自述生平： “其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將 至。 ”孔子，就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。我們總想在做事時(shí)胸有成竹， 其實(shí)胸有成竹是在畫竹前， 認(rèn)真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫竹時(shí)， 自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠 精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工 作也該有工匠精神。 日本有一家 1965 年創(chuàng)立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只 有 10 個(gè)座位。 但他的主人限定客人用餐時(shí)間 15 分鐘， 座位需要提前 一個(gè)月預(yù)定。盡管如此， ，食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待 的壽司” 。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店 89 歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神： 壽司店自創(chuàng)建以來， 直到他 70 歲以前， 一定是親自去市場(chǎng)挑選食材， 會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡(jiǎn)單的壽司制作， 幾十年如一日， 練就了魔術(shù) 般的嫻熟手法， 制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司， 成就 一個(gè)小卻極有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。 正如他所說： “一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必 須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。 ” 小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂趣。 我們喜歡做工精巧的商品， 喜歡高品質(zhì)的物品， 而這些物品的背 后，滲透著工匠的精神。德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價(jià)格 不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬 桶蓋??我想，人們?cè)谧非笃放频谋澈螅?追求的是制作產(chǎn)品的那一份 匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注，把技 術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。我們不禁要反思， 國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤(rùn)， 不重質(zhì)量， 金玉其外敗絮其中， 讓人望而生畏： 粗制濫造的工程， 充滿添加劑的食品??我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心， 當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí)，我們應(yīng)該找尋屬于“中國制造”的工 匠精神。 毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱， 除了誠信， 不就是一種關(guān)注品質(zhì)的 工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣，才有代表“中國制造”的海爾集團(tuán)走向世界。 工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅(jiān)守!【解析】試題分析：這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。所給的材料一共三句話。第一句指出“匠心”已成為當(dāng)今社會(huì)各行各業(yè)使用率較高的詞語之一。第二句話解釋“匠”、“匠心”的內(nèi)涵。第三句話指出了造就匠心精神的三條途徑。寫作要求：對(duì)于匠心精神，結(jié)合時(shí)代發(fā)展及個(gè)人生活體會(huì)，寫出自己的感觸與思考。選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題。結(jié)合材料的提示，明確“匠心精神”指的是一種什么樣的精神。圍繞造就匠心精神的三條途徑，可以分別從這三條途徑入手，側(cè)重其中一條途徑構(gòu)思，也可以三條途徑都寫。參考立意：堅(jiān)守理想；專注本職工作；不忘初心；學(xué)習(xí)和工作要精益求精；在突破和完善中超越；傳承與創(chuàng)新；勇于突破；在顛覆成見求發(fā)展。體裁要求：寫議論文：（1）選擇某一角度，從材料中概括出寫作的論題或論點(diǎn)。（2）作文中最好出現(xiàn)材料。（3）提供的材料可以作為寫作中的論據(jù)。（4）對(duì)材料要進(jìn)行概述；不能照抄材料。寫記敘文：（1）從材料中概括出寫作的中心。（2）圍繞中心，擬定文章的標(biāo)題。（3）緊扣中心或題目寫作，防止跑題或偏離中心。（4）文章的開頭、中間、結(jié)尾要扣題目（中心），點(diǎn)題目（中心）。（5）文章中一般不需要出現(xiàn)材料。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。繼“閃客”“播客”“拍客”“換客”之后，如今網(wǎng)上最流行的就是“曬客”。追溯“曬”的源頭，有人認(rèn)為“曬”是英文“share”的音譯，意即把自己的淘寶收獲、心愛之物拿出來，與人分享；也有人認(rèn)為，古有“曬書”，“蓋自謂滿腹詩書也”，現(xiàn)在引申為“顯擺”。無論是“分享”還是“顯擺”，總之“曬客”便是選擇在社交網(wǎng)絡(luò)中“展示自己的一切，曬出一切可以曬的東西”，包括創(chuàng)意、資本、人、物品、生活方式等。在當(dāng)今這個(gè)崇尚個(gè)性的時(shí)代里，對(duì)于“曬”這一現(xiàn)象，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合你的生活體驗(yàn)與思考寫一篇議論文。要求：①自選角度，自擬題目；②議論文文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮繒瘛皶瘛笔且环N自信，是一種態(tài)度。有人說：“‘曬’得好是一種樂趣?！眳s也說：“‘曬’不好是一種災(zāi)難?！睍衽c不曬全由自身定，小小的“曬”中卻也包含著大智慧。古人的智慧總在于預(yù)測(cè)今朝，正因?yàn)樗麄儭皶駥W(xué)問”，五千年來的中華文明才得以流傳至今。儒家文明是中華文化的正統(tǒng)思想，它的廣為流知也得益于孔老先生四處游學(xué)，“曬學(xué)問”?！叭诵斜赜形?guī)煛备嬖V我們要虛心于學(xué)問；“知之為知之，不知為不之”教誡我們誠實(shí)做人，踏實(shí)做事；“水能載舟，亦能覆舟”也成了幾千年來各朝諫管所推崇思想?？鬃拥摹皶瘛北臼窃从谝环N大愛，無浮華、無炫耀，真真切切地為國為家為人民。他所“曬”的正是我們所需要并能感化我們的。 對(duì)于現(xiàn)代來說，網(wǎng)絡(luò)中流行“曬心情”，意指拿出自己的事