【文章內(nèi)容簡介】 蔣介石就特意差張道藩來請徐悲鴻給他畫一張半身像。張道藩盡管說了許多好話，可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。徐悲鴻說：“我是畫家，對你們季員長絲毫沒有興趣。你還是另請高明吧！”張道藩非常吃驚地說：“對委員長你沒有興趣，你對什么有興趣？”徐悲鴻冷冷地笑了笑說：“我對人民大眾感興趣?！睆埖婪f：“這么說肯定不愿給蔣委員長畫像了？”徐悲鴻說：“是的，是這樣。”張道藩急。“徐先生，你是才華橫益的藝術(shù)家，我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事，免得后悔?！毙毂櫩戳藦埖婪谎壅f：“我永遠不后悔?！毙形慕Y(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用并列的方式進行論述，并列式注意分論點的提取，如此題可圍繞“底線”這一中心論點出發(fā)，可列舉屈原、嵇康等事例；最后回扣論點總結(jié)全文。安排結(jié)果時刻意凸顯一下標題、開頭、結(jié)尾的照應關(guān)系?！军c睛】新材料作文審題原則：整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節(jié)。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊涵的觀點并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學會多角度審視材料。 篩選性原則：因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在進入寫作時對所得到的觀點還要進行適當?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。同學們，人類對意義的追尋永遠不會停息，追尋意義是人類自身的價值所在。我希望你們無論身處何時何地，無論境遇是好是壞，永遠不要放棄追尋意義的努力。——清華大學校長邱勇在 2018 年本科生畢業(yè)典禮暨學位授予儀式上的講話這是一個利益在前，道德在后的時代：金錢、地位、權(quán)力，已經(jīng)成為世人追逐的唯一之物，道德和價值觀的培育，卻漸漸被人遺忘。壁立千仞，無欲則剛。但愿我們不要讓利益掩蓋良心，而應厚德載物。我們所追求的，理應是較名與利更能持久的東西?！愀壑形拇髮W校長畢業(yè)典禮致辭其實人生的意義并沒有那么的復雜，簡單來說就是因為你的存在，讓你周圍的人感到生活更加美好，而不是因為你的出現(xiàn)讓周圍的人苦不堪言。生而平凡，可以讓家人更好；小有所成，可以讓團隊更好；身居要職，可以讓國家和社會更好?！拇ù髮W校長李言榮畢業(yè)典禮致辭以上是三位大學校長在畢業(yè)典禮上給學生致辭的片段，你更喜歡其中的哪一則呢？請闡述你的態(tài)度和理由。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息； 不少于 800 字。【答案】過一種崇高而簡單的生活讀了三位校長的致辭，令我受益匪淺。清華大學校長警示我們要對人生意義有所思考；川大校長則告訴我們，人無論處在什么樣的位置都是可以有所作為的。而我最喜歡的是，港大校長的致辭。他告訴我們，在紛繁復雜的社會面前要保持清醒的頭腦，不要被金錢、名利這些東西遮蔽了雙眼，迷失了人生的方向。 每一個具有理性頭腦的人，面對如此短暫而又如此寶貴的生命程無不進行著深沉而執(zhí)著的探尋。無論他們屬于什么樣的時代，荒亂貧窮的，還是富庶和平的，都熱切盼望著自己的生命會在歷史的、時代的、群體的、個體的變化中充盈著他們所認為值得追尋的尊嚴和價值。盡管每個人的抉擇和抉擇后的結(jié)果都有著巨大的不同，但是，每個人最終想要達到的人生目標是同一的，那就是，快樂，幸福，有所作為?，F(xiàn)今社會，浮躁的社會氛圍，物欲至上的價值觀念使許多有價值的東西發(fā)生了本質(zhì)的改變。面對商業(yè)社會的五光十色，很多人抵擋不住資財、榮耀和感官快樂的誘惑。若放棄這些東西，實在難分難舍，即使是部分的放棄也仍然是含情脈脈，頻頻回首；如果全部放棄更是一種痛苦的訣別。人們漸漸淡忘了理性，疏遠了真純的情感，孤獨的靈魂找不到真正可依托的東西，這也許是生命的悲哀吧!時代的迅速發(fā)展與人們不斷膨脹的欲望的永不滿足往往鑄就了這種悲哀。任何人都明白，一味地屈從于物質(zhì)欲望和精神陷阱的誘惑，必使自己的靈魂變得卑下，人格失去尊嚴和魁力，人也就不成為真正的人。變成一個現(xiàn)代高物質(zhì)文明中一頭可憐的犀牛。斯賓諾莎說:“放棄迷亂的資財、榮譽、感官快樂這三種東西，則我放棄的必定是真正的惡，而我所獲得的則必定是真正的善?！薄拔胰匀徊荒芰⒖贪岩磺胸澙?，肉欲和虛榮掃除凈盡，但是有一層我卻體驗到了，就是當我的心靈正默念上述道理時，心靈便不被欲望所占據(jù)，而從事于認真考慮新生活的指針。這種體驗給我很大的安慰?！?可是，理性的正確判斷并不一定對現(xiàn)實的改變產(chǎn)生巨大的推動作用，往往卻使人們?yōu)椴荒軕?zhàn)勝一個正常人欲成大業(yè)而自我克制的某些欲望，不免陷入靈魂危機中，甚至精神的自我么，一個熱愛生命、熱愛生活、胸懷大志的人，該怎樣去看待人生世事，怎樣對待欲望的陷阱和精神的放蕩呢?該怎樣追尋他人生意義，尋找他的生活指針呢？我遍尋哲人們的思想，我找到了尼采?！吧遣粩嗟貜淖约簰仐墝⒁罍绲臇|西”。于是，我大膽地認為人生的意義就是為了某種崇高的價值，過一種“簡單”的生活。因為崇高，才有責任在身，才有人的全部內(nèi)涵的存在。因為簡單，才不為任對復雜的人事而對自己的言行舉止進行種種刻意的修飾，才不致心靈疲憊，活得很累。“簡單”即省去那些不必要的繁復，撕掉對人性真諄的重重包裹，讓物質(zhì)生活簡樸一點，精神生活單純一點，多享受一些人生真趣。鄭板橋說“冗繁削去留清瘦”，掘棄那些不必要的身外之物，據(jù)棄那些不必要的處世“規(guī)則”，不為物欲所牽累，不為虛浮所攪擾，讓自己活得簡樸，活得單純，進入那種容、自如，恬淡的簡單意境，去獲取別人所沒有的更高層次的充實和豐富。盡管對人生的意義有無數(shù)的理解，但我最認同的還是這種崇高而簡單的人生。相信能這樣生活的人必能鑄就生命中可永恒的東西?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。這是一道任務驅(qū)動型的材料作文，要求從三位大學校長在畢業(yè)典禮上給學生的致辭片段中，選取一則行文，“更喜歡”提示考生只能選擇其中之一，并須交代清楚更喜歡的理由。首先要明確幾則致辭片段的關(guān)鍵點，第一則的關(guān)鍵點是“永遠不要放棄追尋意義的努力”；第二則的關(guān)鍵點是“不要讓利益掩蓋良心，而應厚德載物”，要思考什么是“較名與利更能持久的東西”；第三則強調(diào)不同境遇可以有不同的作為。關(guān)鍵是如何圍繞這些立意進行思考，比如“永遠不要放棄追尋意義的努力”，那么何為“追尋意義”？為什么“永遠不要放棄”？如何做到？行文時首先要明確自己的觀點，然后結(jié)合自己的理解談自己“更喜歡”的理由。參考立意：永遠不要放棄追尋意義的努力，成就有價值的人生不要讓利益掩蓋良心，而應厚德載物不同境遇可以有不同的作為可用素材：青年人要以長遠的遠光卻追尋意義，選擇有價值的事業(yè)。意義和目標緊密相關(guān)，對意義的追尋，不能僅僅從自身需求和功利目標出發(fā)，而是要回應社會對我們的期盼，做有長遠價值的事情。對意義的認識程度的差異，反映了一個人境界的高低。現(xiàn)任西藏自治區(qū)山南市桑日縣副縣長的閆隆偉，為同學們今后的選擇提供了寶貴的參考關(guān)鍵。時刻的抉擇，改變?nèi)松较?，軌跡路徑的堅守，彰顯人生品格，他講述了自己踏進雪域邊陲，踏入祖國最需要的西部邊陲的豐富歷程，表示要做到成才報國，前進的路并不是平坦的，如果沒有深刻的覺悟，拿不出剛毅的意志力，下不了艱苦卓絕的功夫，做不好腳踏實地的準備，就不可能實現(xiàn)自己所期待的目標。榮耀的名聲以及豐厚的利祿，這都是世人所爭競的。而古時賢哲卻感慨地說：“有人處心積慮謀求名利，但不一定能求得到；有人擁有名利，為名利所拘，又苦于無法擺脫。”民族英雄林則徐運丹蘊壯志不懼疾苦，念家國天下挽救危亡，他焚鴉片，墾良田，探真理，不畏難。他于末世清朝中堅定為國為民的信念，向古之先賢學習，秉持初心，守住了亂世沉浮中不屈的世子之心，保住了那殘存的宦海清流，最終成為代代相傳的“林公”，在青史中刻下了自己的篇章。參考結(jié)構(gòu)：開頭概述三位校長的講話內(nèi)容，贊揚三位教育者的諄諄教誨，然后亮明自己的觀點，我最喜歡清華大學校長邱勇的講話，永遠不要放棄追尋意義的努力，成就有價值的人生。接著闡述最喜歡的理由：香港中文大學校長的致辭更多的從道德層面給我們一警醒，四川大學校長則從個人不同的境遇的角度給我們以鼓舞，然而我認為清華大學校長的致辭更加高瞻遠矚，應當是我輩青年立身之標準。然后舉例李云鶴，敦煌第一位專職修復工匠；樊錦詩，敦煌壁畫守護者的例子，闡明他們在努力追求人生的意義。再舉出反面例子，如今很多人的追求都是金錢、名利，這種人的人生有多大意義？最后回到清華大學校長的致辭，再次申明喜歡的理由，號召青年們?nèi)ホ`行。作文從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字，題目自擬。請將題目寫在答題卡上。①“夸夸群”和“噴噴群”是最近出現(xiàn)的兩類微信群。加入“夸夸群”的人，無論發(fā)布何種信息，都會被群友極盡辭藻夸贊；進入“噴噴群”的人，不管發(fā)布什么信息，都會被群友挖苦嘲諷。有人認為“夸夸群”能讓人開心，幫助建立自信，比“噴噴群”好。也有人認為“噴噴群”不但能釋放負能量，還能幫助認清自己，更有價值。上述材料引發(fā)你哪些思考？請自選角度，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論證合理。②“網(wǎng)絡紅人”是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡生活中因為某個事件或者某個行為而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人，如：某高校女教師因?qū)W生把她的哲學課上傳網(wǎng)絡而一舉成名；某男孩因為長得酷似馬云而意外走紅……如果有天早上你一睜眼，發(fā)現(xiàn)自己成了一個網(wǎng)紅，這一天會有什么事情發(fā)生呢？請以“我做網(wǎng)紅這一天”為題，發(fā)揮想象，寫一篇不少于700字的記敘文。要求：想象合理，有細節(jié)?！敬鸢浮壳艺効淇淙号c噴噴群在新聞上看到了一個最新的社會論點：“夸夸群”和“噴噴群”，你更支持哪一個？隨之，夸夸群和噴噴群一下子在網(wǎng)上大熱起來。這是兩種突然活躍的朋友圈的特殊群體?？淇淙菏侵福喝豪锬橙税l(fā)“我做了什么事，求夸”，其他群極盡辭藻的進行眼花繚亂的夸獎；而噴噴群正好相反；“我做了什么事，求噴”，其他群友會從各個角度進行諷刺。在某寶搜索關(guān)鍵詞，5分鐘99元等等的高價，仍是受到許多網(wǎng)友的歡迎。對于此種獵奇的心理，許多高校還行進了辯論。隨著生活方式、社會環(huán)境的改變，很多年輕人面臨‘壓力山大’卻又無處宣泄的問題，而‘夸夸群’和‘噴噴群’則提供了一種宣泄壓力的平臺。而‘夸夸群’和‘噴噴群’的內(nèi)部設定決定了不管發(fā)言者在群里說什么，都會有人回應，這也就意味著發(fā)言者無論表達什么情緒，都會‘被傾聽’。這樣有利于發(fā)言者從壓力。如果我們理解了互聯(lián)網(wǎng)情感動員的這些基本元素——嬉笑怒罵、喜怒哀樂，我們也許就能更加客觀地看待夸夸群、噴噴群了，它們不過是社交媒體演進過程的一個產(chǎn)物。中走出來，更好地反思壓力產(chǎn)生的原因、找到處理壓力的方式等。切記：一定要理性?，F(xiàn)在的社會是充滿壓力，充滿競爭的。而夸夸群和噴噴群的產(chǎn)生也是現(xiàn)在壓力大的一個體現(xiàn)。生活處處存在著壓力，有時，壓力猶如泰山壓頂，使我們不堪重負，甚至被壓垮。但沒有壓力就沒有動力，機遇與挑戰(zhàn)并存，壓力與動力共生。莎士比亞以前說過：“壓力是一柄雙刃劍?！闭_地對待壓力，能夠使人進步，反之，它則會成為你失敗的根源。壓力過多過少都不適宜。至于什么時候該放下，只能靠你自己慢慢掌握壓力的大小，取得前進的方向。古人所敘述的也只有壓力的利與弊，掌握的方法還是要靠自己來慢慢探索。而我們的任務這是去把壓力轉(zhuǎn)化為動力去支持我們，支持我們?nèi)デ斑M?！翱淇淙骸焙汀皣妵娙骸痹诖髮W生中的火爆，側(cè)面說明了當代大學生正面臨著激烈的社會競爭和巨大的生存壓力，也折射出他們共同的“群體性焦慮”心理特征。無論是做得對，還是做得不對，都能在輕松的調(diào)侃中成為過去式，然后重新面對明天，面對未來。通過“夸夸群”和“噴噴群”傳達自己的觀念和想法?？傊屪约哼m應現(xiàn)在的生活，有自己的目標，從而為之努力?！窘馕觥俊驹斀狻孔魑囊唬簩忣}：這是一道材料作文題目，考生解答本題時應認真閱讀題目要求，然后細讀材料，抓住材料中的關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語，把握命題者的意圖與情感傾向。本題要求為“上述材料引發(fā)你哪些思考？請自選角度，寫一篇議論文”，其中“上述材料引發(fā)你哪些思考”要求考生寫作時必須緊扣材料，要有明確的觀點；“議論文”明確了文體要求?？忌J真閱讀材料，材料中兩個關(guān)鍵詞語是“夸夸群”和“噴噴群”，針對這兩個群體，有兩類不同的看法，“有人認為“夸夸群”能讓人開心，幫助建立自信，比“噴噴群”好。也有人認為“噴噴群”不但能釋放負能量，還能幫助認清自己，更有價值”，兩種觀點各有道理，考生應結(jié)合自己的觀點和價值判斷標準全面評價，偏向任何一方都是不全面的。立意：在全面掌握雙方觀點基礎上的辯證性立意，是深度思維的結(jié)果。綜合雙方觀點立意，既要“夸夸” 又要“噴噴”；接受夸獎，但也應辯證看待，看清自己的缺點和不足，不被夸獎迷惑，沖昏頭腦；但面對“噴噴”時也應頭腦理智清醒，有則改之無則加勉。如果只涉及一個方面而談，則觀點片面。素材：，接受批評的能力遠強于古人，甚至是可以無視身邊的人帶來的批評。而如今大多數(shù)學生在面對老師的批評時，臉都不紅一下，轉(zhuǎn)身就不把這件事放在心上。如果再大肆對他們進行表揚，心都要飄到天上去了。而噴噴群的存在，在人們犯錯誤的時候，帶給他們適時的打擊，能讓他們受到激勵，從而產(chǎn)生動力改變?nèi)秉c，這才是噴噴群的意義。，社會發(fā)展越來越快，人們需要承受的壓力也越來越多。如果不找到一個釋放的方式，讓自己緩解一下，將會承受不住身上的壓力。所以對于噴人的一方，在抨擊別人的同時，自己也能從中釋放壓力，保持心情的愉悅。但這種噴也并不是無底線無下限的噴，而是秉著一種抬杠的原則宣泄壓力。，浮夸的贊美帶不來真正的溫暖。從起來晚了到不想上學，從看不進書到上課分心……這些看似生活瑣事，實際上都是情緒的“負面清單”。倘若對明顯的缺點和不足，不僅熟視無睹，還要點贊鼓勵，那么自然也就容易陷進自我安慰的漩渦。，而是要勇于發(fā)現(xiàn)別人的不足與短板，從而才能共同進步。5. “夸夸群”契合部分年輕人需要心理關(guān)懷的期待。他將這種社交方式稱之為“輕社交”?！拔矣X得這是網(wǎng)絡時代的特點之一，即一切都具有某種虛擬性。這種社交不那么真實，但又無法說它完全虛幻。所以，這是一種真真假假、虛虛實實的社交，符合這個時代青年人