【文章內(nèi)容簡介】 路正長?！爸袊嗣褡怨啪兔靼?，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗?！备母镩_放進入新時代，更加壯闊的征程在我們腳下展開?！靶聲r代屬于每一個人，每一個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。只要精誠團結(jié)、共同奮斗，就沒有任何力量能夠阻擋中國人民實現(xiàn)夢想的步伐！”習(xí)近平總書記擲地有聲的話語，鼓舞著每一個人。我們要以敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔(dān)當(dāng)，實現(xiàn)從“趕上時代”到“引領(lǐng)時代”的偉大跨越。我們要不忘初心、牢記使命,繼續(xù)以逢山開路、遇水架橋的開拓精神,開新局于偉大的社會革命,強體魄于偉大的自我革命,在我們廣袤的國土上繼續(xù)書寫13億多中國人民偉大奮斗的歷史新篇章!　　開放的中國依靠人民力量。“大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”，中國要飛得高、跑得快，就得依靠13億人民的力量。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者，是我們的力量源泉”“尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動改革”“無論遇到任何困難和挑戰(zhàn)，只要有人民支持和參與，就沒有克服不了的困難，就沒有越不過的坎”。堅持人民主體地位，實現(xiàn)人民對美好生活的向往，是中國共產(chǎn)黨的初心，是我們決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量。傾聽人民呼聲，汲取人民智慧，我們才能形成勇往直前、無堅不摧的強大力量，創(chuàng)造出一個又一個人間奇跡。偉大的歷史，由人民共同書寫；偉大的時代，是人民共同創(chuàng)造；偉大的夢想，靠人民共同完成?！　￠_放的中國凝聚民族夢想。數(shù)十載長河浩蕩，九萬里風(fēng)鵬正舉。改革開放不僅是物質(zhì)財富的累積，更是文化力、精神力的飛躍，彰顯著一種嶄新的價值體系。朝著同一個發(fā)展的目標(biāo)，中華民族大家庭同心同德、守望相助；中國人民的辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造，革故鼎新、自強不息，團結(jié)一心、同舟共濟，心懷夢想、不懈追求，以整合性和包容力形成了一個“有著強大向心力的漩渦”。而這，正是實現(xiàn)偉大復(fù)興最堅實的底氣、最強大的動力。有著中國夢的托舉，有著以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)，我們偉大的國家、我們偉大的民族，一定能夠扶搖而上，飛向更加光輝燦爛的明天?！　　坝质且荒甏汉锰帯保汗饷髅?，廣袤的海洋正萌生著新的色彩向我們微笑。以奮斗者的姿態(tài)走進春天吧，在這個春天里，風(fēng)正恰揚帆，既播灑希望，又贏得未來。【解析】【詳解】審題：材料作文審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料根據(jù)材料立意即可。蘊含豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可以從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。本題要注意“開放”是主題，側(cè)重對國家民族的意義，注意不能避開青年而不談。立意：根據(jù)材料，發(fā)散思維，我們可以有如下立意：①青年，開放的主力軍。②抓住開放機遇，促進民族復(fù)興。③海納百川，傲視宇宙。④閉關(guān)不可取，開放贏未來。寫作思路：本題可以寫記敘文，也可以寫議論文。記敘文最常見的結(jié)構(gòu)模式是按照時間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因經(jīng)過結(jié)果”的思路寫下去。這種結(jié)構(gòu)最易安排，但也最難出彩。其實一些簡單的結(jié)構(gòu)技巧，如設(shè)置懸念式、穿插回放式、欲揚先抑式、畫面組合式就可以讓文章多姿多彩。寫議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場作文提高分數(shù)的重要手段。應(yīng)試作文時間倉促，不可能反復(fù)琢磨，須以基本結(jié)構(gòu)為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。要求開頭提出論題或論點，然后主題部分選用材料分層次地論證，結(jié)尾歸納總結(jié)。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。本論部分可以按照分論點的形式展開。一般23個分論點。如例文提煉了三個分論點：開放的中國呼喚創(chuàng)新奮斗、開放的中國依靠人民力量、開放的中國凝聚民族夢想。立意新穎，視角獨特。從整個人生來看待問題，事理敘述清晰、完整。文風(fēng)清新自然，不乏散文的優(yōu)美，更不缺少議論的透徹。寫作素材：一個國家夢想的高度，是由她的年輕人定義的?？藗愅栒f得好，人不可能攀登到比他不知道的還高的地方。同樣，一個國家發(fā)展的夢想，不可能比她的年輕人理想的高度要高。如果一個國家年輕人理想的高度都只有門前小土丘那么高，那么這個國家的夢想絕不會觸摸到珠峰。青年有了理想，國家才有未來；青年仰望星空，民族才有希望。中國發(fā)展的歷史證明了這一點，現(xiàn)實也昭示著這樣的命題。你在田間辛勤耕耘；你在工地揮汗如雨；你在流水線上埋首奮戰(zhàn)；你在實驗室里一絲不茍；你雙手如梭、代碼在指間行云流水；你向深遠處勘探，黑色的液體汩汩作響；你騎著電瓶車穿行大街小巷，只為快遞準(zhǔn)時抵達；你從早忙到晚，撐起一個家，小朋友咿呀學(xué)語、茁壯成長……一個個中國人在自己的位置上奮發(fā)，將旺盛的生命力煥發(fā)為光與熱，只求對得起自己那份工，對得起自己對未來的期許，對得起家人一餐溫?zé)岬娘埐恕２坏贸u；不少于 800 字?！敬鸢浮繉嵺`出真知　　俗話說：實踐出真知?！　∵@話一點不錯，一個人知識再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。　　我們對于歷史上的長平之戰(zhàn)并不陌生。趙國四十萬大軍被秦全部活埋，堪稱世間悲劇，原因也只是在于用了一個只會紙上談兵的趙括，才讓歷史留下了遺憾的一筆，假使趙王善于用人，用的是廉頗而不是趙括，我想歷史將會改寫。這是血的教訓(xùn)，我們應(yīng)時刻銘記在心，時刻警告自己，要善于實踐?！　√K東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個天生的盲人不知太陽為何物，問“有目者”。有人告訴他太陽像銅盤，并敲了敲銅盤讓他聽；過幾天，盲人聽到鐘聲，就認為是太陽。又有人告訴分太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過幾天，盲人摸到了竹笛，又以為是太陽。蘇東坡在文章中還說，南方有一種“沒人”，能長時間潛在水中，只因為他“日與水居”。“得于水道”，所以“七歲能涉，十歲能游”，十五歲就能“沒”了。假如北方一名“從不識水”的勇士來找“沒人”學(xué)“沒”，“沒人”給他講得再好，他“沒”到水里也只有死路一條?！　◆敯啾幻┎萆系男〖汖X割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細齒。魯班從中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲的細齒，來做一件邊緣帶有細齒的工具，用它來鋸樹，豈不比斧砍更快、更好嗎？魯班忘記疼痛，轉(zhuǎn)身下山，做起試驗來。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹，果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個故事雖說是傳說，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實踐出真知，鉆研出智慧?！　●R伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員，一次，兩人在東西兩座戲臺上演同一出戲來競技。兩人扮演的都是奸相嚴(yán)嵩。結(jié)果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顧秉謙的門下當(dāng)了一名差役。因為顧秉謙與嚴(yán)嵩都是一樣的奸臣，馬伶悉心伺候，更細心揣摩顧宰相的行為舉止。三年過后，馬伶回到金陵，與李伶相約再行競技。結(jié)果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷，他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯?。正是馬伶長達三年的實踐活動，為他贏得了如此巨大的成功?！　〈┻^歷史的長河，讓我們回到現(xiàn)在?！　∶珴蓶|用實踐走出了一條適合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過實踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過實踐人們逐漸淘汰了舊的社會工具，使得人類社會不段向前發(fā)展?！　」磐駚?，哪個成才的人沒有經(jīng)過實踐。愛迪生為了發(fā)明電燈泡進行了上千次實驗；法拉第為了得到磁與電之間的關(guān)系，不也是一次次實踐得來的嗎？無數(shù)的客觀事實證明，實踐出真知，實踐長才干。只有從實踐中來，又經(jīng)過實踐檢驗的理論，才是真正的科學(xué)知識。實踐離不開正確理論的指導(dǎo)，否則在實踐中就會迷失方向，無所適從。故此，作為二十一世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實踐的結(jié)合，認認真真學(xué)習(xí)，扎扎實實做事。【解析】【分析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作能力。以材料作文的形式考查，首先，需要理解材料的意思。2017年7月8日，馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市，起初顧客如云，后來大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市，無人（售貨）超市變成了無人（購物）超市，不同的人對“無人（售貨）超市”有不同的認識。選擇角度，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。參考立意：（1）世界是未知的，創(chuàng)新者就要有吃螃蟹的精神。馬云是引領(lǐng)時代潮流的創(chuàng)新者，不能因為路途坎坷而畏葸不前。（2）實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新生事物的出現(xiàn)，有人歡呼，有人詆毀，究竟是真理還是謬誤，需要實踐的檢驗。理論是灰色的，實踐之樹常青。（3）風(fēng)俗和習(xí)慣是改革創(chuàng)新的深水區(qū)?？茖W(xué)的發(fā)展，技術(shù)的革新，社會的變革，深受民族心理和文化認同的制約。（4）生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變革?？萍冀夥派a(chǎn)力，然而會打破一定的生產(chǎn)關(guān)系，機器代替了人，人就會下崗。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一，表明社會的前進是要立足于實際的，而不能跨越式前進。（5）幸福不僅是物質(zhì)層面的，更是精神層面的?？萍际前央p刃劍，給人們帶來便捷時，同時帶來了寂寞。只要符合材料的內(nèi)容含義，選好一個角度立意即可。成文既要就事論事，更要緣事析理，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。莫忘“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，立足現(xiàn)實，有感而發(fā)，情感真摯，莫作無病呻吟。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。【點睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。81．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　　敖橙恕笔侨藗儗Π涯稠検炙嚮蚵殬I(yè)做到極致的能工巧匠的尊稱，比如木匠、鋼匠、鐵匠、石匠、簸匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活圖景定下了可鑒底色。根據(jù)《匠人》一書中的定義，“匠人精神”就是那種“純粹為了把事情做好而好好工作的欲望”。培育“匠人精神”，成為時代的呼喚。但也有人認為，在新經(jīng)濟時代，提倡“匠人精神”不合時宜。因為匠人在不斷重復(fù)的工作中，很有可能養(yǎng)成某種固定的思維習(xí)慣，這種固定的思維習(xí)慣就是技術(shù)本身帶給人的局限，越是努力干好本職工作的，就越有可能成為“改革”的阻力。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感觸和思考？請據(jù)此寫一篇文章幫助人們正確認識“匠人精神”。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮拷橙司瘛　〈蠹抑捞彀查T城樓的設(shè)計者是誰嗎？一個蘇州人，他叫做蒯祥，明朝四代皇帝，都管他叫做“活魯班”。蒯祥不僅像魯班一樣是一個杰出的木匠，同時他還是泥匠、石匠、竹匠和漆匠簡稱五匠俱全。蒯祥的身后是一個更為龐大群體叫做香山幫，今天我們能夠看到的這個世界上最大的宮殿群——紫禁城就是蒯祥率領(lǐng)著香山幫共同打造?！　C械的針腳是冰冷的，為了追求效率，機械紡織速度往往過快，這種暴力的紡織方式往往使刺繡圖案的邊緣發(fā)生皺縮和變形，而我們的繡娘卻可以用她的指間和掌心的溫度一一將這種皺縮和變形撫平?！　〉牵@種精神在工業(yè)化浪潮的洗禮下，好像漸漸地缺失了。社會發(fā)展的速度越來越快，我們卻變得越來越不愿意等。我們可以忍受糙，卻不能忍受慢；我們可以忍受丑，卻不能忍受慢；我們甚至可以忍受劣質(zhì)，卻仍然不能忍受慢。在這種可以忍與不能忍之間，我們的大國工匠，風(fēng)流云散，工匠精神變成了一種稀缺品，蘇州的香山幫衰落了，曾經(jīng)的大國工匠只能望著故宮的方向，遠遠地發(fā)出一聲嘆息。我們這個曾經(jīng)如此崇尚工匠的民族，它的“工匠精神”去哪了？　　在相當(dāng)長的一段時間里，人們對于工匠認知似乎是矮化的，認為他們單板、重復(fù)、認為他們只是在做一些拙劣的動作，甚至認為他們的執(zhí)著沒有價值，但是當(dāng)我們把作品和工匠本人拿出來對比的時候，我們才發(fā)現(xiàn)。工匠有的時候是在用他們的汗，他們的血，甚至是他們的生命來鑄造自己手中的一個一個物件。　　真正的工匠，窮其一生貢獻出自己的生命，只為了賦予作品以血以肉，只為了作品能夠擁有靈魂。而這種拙就是工匠精神魅力之所在。機械也許可以超越、可以超越我們現(xiàn)在工藝水平，但是工匠那里那種光芒精神是永遠不會被超越的?！　τ谖覀冃乱淮哪贻p人，“工匠精神”是被認可的，那些踏踏實實又技藝高超的工匠們，他們是值得我們發(fā)自內(nèi)心去尊敬的。也許有時候我們會懷疑一輩子只做一件事情傻嗎？這樣的精神我們要不要淘汰它？不要！因為正看到這一代人發(fā)自內(nèi)心的對它認可，希望它的回歸?！　∑鋵崱肮そ尘瘛辈⒁欢ㄍ耆俭w現(xiàn)在這些高端神秘，甚至遁月飛天的浩大工程。往往在一些不起眼的小作品中，也體現(xiàn)了我們工匠精神?！　C器不是工匠，但是工匠卻被時代賦予了新的精神，在社會化進程的今天，機械給我們太多物美價廉的產(chǎn)品。甚至很多傳統(tǒng)的工匠，都退出了這個歷史的舞臺。但是，這些了不起的匠人們，代代相傳的工匠精神，卻永遠不會退出歷史的舞臺。工匠精神是什么？是堅守，是執(zhí)著，是嚴(yán)謹，是精益求精甘與寂寞，是一輩子只做一件事情的專注，而這些就是這個時代所需要的，從粗制濫造到大國制造之間只隔了一個工匠精神的距離。不要去相信認真你就輸了，因為差不多你永遠贏不了，每一個細節(jié)我們都不能放松，更不能放棄，因為只有這樣才能成就我們這個民族真正的大國工匠。【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文，要求根據(jù)材料寫一篇文章幫助人們正確認識“匠人精神”。手下要讀懂材料，材料由兩部分組成，第一部分給匠人下了一個定義：把事情做好的欲望，是根植于每一個人內(nèi)心深處的人性沖動。換句話說就是人