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正文內(nèi)容

20xx教案高二語(yǔ)文人教版長(zhǎng)恨歌設(shè)計(jì)(編輯修改稿)

2025-01-25 22:06 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 魂 仙山寄情 —— 浪漫主義手法 —— 深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題解 題:長(zhǎng)恨歌誰(shuí)恨? 李隆基和楊皇妃恨什么? 他們彼此恩愛(ài)卻不能在一起,最終楊皇妃身死,而李隆基退位。為什么恨?“漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得?!敝痢?緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看缺乏?!被手厣?、求色,楊女之美貌、嬌媚,皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡,楊之得寵,不僅本人“夜專夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”?!拗畠?nèi)因“漁陽(yáng)鼙煽動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲?!敝痢熬跹诿婢炔坏?,回看血淚相和流?!睏钆?。——恨之直截了當(dāng)緣故(悲劇的制造者成了悲劇的主人公)如何表現(xiàn)恨?入蜀道上——?dú)w途的思念——玄宗回京后的思念之苦思 考:分析玉環(huán)被殺后李隆基的感情是用什么手法表現(xiàn)出來(lái)的?(景物描寫)黃埃散漫風(fēng)蕭索,云??M紆登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無(wú)光日色薄。(秋景凄涼,以凄涼的秋景來(lái)襯托人物的悲思。)蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。(面對(duì)青山綠水,朝夕不能忘情,表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦。)行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲(用月色和鈴聲給予玄宗的特別感受表現(xiàn)玄宗悲傷的心情。)歸來(lái)池苑皆照舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。這兩句景物描寫刻畫(huà)了人物什么心理?景物照舊,物是人非,從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了皇妃的容貌,展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心,表現(xiàn)了思念之情。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。此處景物描寫又表現(xiàn)了玄宗什么感情?從黃昏到黎明,集中表現(xiàn)了玄宗夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景,鮮明地表現(xiàn)了玄宗的冷落孤寂、徹夜相思。聞到漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起彷徨,珠箔銀屏邐迤開(kāi)。云鬢半偏新睡覺(jué),花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄搖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。三個(gè)連接而為的動(dòng)作,描摹她得悉漢皇派來(lái)使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑焦急與迫切內(nèi)心的悲傷、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感謝皇妃凄美寂寞哀怨的情態(tài)惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見(jiàn)。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知 .七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。把“鈿盒金釵寄將去”,以表心跡,并表示“但令心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見(jiàn)”。又估計(jì)皇疑心不信, “殷勤重寄詞”,以兩人在七夕之夜于長(zhǎng)生殿立下的密誓作證。托物寄情。(敘事見(jiàn)情)“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”作結(jié)尾有何意圖?
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