20xx小學(xué)四年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)參考計(jì)劃(編輯修改稿)
2025-03-25 22:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 發(fā)，擅長發(fā)動(dòng)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)歷，使之與課程詳細(xì)的內(nèi)容之間建立起聯(lián)絡(luò)，使得學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和咨詢題，因而理解課程的意義，樂于進(jìn)展探究?！ 〕死脤W(xué)生已有的生活經(jīng)歷，品德與社會(huì)課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)歷。教學(xué)過程確實(shí)是使學(xué)生的生活經(jīng)歷不斷豐富，各種才能不斷提高，知識(shí)積累不斷增加，構(gòu)成符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀念的過程。如此才符合學(xué)生品德構(gòu)成與社會(huì)性開展是一個(gè)不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依托原有的生活經(jīng)歷是不夠的，要通過各種活動(dòng)，通過引導(dǎo)和協(xié)助，使得學(xué)生考慮和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大，以此為根底引導(dǎo)他們向更成熟、更高級(jí)的水平開展，使他們?cè)械纳罱?jīng)歷得以拓展、擴(kuò)大、提升?！ ?三) 要刻意引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí) 學(xué)生的品德和社會(huì)性開展，不是一個(gè)依托知識(shí)灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依托學(xué)生通過本身與外界的互相作用來建構(gòu)的。不管老師的講授多么精彩，都不可能直截了當(dāng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會(huì)性開展的結(jié)果。在品德與社會(huì)性開展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀、才能等等占有極為重要的分量，而這些成分的構(gòu)成、變化與提高，都是以個(gè)體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的，從這個(gè)意義上說，離開親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，就不會(huì)有品德與社會(huì)課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，只能在自主性的活動(dòng)當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因而，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是老師帶有根本性的任務(wù)?！ ?四)要不斷拓展教學(xué)空間 由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活，注重生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會(huì)開展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在?！ ∫蚨?，本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)絡(luò)，與社會(huì)生活的聯(lián)絡(luò)。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞?，與社會(huì)生活廣泛地接觸。社會(huì)課必須是開放的，教學(xué)上不能滿足于照本宣科，要協(xié)助學(xué)生將他們的視野投射到社會(huì)生活的寬闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，能夠注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動(dòng)結(jié)合，與綜合實(shí)踐活動(dòng)課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進(jìn)展?！ ∷哪昙?jí)品德與社會(huì)教學(xué)打算4 一、教材分析： 四年級(jí)上冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“珍愛生命”，第二單元“平安地生活”，第三單元“花錢的學(xué)咨詢”，第四單元“關(guān)懷你，保護(hù)他”?！ ∷哪昙?jí)上冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通訊、生活常識(shí)等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生理解社會(huì)、探究社會(huì)的過程中，努力協(xié)助學(xué)生構(gòu)成健全的人際認(rèn)識(shí)和社會(huì)認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)處理人際咨詢題和社會(huì)咨詢題的技能。四年級(jí)上冊(cè)教材的明顯特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過程中進(jìn)展道德教育，探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《珍愛生命》，引發(fā)學(xué)生考慮：生命給世界帶來了什么?我們?cè)趺礃幼霾拍艹蔀橹参锖蛣?dòng)物的朋友?我們的生命是誰給予的?為什么說生命是生生不息，又是有限的?第四單元“關(guān)懷你，保護(hù)他”，以爺爺奶奶的故事作為引線，感受向需要協(xié)助的人伸出手，是關(guān)懷。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想,是理解。如此的編寫方式，使學(xué)生的品德教育非常自然地包含在社會(huì)事實(shí)之中，使品德教育的“無痕性”得到了非常好的表達(dá)。 二、教學(xué)目的： ?！ ∑返屡c社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德構(gòu)成和社會(huì)性開展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、習(xí)慣社會(huì)奠定根底。上冊(cè)教材通過引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義,掌握平安常識(shí),明白得花錢的學(xué)咨詢,伸出友愛的手,大家的事情大家做。如此的編寫方式，使學(xué)生對(duì)社會(huì)根本領(lǐng)實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在外表，而是引導(dǎo)他們對(duì)待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，能探究和考慮社會(huì)生活中，各類事物之間的互相關(guān)系及其本質(zhì)?！ ?，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和理解。 兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德
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