【文章內(nèi)容簡介】 ，但是翻動過的土壤有時(shí)反而長出更多的雜草。請用文中觀點(diǎn)解釋這種現(xiàn)象。 9．閱讀下面材料，完成后面各題。材料一： 我國千百年的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，孕育了眾多具有濃郁民族特色、享譽(yù)國內(nèi)外的老字號。據(jù)了解，建國初期我國約有1萬多家老字號，分布在餐飲、零售、食品等眾多行業(yè)。 老字號承載著優(yōu)秀的中華民族文化，是新時(shí)期開展誠信興商的核心內(nèi)涵和寶貴財(cái)富。但由于歷史原因和體制轉(zhuǎn)換的影響。我國老字子企業(yè)在發(fā)展中遇到許多新問題。部分老字號企業(yè)組織化程度低，技術(shù)、管理落后，市場開拓能力較弱。特別是長期以來，由于對老字號的重視和支持力度不夠，缺乏合理的發(fā)展規(guī)劃，老字號傳統(tǒng)特色技藝和文化缺少必要的政策支持，這些都嚴(yán)重制約了老字號的發(fā)展。（摘編自《關(guān)于保護(hù)和促進(jìn)老字號發(fā)展的若干意見》）材料二： 目前商務(wù)部認(rèn)定的中華老字號有1128家，發(fā)展良好的如片仔癀、稻香村等僅占20%—30%，受困于缺資全、缺人才和缺品牌三大問題，多數(shù)企業(yè)經(jīng)營欠佳。以云南為例，該省老字號企業(yè)共計(jì)89 家，但只有38家實(shí)現(xiàn)持續(xù)3年盈利。 老字號價(jià)值在老，出路在新，這個(gè)“新”不僅體現(xiàn)在對傳統(tǒng)產(chǎn)品的改造上，還體現(xiàn)在發(fā)展理念的轉(zhuǎn)型、銷售方式的變化中。要創(chuàng)新理念、開闊視野，打破固有格局，多角度地提升老字號品牌的市場活力；要創(chuàng)新產(chǎn)品形態(tài)和營銷模式，善于用互聯(lián)網(wǎng)思維挖掘老字號的文化內(nèi)涵。在知名度、忠誠度方面贏回顧客群。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大潮中找到生存之道。（摘編自《老字號價(jià)值在老，出路在新》．2017年6月22日光明日報(bào)）材料三： “中華老字號”的招牌和“非遺”文化賦予老品牌新的增長點(diǎn)，但其傳承百年的生命力歸根結(jié)底還在于久經(jīng)考驗(yàn)的制作技藝，正如同仁堂古訓(xùn)所言：“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力?！敝腥A老字號傳承百年有其堅(jiān)守，在傳承中不斷創(chuàng)新，誠信嚴(yán)謹(jǐn)，追求卓越品質(zhì)；品牌新星上榜百強(qiáng)有其專長，穩(wěn)健中開拓進(jìn)取，用人才，重服務(wù)，講誠信、擔(dān)責(zé)任。不管是老字號還是百強(qiáng)企業(yè)，透過各家官方網(wǎng)站上關(guān)于企業(yè)文化的相關(guān)介紹，我們可以發(fā)現(xiàn)，“創(chuàng)新、誠信、卓越”的共同價(jià)值觀是中國品牌永不褪的底色。（摘編自《從“老字號”到“百強(qiáng)企業(yè)”，看中國品牌本色》，2017 年5 月10 日新華網(wǎng)）材料四： 在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分消費(fèi)者對所屬本地的老字號品牌比較熟悉。但對于其他城市的認(rèn)知度卻偏低。對于國外老品牌，消費(fèi)者的認(rèn)知度較高。中華老字號品牌與國外老品牌相比的不足，大多在于傳播、推廣、銷售上缺乏延展性與國際化發(fā)展策略，使得品牌不斷老化，國外老品牌有90%經(jīng)過品牌延伸來重塑品牌形象，恢復(fù)、提升品牌活力。 消費(fèi)者對中華老字號的印象仍停留于老字號的“傳統(tǒng)”上，未能直觀地感受老字號的發(fā)展與創(chuàng)新，據(jù)統(tǒng)計(jì)，最能直接吸引改變消費(fèi)者的途徑是通過創(chuàng)新來重塑視覺形象實(shí)現(xiàn)品牌的崛起。在中華老字號的改造和創(chuàng)新中可以系統(tǒng)而又規(guī)范化地重塑品牌視覺形象。結(jié)合多元化傳播推廣模式。全面塑造、提升品牌形象。（摘編自周怡潔《中華老字號品牌的形象重塑》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.B.C.D.（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（ ） ，開前的中華老寧號企業(yè)數(shù)量明顯減少，企業(yè)自身規(guī)模縮小，盈利的企業(yè)就更少。，既有堅(jiān)守的因素，也有創(chuàng)新的理念，而最根木的要素是精湛的技藝。，無論是老字號還是百強(qiáng)企業(yè)，它們共同的核心價(jià)值觀是創(chuàng)新、誠信、卓越。，從老字號發(fā)展到百強(qiáng)企業(yè)，最需要堅(jiān)守的企業(yè)文化元素創(chuàng)新。，老品牌的產(chǎn)品包裝顯得至關(guān)重要。（3）根據(jù)上述材料，請分析中華老字號企業(yè)如何做到傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。 10．閱讀下文，完成下列小題動畫藝術(shù)的構(gòu)建與傳播對兒童心理的影響（節(jié)選）周大勇 王秀艷 動畫片以怪異形象、滑稽動作以及擬人話語構(gòu)成了它的幽默源，而這些元素?zé)o疑與兒童求新、求奇、求趣的心理相匹配。也就是說，動畫藝術(shù)的構(gòu)成要素與兒童的接受心理具有同構(gòu)性，這決定了動畫藝術(shù)能夠深入兒童內(nèi)心世界，其潛移默化的影響是不容置疑的。無論是從背景布局到動畫形象的設(shè)置無不呈現(xiàn)了它的特異性，比如“海綿寶寶”“天線寶寶”“大頭兒子”“果寶”“大耳朵圖圖”等形象從外形的設(shè)計(jì)上就帶有一定的怪異性。如果說怪異外形是動畫片幽默產(chǎn)生的潛在條件，那么滑稽動作與擬人的話語則直接將幽默表露出來。 很多動畫藝術(shù)形象都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到原型，但又并非現(xiàn)實(shí)生活原貌，而是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的“變異化”組合。這種組合方式是符合兒童接受心理的，對兒童而言，這種藝術(shù)組合與呈現(xiàn)既具有“熟悉感”又不乏“陌生化”信息的融入。將兒童置于“熟悉”到“陌生”之間，滿足了兒童的好奇心和求索欲望。從“喜羊羊”“灰太狼”“加菲貓”到“忍者神龜”“功夫熊貓”等這些動物擬人化形象的塑造上，我們不難看出動畫形象“熟悉”與“陌生”融合的特性。而且?guī)缀跛械膭赢嫸及凑铡皵M人”的化身來呈現(xiàn)，并借助擬人的“陌生化”來呈現(xiàn)“熟悉的形象”，拉近了與兒童的距離。不僅如此，以動畫形象的“小巧靈動”向兒童傳遞“人小鬼大”的信息，有助于兒童自信心的培育。 通常動畫片的敘事方式是基于“沖突”或“問題”而展開的。動畫片中的“沖突框架”的確立是基于對立主體雙方矛盾而反映出來的，一種是“斗勇”型，比如《變形金剛》《黑貓警長》《忍者神龜》反映的是正義與邪惡的較量，善惡分明、情節(jié)清晰。另一種則是純粹“斗智”型的，比如《貓與老鼠》《喜羊羊與灰太狼》《魔術(shù)師與兔子》等等以智慧戰(zhàn)勝對手?！皢栴}”的敘事模式是圍繞問題的出現(xiàn)和解決路徑而展開的，比如《海底總動員》是圍繞小丑魚父子從分離（問題出現(xiàn)）到團(tuán)聚（問題解決）來完成敘事的?；凇皼_突”和“問題”模式下的動畫敘事使情節(jié)起伏跌宕，讓兒童完全融入動畫之中。跳入“動畫世界”的兒童，在“沖突”和“問題”的推動下，能夠滿足于其心理體驗(yàn)。需要說明的是，兒童從“動畫世界”再跳回“現(xiàn)實(shí)世界”就感覺很困惑、也很不情愿和某種不適應(yīng)，需要及時(shí)干預(yù)?？磥?，家長需要做好兒童的“把關(guān)人”，對兒童的媒介接觸進(jìn)行控制和引導(dǎo)。 在動畫想象藝術(shù)中，有時(shí)候改變了現(xiàn)實(shí)的關(guān)系法則，試圖在動畫中植入一種“平衡”，而恰恰是利用這種超越現(xiàn)實(shí)的方式引起受眾對其關(guān)注。在《貓與老鼠》中，與現(xiàn)實(shí)相比，貓和老鼠的關(guān)系錯(cuò)位了，貓的詭計(jì)總是能被老鼠識破，而且貓總是被耍，似乎貓永遠(yuǎn)也斗不過機(jī)靈的老鼠。對于貓與老鼠的顛覆性構(gòu)建恰恰是動畫藝術(shù)性的體現(xiàn)，這種動畫敘事的構(gòu)建改變了自然法則。動畫藝術(shù)形象“對立關(guān)系錯(cuò)位”是“違背”自然法則的，對兒童已有的或正在形成的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊?！敦埮c老鼠》在敘事過程中所傳遞主題是動用智慧“弱小一樣可以戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人”，把斗智斗勇的精神傳播給兒童。但不能不提及問題的另一面，這種構(gòu)建方式一定程度上造成低齡兒童認(rèn)知的困惑，心理學(xué)研究表明，7歲以下的兒童還不能充分理解電視節(jié)目的虛構(gòu)性，常常認(rèn)為故事人物在生活中真實(shí)存在。”而對大齡兒童而言并非壞事，這種違背常理的藝術(shù)表達(dá)方式有利于兒童打破思維定勢、有助于逆向思維的培育。 今天的兒童，一方面存在著缺少玩伴的孤獨(dú)，另一方面也面臨著無休止“學(xué)習(xí)牢籠”的禁錮，二者不同程度地壓制了童真的釋放。而動畫世界的自由舒展、千變?nèi)f化以及超現(xiàn)實(shí)的想象力恰恰給兒童送去了屬于他們特有的童真——“單純”“快樂”“稚趣”“游戲”等。盡管“動畫世界”與“現(xiàn)實(shí)世界”存在很大的差異，但現(xiàn)代科技助推下的動畫藝術(shù)正在彌合兒童已經(jīng)破損的童年之夢。我們有理由相信，進(jìn)入動畫世界的兒童是快樂的，這種快樂對于兒童而言，不但喜形于色，而且也指向其內(nèi)心深處，在心理上達(dá)到舒展和釋放。（1）下列關(guān)于“動畫藝術(shù)的構(gòu)建”的說法，符合文意的一項(xiàng)是（ ） 、滑稽動作以及擬人話語是優(yōu)秀的動畫片必須具備的三個(gè)要素。，但不照搬生活，要注意“熟悉感”與“陌生化”的融合?！皼_突框架”或“問題”敘事模式分“斗勇”型和“斗智”型兩種。“對立關(guān)系錯(cuò)位”這種超越現(xiàn)實(shí)的方式來吸引兒童。（2）下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） ，動畫才能深入兒童內(nèi)心?！皠赢嬍澜纭?，不容易回歸“現(xiàn)實(shí)世界”，需要成人及時(shí)引導(dǎo)?！皩α㈥P(guān)系錯(cuò)位”違背了自然法則，對兒童的心理產(chǎn)生許多不良影響。、千變?nèi)f化的動畫世界里，兒童可以暫時(shí)消除孤獨(dú)，獲得滿足和愉悅。（3）動畫藝術(shù)對兒童心理有哪些影響，請結(jié)合原文概括。 11．閱讀下面的文字，完成下面小題。三大通信運(yùn)營商談網(wǎng)信事業(yè)：安全、創(chuàng)新、人才缺一不可光明網(wǎng)北京4月26日電（記者 李政葳）25日下午，中央網(wǎng)信辦召開了貫徹落實(shí)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會精神的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)家座談會，中國移動、中國聯(lián)通、中國電信國內(nèi)三大通信運(yùn)營商代表在座談會上，結(jié)合實(shí)際工作和今后規(guī)劃分享了各自的體會。中國移動：互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展要狠抓物聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)發(fā)展網(wǎng)信事業(yè)離不開核心技術(shù)。中國移動通信集團(tuán)公司黨組成員、總經(jīng)理李躍認(rèn)為，今后互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展要狠抓物聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)。目前，物聯(lián)網(wǎng)已成了很多行業(yè)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、信息化的重要抓手，今年要推動實(shí)現(xiàn)1億物聯(lián)網(wǎng)用戶，推進(jìn)窄帶的互聯(lián)。在4G基礎(chǔ)上推動5G技術(shù)的發(fā)展，另外，在IT轉(zhuǎn)型方面，應(yīng)大力推動云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)發(fā)展，切實(shí)把創(chuàng)新發(fā)展融入日常工作各個(gè)方面。如何“通過網(wǎng)絡(luò)走群眾路線”？李躍認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)信息安全產(chǎn)業(yè)涉及千家萬戶。當(dāng)前，中國移動每月攔截的垃圾短信超3億，每月封堵的國際詐騙電話三千萬次以上。另外，李躍還提到，在樹立正確的網(wǎng)絡(luò)安全觀的同時(shí)，還要看到網(wǎng)絡(luò)安全方面的人才需求，“因?yàn)楹梅桨敢惨蕾囉谌恕Ｋ?，要加?qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)網(wǎng)信機(jī)制建設(shè)。”中國聯(lián)通：網(wǎng)絡(luò)信息安全體系建設(shè)不容忽視網(wǎng)信事業(yè)要發(fā)展，必須貫徹以人民為中心的發(fā)展思想?！白尷习傩沼玫蒙?、用得起、用得好網(wǎng)絡(luò)，這為運(yùn)營商提供了艱巨任務(wù)，也讓我們感到責(zé)任重大?！敝袊?lián)合網(wǎng)絡(luò)通信集團(tuán)有限公司總經(jīng)理、副董事長、黨組副書記陸益民認(rèn)為，網(wǎng)信事業(yè)建設(shè)離不開基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)和基礎(chǔ)通訊服務(wù)能力的提升。今年以來，中國聯(lián)通積極落實(shí)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、寬帶中國戰(zhàn)略，以及提速降費(fèi)的部署，移動網(wǎng)加大4G網(wǎng)的建設(shè)，固網(wǎng)加強(qiáng)相關(guān)設(shè)施的建設(shè)?！耙患径?G網(wǎng)絡(luò)基本覆蓋了全國縣以上城市和大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，覆蓋密度大大加強(qiáng)。”陸益民還表示，在加強(qiáng)技術(shù)層面創(chuàng)新的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)信息安全體系的建設(shè)也不容忽視?！凹訌?qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息安全體系建設(shè)是運(yùn)營商義不容辭的責(zé)任?！标懸婷裉寡?，在做好各項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)信息安全工作的基礎(chǔ)上，須加強(qiáng)體系防范，健全內(nèi)部安全體系建設(shè)；加強(qiáng)技術(shù)防范，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新技術(shù)，加強(qiáng)信息安全管理；提升數(shù)據(jù)安全應(yīng)急處置的能力，保證企業(yè)內(nèi)部平臺安全。中國電信：大規(guī)模引進(jìn)技術(shù)人才推動轉(zhuǎn)型如何將網(wǎng)信事業(yè)惠及千家萬戶？中國電信集團(tuán)公司總經(jīng)理、黨組副書記楊小偉表示，中國電信未來三年將持續(xù)投資兩千五百億左右，主要用于4G網(wǎng)絡(luò)和有線光纖網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，加大4G“光改”力度，將過去ADSL模式全部改成光纖，讓最偏遠(yuǎn)的農(nóng)村都能享受50兆以上的高帶寬接入。網(wǎng)絡(luò)安全和信息化是相輔相成的，安全是發(fā)展的前提，發(fā)展是安全的保障，安全和發(fā)展要同步推進(jìn)。根據(jù)習(xí)總書記在19日座談會上的這一論述，楊小偉表示，公司將對信息安全技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)進(jìn)行梳理，落實(shí)實(shí)名制工作，以確保用戶的信息和數(shù)據(jù)安全?！斑^去，公司人員在傳統(tǒng)基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)方面較多，于互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)方面相對較為欠缺，我們需要做一些大規(guī)模的人才引進(jìn)計(jì)劃，通過幾年時(shí)間實(shí)現(xiàn)電信人才轉(zhuǎn)型?！睏钚フf。（有刪改）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） ，中國移動、中國聯(lián)通、中國電信國內(nèi)三大通信運(yùn)營商代表都在實(shí)際工作和今后規(guī)劃等方面分享了各自的體會。，且物聯(lián)網(wǎng)已成了很多行業(yè)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、信息化的重要抓手，所以，李躍認(rèn)為，今后互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展要狠抓物聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)。，在IT轉(zhuǎn)型方面，大力推動云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)發(fā)展，這些都是將創(chuàng)新發(fā)展融人日常工作的具體表現(xiàn)。，小標(biāo)題分嵌于新聞材料之中，簡練、準(zhǔn)確，有概括性，介紹了新聞每一大部分的內(nèi)容，具有分類的作用。（2）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） ，封堵的國際詐騙電話三千萬次以上，以上數(shù)據(jù)說明當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)安全隱患已得到控制。，老百姓就能用得上、用得起、用得好網(wǎng)絡(luò)，中國網(wǎng)信運(yùn)營商就能完成自己的任務(wù)，網(wǎng)信事業(yè)也就能發(fā)展起來。、寬帶中國戰(zhàn)略，以及提速降費(fèi)等部署，中國聯(lián)通實(shí)現(xiàn)了4G網(wǎng)絡(luò)覆蓋全國縣以上城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，覆蓋密度大大加強(qiáng)的目標(biāo)。，中國電信未來三年將加大投資力度，做好發(fā)展有線光纖等工作，讓最偏遠(yuǎn)的農(nóng)村都能享受50兆以上的高帶寬接入。，但概括了新聞材料的主要內(nèi)容，可以協(xié)助讀者理解新聞內(nèi)容，讓讀者一下子就能把握新聞的核心。（3）結(jié)合所給材料說一說如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息安全。 12．閱讀下面的文字，完成下列小題。 笙的前身是“和”?！昂汀保坠俏膶懽?，左邊表示形，如同笙的樣子，右邊的“禾”字表示讀音?！昂汀辈⒉皇且粋€(gè)單純的符號，而是取象于笙這件和諧共鳴的樂器?！绑?，生也，象物貫地而生也?！弊鳛闃菲鞯摹绑稀保ā吧L”的“生”，有萬物生發(fā)的意思。笙斗就像大地，簧片像種子，笙苗就像生長出來的萬物。當(dāng)我們演奏笙的時(shí)候，一呼一吸好似一陰一陽，與《道德經(jīng)》的“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”殊途同歸。這說明了笙與道家文化“天人合一”觀念的同一性?！洱R物論》中講到了“地籟”“人籟”“天籟”三位一體的和諧觀念，“籟”字也是笙的名字。笙發(fā)音，氣振簧鳴，氣停音止，恰恰蘊(yùn)藏著天地間萬物歡歌的含義。 笙可以中和那些個(gè)性鮮明的民族樂器，如嗩吶、二胡、琵琶等。這些樂器獨(dú)奏的時(shí)候，往往能給人留下深刻的印象，但在合奏的時(shí)候，若個(gè)性過分夸張，反而讓彼此間無法交融。有了笙，這種問題就能得到一定程度的緩解。因?yàn)轶系拿恳粋€(gè)音，都用兩個(gè)以上的音組合起來演奏。這種多音組成的傳統(tǒng)和聲具有很寬的泛音頻譜，可以補(bǔ)償合奏中缺失的頻段，讓音樂聽起來更加豐滿圓融。 二胡的滑音，嗩吶的嘹亮，鼓的高亢，《十面埋伏》里一把琵琶就能演繹出千軍萬馬，這些音樂表達(dá)對于笙來說，都是望塵莫及的。笙是簧片樂器，這種發(fā)音原理決定了它的局限性。但笙奏出的音樂雖然直接但不僵硬，可以委婉但決不諂媚妖嬈，這種疏朗簡潔的藝術(shù)魅力，是其他樂器所無法比擬的。笙的這種音樂之美，恰恰是廟堂之氣與君子之義的絕佳表現(xiàn)：喜不必得意忘形，悲不必哭天搶地。中國古代士大夫階層習(xí)慣用一種有節(jié)制的優(yōu)雅姿態(tài)來抒發(fā)內(nèi)心的感情。這種細(xì)膩而深刻的處置，或許就是我們祖先面對