【文章內(nèi)容簡介】 心里，寄托在酒上。故“得”意思是領(lǐng)會。第四句大意是卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。故第一個“樂”意思是以……為快樂。 （2）第一句重難點詞語有：意，情趣；第二句重難點詞語有：以，用。同時注意第二句是一個倒裝句，正確語序是“醉能同其樂，醒能以文述者，太守也”。 （3）A，B，C都表示并列。D表示轉(zhuǎn)折。故選D。 （4）這道題需要結(jié)合文章具體內(nèi)容和寫作背景進(jìn)行具體分析。歐陽修被貶為滁州太守，卻不甘沉淪，仍奮發(fā)有為，讓百姓過得豐衣足食，并帶領(lǐng)百姓一起游醉翁亭。歐陽修這種豁達(dá)樂觀，積極向上的人生態(tài)度正是我們需要學(xué)習(xí)和具備的。 故答案為：⑴ 茂盛的樣子；聚攏；領(lǐng)會；以……為快樂 ⑵ ①醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。②醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章來記述這件事的人，就是太守啊。 ⑶D ⑷ 面對困難和挫折能夠豁達(dá)樂觀、恬然自適、積極向上、有所作為?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對文言虛詞的理解和辨析的能力。考生在平時言注意對常見文言虛詞的理解和掌握，言結(jié)合具體的語境進(jìn)行分析理解。 ⑷本題考查考生讀文章的領(lǐng)悟和語言的弊端，解答此題需要結(jié)合文章具體內(nèi)容和寫作背景進(jìn)行具體分析?！靖絽⒖甲g文】 環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。 像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。 至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。 不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。4．閱讀文言文，完成小題。 【甲】 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去 ， 遂或枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？（選自諸葛亮《誡子書》）【乙】 吾欲汝曹①聞人過失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)縭② ， 申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。 龍伯高③敦厚周慎，口無擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威，吾愛之重之，愿汝曹效之。杜季良④豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失⑤；父喪致客，數(shù)郡畢至，吾愛之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕⑥之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也⑦；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知，郡將下車⑧輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不愿子孫效也。（選自馬援《誡兄子嚴(yán)敦書》有刪節(jié)）【注】①汝曹：你等。②施衿結(jié)縭：父母送女兒出嫁，給她結(jié)好帶子，戴好佩巾。③龍伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清濁無所失：指交友不分善惡。⑥謹(jǐn)敕：謹(jǐn)慎端整。⑦本句比喻相差不遠(yuǎn)；鵠：天鵝：鶩：鴨子。⑧郡將下車：指郡守初到任。（1）請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)一處） 申 父 母 之 戒（2）解釋文中劃線詞語。 ①非學(xué)無以廣才________②意與日去________③樂人之樂________④數(shù)郡畢至________（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①靜以修身，儉以養(yǎng)德。②夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。③吾常為寒心，是以不愿子孫效也。（4）“靜”對于做人與學(xué)習(xí)有哪些意義？請根據(jù)【甲】文內(nèi)容簡要概括。 （5）這兩篇誡勉子侄的書信有不少說理技巧，請說說你從學(xué)到了哪些。 【答案】 （1）申/父母之戒（2）①使……增長；離開；以……為樂；全，都（3）①心緒寧靜來提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培養(yǎng)高尚的品德。②學(xué)習(xí)必須靜下心來，才干須要勤學(xué)苦練。③我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。（4）“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫，“夫?qū)W須靜也。才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。不安靜就不能為遠(yuǎn)大志向而長期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知。必須使身心置于寧靜中研究探討。人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累的，不下功夫?qū)W習(xí)就不能增長與發(fā)揚自己的才干；沒有堅定不移的意志，就不能使學(xué)業(yè)成功。點明了修身養(yǎng)性的途徑和方法以及對做人與學(xué)習(xí)的意義。（5）【甲】文先運用對比論證，將“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”的“靜”與“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”的“躁”對比，鮮明突出論證了“靜”對治學(xué)修身的重要。又運用“比喻論證”，將“時光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動形象論證了需要珍借時間，表達(dá)了諸葛亮對于兒子的殷殷期盼與告誡。 【乙】文運用舉例論證、對比論證，舉龍伯高的敦厚謙虛、節(jié)約不失威嚴(yán)與杜季良的豪俠仗義、與人同憂樂。將學(xué)習(xí)龍伯高不成功還可謙虛與學(xué)習(xí)杜季良不成功為紈绔作對比，具體直觀、權(quán)威有力、鮮明突出論證做人要厚到謹(jǐn)慎，不隨便論人長短，恭謙節(jié)儉。表達(dá)了馬援對兄子的諄諄教誨。【解析】【分析】（1）這句話的大意是：父母一再告誡的一樣。“父母之戒”做“申”的賓語，動賓之間應(yīng)該停頓，故這句話的朗讀停頓方法是： 申/父母之戒 。 （2）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“廣”“樂”屬于詞類活用，“廣”， 使……增長 ；“樂”，以……為樂 “；去”屬于古今異義詞，離開的意思。 （3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以：來。修身：個人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。故此句可以翻譯為： 心緒寧靜來提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培養(yǎng)高尚的品德。② 夫：段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實在的意義；才：才干。故此句可以翻譯為：學(xué)習(xí)必須靜下心來，才干須要勤學(xué)苦練。③為：替；是以：因此，所以；效：效仿。故此句可以翻譯為： 我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。 （4）結(jié)合有關(guān)“靜”的語句分析，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”說明依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心；“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明恬靜寡欲能讓人明確志向，達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)；“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”說明靜心學(xué)習(xí)可以增長才干。據(jù)此理解概括答題，意對即可。 （5）結(jié)合具體內(nèi)容分析說理技巧，【甲】把“靜”和“躁”對人的修身和學(xué)習(xí)產(chǎn)生的結(jié)果作對比，通過對比，讓人領(lǐng)悟到“靜”對 治學(xué)修身的重要性。 將“時光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動形象論證了珍借時間的重要性?！疽摇颗e龍伯高和杜季良的事例，運用了舉例論證的方法，而且把龍伯高的敦厚誠實與杜季良的豪俠好義，有正義感進(jìn)行對比，這樣通過舉例和對比的論證方法有力地論證做人要厚到謹(jǐn)慎，不隨便論人長短，恭謙節(jié)儉的觀點，表達(dá)了馬援對兄子的諄諄教誨。 故答案為：⑴ 申/父母之戒 ⑵使……增長；離開；以……為樂；全，都 ⑶ ①心緒寧靜來提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培養(yǎng)高尚的品德。②學(xué)習(xí)必須靜下心來，才干須要勤學(xué)苦練。③我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。 ⑷ “非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫，“夫?qū)W須靜也。才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。不安靜就不能為遠(yuǎn)大志向而長期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知。必須使身心置于寧靜中研究探討。人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累的，不下功夫?qū)W習(xí)就不能增長與發(fā)揚自己的才干；沒有堅定不移的意志，就不能使學(xué)業(yè)成功。點明了修身養(yǎng)性的途徑和方法以及對做人與學(xué)習(xí)的意義。 ⑸ 【甲】文先運用對比論證，將“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”的“靜”與“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”的“躁”對比，鮮明突出論證了“靜”對治學(xué)修身的重要。又運用“比喻論證”，將“時光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動形象論證了需要珍借時間，表達(dá)了諸葛亮對于兒子的殷殷期盼與告誡。 【乙】 文運用舉例論證、對比論證，舉龍伯高的敦厚謙虛、節(jié)約不失威嚴(yán)與杜季良的豪俠仗義、與人同憂樂。將學(xué)習(xí)龍伯高不成功還可謙虛與學(xué)習(xí)杜季良不成功為紈绔作對比，具體直觀、權(quán)威有力、鮮明突出論證做人要厚到謹(jǐn)慎，不隨便論人長短，恭謙節(jié)儉。表達(dá)了馬援對兄子的諄諄教誨?！军c評】⑴本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。 ⑵本題考查理解詞義的能力。文言實詞中通假字、詞類活用、一詞多義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的，而且也是容易做錯的題目，這樣的知識只能靠平時勤記憶，多應(yīng)用。復(fù)習(xí)時可以整理