20xx教案人教版七年級春日相關(guān)知識(編輯修改稿)
2025-01-25 05:52 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 檜黨人朱熹這時上奏孝宗，提了三項建議：（一）講求格物致知之學(xué)；（二）罷黜和議；（三）任用賢能。在奏章中鮮明表達了他的反和主張。這一奏章使朱熹得幸被召。他趕至杭州，正值宋軍失利，朝廷派人議和，朱熹仍強烈反對，在孝宗接見時連上幾道奏章，大方陳詞。孝宗有感朱熹的忠心，命其為開學(xué)博士侍次，此職非其所長，未免有點挖苦。朱熹乘機面見張浚，提出北伐中原的詳細辦法。但不久張浚罷相，出任外地，病死途中。朱熹專程趕至豫章（今南昌）哭靈，痛惜抗金受挫。如今朝廷內(nèi)主和派權(quán)力猖獗，金兵渡過淮水。朱熹對此憂心如焚，但難有所為。隆興元年（1163年），朱熹回福建崇安，臨行前在給友人的信中寫道：“夫沮（阻）國家恢復(fù)之大計者，講和之說也；壞邊陲備御之常規(guī)者，講和之說也；內(nèi)（拂）吾民忠義之心，而外絕故國來蘇之望者，講和之說也……鋒利地鞭撻了那些議和投誠派。1164年隆興和議之后，宋金結(jié)為侄叔，關(guān)系臨時緩和下來，朱熹便一頭鉆進理學(xué)中去了。他在故里修起“寒泉精舍”，住此十余年，編寫了大量的道學(xué)書籍，并從事講學(xué)活動，生徒盈門。這一期間他對朝廷屢詔不應(yīng)。1178年朱熹東山再起，出任“知南康軍”，盡管他重新入仕，卻未忘本人的學(xué)者身份。在廬山唐代李渤隱居原址，建立“白鹿洞書院”進展講學(xué)，并制定一整套學(xué)規(guī)。即：“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”的“五教之目”。“博學(xué)之，審咨詢之，謹思之，明辨之，篤行之”的“為學(xué)之序”?！把灾倚牛泻V敬，懲忿窒欲，遷善改正”的“修身之要”。“政權(quán)其義不謀其利，明其道不計其功”的“處事之要”?！凹核挥?，勿施于人，行有不得，反求諸己”的“接物之要”。這個“白鹿洞書院”后來成為我國著名的四大書院之一，
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