20xx倫理經濟學論文精選(編輯修改稿)
2025-03-30 02:42 本頁面
【文章內容簡介】 大的發(fā)揮!它所存在的缺點也就迎面而解了!篇二：倫理經濟學論文淺談我國市場經濟倫理的建立改革開放三十余年，中國各方面獲得了舉世公認的成就。伴隨著中國經濟增長出現的征詢題，這昭示著僅有經濟增長是不夠的。對經濟倫理征詢題的關注及其在這種關注中興起的經濟倫理學研究，愈益顯示出關于中國改革開放實踐與中國經濟社會和諧開展的重要意義。因而，本文以此為背景研究三十年來中國市場經濟倫理的建立與開展情況。首先，關注一下經濟倫理的定義和根本內涵：經濟倫理指在社會經濟活動中產生并用以約束和調理人們的經濟行為及其互相關系的價值觀念、倫理標準和道德精神的總和。它既是調理人們之間經濟利益關系的一種行為標準，也是主體把握社會經濟生活的一種實踐精神。它包括兩方面的內容，一是指直截了當產生于人們的經濟生活和經濟行為中的道德觀念，二是指人們對這種道德觀念的認知和評價系統(tǒng)(即經濟倫理觀)。也有學者認為，經濟倫理指經濟主體(企業(yè)、個人)在經濟生活和經濟行為中所特有的道德觀念和道德評價的價值體系，以及特有的道德原那么和標準。它起著協(xié)調經濟活動和經濟主體之間的經濟利益關系，使經濟活動有利于社會消費力開展，經濟活動協(xié)調和諧，也促進經濟主體的物質和精神方面開展的作用。更有學者認為，經濟倫理指人們在經濟活動中的倫理精神或倫理氣質，或者說是人們從道德上對經濟活動的根本性看法。中國和西方的經濟倫理，盡管時代背景、社會性質不同，內容、開展也各異，卻有一個共同特點，即經濟開展都要與一定的道德倫理相結合。中國確立社會主義市場經濟的開展方向后，隨著社會主義市場經濟的建立和開展，人們的道德觀念發(fā)生了積極的變化，傳統(tǒng)的義利觀、效率觀中與經濟社會開展不相習慣的內容遭到挑戰(zhàn)，與市場經濟相習慣的新的道德觀念開場逐步確立。追求個人正當利益、注重個人價值、講求效率、平等競爭、崇尚科學、尊重知識和人才的觀念日益深化人心。但社會主義市場經濟新秩序的建立是一個從不完善到完善的漸進過程。在不完善的初期，我們現實的市場充滿著欺詐與失信，市場本身的弱點和消極方面也會反映到精神生活中來。個人主義、拜金主義和享樂主義思想得以滋生和膨脹，以權謀私、腐化墮落現象嚴峻存在，阻礙了社會主義市場經濟的健康開展。這正說明了我們的市場發(fā)育不成熟，市場經濟的倫理思想還沒有深化市場主體，也沒有從內心上制約他們的行為。因而構成一個良好的經濟環(huán)境與經濟倫理的支撐是密不可分的，而社會主義市場經濟下的經濟倫理建立就顯得尤為必要和迫切。構建作為社會主義認識形態(tài)的市場經濟倫理體系，既要習慣市場經濟的內在開展要求，又要超越一般市場經濟的局限性，在促進經濟開展的同時，保證人民利益的實現和社會公正的價值追求?，F階段，倡導社會主義市場經濟的倫理原那么，就應從以下幾方面入手：（一）堅持效率優(yōu)先，注重公平的原那么通過改革開放，我國建立了社會主義市場經濟體制，目的是在實現經濟快速增長的同時實現共同富有，社會公平，要實現這一目的就必須處理好公平和效率的關系。我國的實踐證明公平與效率的矛盾是能夠調和的，存在一種統(tǒng)一的動態(tài)的“平衡”關系，并非要犧牲乙方成就另一方，公平與效率是能夠互相促進的。效率的提高使財富增加，從而有利于更好的補貼低收入者，進一步實現經濟的公平，而經濟的公平又能夠激發(fā)勞動者的積極性，進一步提高效率。因而，公平與效率的統(tǒng)一是建構社會主義經濟制度倫理的一個重要原那么。這就要求我們，必須貫徹“按勞分配為主體、多種分配方式相并存”的分配方式，調動各方面的積極性，推進社會消費力開展，最終實現共同富有。（二）堅持發(fā)揚集體主義精神的原那么我國目前存在著多種經濟性質的市場主體，對各品種型的市場主體不能采取簡單劃一的道德量度，而要按照市場主體的性質，有層次性地提出倫理標準。但不管何種經濟性質的市場主體，特別明顯地一點是：其存在和運轉必須服從
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