20xx傳統(tǒng)與現(xiàn)代話題作文精選(編輯修改稿)
2025-03-30 03:02 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 文化無(wú)疑在漸漸喪失，因而加強(qiáng)對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的調(diào)查實(shí)特別必要的。在母語(yǔ)學(xué)習(xí)普遍不受注重，語(yǔ)文教學(xué)被邊緣化的背景下，適當(dāng)增加語(yǔ)文分值，將有利于恢復(fù)語(yǔ)文應(yīng)有的地位，讓全社會(huì)注重母語(yǔ)教育。另外，習(xí)近平2014年9月9日探望北師大師生時(shí)，不贊成把經(jīng)典詩(shī)詞從課本里去掉，他說(shuō)，“去中國(guó)化”是特別悲傷的，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。母語(yǔ)的重要，確實(shí)像法國(guó)作家都德說(shuō)的那樣，母語(yǔ)是民族的標(biāo)志和意味，一個(gè)民族的語(yǔ)言是一個(gè)民族的靈魂。三是中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界各地“隨處可見(jiàn)”，其傳播手段日益豐富。中國(guó)是世界上最陳舊的國(guó)家之一,是一個(gè)歷史悠久的東方文明古國(guó)。古代中國(guó)文化在亞洲曾居于中心位置，強(qiáng)烈阻礙了包括日本在內(nèi)的周邊各國(guó)的文化。在日本，處處能夠領(lǐng)略到中國(guó)古代文化的痕跡，比方漢字、服飾、建筑款式、飲食等等。隨著中國(guó)國(guó)際地位的提高，世界各國(guó)包括亞洲、歐洲在內(nèi)的一些國(guó)家都對(duì)中國(guó)文化給予了極高的認(rèn)同和注重。毋庸置疑，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)世界的和平與開(kāi)展越來(lái)越發(fā)揮著重要的作用。四是近幾年高考作文命題，特別是2014年的高考作文命題，都是圍繞當(dāng)前最熱點(diǎn)、最前沿的話題為“內(nèi)核”的。如2014年的高考作文題：遼寧卷《科技改變生活？》；江西卷《課內(nèi)外學(xué)習(xí)探究》；湖南卷《心在哪里風(fēng)景就在哪里》；浙江卷《門(mén)與路》；廣東卷《膠卷與數(shù)碼時(shí)代》??因而，緊扣熱點(diǎn)復(fù)原生活的話題，仍將是2015年高考作文重點(diǎn)調(diào)查的方向之一。【思路導(dǎo)航】“傳統(tǒng)文化”是一個(gè)特別抽象的概念，其內(nèi)容浩如煙海，要想在一篇文章中把所有內(nèi)容都涵蓋是不可能的，因而，寫(xiě)作文時(shí)需要留意以下幾點(diǎn)：1．“居高臨下”討論弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的重要性。寫(xiě)作時(shí)從傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)家庭、民族和國(guó)家的重要性的角度去展開(kāi)思路。貫穿古今，例舉引以為豪的傳統(tǒng)文化以及它們對(duì)中國(guó)乃至世界的阻礙。同時(shí)，又對(duì)瀕臨流失的文化產(chǎn)生諸多考慮：我們?cè)谧呦蚴澜绲臅r(shí)候，卻忘卻了本人的民族根基，“我們走得太遠(yuǎn)，卻不記得為什么而出發(fā)”。從傳統(tǒng)文化的繁榮到傳統(tǒng)文化的“流放”，考生可拓展思路，通過(guò)深化、銳利、凝練的思辨，闡述“拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本”對(duì)一個(gè)民族的危害。如此的文章需要考生擁有強(qiáng)烈的感情和張揚(yáng)的個(gè)性，文章的語(yǔ)言需要凝練，簡(jiǎn)約，頓挫而又富有回味。2．“化虛為實(shí)”以“詳細(xì)”詮釋“抽象”?！皞鹘y(tǒng)文化”是較抽象的概念，寫(xiě)作時(shí)，化概念為萬(wàn)象，用詳細(xì)的文化形態(tài)——歌、繪畫(huà)、書(shū)法、文房四寶、茶藝、京劇、刺繡、民俗節(jié)日、剪紙、皮影戲等去詮釋抽象概念的內(nèi)涵；甚至也能夠?qū)懠绎L(fēng)。但不管如何樣寫(xiě)都要回到作文材料內(nèi)容及含義的范圍，回到“傳統(tǒng)文化”上來(lái)。3．體裁多元、內(nèi)容多維、表達(dá)多樣。這篇作文的體裁不僅限于議，也能夠?qū)懮⑽?，記敘文或小說(shuō)。寫(xiě)散文，用優(yōu)美、凝煉、暢達(dá)的語(yǔ)言去闡述對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解；寫(xiě)談?wù)撐模缯剛鹘y(tǒng)文化的璀璨與“危機(jī)”、傳統(tǒng)文化的世界地位與阻礙以及傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的關(guān)系，等等；寫(xiě)記敘文，通過(guò)講述傳統(tǒng)文化經(jīng)典、動(dòng)聽(tīng)的故事，深化“傳統(tǒng)文化代代傳”的意義?！痉段膹V場(chǎng)】民族之魂北京市高考改革方案向社會(huì)公布，將語(yǔ)文分值增值30分，宣布英語(yǔ)考試從此退出高考?xì)v史舞臺(tái)，并實(shí)行社會(huì)化英語(yǔ)考試。語(yǔ)文是國(guó)學(xué)，是一門(mén)學(xué)習(xí)中華上下五千年文化的學(xué)科，打破語(yǔ)文英語(yǔ)兩種分值一樣、“地位平等”的場(chǎng)面，語(yǔ)文分?jǐn)?shù)的提升，恰恰說(shuō)明了國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的注重，寓意學(xué)生要學(xué)好本國(guó)文化并傳承好本國(guó)文化。人們談到長(zhǎng)城，談到絲綢之路，甚至談到戰(zhàn)國(guó)編鐘，都滿懷對(duì)本人歷史文化的自信。但是能否將這些文化傳播給世界呢？中國(guó)文化的優(yōu)秀成果如天人合一、和諧文化等核心價(jià)值觀的國(guó)際阻礙力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然，語(yǔ)言的貧乏是其中一個(gè)重要的障礙。特別多學(xué)生研究了莎士比亞的著作，卻遺忘了巴金，這是母語(yǔ)文化的缺失，也是傳統(tǒng)文化的缺失。傳統(tǒng)的文化是我們的民族之魂，是由古至今歷代國(guó)人總結(jié)出的文化晶體，是作為一名中國(guó)人的根本。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、制造力和凝聚力之中。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們，文化競(jìng)爭(zhēng)正成為決定一個(gè)民族和國(guó)家命運(yùn)最根本和最后的競(jìng)爭(zhēng)。正如習(xí)主席所說(shuō)“拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，等于割斷了本人的精神命脈”。我們假設(shè)丟掉了根本，就會(huì)薄弱的同海上漂泊漂泊的紙船，根基不牢，方向不定，只能隨風(fēng)漂流，狂風(fēng)巨浪襲來(lái)之時(shí)，必定是紙船湮滅之日。一個(gè)國(guó)家假設(shè)不顧民族本身特點(diǎn)，只一味模擬“別人的文化”，不但不會(huì)有好的開(kāi)展，勢(shì)必走上滅亡的道路。傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻?！凹核挥?，勿施于人”這是至圣先師孔子教給我們的處世哲學(xué)。“王無(wú)罪歲”“民貴君輕”這是主張法先王，行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，這是明末清初“三大儒”之一的顧炎武教我們要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?
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