【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 說(shuō)的周痹病,周痹進(jìn)入到臟腑的話人就要死了,我大概要完了!”過(guò)了一會(huì)兒又說(shuō):“我能讓這病轉(zhuǎn)移,使病轉(zhuǎn)移到四肢上.”于是就自己配方制藥,日夜飲用,他左側(cè)的手足攣縮不能使用,就高興地說(shuō):“這下可以了!”又讓親近的人登上東山,找到菟絲生長(zhǎng)的地方,拿著火把照著菟絲下面,而在火把熄滅的地方去挖,果然挖到茯苓,茯苓大得像斗,錢乙就按法服用它,錢乙雖然偏癱,可是氣骨強(qiáng)壯堅(jiān)固,廣博通達(dá),不拘泥某一師門(mén),他對(duì)治療疾病的各種方法都精通,別的醫(yī)生拘泥固執(zhí)死守古法,惟獨(dú)他治病就像帶兵打仗一樣,經(jīng)常安全地越過(guò)險(xiǎn)要地帶、故意暫時(shí)放縱敵人然后一舉全殲,《本草》,廣泛地了解事物的原理,分辨改正《本草》,或者拿奇怪的事去問(wèn)他,他定能給他們說(shuō)出其產(chǎn)地、生長(zhǎng)環(huán)境狀態(tài),以及形貌特點(diǎn)等,問(wèn)的人回去拿書(shū)考證他的話,攣痹癥逐漸加重,他嗜酒,喜吃寒食,便召來(lái)親友訣別,換好壽衣等待壽終,享年八十二歲,死于家中. 5答案及解析：答案：。 2.① 綠竹搖曳影落書(shū)案,泉水潺潺聲來(lái)耳邊,“竹影”與“泉聲”表現(xiàn)了弟侄書(shū)房周遭景致的清幽。 ② 在紛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下弟侄仍能靜心讀書(shū),清幽的景致也是弟侄清靜內(nèi)心的體現(xiàn)。③ 作者借此表達(dá)了對(duì)弟侄勤勉專注求學(xué)態(tài)度的贊美之情。解析：1.“生活貧窮”錯(cuò)誤,“窮”并非生活的貧苦,而是境遇的困窘?！按爸裼皳u書(shū)案上,野泉聲入硯池中”的意思,即:窗外竹子的影子還在書(shū)桌上搖擺,硯臺(tái)中的墨汁好像發(fā)出了野外泉水的叮咚聲。竹影”與”泉聲”,詩(shī)人分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度表現(xiàn)弟侄書(shū)房周圍景色的清幽、靜謐。而“書(shū)案與硯池”則表現(xiàn)了弟侄“在干戈地”仍能靜心讀書(shū),一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),弟侄書(shū)房周圍景色的清幽、靜謐正是主人公心境的體現(xiàn),詩(shī)人借此贊美弟侄在紛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下仍能靜心、好學(xué)、尚禮?！举p析】這首詩(shī)是杜荀鶴為侄子的書(shū)堂所題的詩(shī),目的是勉勵(lì)侄兒為了終身的事業(yè),要珍惜光陰,勤奮學(xué)習(xí)。首聯(lián)先敘侄子雖未入仕卻能于世道紛亂之時(shí)謹(jǐn)守禮道,勤奮修業(yè)。詩(shī)人以此來(lái)刻畫(huà)書(shū)堂主人獨(dú)特的精神風(fēng)貌,贊美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德規(guī)范,重視修身立德,“家山雖在干戈地”,仍要“常修禮樂(lè)風(fēng)”。對(duì)比之中既明弟侄的勤勉好學(xué),更顯其卓然的高潔品格。頸聯(lián)則由人寫(xiě)到書(shū)堂之景:窗外綠竹搖曳,影入書(shū)案,遠(yuǎn)處泉水潺潺,流入硯池。視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合,我們可以想見(jiàn)其弟侄伏案苦讀、硯池墨耕的情形。尾聯(lián)是對(duì)侄子的勸勉之辭,勸弟侄莫荒廢時(shí)光、學(xué)業(yè)。這首詩(shī)語(yǔ)言上通俗淺近,平易自然,通讀全詩(shī),沒(méi)有一難解字句,質(zhì)樸之至,仿佛從詩(shī)人心中自然流出,毫無(wú)半點(diǎn)雕琢痕跡。若就其佳句來(lái)說(shuō),真如行山陰道上,令人應(yīng)接不暇。“窗竹影搖書(shū)案上,野泉聲人硯池中”,寫(xiě)景詩(shī)句詩(shī)情畫(huà)意,情景交融,卻又自然曉暢。同時(shí),這首詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法體現(xiàn)的是杜荀鶴的一個(gè)顯著藝術(shù)特征。 6答案及解析：答案：。 其黃而隕。 。 化作春泥更護(hù)花。 。 用之如泥沙解析：本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如“矣”“隕”“錙銖”等。 7答案及解析：答案：。 。 解析：,根據(jù)后面的“驛站的之人便在一旁給他捧著硯池”可知,最先反應(yīng)的應(yīng)該是驛站的主人,然后是文人自己,最后是圍觀者。另外每種人的反應(yīng)也應(yīng)該對(duì)應(yīng)好,“不會(huì)認(rèn)為這有污站容”的應(yīng)該是“驛站的主人”,“不覺(jué)得有出風(fēng)頭之嫌”的應(yīng)該是“寫(xiě)詩(shī)的人”,“不會(huì)大驚小怪”的應(yīng)該是“圍觀者”。2.“筆走龍蛇”指筆一揮動(dòng)就呈現(xiàn)出龍蛇舞動(dòng)的神態(tài),形容書(shū)法生動(dòng)而有氣勢(shì)、風(fēng)格灑脫,也指書(shū)法速度很快,筆勢(shì)雄健活潑?！按候厩锷摺北扔髯謱?xiě)得不好,彎彎曲曲,像蚯蚓和蛇爬行的痕跡?！耙粨]而就”形容才思敏捷,一動(dòng)筆就寫(xiě)成。多指寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)速度快?！耙货矶汀北扔魇虑檩p而易舉,一下子就成功?！霸u(píng)頭論足”原指輕浮地議論婦女的容貌。今泛指對(duì)人對(duì)事說(shuō)長(zhǎng)道短,多方挑剔?！爸甘之?huà)腳”形容輕率地指點(diǎn)、批評(píng),貶義詞。也形容說(shuō)話時(shí)兼用手勢(shì)示意,中性詞?！磅囗敗狈鸾讨腹噍斨腔?使人徹底醒悟,比喻聽(tīng)了精辟高明的意見(jiàn),受到很大啟發(fā)?！罢衩@發(fā)聵”發(fā)出很大的響聲使耳聾的人也能聽(tīng)見(jiàn),用來(lái)比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人。:第一處,“到底”是修飾“有”的,應(yīng)該放在“有”前。第二處,“誰(shuí)也恐怕沒(méi)有”應(yīng)改為“恐怕誰(shuí)也沒(méi)有”。 8答案及解析：答案：(1)稱謂“XX學(xué)兄”沒(méi)有頂格。 (2)祝福語(yǔ)“夏安”沒(méi)有頂格。 (3)“寄呈”不得體。 (4)“雅正”不得體。 (5)落款與時(shí)間的位置顛倒。解析：本題是對(duì)書(shū)信格式的考查以及語(yǔ)言表達(dá)的得體,題干要求找出“這封信有五處不合規(guī)范,請(qǐng)指出并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由”,第一處是稱謂“XX學(xué)兄”沒(méi)有頂格,第二處是祝福語(yǔ)“夏安”沒(méi)有頂格,第三處是“寄呈”不得體,“寄呈”是寄送呈上,是個(gè)謙詞,尤其體現(xiàn)在這個(gè)“呈”字,呈上是指自己將書(shū)信等恭恭敬敬地給對(duì)方看,第四處是“雅正”不得體,“雅正”用于贈(zèng)給他人的書(shū)畫(huà)題款上,第五處是落款與時(shí)間的位置顛倒。 9答案及解析：答案：①平民參與(或草根公益)。②積少成多。③利他性。④寓善于樂(lè)解析：本題考查壓縮語(yǔ)段的能力。解題時(shí),首先要研究所提供材料的內(nèi)容,這個(gè)語(yǔ)段共4句話,主要介紹了“微公益”及其作用。然后找出材料中關(guān)于“微公益”的關(guān)鍵語(yǔ)句,比如“一種草根公益應(yīng)運(yùn)而生”“將微不足道的愛(ài)心匯集起來(lái),積少成多”“具有很強(qiáng)的利他性”“取而代之的是寓善于樂(lè)的參與方式”。最后將關(guān)鍵語(yǔ)句的主要信息提取出來(lái)即可。 10答案及解析：答案： 愛(ài)國(guó),請(qǐng)從小事做起愛(ài)國(guó)是一個(gè)永恒的主題。愛(ài)國(guó),宛若胸中的一團(tuán)烈火,心中點(diǎn)亮的一盞明燈,只有不斷的添油供氧,這火才會(huì)越燒越旺,這燈才會(huì)越點(diǎn)越亮。古往今來(lái),多少愛(ài)國(guó)人士憑借著這一腔愛(ài)國(guó)情懷“拋頭顱,灑熱血”,這些光輝的形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡,時(shí)刻激勵(lì)著我們每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上!朔風(fēng)凜冽,蘇武與冷月做伴,北顧中原,將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡笳幽怨,他與孤冢為伍,悵惘大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾忘卻的一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊兒咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)致死不渝的信念——銘記祖國(guó),精忠報(bào)國(guó)。冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移,威武不能屈,富貴尤能忘。但愛(ài)國(guó)是否就要做出轟轟烈烈的大事,為國(guó)捐軀呢?擁有這種想法是至高無(wú)上的,但我們僅僅是普普通通的中學(xué)生,我們貌似還沒(méi)有能力去改變社會(huì),難道就這樣無(wú)所事事,毫無(wú)顧忌嗎?答案當(dāng)然是否定的,雖然我們無(wú)需面對(duì)國(guó)土的淪喪,不必承受戰(zhàn)火與硝煙,無(wú)法為祖國(guó)做出巨大貢獻(xiàn),無(wú)法成為時(shí)代的偉人,但身為初中生的我們青春煥發(fā),朝氣蓬勃,我想我們是可以愛(ài)國(guó)的,因?yàn)槲覀冇心芰θ釔?ài)著我們的師長(zhǎng)、班級(jí)、學(xué)校,我們有著強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感。但現(xiàn)在許多人都高喊愛(ài)國(guó)的口號(hào),可行動(dòng)上卻冷冷淡淡。生活中我們經(jīng)常可以看到有些同學(xué)不尊敬師長(zhǎng)、不愛(ài)護(hù)公共設(shè)施、大手大腳地?fù)]霍錢財(cái)、意志薄弱、遇事總想逃避。很難想象這樣一些人能去愛(ài)國(guó)。毋庸置疑 ,我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者與接班人,肩負(fù)重?fù)?dān),義不容辭,任重道遠(yuǎn)。時(shí)代呼喚我們?nèi)?ài)國(guó),現(xiàn)實(shí)也要求我們區(qū)愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的責(zé)任。然而我們究竟該如何愛(ài)國(guó)呢?我想說(shuō)愛(ài)國(guó)不是口頭語(yǔ),愛(ài)國(guó)不能僅僅用嘴巴去高呼,更重要的是要用行動(dòng)去落實(shí),我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心國(guó)家的命運(yùn),從小事做起——“勿以善小而不為,無(wú)以惡小而為之”彎腰撿起地上的一張廢紙,做一次環(huán)境小衛(wèi)士。為父母做一次家務(wù),讓整日操勞的父母知道我們深愛(ài)著他們。用心,用智慧學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取、去傳承祖國(guó)的燦爛文化。這些雖不像見(jiàn)義勇為、舍己救人那樣轟轟烈烈。不像馳騁沙場(chǎng)、浴血?dú)衬菢雍狼槿f(wàn)丈,但這些足以表明我們心里裝著祖國(guó),如果需要的話,如果可能的話,我們同樣會(huì)為祖國(guó)拋頭顱、灑熱血而不皺一下眉頭!那么,愛(ài)國(guó)請(qǐng)從小事做起!解析：本題考查材料作文的寫(xiě)作能力。材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨。多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心。比喻性材料要理解其比喻意義。含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度?！耙皇露嘁颉钡牟牧?有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。本題中,要圍繞“愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)主題,結(jié)合古今愛(ài)國(guó)事例,談無(wú)論在什么樣的情況下,無(wú)論什么人,都不能不愛(ài)國(guó)的原因,并進(jìn)一步指出,愛(ài)國(guó)不是一句口號(hào),需要有行動(dòng)。 【立意】 從兩則材料的分析中,我們可從以下方面來(lái)立意:①國(guó)是家后盾,有國(guó)才有家。②愛(ài)國(guó)是每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。③愛(ài)國(guó)不是一句口號(hào),需要有實(shí)際行動(dòng)。 【素材】 ①文天祥寧死不屈。南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。文天祥慷概就義,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。 ②楊靖宇獻(xiàn)身抗日。民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令,從1934年一直到1940年沙場(chǎng)獻(xiàn)身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對(duì)敵人的重兵圍剿,楊靖宇率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗,使敵人坐臥不安,惶惶不可終日。日酋對(duì)他又怕又恨,調(diào)集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降,他斬釘截鐵地說(shuō):“不,我有我的信念?！弊詈?彈盡糧絕,楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開(kāi)他的肚子,楊靖宇肚里沒(méi)有一粒米,有的只是樹(shù)皮、草根和棉絮。 ③都德在小說(shuō)《最后一課》中記錄了一位法國(guó)母語(yǔ)教師韓麥爾先生,面對(duì)即將亡國(guó),不允許教授母語(yǔ)的痛苦情形。 ④漢代使臣蘇武身陷敵營(yíng)十九年,面對(duì)威逼利誘,忍受非人折磨,不改民族節(jié)操,千百年來(lái)傳為佳話閱讀下列材料，根據(jù)要求作文?！袄茄郎轿鍓咽俊毙掖嬲?，宋學(xué)義腰與左眼受傷，退伍后一直靠“腰卡”支撐上半身度日，一生務(wù)農(nóng)，從未向組織提過(guò)任何要求。1971年因病去世后被追認(rèn)為革命烈士。另一幸存者副班長(zhǎng)葛振林的兒子說(shuō)：“父親從不以英雄自居。盡管事跡登了報(bào)，上了課本，被拍成電影，但他從不主動(dòng)談當(dāng)時(shí)跳崖的事，在家沒(méi)跟我們談過(guò)一次這件事。”電影《英雄兒女》王成原型之一蔣慶泉重傷昏迷被俘，戰(zhàn)后釋放回國(guó)，受盡委屈，回到老家隱姓埋名，直到記者找到戰(zhàn)時(shí)與他通話的另一話務(wù)員，才承認(rèn)自己確實(shí)喊出過(guò)“向我的碉堡開(kāi)炮”的壯語(yǔ)。廣西龍州烈士陵園，在國(guó)家退役軍人事務(wù)部關(guān)心、當(dāng)?shù)卣С?、參?zhàn)老兵及各界愛(ài)心人士的努力下，1979年自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)中英勇?tīng)奚?32名失蹤烈士“英名墻”，于2019年3月12日落成揭幕。同時(shí)，陵園為龍州縣烈士陵園2000多名革命烈士舉行了隆重的祭奠儀式。面對(duì)國(guó)家與民族的危亡，英雄可以奉獻(xiàn)青春甚至生命，呼叫“向我開(kāi)炮”；面對(duì)榮譽(yù)與委屈，卻選擇沉默。在浮躁、世俗、功利的當(dāng)代，面對(duì)英雄或站在英名墻前，你想對(duì)他們說(shuō)些什么？請(qǐng)以“共和國(guó)的青年想對(duì)你們說(shuō)”為副標(biāo)題寫(xiě)篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮孔層⑿劬裥交鹣鄠鳌埠蛧?guó)的青年想對(duì)你們說(shuō)每一次對(duì)英雄的仰望，都是一次喚醒人生意義的自我點(diǎn)名；每一次對(duì)英雄的緬懷，都是一次砥礪使命責(zé)任的鄭重宣誓。英雄，是民族永遠(yuǎn)的脊梁；而青年，是國(guó)家未來(lái)的棟梁。作為共和國(guó)的青年，面對(duì)古往今來(lái)的英雄，我們要大聲說(shuō)：“我們肩負(fù)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大使命，新時(shí)代的英雄史詩(shī)將由我們這一代人來(lái)完成書(shū)寫(xiě)！”我們正處于世界觀、價(jià)值觀、人生觀的成長(zhǎng)定型期，我們的精神世界就像大自然中的土地一樣，不種“莊稼”必然長(zhǎng)“草”。我們要成為合格“接班人”，首先就要傳承紅色血脈，繼承榜樣力量，將英雄的崇高信仰和美好品德注入心田、銘刻腦海，從英雄故事汲取血性擔(dān)當(dāng)。其次，我們還要立鴻鵠志向、做有為青年，將心中的信仰化為自覺(jué)行動(dòng)，用英雄氣概譜寫(xiě)英雄篇章。自覺(jué)守護(hù)英雄英烈，捍衛(wèi)正義良知，與歪曲歷史、詆毀英雄的社會(huì)現(xiàn)象做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，讓英雄精神薪火相傳。只有這樣，我們才能更好地成長(zhǎng)為民族的脊梁、國(guó)家的棟梁，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)勇敢前進(jìn)。英雄是“人民的光榮”。英烈們赴湯蹈火、舍生忘死，我們的國(guó)家、民族才得以昂首走向未來(lái)。和平從不是英雄的退場(chǎng)，恰恰是英雄的新生。每一次對(duì)英雄的仰望，都是一次喚醒人生意義的自我點(diǎn)名；每一次對(duì)英雄的緬懷，都是一次砥礪使命責(zé)任的鄭重宣誓。英烈身上的堅(jiān)毅理想信念、高尚精神境界、忠誠(chéng)使命擔(dān)當(dāng)，最能觸發(fā)我們關(guān)于生死得失、苦樂(lè)安危、奉獻(xiàn)索取的價(jià)值思考，最能樹(shù)起引人向前、催人奮斗的精神坐標(biāo)。紀(jì)念英烈不是與“我”無(wú)關(guān)，恰恰是為了滌蕩自我的靈魂。今天我們所擁有的一切，凝聚著英烈們的巨大犧牲，浸透著無(wú)數(shù)志士仁人的沸騰熱血，蘊(yùn)藏著近代以來(lái)無(wú)數(shù)英雄孜孜以求的復(fù)興夢(mèng)想。讓英雄精神照亮我們逐夢(mèng)的征程，勇做新時(shí)代的見(jiàn)證人、擔(dān)當(dāng)者、實(shí)干家，讓積蓄已久的復(fù)興能量盡情釋放，我們的家園將更加安定和諧，我們的國(guó)家將更加富饒強(qiáng)盛。 英氣長(zhǎng)存，忠魂不滅，無(wú)數(shù)英雄筑就了我們民族復(fù)興征程的閃亮燈塔。展望前路，新的使命任務(wù)召喚擔(dān)當(dāng)大任的真心英雄。不忘初心，肩負(fù)使命，新時(shí)代的英雄史詩(shī)將由我們這一代人完成書(shū)寫(xiě)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫(xiě)作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，也是一則半命題作文。考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本次作文由三個(gè)材料組成，還有提示語(yǔ)和要求。結(jié)合提示語(yǔ)“面對(duì)國(guó)家與民族的危亡，英雄可以奉獻(xiàn)青春甚至生命，呼叫“向我開(kāi)炮”；面對(duì)榮譽(yù)與委屈，卻選擇沉默。在浮躁、世俗、功利的當(dāng)代，面對(duì)英雄或站在英名墻前，你想對(duì)他們說(shuō)些什么？”分析，這是一則思考弘揚(yáng)“英雄精神”的作文題目。具體寫(xiě)作時(shí)，要按要求以“共和國(guó)的青年想對(duì)你們說(shuō)”為副標(biāo)題寫(xiě)文章，還要應(yīng)結(jié)合對(duì)“英雄精神”的具體理解談對(duì)其的繼承和弘揚(yáng)，避免抽象的描寫(xiě)和空泛議論。參考立意：發(fā)揚(yáng)英雄精神弘揚(yáng)正能量，從我做起要留正氣滿乾坤讓英雄精神薪火相傳英雄精神引領(lǐng)我成長(zhǎng)可用材料：“狼牙山五壯士”、“白刃格斗英雄連”、“劉老莊連”、董存瑞、邱少云、黃繼光等無(wú)數(shù)英雄群體和革命先烈，用生命詮釋了一往無(wú)