【文章內(nèi)容簡介】 出詩的意蘊(yùn)，把握住詩的主旨，才能確定寫作的重心。 審題方法：第一步：讀（一抓意象，二抓含蓄的詞句，進(jìn)而讀懂句子）第二步：聯(lián)（聯(lián)想不僅有助于對詩歌深意的把握，而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思?？苫摓閷嵒蚧瘜崬樘?，即要從關(guān)鍵詞句的寓意或喻義入手。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義，因此，我們要根據(jù)題意，找出喻體所隱含的意思，由表及里地分析材料內(nèi)容，深化文章的主題。）第三步：悟（結(jié)合詩歌與現(xiàn)實確定詩句對我們自身的啟發(fā)。需再次把握材料全局，確立幾個關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實，準(zhǔn)確立意。）閱讀下面提示性文字，根據(jù)要求寫作。縱觀人類文明：就中國而言，一部《春秋》，一部《三國演義》，一部二十四史，烙下了機(jī)謀權(quán)變、干戈擾攘和兵荒馬亂、生靈涂炭的印記。就世界來說，海戰(zhàn)、陸戰(zhàn)、空戰(zhàn)，舌戰(zhàn)、諜戰(zhàn)、商戰(zhàn)，裝甲戰(zhàn)、生化戰(zhàn)、信息戰(zhàn)，呈現(xiàn)的大多是刀光劍影的殘酷搏殺。面對現(xiàn)實世界，或緘默不言，或睜開雙眼。請以“和平與利益”為話題，闡述自己的有價值的觀點(diǎn)。要求:選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題。不得套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮糠段模汉推绞墙鸷推骄褪呛椭C平等。人類社會需要和平，普天下的老百姓也希望和平，沒有和平的環(huán)境，經(jīng)濟(jì)就不能很好的發(fā)展，人類社會就不會一帆風(fēng)順的進(jìn)步。 在這個世界上，到處都需要和平，大至星際、國家之間，小至家庭、個人相處。中華民族是一個喜愛和平的民族，無論是孔子的“仁者愛人”，還是一直以來的“以和為貴”， “和氣生財”，“天時地利人和”，以及當(dāng)下我國堅持的“和平共處五項原則”，都無不說明和平的重要性。 而要達(dá)到和平，首先就是要平等。孔子說過：“有教無類”，主張每個人無論貧富貴賤，都有接受教育的權(quán)利，從而第一次將教育平等化，所以有了孔門三千弟子的壯闊場面。 佛教有言：“眾生平等”，佛教認(rèn)為世間的生命都是平等的，不管是人，還是飛禽走獸，都是有前世轉(zhuǎn)世而來，人的前世可能是獸，而禽的前世也可能是人，所以佛門禁止殺生。因此，佛教才能愈千年而一直延續(xù)至今。 孫中山主張“天下大同”，其實這一思想由來已久，中國古代儒家就已經(jīng)產(chǎn)生。孫中山將之用之于革命，主張推翻清政府，建立一個和諧平等的大同世界，從而云集響應(yīng)，經(jīng)過辛亥革命開創(chuàng)了一個嶄新的社會局面。 人都有私念，沒有人愿意屈居人下，只有相對的平等，才有和諧的可能性。和諧才能真正達(dá)到和平。只有平等還是不夠的，在實現(xiàn)了相對平等之后，還要和諧。 我國正在建立和諧社會，免除農(nóng)業(yè)稅和九年義務(wù)教育的所有費(fèi)用，西部大開發(fā)，中部的崛起，退耕還林，防風(fēng)治沙等等，都深刻體現(xiàn)了這一點(diǎn)。和諧社會不僅是人與人之間的和諧，還是人與自然的和諧。 除此之外，國際交往更需要和諧，在國家平等的基礎(chǔ)上和諧相處。第一次、第二次世界大戰(zhàn)，兩伊戰(zhàn)爭，海灣戰(zhàn)爭，以及伊拉克戰(zhàn)爭、蘇聯(lián)解體都是沒有和諧共處的最殘酷教訓(xùn)，它們不斷告誡人類要珍視和平，珍惜生命。中國為此也正在努力，比如朝鮮六方會談，在一次次劍拔弩張的時候都在我國不斷艱辛的斡旋下回到了談判桌上，并在艱難中一步步向好的方向發(fā)展；時代大潮奔涌，2018年，達(dá)沃斯再次選擇中國方案，將“在分化的世界中打造共同命運(yùn)”確定為論壇的主題。施瓦布強(qiáng)調(diào)，希望可以繼續(xù)宣揚(yáng)習(xí)近平主席“共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的主張，“習(xí)近平主席在達(dá)沃斯的演講是中國與世界關(guān)系的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。 沉痛的歷史告訴我們，我們需要和平，和平是金。只有相互之間平等互存，和諧發(fā)展，我們?nèi)祟惿鐣拍芨玫陌l(fā)展下去?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。從材料來看，材料展現(xiàn)出的是“和平與利益”的抉擇，也是現(xiàn)實生活的反應(yīng)。試題要求里有：面對現(xiàn)實世界，或緘默不言，或睜開雙眼。請以“和平與利益”為話題，闡述自己的有價值的觀點(diǎn)。從道德層面而言，考生們應(yīng)該都會給出例如：呼喚和平，反對戰(zhàn)爭的觀點(diǎn)。從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點(diǎn)，有清晰的思路；也可敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。參考立意：珍惜和平世界需要和平守望和平行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn)：世界需要和平；然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“和平”這一中心論點(diǎn)從古時、今日兩個角度分別論述；最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。安排結(jié)果時，應(yīng)刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系?？捎盟夭模?，人類用犧牲、苦難、堅韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息，我們很自然地享受它，正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣……而只要幾天，這顆生命的寶石就被人偷去了；幾小時內(nèi)，在全世界，一片窒息的網(wǎng)羅便籠罩在“自由”的顫栗的翅膀上。 ——羅曼?羅蘭《先驅(qū)者》　，上?；疖嚹险镜膹U墟中，坐著一個受傷的、哭泣的中國孩子。偌大的車站，只有一個孩子?？吹竭@個孩子，我們因此而痛心。我們仿佛聽到了他的哭喊；我們想到了他的孤苦無依。這樣一張圖片，引起了全世界人民的憤慨?！　‘?dāng)時的景象觸目驚心，還有人在掙扎著站起來，鐵軌上、月臺上到處躺著炸死炸傷的人，斷肢殘體處處皆是。只是由于想到了工作，才使我忘了所看到的東西。我停步裝上片子，看到腳上的鞋子已滿幫是血。我穿過鐵軌，以燃燒的天橋作背景拍了好幾張全景，這時，看見一個男子從鐵軌上抱起一個幼童，把他放在月臺上后又回去抱另一個受重傷的孩子，孩子的母親已死在鐵軌上。我在拍攝這幅悲慘的畫面時，聽到有架飛機(jī)又飛回來了。我迅速對著那個孩子拍完了剩下的幾英尺膠片，然后向孩子跑去，想把他帶到安全的地方去。、冷清的機(jī)場上，從越南戰(zhàn)場歸來的海軍陸戰(zhàn)隊下士庇隆辛納曼與他的妻子相擁而泣。妻子為丈夫的歸來而高興，更為丈夫的殘疾而痛心。丈夫出征的時候是邁著矯健的軍人的步伐，歸來時卻要借助拐杖，這是怎樣的一種殘忍，今后他們該怎么辦？從這張圖片中，我們可以看到無論是被侵略國家，還是侵略者的國家在戰(zhàn)爭中都一樣會受到摧殘。所以，全世界的人民都應(yīng)熱愛和平，反對戰(zhàn)爭。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2018年是我國改革開放40周年。40年來，正是改革開放的偉大實踐，徹底改變了中國的落后面貌?；仡櫢母镩_放之初，民間娶親的高標(biāo)準(zhǔn)就是“三轉(zhuǎn)一響”。所謂“三轉(zhuǎn)”就是自行車、手表、縫紉機(jī)?！耙豁憽笔鞘找魴C(jī)。后來，隨著改革開放的深入，人民生活水平迅速提高。“三轉(zhuǎn)一響”早已不能滿足人們的需要；今天，汽車早已代替了自行車。如果要問為什么會有這么大的變化，答案就是，改革開放的偉大實踐推動改革開放進(jìn)入了一個新的偉大時代。特別是黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮縿?chuàng)新走向輝煌在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上，有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形，讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對此不同的認(rèn)識，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，答案就會籠統(tǒng)單調(diào)； 沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩； 沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進(jìn)步。創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子； 第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長途跋涉才能到達(dá)目的地； 沒有創(chuàng)新，社會便不會如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創(chuàng)新?！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發(fā)展的源泉。創(chuàng)新是民族振興，國家富強(qiáng)的動力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍，不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實到社會每個行業(yè)、每個角落。教育要創(chuàng)新，改革要創(chuàng)新，科技要創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個方向邁進(jìn)。我們的生活需要創(chuàng)新，我們的社會需要創(chuàng)新，我們的國家和民族需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅實的步伐，走向輝煌。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則典型的材料作文。改革開放是關(guān)乎百姓生活和中國發(fā)展的一大熱點(diǎn)話題，改革開放給中國帶來了翻天覆地的變化，作為時代的參與者，未來的開創(chuàng)者，應(yīng)當(dāng)對這一話題有自己的思考。就寫作角度而言材料已經(jīng)給出了三點(diǎn)提示，也即三個總結(jié)，學(xué)生可以在這三者中任意選擇，闡述自己的觀點(diǎn)。 當(dāng)然，學(xué)生也可以闡述自己的“總結(jié)”，比如改革開放帶來的進(jìn)步與不足引發(fā)我們思考如何對待自身的缺點(diǎn)，改革開放中傳統(tǒng)文化的發(fā)展引發(fā)我們思考如何看待堅守與創(chuàng)新，總之，學(xué)生要善于化大為小，集中筆墨，不要泛泛而談。參考立意：“中國通過改變自身而影響世界”這一總結(jié)啟示著我們：①要腳踏實地求發(fā)展個人強(qiáng)大了才能影響外界；②實現(xiàn)小目標(biāo)成就大目標(biāo)。從“開放、創(chuàng)新”的角度，我們可以有以下立意：①不破不立創(chuàng)新成就未來；②開闊視野突破自我；③勇于嘗試創(chuàng)造精彩；等等。可用素材：，著名的物理學(xué)家，由于肌肉萎縮造成身體癱瘓。然而他自立自強(qiáng)為人類探索黑洞做出巨大貢獻(xiàn)。任月麗，西單女孩的她家庭貧寒，然而她自立自強(qiáng)終于靠自己的嗓音打拼出一番事業(yè)。劉偉失去雙臂，然而他不依賴于他人，艱難反而讓他的意志堅定，自立自強(qiáng)，成為中國達(dá)人秀第一名。因此，自立使人走向成功?！昂V行信道，自強(qiáng)不息?！鄙蜃粤⒍篮?，自立使生命豐富多彩，做一個自立自強(qiáng)的人，成功會在不遠(yuǎn)方向你招手。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料引出自己的觀點(diǎn)，然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取。首先，提出自己的中心論點(diǎn)：唯有自主創(chuàng)新,才能贏得尊嚴(yán)和權(quán)力,一個人是如此,一個民族是如此,一個國家更是如此!首段可用排比句式突出文采。其次，并列式分論點(diǎn)論述，分別舉例古代韓信和劉備的事例，當(dāng)今的女排、科學(xué)家等等。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。做到首尾呼應(yīng)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作長江三鮮是指長江下游水域盛產(chǎn)的三種肉質(zhì)鮮美的魚類鰣魚、刀魚和河豚。漁民 捕撈它們時撒的是一張網(wǎng)。鰣魚頭小身子大，頭過了網(wǎng)眼身子卻過不去,但它愛惜魚鱗，死 不后退，最終被漁民捕獲。刀魚穿網(wǎng)眼時,吸取了鰣魚被捉的教訓(xùn)，身體迅速地后退。結(jié)果 身體兩邊的魚鰭卡在了網(wǎng)眼上。其實，它只要停止后退,向前一使勁就可以穿過漁網(wǎng)逃生。河豚碰到漁網(wǎng)時,吸取了鰣魚、刀魚被捉的教訓(xùn)，既不退也不進(jìn)，而是拼命地給自己打氣，讓空氣把自己脹得飽飽的,企圖浮出水面逃生,結(jié)果漁民輕而易舉地就把它逮住了。你對長江里的這三種魚的想法、做法和結(jié)果有什么看法?請綜合材料內(nèi)容及含意作文， 表達(dá)你的感觸與思考。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】例文 以己為本，雜花生樹孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！逼鋵?，重要的是“內(nèi)自省”，只有先自省于心，然后再以他人成功的經(jīng)驗或失敗的教訓(xùn)作為良藥，才能使自己向更好的方面發(fā)展。有人看到他人的失敗，心中便會發(fā)怵，小心謹(jǐn)慎地全盤吸取他人的教訓(xùn)，并一味地繞其道而行之，最終只落得刀魚和河豚一般可悲的結(jié)局。人人都渴望成功，所以便有人唯成功人士之言是從，一切向其看齊，一言一行皆如其人，最終也只落得個邯鄲學(xué)步，遭人恥笑的下場。所以說，無論是避前車之覆，還是尋成功之道，都應(yīng)以己為本，他人的經(jīng)驗教訓(xùn)只能作為參考。其實，我們每個人都有自己不同的特點(diǎn)和條件，所以走向成功的道路也不會完全相同。這就如同搏斗，短小精悍之人善于躲閃騰挪和見縫插針，虎背熊腰之人若也效仿這一套，就只會四處碰壁。但他如果能發(fā)揮自身攻擊力強(qiáng)的特點(diǎn)，以迅雷不及掩耳之勢發(fā)起猛烈進(jìn)攻，也許只消幾個回合，就能將對方擊敗。而要真正做到以己為本，還需把握問題的實質(zhì)。刀魚若深思鰣魚為何會卡在網(wǎng)中，它就會發(fā)現(xiàn)其因是鰣魚身子大，又愛惜魚鱗，而自己的特點(diǎn)是身子細(xì)長，此時它只要停止后退，向前一使勁，便可全身而退。光看到“進(jìn)退”之舉動，只能算是見其表象；洞悉“身大宜退，身窄可進(jìn)”之事理，進(jìn)而明了“鰣魚之所不能為恰恰是刀魚之所能為”，方為把握其實質(zhì)。以己為本不僅是為了追尋成功或避免失敗，而且也是一種對真我的追求，能讓我們活出自信，活出自己獨(dú)特的風(fēng)采。在當(dāng)今建筑產(chǎn)業(yè)化的中國，王澍并沒有盲從他人的經(jīng)驗，而是認(rèn)準(zhǔn)自己所愛，選擇傳統(tǒng)建筑，盡管這曾讓他一度曲高和寡，但他堅守自己獨(dú)到的視角和對中國文化的高深見解，從而成為第一個獲得普利茲克獎的中國建筑師。普利茲克獎評委會主席帕倫博勛爵曾經(jīng)這樣評價王澍：“他的作品能夠超越爭論，并演化成扎根于其歷史背景永不過時甚至具世界性的建筑?！币约簽楸镜那疤崾抢硇运伎?，面對他人的成敗，我們應(yīng)冷靜分析其原因，深入透視其實質(zhì)，再結(jié)合自身的特點(diǎn)，吸收和借鑒其經(jīng)驗教訓(xùn)。只要牢記以己為本，適取他山之石，你就會發(fā)現(xiàn)雜花生樹的成功之境即在眼前?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自