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正文內(nèi)容

20xx年九級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元提高練習(xí)5課人教新課標(biāo)版(編輯修改稿)

2025-01-25 05:07 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ② 對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也 是不可少的。我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神,就是說(shuō), ③ 是研究自然科學(xué),研究人文科學(xué),還是在個(gè)人行動(dòng)上,我們 ④ 要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。A.①因?yàn)? ②所以 ③但是 ④就 B.①由于 ②因此 ③雖然 ④卻C.①不但 ②而且 ⑦不論 ④都 D.①不僅 ②并且 ③然而 ④卻知識(shí)積累卡 書(shū)海拾貝◎丁肇中與諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)丁肇中是1976年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主。1974年11月12日,他和他的實(shí)驗(yàn)小組利用美國(guó)海文實(shí)驗(yàn)室的質(zhì)子加速器發(fā)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)量約為質(zhì)子質(zhì)量3倍的長(zhǎng)壽命中性粒子,在公開(kāi)發(fā)表這個(gè)發(fā)現(xiàn)時(shí),丁肇中把這個(gè)新粒子取名為J粒子,“J”和“丁”字形相近,寓意這是中國(guó)人發(fā)現(xiàn)的粒子。與此同時(shí),美國(guó)人里稀特也發(fā)現(xiàn)了這種粒子。因此,丁肇中和里稀特共同獲得1976年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。“J”粒子具有奇特的性質(zhì),其壽命值比預(yù)料值大5000倍;這表明它有新的內(nèi)部結(jié)構(gòu),不能用當(dāng)時(shí)已知的3種夸克來(lái)解釋?zhuān)枰M(jìn)第四種夸克來(lái)解釋。這一發(fā)現(xiàn)大大地推動(dòng)了粒子物理學(xué)的發(fā)展,為人類(lèi)認(rèn)識(shí)微觀世界開(kāi)辟了一個(gè)新的境界,被稱(chēng)之為“物理學(xué)的十一月革命”1977年秋,丁肇中訪華期間,向鄧小平建議中國(guó)科學(xué)院派遣物理學(xué)家參加他的實(shí)驗(yàn)小組工作。自1978年1月他迎接第一個(gè)中國(guó)物理學(xué)家小組迄今十年來(lái),已有上百人到他的身邊。他說(shuō):“與中國(guó)的合作令人滿(mǎn)意?!?短文兩篇◎課外拓展(2007,太原)閱讀下面的文段,回答后面的問(wèn)題。書(shū)與人的隨想①人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過(guò)程,我們常將它比作歷史長(zhǎng)河,而每個(gè)人都是途中搭行一段的乘客。每當(dāng)我們上船之時(shí),前人就將他們的一切發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,濃縮在書(shū)本中,作為歡迎我們的禮物,同時(shí)也是交班的囑托。由于有了這根接力魔棒,所以人類(lèi)幾十萬(wàn)年的歷史,某一學(xué)科積幾千年而有的成果,我們便可以在短時(shí)間內(nèi)將其掌握,從而騰出足夠的時(shí)間去進(jìn)行新的創(chuàng)造。因此,歷史愈久,文明積累愈多,人和書(shū)的關(guān)系就愈緊密相連。②書(shū)籍是平行于物質(zhì)世界的另一個(gè)精神世界,它不僅給我們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣,更使人們獲得了極大的精神自由。作為物質(zhì)的人,正常人剛生下來(lái)是沒(méi)有任何疾病的,一張白紙,生機(jī)盎然,傲對(duì)世界。以后就災(zāi)病漸起,有一種病就減少一分活動(dòng)的自由。作為精神的人正好與此相反。他剛一降生時(shí),對(duì)這個(gè)世界一無(wú)所知。迷蒙蒙,怯生生,茫然對(duì)世界。于是就識(shí)字讀書(shū),讀一本書(shū)就獲得一分自由,讀的書(shū)越多,獲得的自由度就越大。哥白尼一生研究日心說(shuō),備受教會(huì)迫害,到晚年生活困頓,雙目失明,舉步維艱,但他終于完成了劃時(shí)代巨著《天體運(yùn)行》。到去世前一刻,他摸了摸這本剛出版的新書(shū)欣然離開(kāi)了人世。這時(shí),他在天文世界里已獲得了最大自由,而且還使后人也不斷分享他的自由。③讀書(shū)之后還要實(shí)踐。這里又用到了高爾基的那句話(huà):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”如果你腳下不踏一梯,你的實(shí)踐又能走出多遠(yuǎn)呢?古話(huà)說(shuō):讀書(shū)明理。誰(shuí)掌握了真理誰(shuí)就掌握了世界。讀書(shū)給人最大的智慧。愛(ài)因斯坦在伽利略、牛頓之書(shū)的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)相對(duì)論,物理世界一下進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元。馬克思窮讀了他之前的所有經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值規(guī)律,指出資本主義必然滅亡,一下子就開(kāi)辟了社會(huì)主義革命的新紀(jì)元。一個(gè)人只有當(dāng)他借助書(shū)籍進(jìn)入精神世界、洞察萬(wàn)物時(shí),他才能跳出現(xiàn)實(shí)的局限,才有了時(shí)代和歷史的意義。④我們作為一個(gè)歷史長(zhǎng)河中的旅人,上船時(shí)既得到過(guò)前人的贈(zèng)禮,就該想到也要為下一班乘客留點(diǎn)東西。一個(gè)人讀懂了世界,吸足了知識(shí),并經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的發(fā)展之后,才可能寫(xiě)出屬于他自己而又對(duì)世界有用的東西。這樣他才真正完成了繼承與超越的交替,才算盡到歷史的責(zé)任。寫(xiě)作不是抄書(shū),你得把前人之書(shū)糅進(jìn)自己的實(shí)踐,得出新的思想,如魯迅說(shuō)的吃進(jìn)草,擠出牛奶與血,這是一種創(chuàng)造。我們不妨把每個(gè)人留給這個(gè)世界的文章或著作,算作他搭乘歷史之舟的船票,既然頂了讀書(shū)人的名,最好就不要做逃票人。這船票自然也輕重不同,含金量不等,像《資本論》或者《紅樓夢(mèng)》,那是怎樣一張沉甸甸的票據(jù)啊。(作者梁衡,有刪節(jié))1第①段的主要觀點(diǎn)是 ;第③段闡明了 的觀點(diǎn)。1請(qǐng)具體分析第②段中哥白尼的例子有何作用。 1第④段畫(huà)線(xiàn)的句子語(yǔ)言形象,耐人尋味。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)句中“草”和“牛奶與血”的含義。
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