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正文內(nèi)容

20xx白蕉談運筆反復(fù)體會,受用不盡(編輯修改稿)

2025-01-25 22:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 句名言所本。蔡邕所謂“藏頭護尾”,我覺得篆隸應(yīng)當(dāng)如此,楷正用筆也是如此。這樣看來,后世各家的議論,盡管花樣翻新,正好比孫悟空,一筋斗十萬八千里路,卻終于跳不出如來佛的手掌。
  元代董元直的《書訣》,集古人成說,羅列甚全,一向公認為書法的最高原則。
  現(xiàn)在我摘錄其關(guān)于筆法者,諸位可作一對比。
  摘錄如下:
  無垂不縮:
  謂直下筆,即下渡上,至中間垂直,則垂而頭圓。又謂之垂露,如露水之垂也。
  無往不收:
  謂波撥處,即往當(dāng)緩回,不要一撥便去。
  如折釵股:
  圓健而不偏斜,欲其曲折圓而有力。
  如壁坼:
  用筆端正,寫字有絲連處,斷頭起筆,其絲正中,如新泥壁坼縫,尖處在中間,其布置之巧。
  如屋漏痕:
  寫字之點,如空屋漏孔中水滴一點圓,正不見起止之跡。(云間按:屋漏痕,如屋漏水于壁上之痕,言其痕之委婉圓潤,非只言漏水點滴。)
  如印印泥。如錐畫沙:
  自然而然,不見起止之跡。
  左欲去吻:
  左邊起筆,不要多嘴。
  右欲去肩:
  右邊轉(zhuǎn)角,不要露肩,古人謂之“暗過”。
  線里藏鍼:
  力藏在點劃之內(nèi),外不露圭角。東坡所謂:“字外出力中藏棱”者也。
  種種說法,無非為伯喈八字下注解。唐代徐鉉工小篆,映日視之,書中心有一縷濃墨正當(dāng)其中,至曲折處亦無偏側(cè),即此可見其作篆用筆中鋒之至。
  從來講作字,沒有不尚力的。可見這一種力如果外露,便有兵氣、江湖氣,而失卻了士氣。字須外柔內(nèi)剛,東坡所謂“字外出力”不過是形容多力,不可看誤。米襄陽作努筆,過于鼓努為力,昔賢譏為“仲由未見孔子時習(xí)氣”,此語可以深味。書又貴骨肉停勻,肥瘦得中。否則,與其多肉不如多骨。衛(wèi)夫人筆陣圖中有幾句名言:“下筆點劃波掣、屈曲皆須盡一身之力而送之,若初學(xué),先大書,不得從小。……善筆力者多骨,不善筆力者多肉。多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬。多力豐筋者圣,無力無筋者病。”她又解說,心手的緩急、筆意的前后說:“有心急而執(zhí)筆緩者,有心緩而執(zhí)筆急者,若執(zhí)筆近而不能緊者,心手不齊,意后筆前者敗。若執(zhí)筆遠而急,意前筆后者勝?!?br />  現(xiàn)再刺取名家議論錄于下:
  王僧虔云:“……漿深色濃,萬毫齊力,……骨豐肉潤,入妙通靈,……粗不為重,細不為輕,纖微向背,毫發(fā)死生”。
  梁武帝云:“純骨無媚,純?nèi)鉄o力,少墨浮澀,多墨笨鈍?!?br />  虞世南云:“用筆須手腕輕虛,……太緩而無筋,太急而無骨,側(cè)管則鈍慢而肉多,豎管直鋒,則干枯而露骨。終其悟也,粗而能銳,細而能壯,長者不為有余,短者不為不足。”
  歐陽詢云:“每秉筆,必在圓正重氣力,當(dāng)審字勢,四面停勻,八邊俱備?!畈豢擅?,忙則失勢。又不可緩,緩則骨癡
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