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正文內(nèi)容

20xx中華美?德頌作文1000字精選(編輯修改稿)

2025-03-30 01:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。往常,我曾看到過如此一那么報道,說的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語,如不準隨地吐痰、禁止吸煙、不準進入草坪等卻用中文書寫。為什么呢?人家答復:由于做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。為此,到新加坡調(diào)查的一位中學校長語重心長地說:不文明行為也,國恥。不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,居然有9塊口香糖污跡,密密叢叢的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構成了強烈的反差。文明禮儀是我們學習、生活的根底,是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了根本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學萬學學做真人,說確實實是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人。中國有句古語:百善孝為先。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人假設都不明白孝敬父母,就特別難想象他會熱愛祖國和人民。古人說:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。我們不僅要孝敬本人的父母,還應該尊敬別的老人,保護年幼的小孩,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上,最早創(chuàng)始私人講學的孔子,聽說有弟子三千,學有所成的有七十二賢。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出典范。1959年,毛澤東回到了闊別已久的家鄉(xiāng),請韶山的老人們吃飯,親身把教師讓在首座,向他敬酒,表達本人對教師的敬意。孟德斯鳩曾說:在一個人民的國家中還要有一種推進的樞紐,這確實是文明美德。 而我說:在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯,這必須是文明美德! 感謝大家!篇二:中華美德頌征文中華美德2014級1班 葉娜 指導教師:謝建平這是一個擁有五千年文明開展史的陳舊國家;這是一個文化底蘊之深沉,是世界上任何一個國家都無法比較的國家;這是一個和平團結,和諧美妙的文明國家;這是一個不管是文化仍然美德方面都無法媲美的國家……她確實是我們的母親—中國。中國自古以來都有一個佳譽之稱—“禮儀之邦”。中華民族禮的起源,是原始社會祭神祈福的一種宗教儀式。“殷人尊神,率民以神事,先鬼而后禮”;西周時,周公明確提出“德政”的思想,主張以“禮樂”治天下;家孔子又提出以“仁”為核心的儒家倫理道德體系。以致后書《論語》當中,多是以“仁”為本:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”、“不以善小而不為,不以惡小而為之”……他提出的、書、禮、樂、文、行、忠、信廣為流傳。除了《論語》當中有記載之外,《孝經(jīng)》、《
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