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正文內(nèi)容

20xx年中華民族傳統(tǒng)美德教育研究報(bào)告范例(編輯修改稿)

2025-01-25 05:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 作的一種程序和方式,體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德教育規(guī)律,反映了傳統(tǒng)美德教育的特點(diǎn),即穩(wěn)定性、規(guī)范性、操作性及有效性。
  在前期研究中,總課題組總結(jié)各地傳統(tǒng)美德教育教學(xué)有十法:系統(tǒng)講授法、學(xué)科滲透法、情感激發(fā)法、意志鍛煉法、榜樣示范法、行為訓(xùn)練法、評(píng)價(jià)反饋法、環(huán)境陶冶法、情境感化法、慎獨(dú)教育法等等,在此基礎(chǔ)上各地經(jīng)過研究、探索、創(chuàng)新、總結(jié),又提出八種傳統(tǒng)美德教育運(yùn)行模式。
  。系統(tǒng)講授模式,一般是“四段型”結(jié)構(gòu)。
  引題 入境 明理 導(dǎo)行
  低年級(jí):──────── ──────────
  講故事指導(dǎo)觀圖 答問題指導(dǎo)行動(dòng)
  學(xué)知 激情 明理 導(dǎo)行
  中年級(jí):──────── ──────────
  知善德 學(xué)美德 懂美德 行善德
  說說 講講 議議 做做
  高年級(jí):──────── ──────────
  說指導(dǎo)語 講故事 挖掘內(nèi)涵 導(dǎo)向踐行
  這是不同年段教師按著知、情、意、行的邏輯線索探索學(xué)知——明理——激情——導(dǎo)行的基本運(yùn)行模式。
  。具體操作模式有:(1)直接滲透。如語文、歷史、思想品德等學(xué)科,有許多內(nèi)容本身就是進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的好教材。(2)間接滲透。如數(shù)理化等學(xué)科中,由于教材本身大都是介紹科學(xué)家的研究成果,教育者可通過背景介紹等方式間接向受教育者滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育。(3)隨機(jī)滲透。即根據(jù)學(xué)科的不同特點(diǎn)、不同內(nèi)容,隨機(jī)進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。(4 )重點(diǎn)滲透。即是根據(jù)學(xué)生實(shí)際和形勢(shì)需要,有針對(duì)性地對(duì)某些學(xué)生或某些問題進(jìn)行專題教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立傳統(tǒng)美德意識(shí)。
  這類滲透課的教育模式可采取“選擇滲透點(diǎn)(塊)——把握滲透點(diǎn)(塊)——開掘滲透點(diǎn)(塊)”三個(gè)環(huán)節(jié)。
  還可以采用“備課挖掘——講讀滲透——討論激情——總結(jié)導(dǎo)行”四步教學(xué)法。學(xué)科滲透必須保持本學(xué)科的完整性、獨(dú)立性。
  。將傳統(tǒng)美德德目作為專題,要求有方案、有內(nèi)容、有地點(diǎn)、有教師、有總結(jié)。其形式主要有主題班會(huì)、中隊(duì)會(huì)、故事會(huì)、升旗儀式、重大節(jié)日活動(dòng)、各種文藝演出等。運(yùn)用這種方法,應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備和組織工作,注意內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,思想與方法的結(jié)合。
  運(yùn)用主題活動(dòng)方法要注重主題實(shí)踐訓(xùn)練方法的應(yīng)用。對(duì)學(xué)生行為訓(xùn)練渠道很多,可通過教學(xué)形式,也可通過其他渠道進(jìn)行。如各實(shí)驗(yàn)學(xué)校采用的貫徹學(xué)生行為規(guī)范、開展手拉手獻(xiàn)愛心活動(dòng)、參與社會(huì)自愿者行動(dòng)、學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)、參加公益勞動(dòng)等等。這些活動(dòng)都有多次性,可使學(xué)生逐漸形成美德行為習(xí)慣。使用這種方法不僅應(yīng)注意反復(fù)、長(zhǎng)期訓(xùn)練,而且還應(yīng)注意要求適當(dāng)。對(duì)行為表現(xiàn)好的學(xué)生可以提出更高的要求,對(duì)行為表現(xiàn)較差的學(xué)生則應(yīng)該提出基本要求。經(jīng)過一定訓(xùn)練之后,再根據(jù)不同情況提出高一層次的要求,避免一鍋煮、低層次地循環(huán)往復(fù)。
  。如,吉林市實(shí)施“3個(gè)三”的結(jié)合模式,即在教育內(nèi)容上,堅(jiān)持愛國(guó)主義、傳美教育、養(yǎng)成教育三結(jié)合。在教育途徑上堅(jiān)持學(xué)校、家庭、社區(qū)三渠道結(jié)合。在研究隊(duì)伍上堅(jiān)持學(xué)校教師、家長(zhǎng)及社區(qū)教育人員三結(jié)合。
  ,進(jìn)行整體設(shè)計(jì),系列運(yùn)作。如,內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市第三十五中學(xué)提出一二三四五系列工程:一是指制訂總體育人目標(biāo)。二是指兩條主線,即學(xué)科滲透、活動(dòng)貫穿。三是指三個(gè)原則,管理育人、教書育人、服務(wù)育人。四是四化,即職責(zé)制度化、管理規(guī)范化、措施系列化、綜合網(wǎng)絡(luò)化。五是指五個(gè)結(jié)合,課堂內(nèi)外結(jié)合,更正管理與灌輸誘導(dǎo)結(jié)合,教師管理與學(xué)生自我管理結(jié)合,常規(guī)管理與思想教育結(jié)合,不懈抓與全員抓結(jié)合。
  另外,還有遼寧公主嶺市站前小學(xué)傳統(tǒng)美德教育的“一二三四”模式,哈爾濱南崗區(qū)分部小學(xué)提出的“四體系”等。
  、內(nèi)容、做法、管理等環(huán)節(jié)合取的方式。其特點(diǎn)是新穎好記、簡(jiǎn)便明了。
  如,吉林豐滿區(qū)將“4 個(gè)以”的傳統(tǒng)美德教育的做法合取為“四以”:以課堂教學(xué)為主渠道,直接進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。以活動(dòng)
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