20xx年高中語文齊人有一妻一妾教案人教版第五冊(編輯修改稿)
2025-03-15 03:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 說明道理，且作為喻體的故事可以獨(dú)立成篇。諷喻與諷刺也不完全一樣。它們都有諷刺意味，但諷刺主要是揭露性的，是直書其事，且具有貶責(zé)、指斥的意思。諷喻則主要是寓事理于故事之中，含蓄、委婉，給人以啟迪和誘導(dǎo)，有批評(píng)，但那是一種善意的規(guī)勸。諷喻的使用靈活，可以在行文中插敘，并且點(diǎn)明本意，也可以也可以獨(dú)立成章，寓意其中，并不明說，而留給讀者以思考。按表達(dá)功能分，諷喻可以分為：（1）進(jìn)諫性諷喻 。多為封建社會(huì)臣下對(duì)君主提供施政建議，或委婉匡正時(shí)弊所使用。（2）啟迪性諷喻。它提示一種生活哲理，或激發(fā)人們某種信念；或暗示一種生活流向，或概括一種有益的人生經(jīng)驗(yàn)。（3）寓理性諷喻。即以一個(gè)故事作為喻體，比說某一種道理，或?qū)⑵浠胝麄€(gè)論說之中。按結(jié)構(gòu)分，又可以分為獨(dú)立性諷喻和非獨(dú)立性諷喻兩種。分別舉例如下：（1）進(jìn)諫性諷喻 。鄒忌修八尺有馀,而形貌昳麗．朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也．”城北徐公，齊國之美麗者也．忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能乃君也．” 旦日，客從外來，與坐談．問之曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也．” 明日，徐公來，熟視之，自以為不如．窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚．暮寢而思之曰：“吾妻之美我者，私我也，妾之美我者，畏我也．客之美我者，欲有求於我也．” 於是入朝見威王曰：“臣誠知不如徐公美．臣之妻私臣；臣之妾畏臣；臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公．今齊，地方千里，百二十城．宮婦有左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內(nèi)，莫不有求於王．由此觀之，王之敝甚矣．”?。ā多u忌諷齊王納諫》） （2）啟迪性諷喻。 我夢見自己正在小學(xué)校的講堂上預(yù)備作文，向老師請教立論的方法。 “難！”老師從眼鏡圈外斜射出眼光來，看著我，說?！拔腋嬖V你一件事—— “一家人家生了一個(gè)男孩，合家高興透頂了。滿月的時(shí)候，抱出來給客人看，——大概自然是想得一點(diǎn)好兆頭?！耙粋€(gè)說：‘這孩子將來要發(fā)財(cái)?shù)?。’他于是得到一番感謝。”一個(gè)說：‘這孩子將來要做官的。’他于是收回幾句恭維?！耙粋€(gè)說：‘這孩子將來是要死的?！谑堑玫揭活D大家合力的痛打。 “說要死的必然，說富貴的許謊。但說謊的得好報(bào)，說必然的遭打。你……” “我愿意既不謊人，也不遭打。那么，老師，我得怎么說呢？” “那么，你得說：‘啊呀！這孩子呵！您瞧！多么……。阿??！哈哈！Ｈｅｈｅ?。瑁?，ｈｅｈｅｈｅｈｅ！’”（魯迅《 立論》） （3）寓理性諷喻。蝜蝂者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，仰其首負(fù)之。負(fù)愈重，雖困劇，不止也。其負(fù)甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，乃墜地死。今世嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，惟恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷?，遷徒之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿而貪取滋甚，以近于危墜，觀前者之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，亦足哀乎。（《蝜蝂傳》） （4）獨(dú)立性諷喻批評(píng)這東西，對(duì)于讀者，至少對(duì)于和這批評(píng)家趣旨相近的讀者，是有用的。但中國現(xiàn)在，似乎應(yīng)該暫作別論。往往有人誤以為批評(píng)家對(duì)于創(chuàng)作是操生殺之權(quán)，占文壇的最高位的，就忽而變成批評(píng)家；他的靈魂上掛了刀。但是怕自己的立論不周密，便主張主觀，有時(shí)怕自己的觀察別人不看重，又主張客觀；有時(shí)說自己的作文的根柢全是同情，有時(shí)將校對(duì)者罵得一文不值。凡中國的批評(píng)文字，我總是越看越胡涂，如果當(dāng)真，就要無路可走。印度人是早知道的，有一個(gè)很普通的比喻。他們說：一個(gè)老翁和一個(gè)孩子用一匹驢子馱著貨物去出賣，貨賣去了，孩子騎驢回來，老翁跟著走。但路人責(zé)備他了，說是不曉事，叫老年人徒步。他們便換了一個(gè)地位，而旁人又說老人忍心；老人忙將孩子抱到鞍鞒上，后來看見的人卻說他們殘酷；于是都下來，走了不久，可又有人笑他們了，說他們是呆子，空著現(xiàn)成的驢子卻不騎。于是老人對(duì)孩子嘆息道，我們只剩了一個(gè)辦法了，是我們兩人抬著驢子走。無論讀，無論做，倘若旁征博訪，結(jié)果是往往
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