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正文內(nèi)容

20xx閑居初夏午睡起二絕句其一閱讀題答案(編輯修改稿)

2025-03-30 06:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)家鄭玄交融今古文經(jīng)學(xué),遍注群經(jīng),成為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者。今古文經(jīng)學(xué)的分歧和論爭(zhēng)促進(jìn)了經(jīng)學(xué)的開(kāi)展,它們所代表的兩種學(xué)術(shù)精神和方法,具有一定的普遍意義,對(duì)后來(lái)的中國(guó)學(xué)術(shù)史產(chǎn)生了宏大而深遠(yuǎn)的阻礙。1.以下關(guān)于“兩漢經(jīng)學(xué)”的表述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.漢武帝接受“獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,設(shè)置五經(jīng)博士,以五經(jīng)為研習(xí)對(duì)象,標(biāo)志經(jīng)學(xué)的真正確立。B.漢朝五經(jīng)博士制度的建立,確立了儒家思想的主流地位及經(jīng)學(xué)在中國(guó)學(xué)術(shù)體系中的核心腸位。C.今文經(jīng)、古文經(jīng)的不同是分別采納了隸書和戰(zhàn)國(guó)的字體書寫,今文經(jīng)的篇目與內(nèi)容相對(duì)較豐。D.今古文經(jīng)學(xué)的學(xué)術(shù)精神和研究方法具有一定的代表性,對(duì)后世中國(guó)學(xué)術(shù)史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的阻礙。2.以下理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.儒家經(jīng)典被漢王朝宣布為國(guó)家經(jīng)典,成為國(guó)家政治、法律、意識(shí)形態(tài)的按照,這是中央集權(quán)統(tǒng)一的條件。B.儒家思想作為漢代主流思想的地位確立以后,儒家主張的五倫與五常也明確確立為社會(huì)倫理道德。C.今文經(jīng)學(xué)注重思想的闡發(fā),古文經(jīng)學(xué)注重訓(xùn)詁和考證,兩者都強(qiáng)調(diào)發(fā)揮五經(jīng)歷史資源的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。D.東漢的《白虎通義》和古文經(jīng)學(xué)家鄭玄對(duì)五經(jīng)的
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