【文章內(nèi)容簡介】 不要以為所有的適應(yīng)都是一種丑陋。達爾文說過：“物競天擇，適者生存?！笨v橫古今中外，多少仁人志士懂得適應(yīng)，從而實現(xiàn)了人生的升華。法國新任總統(tǒng)奧朗德在童年時期就懂得如何適應(yīng)不利環(huán)境而最終功成名就。學(xué)會適應(yīng)，這是自然規(guī)律，也是社會規(guī)律。適用話題 學(xué)會適應(yīng)、逆境與成功、妥協(xié)未必不是前進、環(huán)境與成長2.“焦糖布丁”彰顯時尚在法國政壇，奧朗德有太多“不雅”綽號，其中流傳最廣的一個綽號是Flanby牌的“焦糖布丁”。奧朗德肥嘟嘟的圓臉，再加上不修邊幅的穿著，像極了放在小碗里搖搖晃晃的布丁。為了參加2012年法國總統(tǒng)大選，他的女友瓦萊麗特里耶韋萊(《巴黎競賽畫報》記者)改變了他。她給奧朗德制定了一套嚴格的減肥食譜，并配上時尚的無框眼鏡，量身定做的西裝外套，更重要的是，她訓(xùn)練奧朗德的口頭表達和與媒體打交道的能力，對癥下藥之下果然見奇效。她讓奧朗德從“松垮的布丁”變得“總統(tǒng)范兒十足”，他那經(jīng)過訓(xùn)練后的、抑揚頓挫的新語調(diào)甚至讓許多左翼黨派的支持者聯(lián)想起當(dāng)年的密特朗，民調(diào)支持率也隨之上升?！舅夭倪\用】 自律或粗俗，整潔或邋遢，勇于進取或畏縮不前，朝氣蓬勃或萎靡不振??一個人的衣著打扮、言行舉止，展示著一個人的精神面貌和自我形象。當(dāng)今社會，形象不僅是給自己看的，更是對周圍人的一種尊重。想一想，在儀表這個小事上都得過且過的人，怎么能夠喚起人們的信賴，又怎么會認真對待工作，對待事業(yè)？適用話題 改造、變、工欲善其事，必先利其器對普通民眾而言，奧朗德在媒體上的形象，常常被漫畫化，呈現(xiàn)出一副唯唯諾諾的和事佬模樣。在法國私營頻道Canal+最著名的時政諷刺節(jié)目《木偶》中，奧朗德是個只知道傻笑的胖子，沒有激情和決斷，回家還要受到女友的訓(xùn)斥；在黨內(nèi)，有人嘲笑奧朗德是“沒能力的男人”。其實，奧朗德溫和的背后也相當(dāng)有城府，他很清楚什么時候該隱忍，什么時候該強勢。在2012年2月份的一次集會上，他莫名地遭受了一袋面粉的襲擊，他如此自嘲道：“這就是職業(yè)風(fēng)險，比起總統(tǒng)的誘惑，這點委屈又算得了什么？”在社會黨今年4月15日的造勢集會上，一貫謹慎的奧朗德強勢發(fā)言：“如果你們希望改變，請讓我贏得投票?！笨梢哉f，奧朗德競選總統(tǒng)中，支持他的選民，很多是看中了他穩(wěn)重的一面?！舅夭倪\用】 “必有容，德乃大；必有忍，事乃濟。”能包容一切，方能接受一切、忍耐一切，然后才能改變一切、克服一切。所謂大肚能容、逆來順受，并不是天生的窩囊廢，相反，他正是一個成大功、立大業(yè)的強者！奧朗德因沉穩(wěn)隱忍、不飛揚跋扈，而在關(guān)鍵時刻的反戈一擊，最終功成名就，更見證了忍耐的力量。幻想一夕有成，不如在艱難困苦當(dāng)中忍耐，一旦時機成熟，必然水到渠成。適用話題 歷練性格、學(xué)會隱忍、穩(wěn)重與沖動4.“改變就是現(xiàn)在”2011年10月16日，奧朗德贏得黨內(nèi)初選，成為社會黨2012年總統(tǒng)候選人。在競選中，他提出“改變就是現(xiàn)在”的競選口號，主張“變革”，通過增加就業(yè)崗位、提高收入、扶持中小企業(yè)和對富人增稅來吸引選民。他還表示，將對歐盟新簽署的“財政契約”提出重新談判，主張歐盟征收金融交易稅，并承諾將引導(dǎo)歐洲重返加速增長和擴大就業(yè)的道路?！案淖兙褪乾F(xiàn)在”的政治主張在總統(tǒng)競選中起了決定性的作用。2012年5月6日晚，法國總統(tǒng)競選終于塵埃落定，一場最沒有懸念的總統(tǒng)大選，將一位沒有任何行政經(jīng)驗的政治家——左翼社會黨總統(tǒng)候選人奧朗德送進了愛麗舍宮。這是法國政治生活的一次大地震，也是左翼自1981年密特朗當(dāng)選以來，在接連三次總統(tǒng)大選失利后的一次“翻盤”?！舅夭倪\用】 奧朗德曾出版過多部著作，包括《法國夢》《改變命運》等。在《法國夢》一書中，奧朗德發(fā)出了“我要把神奇重新帶回法國夢里”的呼喊：而他在總統(tǒng)選舉的過程中，又用“改變，就是現(xiàn)在”實踐著這一夢想。正是因為有夢，所以他動力十足，也正是有夢，所以才讓自己的政治主張在法國人民的心中生根發(fā)芽，最終競選成功。夢，貴在執(zhí)著；夢，貴在堅守！適用話題 堅守一個夢、付出與收獲、改變成就夢想“首秀”樹榜樣，總統(tǒng)減薪兌現(xiàn)諾言法國新內(nèi)閣于2012年5月17日下午在愛麗舍宮召開首次會議，先向自己“開刀”，總統(tǒng)和內(nèi)閣成員減薪是會議首要議題，以期在國內(nèi)經(jīng)濟低迷的現(xiàn)狀下“樹立榜樣”。政府發(fā)言人娜雅瓦洛貝爾卡桑會后說，減薪30%的方案已經(jīng)獲內(nèi)閣同意。其中。此舉，把總統(tǒng)弗朗索瓦奧朗德和內(nèi)閣部長的薪水減少了三成，以兌現(xiàn)奧朗德競選承諾?！舅夭倪\用】 承諾猶如珍珠，它的瑩潤是蚌痛苦的代價，也是蚌的榮耀：承諾猶如寶劍。它的鋒利是鋼鐵撕去虛浮外表的磨礪，也是鋼鐵的追求；奧朗德忍受著巨大壓力，踐行著自己競選時的承諾，讓一份信念、一份思想，迸射出誠信的火花，它點燃的是每個人心中的火焰，帶給人追求與動力！領(lǐng)導(dǎo)首秀不作秀，榜樣的承諾里，系著關(guān)懷、信念、分擔(dān)、追求和改變的五彩綢帶，在良知的心靈大旗上舞動，它舞動的是一股永不言敗的力量，換取的必將是他人衷心的擁護！適用話題 踐行承諾、引領(lǐng)、榜樣的力量6.“紅樓癡儒”周汝昌：一生只做一件事曹雪芹為了一部《紅樓夢》，“披閱十載，增刪五次”“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?。三百年后，周汝昌為了一部《紅樓夢》，目盲耳聾，窮六十載，建立紅學(xué)“四支”，使《紅樓夢》之光華，粲然世間。紅學(xué)家中，高人輩出，然而，如周汝昌用功之勤，用情之深者，再無二人。如今，周老先生駕鶴西去，其名字卻與《紅樓夢》一道，銘刻在時間的軌道上，流芳百世。語錄集借玉通靈存翰墨，為芹辛苦見平生?！苋瓴淖詳β?lián)，《周汝昌校訂批點本石頭記》我極愛重的是不受其他因素干擾的、不被人為利用的真正的學(xué)術(shù)研究。我喜歡“國貨”，喜歡民族節(jié)序風(fēng)俗。對這些方面，也許有些人看我很保守、落后，甚至冥頑不化。不了解這一切，很難理解我為何后來走上了紅學(xué)道路，為何持有如此這般的學(xué)術(shù)觀點，為何又如此的執(zhí)著癡迷，甘受百般挫辱、誣陷、排擠、攻擊，而無悔意，也不怨尤?！苋瓴短斓厝宋摇匪孛鑳砸簧硎遣诺闹芾现芟壬臅ǚ浅：茫麑懙氖鞘萁痼w，卻不是模仿，有他自己的創(chuàng)造和獨特的魅力。此外，他的詩詞也寫得非常棒，還曾經(jīng)注過兩本古詩集。他對古典詩詞的理解非常透徹，那些詩詞的意境，今天的人可能已經(jīng)有了隔膜，但是周先生卻能夠精確地解讀和描述出來，可見功力深厚。——劉夢溪著名古典文化學(xué)者、紅學(xué)家、中國文化研究所所長【素材運用】 周汝昌論書法的書是《書法藝術(shù)答問》《永字八法》等，注的詩集是《楊萬里選集》《范成大詩選》等，單單一本，就足以名世，足以傳世，而周老先生卻幾乎在傳統(tǒng)文化方面多管齊下，且都有不俗的建樹。更鮮為人知的是，周汝昌大學(xué)的專業(yè)是外語，且極為地道精通。這樣的通才，研究起《紅樓夢》來，自然具有超越一般人的“大視野”。適用話題 模仿與創(chuàng)新、通識教育、才能周先生性格耿直，為人多情多義，專攻《紅樓夢》研究。20世紀五十年代初，他受聘任教我校外文系(因先生系北大英語專業(yè)出身)，單身生活，閑時喜閱世景，一天他走到九眼橋頭與文里巷，但見一個小飯館掛著招牌“瀟湘館”，不禁非常生氣，找店主交涉說明：“瀟湘館”是林妹妹的雅舍，你怎么可以褻瀆圣賢呢？店主見他一介教書匠，也不作答理。豈知周先生回校召集學(xué)生到店前抗議，店主迫于壓力只好改掛店招?！獜埛潘拇ù髮W(xué)中文系教授【素材運用】 周老先生這一捍衛(wèi)黛玉清雅玉潔的壯舉，和寶玉維護大觀園里的女孩名譽如出一轍，都是情之所至，不得不為；或許乖于常理，實則可見其用情之深。周老在研究紅樓之美，更是踐行紅樓之美。知行合一，堪為世范。適用話題 耿直、維護、情深一往大師素描[求學(xué)之路]歧路難銷凌云氣1918年4月14日，周汝昌降生于距天津城25公里的咸水沽鎮(zhèn)，成長于外寇入侵、軍閥混戰(zhàn)的年代，雖為家無藏書的村童，但他有著與生俱來的強烈求知欲和過目不忘的聰慧。凡能偶然入目的片言只字，他都如獲至寶，絕不放過。畢業(yè)時，其論文英譯中國古代文學(xué)理論著作《文賦》令中外教授舉座皆驚，一字未改，全票通過?！舅夭倪\用】 周汝昌之所以成為中西文化的全才，自然是因其為治學(xué)的良材美玉，穎慧自然是不可缺少的，而其在艱難曲折中，曾不絲毫改易初衷，更為根本。適用話題 求知欲、不放棄、扎實[紅樓緣起]1947年，時在燕京大學(xué)就讀的大三學(xué)生周汝昌寫了一篇與胡適討論紅學(xué)的文章，發(fā)表在《天津民國日報》上。隨后，周汝昌收到胡適的回信。信中，胡適主動向他請教，足見其對這位后生的贊賞。1948年夏初，正在撰寫《紅樓夢新證》的周汝昌帶著討教《甲戌本石頭記》的疑問，首次拜訪胡適先生。讓周汝昌意外冠華作文網(wǎng)的是，胡適居然慷慨地將珍貴的孤本《甲戌本石頭記》借與他拿走細看。對此，周汝昌曾不止一次地感嘆：胡先生能平等對他，甚至對他愛護有加，其人品和學(xué)問少有人比。從此，周汝昌開始了漫長的紅學(xué)之路。1953年9月，他出版了第一本個人專著《紅樓夢新證》?！舅夭倪\用】 在大師的坦蕩無私面前，我們不得不感嘆如今的學(xué)人，早已不復(fù)學(xué)者的純粹，難以荷擔(dān)人類精神家園守望者的重任。適用話題 師生情、無私、提攜、求真、出藍勝藍[紅樓情深]周汝昌先生堪稱“為芹辛苦見平生”的學(xué)人了。他一生坎坷，二十幾歲雙耳幾乎失聰，后因用眼過度，治學(xué)數(shù)十年。老人不用電腦，寫東西的時候，幾乎需要把臉面貼到紙上去。先生寫出來的漢字常常如核桃一般大小，有的時候字也會交疊到一起去。90多歲時，周先生每天仍然堅持“盲書”寫作。這條艱苦的研紅路，他一走就是60年?！舅夭倪\用】 60年，他從一個出入學(xué)府和貴公子門庭的青年才子，成為紅學(xué)研究的巔峰和大家，其間所歷苦辛，誠非外人所能身感。單單看他目盲耳聾，猶孜孜不倦，耄耋之年仍然佳作紛出，便讓人無比感動。適用話題 苦辛、戰(zhàn)勝自己、堅持[紅樓苦心]2002年，周汝昌曾對采訪他的記者說：“我雖然84歲了，經(jīng)歷了大悲大喜，但我很留戀人間事?，F(xiàn)在我靠半只眼睛拼命干，不就是要把成果留給后人嗎？”2008年，年逾90歲的他還被請上央視《百家講壇》評點四大名著。他以獨特的眼光理出《西游記》與《紅樓夢》的相通之處，“兩部書都在求真，都在寫誠”。91歲時，他又石破天驚地宣告“脂硯齋和曹雪芹是夫妻，史湘云的原型就是脂硯齋”，迅速成為紅學(xué)界和媒體關(guān)注的熱點話題?！舅夭倪\用】 周汝昌研究紅學(xué)，志在讓國人領(lǐng)略紅樓之美。有這樣的大情懷、大慈悲，才會不顧年老體弱，敢領(lǐng)風(fēng)騷，將桑榆晚景最后的一點光和熱，發(fā)揮殆盡，嘉惠世人。適用話題 誨人不倦、老驥伏櫪、不斷超越對話當(dāng)代[治學(xué)精神]心底無私天地寬正如自己在求學(xué)治學(xué)時得到大學(xué)者胡適的欣賞、提攜一樣，周汝昌也樂于獎掖后學(xué)，提攜新人。著名作家劉心武研究秦可卿時，便得到了周汝昌的傾心指導(dǎo)。他說，自己的研究，是踩著周汝昌的成果得出來的。劉心武說：“周先生對我的幫助，是真正毫無保留的提攜后學(xué)。比如說，我在研究秦可卿身世的時候，周先生便將他掌握的康熙朝廢太子的資料，在他自己的研究都還沒用的情況下，拿出來給我用。這并不是一般學(xué)者能做到的?！睂Ρ群诎窦t學(xué)“霸主”立山頭由于劉心武先生在中央電視臺“百家講壇”欄目講說自己對《紅樓夢》的研究心得，結(jié)果引發(fā)整個社會對《紅樓夢》本身的熱烈關(guān)注，同時引發(fā)一些所謂的“紅學(xué)家”對劉先生的圍攻——這些人大[微博]部分都是在某個研究院拿著薪水卻研究不出什么名堂，像寄居在《紅樓夢》身上讓人惡心的蛆蟲一樣，霸占《紅樓夢》話語資源的丑類。他們攻擊劉先生，其實動機特別簡單，就是因為劉先生動了他們自以為是他們的奶酪，搶了他們的飯碗——如此簡單明了的動機，實在讓人覺得不同情劉先生被群毆都不行，難怪網(wǎng)上80%的人都站在劉心武一邊，而不是那些揮舞大棒的毫無幽默、趣味可言的“紅學(xué)家”。對比速用 霸占學(xué)術(shù)資源，謀取一己私利，謂之“學(xué)匪”“學(xué)霸”。在他們眼中，自然容不得開誠布公、資源共享，遑論將自己欲用而未用之材料資助后學(xué)的無私之舉。正為此，無私的周老，在其94歲生日時，賓客盈門，而他退休前曾供職的藝術(shù)研究院，卻無一句問候。好在公道自在人心，周老一生著作等身，贏得生前身后名。適用話題 立意、無私、門戶之見、求同存異13.“四肢”相輔通紅樓[閱讀經(jīng)典]毛澤東說(《紅樓夢》)看一遍不行，最少要看三遍，后來又說“要看五遍才有發(fā)言權(quán)呢”。依拙見，如果離開《紅樓夢》研究的四大分支(曹學(xué)、版本學(xué)、脂學(xué)和探佚學(xué))，想讀懂《紅樓夢》是五十遍還是五百遍都不確定了，你可能再看多少遍都無濟于事。(周汝昌答記者問)對比黑暗碎片閱讀宜反思很多人都熟悉的一個場景是：地鐵車廂里，大家都低頭擺弄手機、電紙書或者平板電腦?；氐郊抑?，頻頻刷微博又成了很多年輕人的“必修課”。這股風(fēng)潮甚至蔓延到了出版界，一本本“微博圖書”紛紛上市。這種數(shù)字化閱讀已經(jīng)成為當(dāng)下的一種趨勢，但同時也引發(fā)了人們對“碎片化”“淺閱讀”的憂慮。碎片化閱讀在便于利用零碎時間來閱讀信息的同時，也大量擠占了人們深閱讀的時間。碎片化閱讀還使人形成了一種惰性化的依賴，習(xí)慣于通過搜索、提問或者交互來獲得知識碎片。它對人們的知識體系、思維方式，以及理性思考能力、邏輯思維能力和判斷能力都構(gòu)成挑戰(zhàn)。對比速用 當(dāng)我們沉浸在“淺閱讀”的便捷、新鮮時，我們的心智其實也在慢慢退化。誠然，“淺閱讀”可以提供即時信息，讓我們有一種與世界同步的“存在感”，然而卻無法像深度閱讀經(jīng)典那樣，一步一步塑造成深摯的思想、高遠的情懷，因此。才有毛澤東所說，“要看五遍《紅樓夢》才有發(fā)言權(quán)”的深刻見解。適用話題 閱讀深淺、利與弊、反思，不僅僅是紅學(xué)家的事[紅樓醉夢]2006年，作家劉心武在中央電視臺《百家講壇》開講《紅樓夢》，曾轟動文壇。幾年后，太原讀者李引泉曾向《百家講壇》兩次致信，對劉心武的紅學(xué)觀點提出質(zhì)疑，并得到了《百家講壇》欄目組的書面回復(fù)?！都t樓夢》一直藏于李引泉的案頭，每天他都會翻出來讀一讀，還會在上面勾勾畫畫?！澳贻p時，我以為《紅樓夢》是一部愛情小說，為此，還學(xué)著寶玉的樣子流連于女子之間，想體會寶玉的心境，一度走進了死胡同。直到后來，我才發(fā)現(xiàn)，對《紅樓夢》要用悟空的心境來看，它其實是一本全面深刻剖析當(dāng)時社會的經(jīng)典?！北M管自己喜歡并研究《紅樓夢》已有四十多年，李引泉卻很謙虛，他說：“我只是以文會友，共同論爭。以添樂趣，共增雅意。”速用議論體 關(guān)于紅學(xué)，是非紛紜，聚訟不一，然而，