【文章內(nèi)容簡介】 為了發(fā)揮評價的激勵功能，我們在發(fā)掘?qū)W生的閃光點上用“班級之最”的評選作為評價工具。將課堂學(xué)習(xí)、習(xí)慣養(yǎng)成、能力培養(yǎng)融入到“班級之最”中有：回答問題最積極、任務(wù)完成最棒、做好事最多、最愛勞動講究衛(wèi)生、進步最快、能力最強、班級榮譽感最強、最有愛心等。評選突出強調(diào)了學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)的行為，并注重過程評價，讓每位學(xué)生都得到關(guān)懷，使每個學(xué)生的個性得到充分展現(xiàn)，讓更多的學(xué)生體驗成功。（三）、對于學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，我將采取以下的方法：，培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)查能力；，樹立榜樣；，讓學(xué)生嘗試著不斷思考，并且提示他們可以進行調(diào)查、讓學(xué)生逐步養(yǎng)成調(diào)查的好習(xí)慣；，讓他們嘗試與他人合作學(xué)習(xí)，共同探索，讓學(xué)生在熟悉研究型學(xué)習(xí)活動后逐漸嘗試獨立學(xué)習(xí)。五、全冊教學(xué)進度第一單元《生我養(yǎng)我的地方》《找找我們的家鄉(xiāng)》 1課時《一方水土養(yǎng)一方人》 2課時《發(fā)展中的家鄉(xiāng)》 2課時《他們是家鄉(xiāng)的驕傲》 1課時第二單元《我會學(xué)習(xí)》《多問為什么》 1課時《遇到困難的時候》1《我的老師多》2《同樣是學(xué)習(xí)》第三單元《各行各業(yè)與生活》《小小一粒米》2《我家的電器》2《走進商場》第四單元《多彩的節(jié)日》《貼春聯(lián)》2《藏歷年與潑水節(jié)》2《圣誕節(jié)與狂歡節(jié)》 2課時四年級上冊品德與社會教學(xué)計劃4一、教材編寫的指導(dǎo)思想、原則本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念，引導(dǎo)學(xué)生通過以自己的生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。二、教材的體系結(jié)構(gòu)本教材以兒童社會生活為主線，在四年級上冊編制了“我們在一起”、“成長不煩惱”、“聰明的消費者”三個單元，共12課。每課依內(nèi)容和容量不同，建議安排的課時不等。一般每課建議安排3~4課時，一冊書安排37課時左右，留出一定課時給學(xué)校和教師安排相應(yīng)的地方課程及相關(guān)活動使用。三、教材的特色見物見人，以物及人兒童是在與他們所遭遇到的各種事物相互作用中成長的。隨著年齡的增長，在他們生活中出現(xiàn)的事物越來越多，如各種工業(yè)品、農(nóng)產(chǎn)品、交通工具等等。教材要引導(dǎo)他們懂得這些事物的“事理”、“物理”，如我們所食用的食品是從哪里來的，不同的交通工具各有什么樣的特點等等，以期使兒童獲得一定的生活常識，適應(yīng)他所面對的社會生活。另一方面，還應(yīng)該看到的是：這些事物都是由人創(chuàng)造、制作、運作的，在它們的背后都蘊藏著“人”，蘊藏著人的智慧與勞作、人的需要與情感等。作為一門“品德與社會”的綜合課的教材，應(yīng)努力挖掘出“物后之人”，要讓兒童能夠在見物的同時見到人，感受到其中的“人心”、“人理”(做人的道理)。如在《衣食的來源》一課中介紹了袁隆平，不僅提到了他所從事的科學(xué)研究的經(jīng)濟價值，還將一個有血有肉的、近距離站在少年兒童身邊的袁隆平呈現(xiàn)在教材之中。這樣做的目的在于突顯本教材的人文意蘊和它的道德價值，力圖在“物”與“人”的內(nèi)在聯(lián)系中，達到品德課與社會課的綜合，以實現(xiàn)兒童完整人格培養(yǎng)的課程任務(wù)。在生活事實中辨析價值教材向兒童展示了在他們生活中所存在的一系列事實，如家鄉(xiāng)的變化，交通的發(fā)展，各種工業(yè)用品的出現(xiàn)等。教材在引導(dǎo)兒童了解這些事實的同時，著力于揭示它們對我們的生活可能產(chǎn)生的意義和價值。它們是有利于和社會的生存與發(fā)展，還是會有其不利的方面？要使兒童通過具體事實的價值分析逐步把握的道理是：并不是已經(jīng)存在的事實都是全然合理、全然向善的，或是天然合理的、天然向善的。要讓他們逐步學(xué)會對各種各樣的現(xiàn)存事實作出正確的價值辨析和正確的價值選擇。如在《塑料與我們的生活》一課中的“白色垃圾”等。我們認(rèn)為這種價值辨析、價值選擇的意識、思維方式和能力是一個現(xiàn)代人所必須具備的，也是本課程所要完成的目標(biāo)之一。這樣做，也使我們能把事實的教育與價值教育結(jié)合在一起。當(dāng)代生活與歷史的鏈接努力使兒童所遭遇到的現(xiàn)代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。如在講到紙張時導(dǎo)入西漢時紙的發(fā)明，在講通信時說到古代的驛站，注意到會對兒童產(chǎn)生較深、感染的各種無形文化，突顯出它們的文化意義與內(nèi)涵。當(dāng)然，本教材所給予的歷史文化知識只能是“點”狀的，而不是系統(tǒng)的、全面的。四、教學(xué)建議改變陳舊的觀念，樹立新觀念（1）轉(zhuǎn)變教材觀。教學(xué)是對教材的再創(chuàng)造，是用教材教而不是教教材。根據(jù)新課程的教學(xué)要求，要運用好教材。要做到“刪減、替換、補充”。，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。（2）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。新的課程改革，把關(guān)注人作為課程的核心理念，提出：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展?！钡谝唬儭澳恐袩o人”為有人。教師在教學(xué)過程中，要更新觀念，一切為了學(xué)生的發(fā)展。要關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀、能力的形成。第二，變“重結(jié)論輕過程”為重視學(xué)生學(xué)的過程。新課程強調(diào)過程，強調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗。教師的教學(xué)過程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過什么方法學(xué)；不要把現(xiàn)成的結(jié)論強加給學(xué)生，要讓學(xué)生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。遵循品德與社會課的教學(xué)理念（1）幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人品德與社會課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。教師在教學(xué)過程中，要關(guān)注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。（2）以兒童的生活為基礎(chǔ)品德與社會課程教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的，有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教師在教學(xué)過程中，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映兒童的需要，引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性兒童期是品德與社會發(fā)展的啟蒙階段，教師在教學(xué)過程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。改革教學(xué)方式教師要注意遵循品德與社會課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。重視學(xué)生學(xué)業(yè)評價品德與社會課評價目的是獲得反饋信息，幫助教師改進教學(xué)，促進兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實現(xiàn)，而不是對學(xué)生品德與社會性發(fā)展水平做終結(jié)性的評定，更不是利用評價結(jié)果對兒童進行比較與分等。因此，要從每個學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點，強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。五、教學(xué)進度安排周 次日期教學(xué)內(nèi)容備注2~《我們的合作》《真正的友誼》3~4~5~《為你高興，與你分擔(dān)》6~國慶放假7~《為你高興，與你分擔(dān)》《面對欺負(fù)和威脅》8~9~《我要攀登》《抄襲害了誰》10~11~12~《我們和誠信在一起》《擦亮眼睛》13~14~15~《逛商場》《衣食的來源》16~17~18~1《塑料與我們的生活》1《從一滴水說起》19~20~21~復(fù)習(xí)考查22~四年級上冊品德與社會教學(xué)計劃5一、學(xué)生情況分析四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)，以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念；引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。二、教材分析本教材共有三個單元，分別為：《生活中的消費》、《生活中的習(xí)俗》、《安全的生活》。教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)，以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念；引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。三、教學(xué)目標(biāo)情感與態(tài)度目標(biāo)：（1）引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度，養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。（2）熱愛祖國，珍視祖國的文化傳統(tǒng)和節(jié)日習(xí)俗。（3）嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學(xué)習(xí)對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。行為與能力目標(biāo)：（1）初步了解個人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。（2）知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義，懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。知識與技能目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生逐步建立自覺遵守公共秩序的意識，知道同情和幫助殘疾人是一個人的良好品德的體現(xiàn)，并養(yǎng)成主動關(guān)愛處境困難或者不幸人的行為；知道自己是集體中的一員，關(guān)心集體、參加集體活動、維護集體榮譽承擔(dān)義務(wù)，了解家鄉(xiāng)環(huán)境問題，積極參加力所能及的環(huán)境保護活動，了解民風(fēng)民俗及對人們的影響，抵制不良風(fēng)氣和迷信活動，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情；了解交通發(fā)展的狀況，感受交通在人們生活中的重要作用，體會電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體與人們生活的關(guān)系，了解辦一張報紙的基本方法，學(xué)會合作辦小報，了解通信的發(fā)展，知道現(xiàn)代通信的種類和方式，學(xué)會常用的通信方法四、教學(xué)措施：改變陳舊的觀念，樹立新觀念（1）轉(zhuǎn)變教材觀。教學(xué)是對教材的再創(chuàng)造，是用教材教而不是教教材。根據(jù)新課程的教學(xué)要求，要運用好教材。要做到“刪減、替換、補充”。，教材是為學(xué)生提供的案例。教師在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。（2）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。新的課程改革，把關(guān)注人作為課程的核心理念，提出：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。”第一．要變“目中無人”為有人。教師在教學(xué)過程中，要更新觀念，一切為了學(xué)生的發(fā)展。要關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀、能力的形成。第二，變“重結(jié)論輕過程”為重視學(xué)生學(xué)的過程。新課程強調(diào)過程，強調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗。教師的教學(xué)過程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過什么方法學(xué)；不要把現(xiàn)成的結(jié)論強加給學(xué)生，要讓學(xué)生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。遵循品德與社會課的教學(xué)理念（1）幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人品德與社會課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。教師在教學(xué)過程中，要關(guān)注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。（2）以兒童的生活為基礎(chǔ)品德與社會課程教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的，有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教師在教學(xué)過程中，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映兒童的需要，引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性兒童期是品德與社會發(fā)展的啟蒙階段，教師在教學(xué)過程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。改革教學(xué)方式教師要注意遵循品德與社會課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。重視學(xué)生學(xué)業(yè)評價品德與社會課評價目的是獲得反饋信息，幫助教師改進教學(xué)，促進兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實現(xiàn)，而不是對學(xué)生品德與社會性發(fā)展水平做終結(jié)性的評定，更不是利用評價結(jié)果對兒童進行比較與分等。因此，要從每個學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點，強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。五、學(xué)困生幫扶措施：正如烏申斯基所說：“教師的人格對于年輕的心靈來講，是任何東西都不能代替的有益于發(fā)展的陽光，教育者的人格是教育事業(yè)中的一切?！睂W(xué)生透過老師的行為來判斷老師的人格，一旦他認(rèn)可了老師的人格，他就會接納之，從而完善自己的人格。只要我們用一種合理的、民主的鼓勵和寬容的態(tài)度來對待學(xué)生，以學(xué)生的個性發(fā)展為目標(biāo)，用發(fā)展的目光看待學(xué)生，用滿腔熱情和期望去塑造學(xué)生的性格，相信耕耘就會有收獲！課堂內(nèi)外尊重個體。愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育，而這種愛又必須是真誠的。打開孩子心里的那扇門，當(dāng)我們與學(xué)困生建立一種友好，平等的關(guān)系時，他們就會主動向我們吐露心跡，敞開心扉地與我們交朋友，這樣他們就會親其師而信其師，喜歡聽教師的課，對老師的批評教育也樂于接受。馬克思曾說：愛需要用愛來交換，心靈需要用心靈來塑造。